12.05.11

¿Qué ves en la noche? Religión y sectas en el mundo actual (Luis Santamaría del Río)

¿Qué ves en la noche? Religión y sectas en el mundo actual


Título: ¿Qué ves en la noche? Religión y sectas en el mundo actual
Autor: Luis Santamaría del Río
Editorial: Vita Brevis
Páginas: 172
ISBN: 978-1-4467-9695-5
Año edición: 2011
Lo puedes adquirir en Vita Brevis .

El sacerdote D. Luis Santamaría del Río, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), y de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones (SECR), al tiempo que delegado de Medios de Comunicación Social de la diócesis de Zamora y párroco de varias comunidades rurales de dicha diócesis castellano-leonesa, es licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y conoce como pocos la realidad religiosa y sectaria de nuestro mundo actual.

Apoyándonos en el título de su obra, que ahora presentamos, es un centinela en la noche al cual nos podemos acercar para preguntarle: “¿qué ves en la noche?”. Se trata de un libro de lectura ágil y asequible, de capítulos breves y a la par profundos, con una amplitud de temas como estrellas en la noche el vigía, D. Luis Santamaría, contempla. En sus propias palabras, la obra trata “de creencia y de creencias, de la Iglesia católica y del lugar del cristianismo en el mundo actual, y sobre todo de la nueva religiosidad […] Aunque ordenado en la medida de lo posible, no constituye un ensayo, sino una recopilación de artículos escritos entre los años 2006 y 2010, y publicados en varios medios digitales”. […] “Asistimos a una progresiva secularización del mundo que procede de la modernidad y, como ya se ha dicho, de aquellos polvos de la modernidad vienen estos lodos de la postmodernidad. Pero los augures de la desaparición de lo religioso han fallado estrepitosamente, y podemos ver cómo lo sagrado resurge de las más diversas formas. No sólo no ha sido erradicado, sino que el hombre anhela lo trascendente, y cuando es reprimido, —como todo— al final abre grietas por las que tiene que salir. Y muchas veces de manera patológica. Ahí está el fenómeno sectario, como muestra real de manipulación de lo religioso, como perversión de la espiritualidad”. (Prólogo del autor).

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3.05.11

Totus Tuus. La intervención de la Virgen en la vida del beato Juan Pablo II (Mons. Jaime Fuentes)

Totus Tuus. La intervención de la Virgen en la vida del beato Juan Pablo II


Título: Totus Tuus. La intervención de la Virgen en la vida del beato Juan Pablo II
Autor: Mons. Jaime Fuentes, Obispo de Minas – Uruguay
Editorial: Cobel Ediciones
Páginas: 212
ISBN:978-84-15024-51-1
Precio aprox.: 14,95€
Año edición: 2011
Lo puedes adquirir en Cobel Ediciones.

Cuando un católico se acerca a la figura del beato Juan Pablo II se da cuenta, nada más hacer eso, que el Papa que viniera del otro lado del telón de acero, tenía un amor especial por la Theotokos, la Madre de Dios. Y no era un acercamiento, sólo, arrobado del hijo por su Madre sino, además, que lo era de quien sabe que María, aquella joven que dijo sí a Gabriel, es, en efecto, quien “está llamada a llevar a todos al Redentor” (p. 37).

Pues bien, el autor de “Totus Tuus. La intervención de la Virgen en la vida del Beato Juan Pablo II” demuestra conocer que eso es, esencialmente, cierto.

Monseñor Jaime Fuentes, a la sazón Obispo de Minas (Uruguay) conoció, de primera mano, al beato Juan Pablo II. Es más, así lo dice cuando nos ofrece un testimonio impagable: el 20 de mayo de 1992 concelebró la Santa Misa con el ya beato de la Iglesia católica. Nos dice, así, que “recé con el Papa de la manera más sencilla, uniéndome con toda el alma a su oración “(p. 167).

Pues el Obispo de Minas ha investigado acerca de la influencia que ha tenido la Virgen María en la existencia de quien, precisamente, escogió como lema de su obispado, el de “Totus Tuus” recordando lo que el mismo beato dice en “Cruzando el umbral de la esperanza” que es que “Gracias a san Luis Grignion de Montfort comprendí que la verdadera devoción a la Madre de Dios es, en cambio, justamente cristocéntrica, es más, está profundamente enraizada en el Misterio trinitario de Dios, y en los misterios de la Encarnación y de la Redención“.

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23.03.11

Viaje de Jerusalén (Francisco Guerrero)

Viaje de Jerusalén


Título: Viaje de Jerusalén
Autor: Francisco Guerrero
Editorial: Vita Brevis
Páginas: 106
ISBN: 978-1-4467-1285-6
Año edición: 2010
Lo puedes adquirir en Vita Brevis .

Fue G.K. Chesterton quien dijo alguna vez “el asombro tiene un positivo elemento de alabanza” cuando, en su obra Ortodoxia, se refería al éxtasis que fue la aventura de su vida. Este mismo asombro ante la vida es el que encontramos en “Viaje a Jerusalén”, una entretenida, interesante y delicada obra literaria del Siglo de Oro.

Francisco Guerrero, músico y compositor, es el autor y quien describe su intención al publicar la crónica de su peregrinación a Tierra Santa “me han persuadido a que escribiese este tan santo viaje, para encender sus ánimos a procurar hacer el mismo camino y ser informados de lo que para ello es menester”.

Nacido en Sevilla el 4 de octubre de 1428 e instruido en la música desde joven por su hermano Pedro y el destacado maestro Cristóbal de Morales, nos ha dejado una obra encantadora en el sentido de que no solo ofrece a quienes con intención de hacer el mismo viaje requieren de cierta información sino porque en ella nos permite descubrir los diversos matices de la sensibilidad del autor.

Esta obra, como bien apunta el prólogo del editor, nos permite “escapar a versiones ideologizadas de la historia que, a menudo tienen poco o nada que ver con la realidad”; en este sentido nos atrevemos a decir que Francisco Guerrero deja plasmada en cada una de sus páginas no solo ese “asombro con su elemento de alabanza” ante la realidad que mencionaba Chesterton, sino la muy concreta belleza de su propia humanidad. Belleza que vamos descubriendo en la descripción que con esmero hace, por ejemplo, del paisaje que le conmueve, las estancias y lugares que visita y en los que como un niño se regocija, su gratitud ante la gentileza, generosidad y gracia con que es acogido como peregrino, la piedad y humilde devoción ante los lugares santos; son solo algunos aspectos de su persona que brotan a través de sus palabras y de los sucesos.

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26.02.11

Para salvarte (Jorge Loring)

Para salvarte


Título: Para salvarte
Autor: Jorge Loring, S.I.
Editorial: Edibesa
Páginas: 1.003
Precio aprox.: 16€
ISBN: 84-85662-96-2
Año edición: 2008
Lo puedes adquirir en Editorial Edibesa y también se puede adquirir en la Editorial Católica Spiritus Media. Si, además, lo quiere dedicado por el autor, se lo puede pedir a [email protected]

Este libro es algo atípico. Lo es, también, su autor y, en general, podemos decir que, además, es una enciclopedia relativa a doctrina católica sobre 500 temas.

Si por enciclopedia se entiende el conjunto de todas las ciencias, bien podemos decir que “Para salvarte” acoge, en sus páginas, todo lo que un católico debe conocer acerca de su fe o, mejor, acerca del conocimiento y aplicación de su fe. Y lo hace con la no despreciable cifra de 5.000 notas a pie de página.

¿Quién no se ha preguntado, por ejemplo, cómo está la cuestión, para la Iglesia católica, de la evolución? o ¿Quién no se pregunta sobre el cielo, el infierno y el purgatorio? o, también ¿Quién no quiere tener un conocimiento lo más acertado posible sobre la historicidad de los Evangelios?

Pues estas preguntas no son más que tres. En realidad, cualquier católico puede plantearse cientos y cientos de ellas que, en alguna ocasión, le han producido algún tipo de malestar espiritual consistente en no saber, exactamente, qué dice su fe al respecto porque es bien cierto que todo no podemos conocerlo y, a veces, ni siquiera intuirlo.

Pues Jorge Loring, trabajador incansable (el libro lleva casi 60 ediciones completando, en cada una de ellas, el texto pero dejando como base un arsenal de conocimiento, francamente, inimaginable) nos propone, en su texto, un vislumbrar lo que, en concreto, es nuestra fe y a qué se refiere la misma, el contenido de los aspectos que deberíamos conocer y, sobre todo, lo que cualquier católico quiera saber: las razones de su misma fe.

Así, desde lo que es la creación, el origen del cosmos, hasta los denominados “novísimos”, pasando por el origen del hombre, la Santísima Trinidad, todo lo relacionado con la Iglesia católica y la vida sobrenatural. Tampoco podía faltar el análisis de la Eucaristía, de la Confesión, sus partes (y el pecado) y del contenido de los mandamientos de la Ley de Dios así como el análisis de los Sacramentos.

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15.02.11

Comentario al evangelio de Mateo (San Hilario de Poitiers)

SAN HILARIO DE POITIERS, Comentario al evangelio de Mateo


Título: SAN HILARIO DE POITIERS, Comentario al evangelio de Mateo.
Traducción, introducción y notas por L. F. Ladaria
Editorial: BAC 694
Páginas: 416
Precio aprox.: 23,08€
ISBN: 978-84-220-1487-4
Año edición: 2010

1. San Hilario de Poitiers (h. 310-367) fue uno de los grandes defensores de la fe, en línea con lo que sería formulado en el concilio de Nicea. Su gran obra es el tratado De Trinitate, aunque también escribió importantes obras exegéticas, como el Comentario al evangelio de Mateo.

L. F. Ladaria, arzobispo secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, es un reconocido experto en la obra de San Hilario, traductor de «La Trinidad» (BAC 481, Madrid 1986) y autor de numerosos estudios sobre el pensamiento y la obra de este padre de la Iglesia.

2. La edición bilingüe del Comentario al evangelio de Mateo recoge el texto latino, publicado por Ed. Du Cerf (París 1978-1979) y traducido al español por L. F. Ladaria. El Comentario es algo más que «un escrito imperfecto que las obras posteriores se encargarían de superar. Contiene en sí mismo valores nada despreciables y enseñanzas que vale la pena retener», advierte L. F. Ladaria (p. IX).

Se trata de la primera obra de San Hilario, escrita entre el año 353-355, que nos ha llegado en su integridad, así como el primer comentario a un evangelio que se nos ha transmito completo en lengua latina.

Se trata de una obra exegética, muy atenta al Antiguo Testamento, y a descubrir el sentido literal de la Escritura, sin que este cuidado por la letra ahogue la búsqueda de un sentido oculto, espiritual, que se esconde detrás de las palabras y de los hechos.

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