El Papa propone la Misa como itinerario de vida, reconciliación, Palabra, comunión y misión
El Santo Padre ante Nuestra Señora de Luján | © VaticanMedia

Termina la etapa argentina de viaje

El Papa propone la Misa como itinerario de vida, reconciliación, Palabra, comunión y misión

Ante los reclusos de Buenos Aires, León XIV habló del pecado, la gracia y la conversión, y recordó que Cristo fue privado de libertad «aun sin pecado alguno». Horas después confió su pontificado a la Virgen de Luján.

(InfoCatólica) La Misa como camino para toda la vida cristiana. En la explanada de la Basílica de Nuestra Señora de Luján, con la imagen de la Patrona de Argentina expuesta junto al altar, el Papa León XIV propuso este miércoles a los fieles un itinerario espiritual que coincide con la estructura de la celebración eucarística, reconciliación, Palabra, comunión y envío, y terminó su homilía poniendo su pontificado bajo el manto de la Virgen. Fue el último gran acto de la etapa argentina del viaje apostólico a Uruguay, Argentina y Perú, una jornada que había comenzado a primera hora en una cárcel federal de Buenos Aires con un mensaje a los presos sobre el pecado, el límite y la conversión.

Según las autoridades locales, más de dos millones de fieles se congregaron en la plaza, en la avenida frente a la basílica y en los alrededores. El Pontífice recorrió la explanada en coche descubierto antes de la celebración, y al término de la Misa, tras las palabras de agradecimiento del arzobispo de Mercedes-Luján, Jorge Eduardo Scheinig, tuvo lugar la entrega de un regalo y de la Rosa de Oro, según la crónica oficial de la Santa Sede.

María al pie de la cruz y el Sacrificio eucarístico

El Papa partió de la lectura de Isaías, en la que el desierto, la estepa y el monte florecen ante la gloria de Dios, para recorrer la geografía argentina, de las pampas a los glaciares, y concluir que toda la tierra del «fin del mundo» canta la gloria del Señor. Del mismo modo que Dios hace brotar agua en la tierra árida, explicó, sacia la sed profunda de los hombres y los sana.

Sobre esa base planteó el itinerario en cuatro pasos y lo vinculó expresamente a la Virgen: «María al pie de la cruz se une al Sacrificio eucarístico y nos acompaña en este camino», dijo, citando la encíclica Ecclesia de Eucharistia de San Juan Pablo II.

El primer paso es la reconciliación. León XIV habló de los «momentos de Calvario» que viven muchas familias por la enfermedad, la pobreza, el paro o las rupturas familiares, y recordó que María, en el momento más terrible de su vida, recibió de su Hijo la misión de acoger a toda la humanidad. «Seamos sinceros, reconozcamos nuestras faltas y pidamos perdón al Señor», pidió, antes de citar unos versos de la popular Zamba del perdón.

La Escritura como brújula

El segundo paso es la iluminación por la Palabra. El Papa evocó a los discípulos de Emaús, abatidos hasta que Cristo resucitado les explicó las Escrituras y lo reconocieron al partir el pan (Lc 24,13-35). «Nos sentimos cansados, defraudados, desorientados. Necesitamos una brújula, una guía: ¡la tenemos en la Sagrada Escritura!», exclamó, recordando que la Palabra de Dios es lámpara para nuestros pasos (Sal 119,105).

La Eucaristía, sacramento de la unidad

El tercer paso, después de la reconciliación y la Palabra, es la comunión. Cristo invita a su mesa, señaló el Papa con la parábola del banquete de bodas (Mt 22,9-10), especialmente a los pobres, los migrantes, los enfermos y los presos, con quienes el Señor se identifica. Citó entonces su propia encíclica Magnifica humanitas: «la Eucaristía, sacramento de la unidad, alimenta nuestra pertenencia al cuerpo de Cristo y nos enseña a compartir. Las diversas sensibilidades presentes en la Iglesia, las convicciones fuertes que animan a cada uno, son una riqueza si permanecen ancladas en la certeza de la unidad como don recibido y como tarea por asumir».

La comunión con Cristo, añadió, «no nos repliega en nuestros asuntos personales», sino que impulsa a formar parte activa de una comunidad. La caridad que pide es la de Cristo y la de su Madre en el Calvario, donde ambos amaron «hasta el extremo» (Jn 13,1), y no consiste en grandes gestas, sino en permanecer fieles junto al Señor en la cruz y en el gozo. Como ejemplos de esa caridad cotidiana citó al padre que madruga para llevar el pan a casa y a la madre que vela a su hijo enfermo en el hospital.

«Argentina, levántate y camina»

El último paso es el envío. «¡Vayan y anuncien!», dijo el Papa con Mc 16,15, porque «no podemos callar lo que hemos visto y oído» (Hch 4,20). Y lanzó a todo el país una invitación, «Argentina, levántate y camina», acompañada de la conocida sentencia de San Agustín: «Ama y haz lo que quieras: si callas, calla por amor; si gritas, grita por amor; si corriges, corrige por amor; si perdonas, perdona por amor».

La homilía se cerró con una oración personal a la Virgen: «Madre de Luján: mi Pontificado dio inicio un 8 de mayo, día de tu fiesta. Como millones de argentinos que vienen a tu casa a suplicar tu amparo maternal, yo también quiero cobijarme bajo tu manto. Guíame, Madre, en la misión apostólica que el Señor me ha encomendado».

Antes, León XIV había tenido un recuerdo para el Papa Francisco, que «siempre llevó a la "Patroncita morena" en su corazón» y que, desde el lugar que eligió para su sepultura, «tan cerca de Santa María», sigue enseñando a amarla. Recordó también la despedida habitual de su predecesor: «Que Jesús te bendiga y la Virgen Santa te cuide».

En el agradecimiento final evocó la tradición de la imagen de Luján, que llegó en una carreta «y ya no quiso continuar su camino», y bendijo esta «tierra de María Inmaculada, cuyo manto celeste y blanco se quedó en los colores de su bandera». Se despidió con un «¡Hasta siempre mi querida Argentina!».

En la cárcel, «haciendo las paces con Dios»

La jornada había empezado en el Complejo Penitenciario Federal de Buenos Aires, adonde el Papa llegó acompañado del arzobispo de Buenos Aires, Jorge Ignacio García Cuerva. Tras escuchar el testimonio de dos internos y de un antiguo recluso, León XIV ofreció una reflexión sobre la experiencia del límite, que la sociedad presenta como un defecto que corregir mientras ofrece la ilusión de ser «inmortales» mediante la droga, el dinero fácil, la violencia sobre los débiles o la impunidad de la corrupción.

El Papa situó en el pecado la raíz de esa toma de conciencia. «Muchas veces, nosotros tomamos conciencia del límite a través del pecado y de sus consecuencias», dijo, y citando de nuevo Magnifica humanitas afirmó que, «aun cuando el ser humano se deshumaniza y provoca tragedias, una pequeña luz sigue brillando […] y sigue siendo capaz de reavivarse, con la gracia de Dios, recorriendo caminos de conversión y reconciliación».

De ahí su invitación a los internos: «El paso por esta institución puede ser una oportunidad para empezar de nuevo, haciendo las paces con Dios y reincorporándose sin temor en el seno de sus familias y de la sociedad».

Cristo, privado de libertad sin pecado

A las familias de los presos les recordó que Cristo se identificó con el preso (Mt 25,36) y que Él mismo, antes de entregar su vida, «fue privado de la libertad aun sin pecado alguno» (Jn 18,12). Por eso les pidió dirigirse a Él: «Pidamos a Jesús cautivo que les conceda a todos fortaleza y sabiduría, para que este tiempo de soledad y aislamiento no sea en vano, sino que se convierta en un tiempo de gracia y de salvación».

Al personal penitenciario y a los agentes pastorales los animó a no rendirse ante las «estructuras de pecado», expresión de Sollicitudo rei socialis de San Juan Pablo II, y les recordó que visitar a los presos es una obra de misericordia a la que todos están llamados. A las autoridades pidió proteger a niños y jóvenes de las redes de la criminalidad, con una advertencia: «El Señor nos pedirá cuenta de lo que hayamos hecho por cada uno de nuestros hermanos». Encomendó a todos a Nuestra Señora de la Merced.

Tras la ceremonia de despedida en el aeropuerto Ministro Pistarini, el Papa partía hacia Lima, con llegada prevista a la Base Aérea del Callao a las 17,30 hora local, donde comienza la etapa peruana del viaje.

7 comentarios

Uno de Aragon
No se porque ha celebrado de azul. Es un privilegio dado a España y sus territorios, unicamente, para el día de la Inmaculada y las misas votivas de la Inmaculada, no para cualquier celebración de la Virgen María. El maestro de las celebraciones litúrgicas debería haber corregido.
11/11/26 7:53 PM
Maximiliano
La Santa Misa es el acto litúrgico más importante de la Iglesia católica, considerado el centro y culmen de toda la vida cristiana. En ella se celebra el Sacramento de la Eucaristía.

Se hace presente de forma real el sacrificio de Jesucristo en la Cruz y su Resurrección. Se produce la transubstanciación, mediante lo cual el pan y el vino se consagran y " se convierten verdaderamente en el Cuerpo y la Sangre de Cristo ". Es la reunión del Pueblo de Dios para alabar, dar gracias (la palabra Eucaristía significa "acción de gracias") y escuchar la Palabra de Dios.

La Misa se divide fundamentalmente en dos partes: la Liturgia de la Palabra: Se proclaman lecturas de la Biblia (Antiguo Testamento, Cartas, Evangelio), se pronuncia la homilía y se reza el Credo y la oración de los fieles. Y la liturgia Eucarística mediante lo cual se presentan las ofrendas (pan y vino), y se realiza la plegaria eucarística con la consagración y se procede a la Sagrada Comunión.
11/11/26 9:21 PM
Gerardo
Uno de Aragón, es que tal vez el papa León 14 no sabía que no estaba en España. La verdad es que no se me ocurre otra alternativa que explique la situación que a Ud lo ha dejado un poco preocupado.
11/11/26 9:31 PM
Augusto del Río
Lamentable la omisión en ese itinerario de la Eucaristía. Es evidente que el Santo Padre está siguiendo la secuencia de lo que se hace en la Santa Misa (a la que no se refirió de ese modo) y por eso el primer paso es 1. Reconciliación, 2. la Iluminación a través de la Eucaristía de la Palabra ¡¡¡y luego omite lo más importante del itinerario que es la OFRENDA de nuestros dolores, y nuestras existencias, EN UNIÓN CON EL SACRIFICIO EXPIATORIO DE NUESTRO SEÑOR a través de las especies eucarísticas que son ofrecidas por el sacerdote en el altar!!!! Tremenda omisión imperdonable. ¿Cómo pasa sin decir agua va a la 3ra. etapa, la Comunión, que es justamente la consumación del SACRIFICIO que se acaba de ofrecer? ¿Un disparate monumental que nadie notó? ¿Cómo se puede hablar de un itinerario a través de la Eucaristía, omitiendo aquello que es absolutamente ESENCIAL Y CENTRAL en la misma Eucaristía? ¿Cómo se puede hablar de comunión si no hay NADA que comulgar. ¿Quién preparara estas homilías? Un error garrafal.
11/11/26 9:32 PM
Pacomio
Al Señor UNO DE ARAGÓN.
Nuestra Señora de Luján, tiene como título LA PURA Y LIMPIA CONCEPCIÓN.
Así que está plenamente justificado el uso del Privilegio español CELESTE.
Por otra parte los textos eucológicos de su fiesta hacen continuas referencias al Privilegio de la Inmaculada CONCEPCIÓN.

AVE MARÍA PURÍSIMA
11/11/26 9:47 PM
Adolfo Jesus Astinza
Es un privilegio Hispano y no solamente a España.
11/11/26 9:47 PM
Marcelo González
Como católico argentino, pondero esta visita a mi país tanto desde lo doctrinal, lo espiritual como lo pastoral. Un "todos, todos, todos" pero desde el depósito de la fe. Espero que muchos de los millones de fieles que han participado, con la asistencia de la Gracia Santificante inicien su camino de conversión comprometida (aquellos que no conocían a Cristo) y de los demás, entre quienes me incluyo, afiancemos nuestra fe para ser apóstoles en nuestro ámbitos particulares.
11/11/26 10:20 PM

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