(InfoCatólica) La fe católica en Alemania sigue desangrándose. La Arbeitshilfe «Katholische Kirche in Deutschland – Zahlen und Fakten 2025/2026», publicada el pasado viernes por la Conferencia Episcopal Alemana (DBK), revela que apenas 1.304.000 de los 19.219.609 católicos registrados en el país acuden a misa los domingos, lo que supone un 6,8% del total.
El dato confirma una tendencia de caída sostenida: hace poco más de una década, en 2014, la asistencia dominical se situaba en el 10,9%. La cifra actual consolida un estancamiento a la baja que no encuentra suelo. Y mientras tanto los obispos alemanes insistentes en un Camino sinodal que los ha traído hasta aquí. Para ellos la solución es seguir cavando.
Más funerales que bautismos
El informe pone de relieve un desequilibrio demográfico cada vez más pronunciado. En 2025, la Iglesia en Alemania celebró 109.002 bautismos. Frente a esa cifra, los funerales casi la duplicaron: 203.527. De los bautizados, 2.650 eran adultos o jóvenes mayores de 14 años, un 28% más que el año anterior, pero la cifra sigue siendo marginal frente a las más de 307.000 personas que abandonaron formalmente la Iglesia en el mismo período.
La tendencia no es nueva. En 2023 se registraron 131.245 bautismos frente a 226.179 funerales, y en 2024 la proporción fue de 116.274 bautismos frente a 213.046 funerales.
A este déficit demográfico se suma la hemorragia de abandonos formales. Un total de 307.149 personas abandonaron oficialmente la Iglesia católica en Alemania en 2025. Aunque la cifra es inferior a la de años anteriores (más de 320.000 en 2024, alrededor de 400.000 en 2023 y cerca de medio millón en 2022), el volumen sigue siendo extraordinariamente elevado. En dirección contraria, apenas 2.269 personas ingresaron en la Iglesia y 5.445 fueron readmitidas.
Desplome del matrimonio canónico
Un indicador especialmente revelador del retroceso sacramental es el hundimiento de los matrimonios canónicos. En 2025 se celebraron 19.481 bodas católicas en toda Alemania. A finales de los años ochenta la cifra superaba las 110.000. El descenso, sostenido durante más de tres décadas, refleja una desconexión creciente entre la vida sacramental y las decisiones vitales de los católicos registrados.
Crisis vocacional aguda
El declive no se limita a los fieles laicos. Alemania cuenta con unas 9.000 parroquias activas, pero el número de sacerdotes para atenderlas se reduce año tras año. A fecha del último recuento hay 11.083 sacerdotes en activo en el país, de los cuales 2.270 proceden del extranjero (dato de 2024), lo que agrava la percepción de la crisis vocacional autóctona.
La evolución de la última década es elocuente: en 2020 había 12.565 sacerdotes, en 2014 unos 14.400 y en 1995 alrededor de 18.600.
Wilmer: «No queremos ni debemos maquillar la realidad»
El obispo Heiner Wilmer, presidente de la DBK, reconoció la magnitud de los datos: «Tenemos menos miembros, menos asistentes al culto, menos personal pastoral y unas circunstancias financieras cambiantes. No queremos ni debemos maquillar todo esto, porque una Iglesia que quiera ser creíble debe mirar con honestidad a su realidad».
Sin embargo, rechazó que la situación sea solo una historia de declive, ya que las cifras «hablan también de dedicación, fiabilidad y una gran responsabilidad». Y añadió: «Aunque la Iglesia en Alemania cambie, se haga más pequeña y deba gestionar sus fuerzas con responsabilidad, sigue comisionada para anunciar el Evangelio de Jesucristo y, desde ese Evangelio, servir a las personas».
Tres ejes temáticos y la apuesta sinodal
Más allá de las estadísticas, la publicación dedica sus tres bloques temáticos a los colegios católicos (más de 850, con cerca de 300.000 alumnos), a los adultos en camino hacia el bautismo y a la sinodalidad y la esperanza tras el Año Santo 2025. También aborda ámbitos como la pastoral juvenil, las mujeres en la Iglesia, Cáritas (771.000 empleados en más de 25.000 centros), la protección frente a los abusos sexuales y su procesamiento, y las obras de ayuda internacional.
Wilmer apostó por la sinodalidad como respuesta: «La Iglesia no solo está presente donde se celebra la misa. También está presente donde se acompaña a las personas, donde se las fortalece y consuela, donde se asume responsabilidad social, se promueve la cultura, se facilita el diálogo y se comparte la esperanza».
«La sinodalidad», añadió, «no es primordialmente un procedimiento, sino un modo de vida espiritual. Se trata de escucharse mutuamente, compartir responsabilidad y configurar la Iglesia de tal manera que sirva al Evangelio y a las personas».
Tensiones con la Santa Sede
El Camino Sinodal alemán ha sido objeto de críticas por parte de numerosos prelados y ha recibido advertencias de la Santa Sede que, en la práctica, han sido desatendidas. Recientemente, Roma rechazó de forma tajante la propuesta de la DBK para permitir la predicación por parte de laicos, una de las medidas surgidas del Camino Sinodal. No obstante, según informaciones publicadas, esa prohibición ya ha sido ignorada públicamente en algunas diócesis.
Con una población católica envejecida, una vida sacramental en retroceso en todos los indicadores, recursos decrecientes y una proyección financiera que estima una pérdida de al menos el 50% del poder adquisitivo de la Iglesia para 2060, la Iglesia en Alemania afronta un horizonte que las cifras retratan sin paliativos.
