11.01.24

He decidido dar la razón a todo el mundo

Hace tiempo que he decidido dar la razón a todo el mundo. No me cuesta trabajo, quedo estupendamente y los demás tan felices. Además, seamos claro, es que hay gente con la que no merece la pena discutir. Ganas de perder el tiempo.

Lo malo de un servidor, alguna pega debería tener este razonamiento, es que a la vez que doy la razón, saco mis propias conclusiones. ¿Me permiten poner algunos ejemplos?

Leo ayer, sin ir más lejos, que un iluminado o grupo de iluminados, afirma contundentemente que “el evangelio está por encima del derecho canónico”. Tienen toda la razón del mundo. Ahora lo que toca es aplicarlo. Por ejemplo, si un sacerdote dijera tal cosa, lo tiene sencillo. El derecho canónico le reconoce su derecho, perdón por la redundancia, a nómina y altar para celebrar misa. El evangelio manda a sus apóstoles “No llevéis nada para el camino: ni bastón ni alforja, ni pan ni dinero; tampoco tengáis dos túnicas cada uno". Sencillísimo, señor cura: viva el evagelio, abajo el derecho. Renuncie al sueldo, sea puro evangelio y a vivir como los pajarillos del campo. Tiene toda la razón.

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10.01.24

Fiducia supplicans. El fin de la sinodalidad

El papel lo aguanta todo. Las cámaras casi. La propaganda, mucho menos que antes, porque tenemos unas redes sociales que todo lo cacarean y nos dan la posibilidad diaria de confrontar las buenas ideas con la realidad.

La sinodalidad era algo así, es, como una apuesta por una nueva forma de hacer las cosas, un nuevo estilo de ser Iglesia, donde las aportaciones de todos, el debate sin cortapisas y el diálogo fraterno vendrían a ser no una ocurrencia, sino la base de la nueva iglesia del tiempo presente. 

Algunos no nos mostramos especialmente partidarios. Parte por eso de “dime de qué presumes", pero sobre todo porque entendemos que hay un ministerio episcopal y no digamos petrino que tienen una misión por encima de tertulias más o menos afortunadas.

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9.01.24

Esto es un sin vivir

No es bueno para nadie despertarse cada mañana con un susto nuevo. Desde que se publicó “Fiducia supplicans” el pasado 18 de diciembre, vamos de susto en susto. El último, ayer mismo, cuando a medio día saltó la noticia en todos los medios de que el cardenal prefecto de Doctrina de la Fe, Víctor Manuel Fernández, había publicado hace años un libro con el título de “La pasión mística” de altísimo contenido sexual.

Evidentemente fue conocer el asunto y recorrer toda la blogosfera no el hecho en sí, sino el libro entero en todos los formatos y también traducido al inglés. A las muy pocas horas no se hablaba de otra cosa en varios medios, evidentemente no todos, que ya nos conocemos, de información religiosa al menos en España. Normal. 

Dentro de toda esta vorágine me ha llamado la atención cómo ofrece esta información el diario ABC, para mis lectores de fuera de España un diario monárquico y conservador. ABC lo titula así: “Vendetta en el Vaticano con un libro de alto contenido sexual”. Ojo a la palabra “vendetta” porque lo que todos entendemos es que estamos en una guerra más o menos soterrada y que bajo sotanas y fajines de todo color se esconden navajas cachicuernas en forma de chismes, textos, investigaciones y puñaladas traperas en medio de una falsa fraternidad.

Así no se puede vivir.

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5.01.24

4.01.24

Una nota para aclarar la aclaración de lo que siempre estuvo claro

Acaba de sorprendernos una nota de prensa publicada por Doctrina de la Fe para aclarar la aclaración de lo ya claro. 

Hace unos días Doctrina de la Fe se empeñó en aclarar lo que era cristalino como el agua de los montes de mi pueblo. Cristalino porque la doctrina de la Iglesia en cuanto a relaciones homosexuales no admite discusión (o no la admitía hasta ahora), y porque en el caso de bendiciones no sacramentales a parejas homosexuales convivientes Doctrina de la Fe había dicho tajantemente en su momento que no. Roma locuta causa finita, se decía… hasta ahora.

Para matizar y decirnos que eso de que no tajantemente no era exactamente así, y que no, pero sí, y que según y a discernir, se publica Fiducia supplicans, que ha aclarado de tal forma lo que de siempre estuvo claro, que podemos decir que ha supuesto una auténtica revolución en la Iglesia, comenzando por la revolución africana, con el matiz de que mire usted por donde, los negritos han resultado muy católicos y que en ellos se hace vida eso de que Dios ha elegido a los débiles para confundir a los fuertes. Ha sido una sorpresa para todos, empezando por el Vaticano que estoy convencido que, ni de lejos, se esperaba algo así.

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