A mí no me gusta mucho hablar sobre acontecimientos de mi diócesis, Tui-Vigo. No por nada en especial, sino por un cierto pudor que impide contar a todo el mundo los acontecimientos de familia. Pero, si lo pensamos bien, en la Iglesia todos somos miembros de la familia de Dios.

Hoy hemos vivido en Tui una jornada bella. En otras diócesis festejan a San Juan de Ávila. En Tui-Vigo, honrando a San Juan de Ávila, no celebramos de modo especial su día, sino, más bien, el 13 de Mayo, aniversario de la consagración del Seminario de Tui al Sagrado Corazón de Jesús.

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“Que interceda por vosotros Santa María de Belén, venerada desde siglos por los navegantes del océano y hoy por los navegantes del Bien, la Verdad y la Belleza", les ha dicho el Papa en Lisboa a los representantes del mundo de la cultura.

De su discurso entresaco dos aspectos: La necesidad de la verdad para orientar la vida y el Concilio Vaticano II como encuentro entre Iglesia y modernidad:

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Reproduzco, en portugués, el primer discurso pronunciado por el Papa en Portugal. Subrayo una frase: “Que depois, há 93 anos, o Céu se abrisse precisamente sobre Portugal – como uma janela de esperança que Deus abre quando o homem lhe fecha a porta – para reatar, no seio da família humana, os laços da solidariedade fraterna assente no mútuo reconhecimento de um só e mesmo Pai, trata-se de um amoroso desígnio de Deus; não dependeu do Papa nem de qualquer outra autoridade eclesial: «Não foi a Igreja que impôs Fátima – diria o Cardeal Manuel Cerejeira, de veneranda memória –, mas Fátima que se impôs à Igreja»".

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Frendense nos ofrece un bello texto, impregnado de amor a María. Ella es la “Aurora", la Madre, que obtiene de su Hijo signos del mundo nuevo, donde ya no habrá luto, ni llanto, ni dolor. Me ha emocionado el recuerdo que el autor hace de la Jornada Mundial de la Juventud, celebrada en Polonia en 1991, con el Papa Juan Pablo II - ¡la historia interior de muchos de nosotros debe tanto a esas iniciativas, que en absoluto se reducían a la espectacularidad externa! - . El 15 de agosto de 1991, yo era un sacerdote recién ordenado que, por primera vez, concelebraba la Santa Misa con el Papa en esa solemnidad de la Virgen.

AURORA SIEMPRE HERMOSA
(por Fredense)

Escribirle a la Virgen María me da vértigo. Al principio, porque la mente se me queda en blanco. Más tarde, porque cuanto más lo pienso más me doy cuenta de que Ella ha estado presente siempre, en cada instante de mi vida. ¿Cómo contarlo? ¿Cómo merecerlo?

Probablemente el recuerdo más antiguo que conservo es el de mi abuela rezando conmigo al ir a dormir. Era invierno, hacía frío y en la mesilla de noche había una figurita fosforescente de la Virgen de Fátima. Si le dabas cuerda, sonaba el famoso Avemaría de los pastorcillos. No sé por qué he empezado a contar esto, porque si sigo a este ritmo no voy a acabar nunca.

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La Virgen y la Iglesia

Los siglos XIX y XX han sido testigos de un resurgir mariano en la vida de la Iglesia. En el siglo XIX, en 1848, se proclamó el dogma de la Inmaculada Concepción y, en el XX, en 1950, el de la Asunción de María.

El “movimiento mariano”, junto con el movimiento bíblico y litúrgico, ha supuesto un elemento importante en la renovación de la vida católica. En 1958 se celebró en Lourdes un congreso mariológico, en el que se reconocían dos tendencias: una “cristotípica”, que contemplaba a la Virgen en relación con Cristo, y otra “eclesiotípica”, en la que se daba prioridad a la relación de María con la Iglesia.

Importantes teólogos, como el Cardenal Journet, vinculaban a María con la Iglesia. Antes del Concilio Vaticano II, llegaron a Roma múltiples peticiones para pedir una declaración sobre la mediación de María. Ya en el Concilio, en 1963, el cardenal F. Koenig, de Viena, defendió la inclusión del tratamiento sobre la Santísima Virgen en el documento sobre la Iglesia. Por su parte, el cardenal R. Santos, de Manila, abogaba por un texto aparte. Una pequeña diferencia de votos (1114 frente a 1074) decidió que se hablase de María al abordar la Constitución sobre la Iglesia.

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