Sacerdos, alter Christus! De aquí no nos podemos apear: dejaríamos de ser lo que somos. Pereceríamos. Como han perecido tantos hermanos nuestros, seducidos por los halagos del mundo. 

Claro que, a la vez, iban bien vacíos de Cristo: así no hay forma de luchar y vencer. O sea: faltos de Vida Interior, de Savia Divina, de Espiritualidad Sacerdotal, de Intimidad con Jesucristo Salvador: El mismo que ha muerto por nosotros y nos ha liberado de nosotros. Y del Mundo. Y del Demonio. Y de la Carne. Y que nos hace Sacerdotes. Y nadie más. Por supuesto: en la Iglesia, y solo en Ella.

Por esto -gracias a Él, y a nuestra Fe en Él y en el Sacramento del Orden Sacerdotal-, podemos ser -¡pues lo somos!-, por la fuerza del Sacramento, y de modo inmediato: otros Cristos, el mismo Cristo.

Una vez asentado esto nuevamente, cabría preguntarse -deberíamos hacerlo todos los Sacerdotes, con urgencia y hondura-: todo esto, ¿cómo se realiza? ¿Dónde lo encuentro? ¿Cómo lo busco, pues, con ansias, de modo que este buscar -para vivir coherentemente mi ser ontológico, que me ha cambiado radicalmente al ser ordenado Sacerdote-, sea mi modo concreto de vivir “mi” Sacerdocio, mi “ser Sacerdote"?

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Sí. Todo esto lo trastocaron algunos en el último Concilio, como tantas otras cosas, por no decir casi todo, porque alguna salvedad hay que hacer. Desde luego, todo lo fundamental en la vida de la Iglesia.

Vamos, pues, a explicar el proceso, aunque sea someramente. Pero me da que bastará: al menos para tener una idea más que aproximada. Y suficientemente certera de cómo fue la cosa. Que, en este caso, no empezó en Galilea.

Todo se origina con el planteamiento general: hay que DIALOGAR con el mundo, para “hacernos entender por él: de otro modo, se nos va a escapar”; “y no estaríanos donde tenemos que estar”. A esto se le apodó “aggiornamento”: con algo había que autojustificarse. Traducido: “puesta al día”. O “había que remozarse": que desde el s. XVI nos habíamos quedado “quietos paraos". O eso les parecía a algunos: estaban más que aburridos con la misma cantinela de siempre.

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Otra de esas dimensiones esenciales de la Iglesia y de los cristianos, no ya con mala prensa, sino PROSCRITA a radice.

Pero que, como tantas otras dimensiones del ser de la Iglesia y de la vida de los católicos, necesita ser confirmada, restaurada…, y devuelta a su sitio. Porque no podemos dejar que la Iglesia sea laminada. Y encima nosotros silbando y trotando al ritmo de la JMJ, con un DJ con alzacuellos… y con agenda repletita, dicho por él mismo.

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Está de moda, “por hache o por be”, el tema de la RIGIDEZ. Y, dentro de la progrez, civil o eclesial, no parece que tenga buena prensa.

Pero me da que Jesucristo tiene otra forma, no sólo de ver las cosas sino también de juzgarlas, y calificarlas publicamente a tenor de lo que ha juzgado. A los Evangelios me remito, con total seguridad y confianza: ahí hay que beber Siempre. Y copio. 

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Vamos a seguir con el tema, que es el más importante, a mi modo de ver, en esta hora tan tremenda que está sufriendo, cruelmente, nuestra Madre, la Santa Iglesia de Dios.

La composición que me he hecho, y que me sirve como interpretación para situarme, es que, lo mismo que el Demonio arrecia los ataques contra un alma cuando ésta se encuentra en sus postreros días, para ver si consigue ganarla para él apartándola de Dios, exactamente lo mismo está pasando con la Iglesia Católica. De ahí la cruel saña con la que se está empleando. A fondo: va desbocado. Se le acaba el tiempo:  a él… y a nosotros, no lo olvidemos.

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