Como estaba previsto, la editorial EDIBESA ha publicado una selección de breves sentencias de los Santos Padres Hispanos (san Leandro, san Isidoro, san Fructuoso, san Ildefonso, san Julián, san Braulio, etc.)

La clasificación original de esta especie de “Kempis visigodo” la realicé por temas, agrupando las referidas a Dios, a la Iglesia, a la oración, a la Vida eterna, y otras cuestiones espirituales. También podrían estar agrupadas por autores, y por tanto siguiendo un orden cronológico. Sin embargo, las características de la colección “366 textos de…” nos exigían distribuirlas en los días del año. En todas aparece el autor, y así a cada lector le pueden servir para su meditación personal decidiendo en qué aspecto de su vida cristiana le puede ayudar.

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La educación ha estado siempre presente en la obra de la evangelización de la Iglesia: su presencia en la promoción de la cultura y en la creación de instituciones educativas ha buscado explicar, ilustrar y demostrar el mensaje de la fe, partiendo del conocimiento de la Creación y de las capacidades intelectuales del ser humano.

La Iglesia educa, en primer lugar, para transmitir el mensaje de Cristo a las nuevas generaciones y para que así puedan hacerse cristianas; es lo que llamamos «la iniciación cristiana», que se realiza en cada persona normalmente con la colaboración de la familia, la parroquia y la escuela.

La educación de la Iglesia sirve también para mostrar de manera concreta el ideal evangélico de que todos somos hermanos, puesto que se pretende transmitir el conocimiento a todos, y especialmente a los más pobres. Solo hay que pensar en la cantidad de iniciativas dirigidas a la educación de los más necesitados de la sociedad que ha habido a lo largo de la historia. Esto muestra que el cristianismo no es contrario al desarrollo material y cultural del ser humano, sino que tiene como misión perfeccionarlo y elevarlo mediante la aportación de un sentido trascendente. La Iglesia, como maestra de humanidad, educa para formar personas de manera íntegra y plena, imitando a Jesús, el maestro de Nazaret.

Tras la caída del Imperio romano y la formación de los diversos reinos, proliferaron escuelas episcopales para formar a los candidatos al sacerdocio: el II Concilio de Toledo del año 527 prescribió en su canon I que los jóvenes oblatos, una vez tonsurados, fueran educados por la Iglesia, bajo la tutela del obispo local, por una persona encargada especialmente de su educación, y que vivieran junto al obispo en la «Domus Ecclesiae», la «Casa de la Iglesia». Las escuelas monásticas —que ya habían aparecido con el monacato en Oriente— cultivaban la formación intelectual y la espiritual en los novicios.

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Comparto con vosotros una breve entrevista realizada para el Canal Diocesano de Televisión de Toledo. Dentro de poco estará disponible una más larga de Radio Santa María de Toledo.

https://youtu.be/znlLiqcH_oM

Os comparto algunas oraciones tomadas del rito litúrgico Hispano-Mozárabe: Es la antigua manera de celebrar la Eucaristía, los sacramentos y la oración de las horas que tenían en la época visigoda, y que se conservó bajo la dominación musulmana en la Península Ibérica. Al decretar el Papa la unidad celebrativa según el Rito Romano, aquellos esforzados creyentes ni se enteraron ni tenían la posibilidad de realizar dicha reforma por su situación de persecución, por lo que al realizarse la Reconquista siglos después, se les concedió el privilegio de mantener el antiguo rito. En algunas parroquias personales de los mozárabes y en la capilla dedicada a este fin por el cardenal Cisneros se mantuvo y se sigue manteniendo la liturgia que, heredada de los Santos Padres visigodos mantuvieron los mozárabes.

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Os dejo algunos textos extraidos de los escritos de san Leandro, en forma de breves citas, que nos pueden servir para la oración personal y la meditación.

Quizás, mejor que leerlos seguidos, puede ser interesante ir leyendo cada día uno de sus consejos, buscando como aplicarlo a nuestra vida (sin caer en la tentación de lanzarlos a los demás como un dardo, por aquello de la viga en el propio ojo…).

¡Qué sean de provecho para el alma en este tramo final del año litúrgico!

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