InfoCatólica / Fides et Ratio / Categoría: Iglesia

18.05.08

Entonces, ¿por qué sigue siendo cura?


El cura rojo de entrevista vuelve para cocear de nuevo contra la Iglesia. Enrique de Castro se mantiene en sus treces. Protervia y contumacia se llama.

A este buen señor se la trae al pairo todo, es más, piensa que «el sacerdocio se lo cargó Jesús como se cargó el templo». Esta actitud beligerante, progre, me parece bastante hipócrita. Si él no cree en la Iglesia como cuerpo místico de Cristo, Pueblo de Dios, Templo del Espiritu y, de forma analógica, «como un sacramento e instrumento de la unión interna con Dios y de la unidad de todo el género humana» (LG 1), ¿qué hace en ella? ¿Por qué sigue siendo sacerdote? ¿Por qué sigue viviendo del presupuesto?

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6.05.08

Llegó la hora de la verdad

Es el momento de realizar la declaración de la renta y los católicos nos tenemos que retratar. No podemos hacer dejación de nuestras funciones. Poner la cruz es necesario por las siguientes razones:

- porque es nuestro deber el contribuir económicamente con el mantenimiento de la Iglesia, de ahí que no es suficiente poner la equis en la declaración, la ayuda a la Iglesia no debe quedarse aquí.

- para callar de una vez a todas esas voces que nos echan en cara que la Iglesia no se sostiene únicamente con el dinero de los católicos.

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4.05.08

No hay nada de lo que extrañarse


La noticia ofrecida por nuestro periódico no tiene nada de rara. Tras la aprobación de la ley del ¿matrimonio? homosexual, con sus progenitores A y B, la que será próxima fiesta de la familia no es más que deducción lógica de la ingeniería social perpetrada por el gobierno, no debe pues extrañarnos.

La familia ha dejado de ser un concepto unívoco, basada en la unión de un hombre y una mujer, pasando a denominar una especie lo que antes era género. Es decir la familia basada en la unión de hombre y mujer es una clase más dentro del género de las familias, valga la redundancia. Hay familias monoparentales, homosexuales y tradicionales. La de-construcción del lenguaje viene parejo con la realidad social.

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