4.09.10
3.09.10
Un texto de René Girard
Cortesía de Coronel Kurtz, en su blog «desde la Boca del Grifo».
Por cierto, no se pierdan la serie que está publicando sobre el poder y la gloria del mundo.
Espero que lo disfruten.
“[Cristo] cancelando el documento desfavorable para nosotros por sus prescripciones, lo quitó de en medio clavándolo a la Cruz; por ella, después de despojar a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, llevándolos en el cortejo triunfal.” (Colosenses 2, 14-15)
El documento desfavorable para los hombres es la acusación contra la víctima inocente en los mitos. Hacer responsables a los principados y potestades es lo mismo que culpar a Satán de su papel de acusador público, como ya he dicho.
Antes de Cristo la acusación satánica resultaba siempre victoriosa gracias al contagio violento que encerraba a los hombres en los sistemas mítico-rituales. La crucifixión reduce la mitología a la impotencia al revelar ese contagio que, por su gran eficacia en los mitos, impide siempre a las comunidades descubrir la verdad, es decir, la inocencia de sus víctimas.
2.09.10
El Ayuntamiento de Sevilla denuncia que el sindicato de la policía local prepara un "show" para la salida de la Macarena
Fuente: Pasión en Sevilla
Mensaje aparecido en el foro del sindicato de policía local de Sevilla
El enfrentamiento que desde hace meses mantiene el Ayuntamiento y al Sindicato Profesional de Policía Local puede afectar al operativo de seguridad planteado por el consistorio de cara a la Beatificación de Madre María de la Purísima y el traslado de ida y regreso de la Macarena al Estadio Olímpico.
31.08.10
Aplicación del Motu Proprio: continuando con el tema de ayer
Los amigos de Una Voce Málaga se han hecho eco del artículo publicado ayer, preguntándose a raíz del mismo cuál de las maneras en las que se ha venido aplicando el Motu Proprio en España, es la mejor.
En líneas generales estoy de acuerdo con sus argumentos, sin embargo me gustaría hacer un par de acotaciones a su escrito, a modo de comentario a pié de página.
30.08.10
¿Es un paso atrás el traslado de la Misa según la Forma Extraordinaria, en Sevilla, a las Salesas?
Me pregunta el querido comentarista Hermenegildo, por qué pienso que el traslado de la Misa al Convento de las Salesas es un paso atrás. Iba a contestar con otro comentario, pero creo que será mejor colgarlo como post.
Lo primero que quiero decir es que ésta es mi opinión, personal e intrasferible. Yo no soy miembro de la Asociación Una Voce Sevilla, así que lo escrito sólo me compromete a mí mismo.
¿Por qué pienso que el traslado es un paso atrás? Principalmente por dos razones.
