Eutanasia y animales

NOTA DEL BLOGGER: Todo aquello que haya hecho Jesucristo es inmejorable. Y no es algo temporal; Él hizo lo que debía sin pensar en que en el futuro se pudiese hacer mejor.

Así, si Él comió cordero y pescado es porque no sólo no había nada malo en ello sino que era algo bueno. Entonces y ahora.

Otra cosa es que un animal no sea algo para nuestro capricho y no debamos hacer mal al reino animal sin más sentido que el placer sádico.

myself: Yo fui vegetariano (no vegano) durante varios años, hasta que me di cuenta de que matar animales para comer no es malo, aunque moderar mucho su ingesta sí sea recomendable (tanto por salud como para reducir el sufrimiento animal). Estoy de acuerdo en que no matar animales para comer es moralmente lícito, pero también lo es lo contrario, siempre que se haga de forma compasiva y sin pretensiones sádicas. Son animales. Yo los quiero mucho, pero siguen siendo bestias. La cuestión de la vida, la muerte y el sufrimiento no afecta a la naturaleza animal del mismo modo que a la humana. No sólo en el modo en que el hombre se relaciona con ellos, sino en el modo en que se relacionan entre ellos mismos. Poseen cierta libertad limitada (siempre sujeta totalmente a sus instintos) y conciencia del entorno, pero no poseen autoconciencia. Tampoco noción del bien y del mal. Matan a otros animales, y mueren a manos de otros animales, de forma cotidiana, sin poder evitarlo, sin entenderlo siquiera y sin que haya en ello dilema moral, pues son seres instintivos y no conscientes, como lo somos nosotros. Esto quiere decir que, aunque debemos intentar no hacerles sufrir innecesariamente (ya que ellos no son seres morales, pero nosotros sí), no deberíamos obsesionarnos con su vida y su integridad del mismo modo que sí lo hacemos con la vida e integridad de otros seres humanos. Se puede acabar fácilmente equiparando animales y hombres. Con terribles consecuencias. El problema no es que tú no quieras matar animales ni comer carne. Eso es lícito desde el punto de vista católico. El problema es acusar a los que sí comen carne de criminales, o incluso de malos católicos, como hacen muchísimos veganos (no digo que sea tu caso). Acusación que surge de una visión errada que humaniza a los animales, de la cual surge, a su vez, la falsa idea de que matar a un animal es un asesinato. Igual que los que no gustan de la tauromaquia (es lícito), pero caen en el extremo de acusar a quienes la practican o contemplan de sádicos que disfrutan con el sufrimiento animal, una perspectiva totalmente miope de lo que realmente es el mundo taurino y cómo se vive.

Respecto al artículo, totalmente de acuerdo: algo falla profundamente en la concepción moral y antropológica de una sociedad que hace una ley de bienestar animal mientras ampara el aborto y la eutanasia.

A los animales no hay porque maltratarlos.
Pero es un pecado grave tanto el aborto como la eutanasia, ambos son crímenes.
La estupidez humana de una parte de la población, se ha apoderado de tal manera que parece que adoran a los perros. Si miran los dioses del antiguo Egipto verán al perro Anubis, el dios de la muerte.
Por otra parte, es un síntoma de la suciedad de las personas que dejan a sus perros orinar y defecar donde el animal, como animal que es, se para.

Comentarios muy interesantes de Sergio.

Eso de equivaler a los animales, a las personas es peligroso, Un animal no sufre aunque padece dolor. El animal no sabe que va a morir, y este hecho que toda persona sabe provoca sufrimiento, cosa que no sucede en el caso de los animales. Tanto las plantas como los animales están al servicio del hombre. Obviamente, no debería eliminarlos como le dé la gana. En las grandes llanuras del centro de EEUU, había millones de bisontes y por exceso de matanza de ellos, casi desaparecen. En Australia, en el siglo XIX llevaron camelos desde Medio Oriente, Hace unos años, llegaron a ser demasiados y causaban estragos en varios lugares, por lo cual fue necesario reducir la población de ellos.
Uno de los disparates más increíbles es la idea de que los animales tienen derechos. Pues si tienen derechos, obviamente han de tener deberes, que cualquiera sabe que es una locura.

Myself, ¿y a usted le parece normal comer esas porquerías veganas? Porque una cosa es comer vegetales, frutos secos, y demás productos de la naturaleza. Pero ¿chorizo vegano? ¿queso vegano? ¿salchichas veganas? ¿Por qué hay que disfrazar los productos veganos, e intentar imitar los animales?

Ande, por favor, ....

Los animales los creo Dios para alimentarnos nosotros, y para ayuda en nuestras tareas domésticas, agrícolas y de transporte. No existían los tractores, ni las grúas. Los perros servían para cuidar las casas, ahuyentaban a las fieras y en el campo hacían compañía al agricultor. Otra cosa son las sandeces en las que nos hemos metido de vestir a los animales con ropas, cuando tienen pelaje y una buena capa de grasa. También es deleznable maltratarlos por diversión o sadismo. Pero es curioso que no se pueda practicar la eutanasia a un mulo viejo y enfermo, y sí darle matarile a un enfermo de alzheimer. Que nunca se sabe que consciencia tiene y si puede arrepentirse o invocar la misericordia Divina.