Parte es moda. Cada vez más se habla de voluntariado, de voluntarios, de hacer algo por los demás. ONG’s por doquier ofrecen posibilidad de colaborar. De Cáritas qué vamos a decir, que cada vez son más las personas que, conscientes de las graves necesidades sociales, se ofrecen para trabajar de forma voluntaria con personas y colectivos necesitados de ayuda.

A la parroquia llegan. Es verdad que la primera reacción es dar el pase a todo el que aparece, convencidos de que si ha dado el paso de ofrecerse, es más que suficiente. Craso error. Una cosa es la buena voluntad, que a todos se supone aunque sea mucho suponer, y otra que el candidato sepa qué es eso de ser voluntario, conozca los proyectos y la organización y tenga unas capacidades mínimas para desempeñar su tarea.

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Imaginen media docena de “Rafaelas”. El caso es que al bueno de D. José le encomendaron una nueva parroquia perdida en la periferia de una gran ciudad. Apenas esa media docena de Rafaelas cada día en misa. Mujeres de edad provecta que acudían cada tarde con su mejor voluntad.

D. José, cura de siempre, y preocupado por sus fieles, se hizo esta reflexión: da igual una que cuatro, mayores o jóvenes, son feligresas y tienen derecho a que se les explique la palabra de Dios. Por tanto cada tarde, al finalizar las lecturas, unos minutos de homilía. Hasta que un día se da cuenta D. José de que mientras él predica ellas aprovechan para ir rezando el rosario.

A ver, señoras, dijo el buen cura, una de dos: o predico o rezan el rosario. Ellas, impertérritas, respondieron: “ay D. José, no se ponga así, no tiene nada que ver; usted a lo suyo y nosotras a lo nuestro”.

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La primavera dicen que es una estación meteorológica que en el hemisferio norte se extiende de finales de marzo a finales de junio. La prima Vera es una pariente lejana del pueblo que viene de visita y de compras dos veces al año. El primavera es el tipo ingenuo, que va por la vida de incauto, que hace el primo.

¿No han escuchado alguna vez de alguien “es que este es un primavera”? Pues eso, un cantamañanas, un bobo, uno que no se entera de qué va la vaina… o que enterándose perfectamente se hace el tonto y se pone el jersecito de entretiempo, las gafas de sol y la camisa de flores aunque la primavera ni está ni se la espera. Vamos, que todavía no es primavera ni en los grandes almacenes. Luego se quejarán de los catarros.

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No sé de dónde hemos sacado que sea obligatorio cantar en todas las misas. Obligatorio, obligatorio celebrar según manda el misal romano. Cantar depende.

Para esto, como para casi todo, hay distintas opiniones y diversas aficiones. Sacerdotes hay que necesitan cantar en todas las misas, sean de festivos o laborables, con muchos feligreses o como se dice vulgarmente “cuatro gatos”. Sacerdotes y fieles. Cantar en todas las misas de diario, salvo en circunstancias muy especiales, como podría ser por ejemplo una comunidad religiosa, a un servidor le parece una pesadez. Seamos claros: o podemos garantizar un canto litúrgico y medianamente bien ejecutado, o mejor nos callamos. Un día sí y otro también entonar el celebrante eso de “Juntos como hermanos” o “Qué alegría cuando me dijeron”, que rápido intentan secundar generalmente con escasa fortuna unos cuantos feligreses, no es que sea algo que eleve especialmente el espíritu. Y eso suponiendo que el celebrante no tenga un oído frente a otro y cante más que algo litúrgico y bello, simplemente la palinodia. Cosas mías.

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La palabra “democracia” es algo así como esa salsa mágica que hace buenas todas las cosas. Aplíquese a donde sea y para una enorme cantidad de palurdos la cosa cambia, reluce, saca esplendor, brilla y deslumbra. Prueben, prueben… Centro democrático, república democrática, asociación democrática de… Deslumbra a los palurdos y de tal manera que ayer me viene un feligrés a decirme que ha leído vaya usted a saber dónde que el problema de la teología es que no es democrática.

Leche. Nunca me lo hubiera imaginado.

Yo sé que el mundo está lleno de gente culta, espabilada, letrada, leída y escribida mientras uno no deja de ser un simple cura de parroquia y además con fuertes reminiscencias de párroco rural, tanto que aún, si se fijan un poco, se me nota una ligera cicatriz de cuando me extirparon la boina. Por eso en mis razonamientos llego a donde llego.

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