Es bien sabido que San Lucas era médico. Y de los buenos. San Pablo, que debió requerir bastante de sus servicios, lo llamaba “el médico muy amado”

Sin embargo, estoy convencido (si se me permite la broma) que el evangelista equivocó la profesión; pues si buen médico era, como historiador ¡no tenía precio!

Pero antes una pequeña digresión, aunque creo que oportuna, por si alguien minusvalorase la profesión de historiador. Es bueno recordar que para un creyente la labor de indagar e investigar la historia resulta poco menos que crucial. Me explico: hoy día se habla mucho de si la ciencia (empírica) te acerca o aleja de Dios y el adjetivo “científico” es ampliamente admitido como “sello de garantía”. Pues bien, algo de lo que deberíamos percatarnos es de que la ciencia que más directamente da fundamento a nuestras verdades de fe es la dedicada a la verificación histórica de que los hechos en los estas se basan (vida, muerte y resurrección de Jesucristo) ocurrieron de verdad y que los relatos que tenemos de ellos responden fielmente a lo que pasó.

Y esta no es otra que la labor del historiador.

Volviendo a la cuestión inicial, existen nada menos que cuatro Evangelios que narran los hechos de Jesucristo. Aun así, alguien podría pensar que tratándose de sucesos ocurridos hace más de dos mil años ¿qué se puede esperar en cuanto a la objetividad y rigor científico de esas fuentes?
Pues bien, aquí viene la sorpresa que nos desvela la pericia del historiador Lucas que dice así en el prefacio de su evangelio (Lc 1, 1-4):

Puesto que muchos han intentado narrar ordenadamente las cosas que se han verificado entre nosotros, tal como nos las han transmitido los que desde el principio fueron testigos oculares y servidores de la Palabra, he decidido yo también, después de haber investigado diligentemente todo desde los orígenes, escribírtelo por su orden, ilustre Teófilo, para que conozcas la solidez de las enseñanzas que has recibido.

Narración ordenada, cosas que se han verificado, fidelidad en la trasmisión, testigos oculares, investigación diligente, escritura ordenada y con el propósito de conocer la solidez de lo aprendido… 

Después de repasar una y otra vez esta declaración de intenciones inicial de nuestro historiador creo que habría que refrescarles la memoria a esos “eruditos” que todavía andan poniendo en duda si los Evangelios narran hechos históricos o son solo leyendas e invenciones.

Andaba yo en un dilema.

Pretendo en este blog hablar del Evangelio, pero la cercanía de la festividad de Santa Teresa me inclinaba a no dejar pasar la oportunidad de traer a colación algo de nuestra querida santa.

Sin embargo, lo bueno de los santos es que hablar de ellos y del Evangelio es muy fácil, porque su vida es, de hecho, una identificación.

Vamos, pues, al Evangelio, pero antes un breve apunte.

No deja de ser curiosa la extraña actitud de Cristo: ¡dos años! llevaba ya en compañía de los apóstoles y —aunque Él con mucha frecuencia se retiraba a orar— al parecer no les había instruido aún para que también ellos lo hicieran:

… Y sucedió que, estando Él orando en cierto lugar, cuando terminó, le dijo uno de sus discípulos: «Señor, enséñanos a orar, como enseñó Juan a sus discípulos» (Lc 11,1).

Fue entonces cuando el Señor (nos) enseñó el Padrenuestro y nos insistió en la eficacia de la oración, haciéndolo, a mi juicio, de manera tumbativa.

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Catequesis de confirmación con un grupo de adolescentes. Para interesarlos en el Evangelio, antes de iniciar el tema, les hago una pregunta: “¿Creéis que Cristo era en ocasiones bromista con sus discípulos?

Las espontaneas respuestas van desde un: “¡uf! … no creo…” hasta un “¿bromista?… pero eso estaría mal, ¿no?”, pasando por lo más opinado “pues no le pega”

Así que entonces −les digo− ¿no sois capaces de imaginar al Señor, por ejemplo, dando un susto a sus discípulos…?

Caras de incredulidad generalizadas. Acto seguido, leemos en el Evangelio lo que Cristo hizo en una noche tenebrosa en medio de un lago tempestuoso hacia las tres de la madrugada:

«Jesús, viéndolos remar con gran fatiga, vino hacia ellos e hizo ademán de pasar de largo» (Mc 6, 47)

Y les repito con retintín “… e hizo ademán de pasar de largo”. O sea que, según el Evangelio, mientras Cristo paseaba por las aguas y viendo a los discípulos luchar contra las olas, pasó por su lado como si nada… Es eso lo que debió pasar… eso es lo que pone aquí el evangelista, ¿o si no, cómo fue?

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Comienza hoy este blog su andadura. Quizá por ello se precisa poner en antecedentes a quien con él se tropiece, exponiendo brevemente lo que el autor pretende.

Y quiero hacerlo reconociendo desde el principio, a modo de pequeño homenaje, todo lo que le debo a quien me instruyó en cristianismo y me enseñó a vivirlo. Fue éste el Padre Miguel de Bernabé, un hombre excepcional en muchos sentidos.

Espero dar de ello buena muestra en los artículos de este blog, pero prefiero por ahora destacar quizá un aspecto ¿menor? que pone también de manifiesto esa audacia y genialidad de la que hizo gala entre los que le conocimos. Y es que nos enseñaba escribiendo lo que explicaba ¡en una simple cuartilla!

Eran ideas claras, razonadas, expresadas con mucho sentido común y sin nada de verborrea. En un lenguaje claro, lógico y breve… como lo hacía Nuestro Señor.

Por eso he querido dar como título a este blog: la cuartilla. Para, como él, hablar de Cristo y cristianismo, exponiendo el Evangelio sin complejos, ni recortes. A lo claro y a lo breve.

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