Luis Oriol analiza el I Encuentro 40 días por la vida en Barcelona. El martirio de la verdad
Luis Oriol es uno de los más destacados voluntarios de 40 días por la vida, forma parte del equipo de coordinación, es responsable de los embajadores parroquiales de 40 días y de organizar las vigilias de oración de los 365 días fuera de campaña.
¿Qué supone poder hacer el I Encuentro 40 días por la vida en Barcelona?
El encuentro viene a ser como una jornada de puertas abiertas de 40 días por la vida Barcelona. En él lo unimos todo. Es una manera de darnos a conocer a los que no nos conocen o no tenían una idea muy clara de lo que hacemos o no eran del todo conscientes de la importancia y el valor de lo que hacemos. Sin mencionar que la interacción de los voluntarios ayuda a crear un espíritu de optimismo e ilusión ante las 3 campañas que se avecinan. Las charlas que se imparten ayudan a ser conscientes de la realidad y el drama del aborto.
¿Cuál es el slogan del mismo y el hilo conductor de las temáticas a tratar?
El slogan es:
UNA HORA DE TU VIDA POR UNA VIDA ENTERA:
El martirio de la verdad.
Todo empezó con la ruptura protestante de Lutero que literalmente rompe la unión entre la Fe y la Razón, no en vano Lutero llamaba a la razón la ramera del demonio. Los que siguen ese camino terminan cayendo en el fideísmo, media Europa ya en el siglo XVI. Y la parte de Europa que en esta ruptura entre Fe y Razón se quedan sólo con la razón, caen en el racionalismo.
El racionalismo, una razón sin la luz de la Fe, será la precursora de la ilustración, y de las filosofías modernas que nos llevarían al relativismo moral actual. La filosofía es siempre sierva de la teología (Santo Tomás de Aquino) porque la teología (la Fe revelada) le proporciona el marco por donde únicamente puede transitar, sin este marco la filosofía termina derivando en locura. Botón de muestra el existencialismo, que en uno de sus postulados dice que el pensamiento crea la realidad, lo opuesto a la filosofía clásica.
En pleno renacimiento, la Fe formaba parte del devenir de la cristiandad y no se cuestionaba, incluso en medio de los escándalos del clero. Había Fe unida a la razón. Y hoy en pleno siglo XXI, la pérdida de la Fe ha traído consigo también la pérdida de la Razón. Y estamos viviendo una locura colectiva de la mano de las ideologías (pseudo religiones).
A nadie se le esconde, que los católicos del siglo XXI, primamos la caridad frente a la verdad, (contraponer la Fe a Razón) y vemos a tantos caer en el buenismo, donde nos compadecernos con el pecador y también con su pecado (Quid est veritas?).
