AGENDA 2030: LAS TRAMPAS DE LA NUEVA NORMALIDAD es el nuevo libro del historiador católico José Antonio Bielsa Arbiol, y aparece con la necesidad de propiciar un debate pendiente: el de la justificación racional y fundamentada de la pertinencia de la implementación planetaria de la Agenda 2030, esa obra de ingeniería social anticristiana que ha sido impuesta a la población mundial por la fuerza de simulacros democráticos, sin mediar debate o referendo alguno que la justifique.

¿Qué significa realmente la Agenda 2030 como obra de ingeniería anticristiana?

Que su meta última no es otra que la de destruir todas las relaciones solidarias generadas por la civilización cristiana, esto es acelerando los procesos de control global sobre los recursos naturales, así como la cosificación de las humanas voluntades y la difusión de medidas eugenésicas de todo punto inaceptables, para así radicalizar el viejo plan de reducción de población (bien escondido en el subtexto de la Agenda). Pero si algo pretende en términos netamente materiales este proyecto de inspiración luciferina es desmantelar el paradigma antropológico existente, con la inmersión de una nueva transhumanidad en la Industria 4.0., suerte de era robótica donde la tecnolatría alcanzará al fin su más espantosa concreción universal.

¿Qué supone exactamente la tecnolatría?

Es una teología invertida fundada sobre la gran orgíia mecanicista e industrial de nuestro tiempo, fruto pervertido de un neoliberalismo implacable, que trastoca el inútil esfuerzo humano en tediosa transformación de la materia. La tecnolatría significa realmente una contra-teología luciferina (implícita en todas sus manifestaciones) puesto que socava el plan providencial de Dios y degrada el tiempo-espacio humano en una mera batalla por el dominio integral de la materia, y en consecuencia, enfrenta al hombre contra el hombre, y finalmente al hombre contra Dios. He aquí la dolorosa y objetiva meta profunda de esta Agenda, cuyo planteamiento no puede engañar a las mentes despiertas.

¿Cómo podemos hacer frente a esta maquinación?

Con instrucción correcta y moral consecuente. Una buena manera de defenderte de ellos es no parecerte a ellos, sentenció el emperador Marco Aurelio en su faceta de filósofo estoico. Pues bien: en primer lugar debemos rechazar cualquier trampa que nos tiendan desde “arriba”, y una táctica interesante bien puede ser ¡apagar definitivamente la televisión y cerrar los grifos a los medios de desinformación imperantes! Es prioritario que el enemigo no colonice nuestro espacio vital, y sobre todo nuestro espíritu. La población española ha vivido sumida durante este último año en el terror psicológico y la paranoia psicosocial las 24 horas del día “gracias” a la función represiva de los multimedios. Asumamos de una vez por todas que los medios de intoxicación del Sistema son nuestro más inmediato enemigo: darles audiencia, seguirles el juego, nos debilita y somete a sus dictados, que no son otros que los de la revolución universal anticristiana. La función de este libro es también hacer las veces de linterna ilustradora: hoy por hoy, inmersos como estamos en plena era de la (des)información, es importante tener agarraderos sólidos para contrarrestar las políticas sistémicas y sus alevosos planes.

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Miguel Ángel Velasco Puente, nacido en Poza de la Sal (Burgos), es un periodista católico. Especializado en información religiosa, de 1972 a 1981 fue corresponsal en Roma y en el Vaticano del diario Ya y de la cadena EDICA. Ha seguido a Juan Pablo II en Roma y por todas las esquinas del mundo, desde antes ya del inicio de su pontificado. Autor de los libros Unamuno, Los derechos de la verdad y Guía del Vaticano, ha sido redactor jefe de la obra Del temor a la esperanza. En su dilatada trayectoria profesional ha conseguido los siguientes premios: Luca de Tena, Manos Unidas, Salamanca, Ramón Cunill, Bravo de información religiosa y Eduardo Dato. Ha sido subdirector de opinión de La Información de Madrid y subdirector de Mundo Cristiano. Fue director del prestigioso semanario Alfa y Omega. Igualmente en la colección Planeta/Testimonio ha publicado recientemente el libro Juan Pablo II, ese desconocido.

Un libro muy adecuado, siendo el año de San José, ¿No cree?

Este libro surgió, en realidad, tras la presentación de mi libro anterior “El manuscrito de Antioquía”, cuando los presentadores, Alex Rosal y José Francisco Serrano, echaron de menos, en aquel relato novelado del evangelio de san Lucas, algo más sobre la figura de san José. Para mi fue suficiente acicate y supuso un reto no sólo periodístico: ¿por qué tanto silencio de siglos sobre una figura tan esencial en la vida de Cristo como san José? Y me puse manos a la obra bastante antes de que el Papa Francisco promulgara, en uno de los mayores aciertos de su pontificado, el Año de san José en la Iglesia universal.

Luego, cuando saltó la noticia, no pude menos de reconocer que el reto había sido providencial y que pocas cosas más oportunas en este momento histórico de la Iglesia, de la que san José es Patrono, que un libro intentando captar su identidad, sus perfiles humanos, su vida junto a Jesús y su Madre. Así que, efectivamente, me parece un libro muy, muy oportuno para una sociedad que mayoritariamente se sigue diciendo católica y que, de san José, lo único que parece interesarle es si los próximos días habrá o no “puente de san José”, o si, más adelante, habrá vacaciones de Semana Santa, y si se podrá salir o no. Vivimos y padecemos un alucinante déficit de sentido común. El mismo día que mueren por el virus maligno trescientos seres humanos más, lo que llena las cadenas de tv y las portadas de los periódicos es un zascandil, un despreciable cantamañanas antiespañol que sigue cobrando en Waterloo, aunque le retiren la inmunidad parlamentaria…

¿Por qué ha decidido hacerlo a través de una especie de novela?

Obviamente no es una novela propiamente dicha. El formato novelado no es otra cosa que una excusa, un recurso literario, un marco de actualidad para dar cabida a lo esencial: la larga conversación del apóstol Juan, en Éfeso, con la Madre del Señor, quien se la confió en el Gólgota, y los recuerdos vitales de Ella sobre su esposo José, el carpintero de Nazaret. El formato, la forma, nunca es indiferente en un libro. Se trata de buscar la manera de que su contenido, su mensaje, llegue más y mejor a los lectores.

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La muerte heroica de la niña de 10 años Teresita Castillo de Diego ha conmovido a muchas personas en España y su testimonio ya ha traspasado nuestras fronteras, derramando gracias por todo el mundo. Ya compartimos en esta página el apasionante testimonio del P. Ángel Camino Lamela, osa, Vicario Episcopal. Vicaría VIII.

Providencialmente me puse en contacto con una persona que conocía a la madre de Teresita y ambos vimos que no era momento para que hablase la madre porque había que respetar su dolor y me olvidé del tema. Cuál ha sido mi sorpresa cuando ayer me dijeron que a la madre de Teresita, llamada Teresa de Diego, no le importaba dar un testimonio de su hija.

Usted está muy entera…

Lo he visto todo muy de Dios, desde la primera operación que tuvo Teresa ha rezado mucha gente por mi hija y ha habido grandes muestras de cariño. Mucha gente ha sido tocada por el testimonio de Teresita y Dios me ha dado mucha fuerza.

¿Cómo era realmente Teresita?

Su personalidad era extraordinaria, tenía mucha empatía con la gente, era muy ocurrente, muy cariñosa, saludaba a todo el mundo, hasta a la gente desconocida. Mucha gente se emocionaba de la manera que la niña le saludaba. Era alguien muy especial, pues ninguna persona le era indiferente, a todas daba su amor. Hablaba a los policías, a los carteros…a todo el mundo. Siempre que había un pobre en la puerta de la Iglesia se paraba a hablar con él. Acabo de saludar a una señora que siempre pide en la Iglesia del Escorial y se ha puesto a llorar porque quería muchísimo a Teresita.

¿Cómo era su vida de piedad?

Venía siempre conmigo a Misa a diario y luego venía muy contenta a saludar al sacerdote que le daba un caramelo. Hacía sus oraciones al acostarse sencillas, pero profundas y lo hacía con mucha devoción. Este año empezamos a rezar el Rosario entero, antes de acostarse en su cama. Se confesaba con frecuencia.

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El P. Antonio Gómez Mir, párroco de San Jordi de Barcelona y capellán de Hispania Martyr nos habla del nuevo canal que ha creado, pensado especialmente para los fieles que no pueden acudir a la parroquia. Para ver el canal Stat Crux pinche aquí.

¿Cómo nace el canal Stat Crux y con qué objetivos?

Es la iniciativa de un grupo de amigos y colaboradores de mi ministerio sacerdotal que desean hacer llegar durante la pandemia del COVID los medios de formación y las homilías de los domingos a aquellos que no pueden venir por los confinamientos. De hecho, en un principio, algunas catequesis las grabábamos en audio porque los que no podían venir no querían perdérselas. Y las homilías las enviaba semanalmente por email a todos los que me las pedían.

¿Qué tipo de vídeos se podrán encontrar en el mismo?

Están los que motivaron nuestro primer propósito: catequesis sobre liturgia (que irá a apareciendo una cada 15 dias) y las homilías de los domingos, tanto de la Misa tradicional que celebramos cada domingo a las 10 de la mañana, como la de la Misa Novus Ordo del mismo día, siempre en la Parroquia de Sant Jordi de Vallcarca, de Barcelona.

Después consideramos oportuno recoger todos los vídeos de intervenciones mías sobre le tema de la Masonería (aunque no exclusivamente) en otros canales. Ya que es un tema que estudio desde hace muchos años y del que poseo una biblioteca de casi un millar de libros, y una bibliografía abundante. Consideramos la posibilidad de crear, de forma muy sencilla, nuestras propias conferencias grabadas sobre el tema. De estas esperamos ir creando una cada 15 días también. Con lo cual cada semana habrá alguna novedad en la web.

No desestimamos otros temas que tengan que ver con la Tradición y la Contrarevolución ,ya que así reza nuestro nombre: STAT CRUX. Tradición y Contrarevolución. De la misma manera que estamos abiertos a colaboraciones de aquellos que puedan aportar algo a nuestro humilde propósito de ser otra voz discordante en medio de una postmodernidad en estado de derribo.

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Entrevistamos al historiador Rafael María Molina, articulista y autor del libro Pasión por María.

Ya sabemos que la devoción a la Santísima Virgen María es fundamental como vía para llegar a Nuestro Señor, pero ¿por qué considera usted que se trata de una devoción tan atractiva e interesante, sobre todo en estos momentos?

Porque la Santísima Virgen María no solo es la madre de Dios Nuestro Señor, sino que también es nuestra Madre, de todos y cada uno de nosotros, y eso, que puede parecer obvio, porque lo hemos oído muchas veces, debemos interiorizarlo de verdad y no olvidarlo nunca, porque no es ninguna metáfora sino la pura verdad. La Santísima Virgen es la madre más tierna y amorosa que quepa imaginarse, siempre está pendiente de nosotros y su poder es ilimitado, dado que su Hijo, Nuestro Señor, como buen hijo, siempre obedece a su Madre y la Virgen obtiene todo lo que pide, como enseña la Doctrina de la Iglesia. A mí, “descubrir” que además de mi madre en la Tierra, tengo una aún mejor en el Cielo, me llenó de emoción y alegría. Decía San Alfonso María de Ligorio en su extraordinaria obra “Las Glorias de María” que “si pudiéramos reunir el amor que sienten todas las madres del mundo hacia sus hijos, todavía quedaría muy lejos del amor que siente la Santísima Virgen María por cada uno de nosotros individualmente”.

Ha hablado usted de “descubrir”. ¿Cómo fue ese proceso de descubrimiento de la Santísima Virgen, en su caso?

Pues fue a través de un libro, precisamente del libro al que me refería antes, “Las Glorias de María” de San Alfonso María de Ligorio, santo italiano del siglo XVIII, que es Doctor de la Iglesia. Es una obra que explica muy bien la grandeza de la Santísima Virgen y todo lo que hace Ella por nosotros. Todo ello con interesantes ejemplos y en un lenguaje fácil de entender, lejos de complicaciones teológicas. Yo soy una persona que tuve la suerte de tener unos padres que me inculcaron la Fe, pero hacia los 18 o 20 años caí en la tibieza, dejé prácticamente de ir a Misa y de rezar. Yo nunca perdí la Fe. De hecho, me consideraba creyente, pero a mi manera. No me parecía que intentar mantenerme en Gracia tuviese mucha importancia y estaba en la absoluta tibieza. En el caso de la Virgen, sentía una difusa simpatía por Ella, porque sabía que era la Madre de Dios pero la veía una figura lejana por la que no sentía una especial devoción, ni pensaba en ella casi nunca. A través de esta lectura descubría una auténtica Madre, que se dirigía a mí y me expresaba su amor y su voluntad de cuidarme siempre hasta llegar al Cielo, con Nuestro Señor. Sentí una gran emoción.

¿Qué piensa usted de que ahora, con el famoso 8 de marzo, se hable de tantas mujeres que son supuestamente auténticos ejemplos para la sociedad a las que todas las mujeres e incluso los hombres deben mucho, como la tal Frida Kahlo, que siempre aparece y otras figuras parecidas y no se hable de la Santísima Virgen, a través de la cual, todos recibimos innumerables gracias del Señor y nos libra de múltiples peligros?

Pues me parece un grave error, pues la Santísima Virgen, ha sido y es, sin lugar a dudas, la mujer más importante de la historia. Es la mujer a la que más han amado los hombres durante siglos y en cuyo honor se erigieron cientos de templos y a la que se dedicaron innumerables obras de arte y poéticas. Estuvo libre del pecado original y es la madre de Jesucristo. Es Reina de Cielos Tierra y ello la convierte en la mujer más importante de la historia, pero es que además es nuestra Madre y de Ella dependerá nuestro destino eterno. Es además la criatura más bella de la historia ya que además del resto de sus cualidades, la Iglesia ha loado también siempre su belleza física incomparable. Venerar a Frida Kahlo, como usted decía, o a cantantes y a otras figuras similares es una completa estupidez, cuando se puede venerar a la Santísima Virgen María.

Ningún devoto de la Santísima Virgen se condenará, ¿no es así?

Efectivamente, esa es la doctrina de la Iglesia y de los Santos. Es una promesa solemne de Nuestro Señor Jesucristo. Por ejemplo, San Alfonso María de Ligorio insiste mucho en ello, así como todos los grandes santos, como San Luis María Grignon de Montfort y muchos otros. La única condición para ello es que vivamos nuestra Fe y nuestra devoción a la Santísima Virgen, con recta intención. Es decir, todos somos débiles, frágiles y pecadores y nuestra malicia está ahí, a causa del pecado original, y el que habla el primero, a pesar de querer ser devotos, pero si caemos en el pecado grave tenemos que acudir al sacramento de la Confesión y esforzarnos por mejorar después. Si así lo hacemos, aunque tengamos recaídas en el pecado, dada nuestra debilidad, la Santísima Virgen se encargará de ir desatándonos poco a poco de las cadenas que nos atan al pecado y hará que muramos en Gracia. Está solemnemente prometido. Ningún devoto de la Santísima Virgen, nadie que quiera amarla sinceramente como hijo, reconociéndola como Madre, conocerá el infierno. Todos los santos han sido marianos.

El Santo Rosario es un medio ideal de ejercer la devoción a la Santísima Virgen.

Así es. De hecho, el rezo del Santo Rosario, a ser posible diariamente, es la principal condición de la devoción a la Santísima Virgen, y ha sido siempre absolutamente recomendado por la propia Santísima Virgen en las apariciones reconocidas por la Iglesia y por los santos. Y también hay otras devociones importantes, reconocidas por la Iglesia como los Siete Dolores de María o simplemente las tres Avemarías cada noche. Pero al margen de devociones establecidas, por importantes que sean, también debemos pensar mucho en Ella, como un hijo pequeño piensa en su madre, tenerla muy presente y dirigirnos a Ella en cualquier situación de nuestra vida, para que lleve nuestras oraciones y pensamientos al Señor.

Decía D. G. Alastruey, otro gran autor mariano en su “Tratado sobre la Santísima Virgen María” que en el Cielo conoceremos toda las Gracias que recibimos del Señor a través de la Santísima Virgen en nuestra vida y los innumerables peligros para el cuerpo y el alma de los que Ella nos libró y eso nos hará amarla infinitamente. También dijo que la misma compañía de la Virgen en el Cielo aumenta enormemente el gozo de los bienaventurados, que sentirán además el infinito amor que procede de Ella hacia cada uno de nosotros, lo cual será uno de los principales gozos que tendremos en el Cielo. 

Por Javier Navascués