(UCANews/InfoCatólica) Simran Masih, de 15 años, fue secuestrada mientras sus padres asistían a un funeral en la ciudad de Faisalabad en la provincia de Punjab en Pakistán. Su primo de 14 años también está desaparecido desde el 11 de agosto. Son miembros de la Iglesia del Ejército de Salvación en la ciudad de Warburton en Punjab.
«Ella estaba cuidando a su hermano, quien ha sido afectado por la poliomielitis desde su nacimiento. A las 4 de la tarde, fue a una tienda cercana a comprar algo de comida para sus hermanos cuando dos trabajadores sanitarios musulmanes la subieron a un rickshaw. Su prima salió corriendo después de escuchar sus gritos», dijo Iqbal Masih, su padre, a UCA News.
«Los culpables iban armados. Uno era nuestro antiguo vecino. Mi esposa, diabética, se enfermó de depresión. Queremos a nuestra hija de vuelta».
La policía local arrestó a dos familiares de los culpables, quienes todavía están prófugos en Warburton.
Los sacerdotes católicos involucrados con la Comisión Nacional de Justicia y Paz de los obispos citan la conversión forzada como el mayor desafío para la Iglesia de Pakistán.
Según el Centro de Asistencia Legal y Asentamiento (CLAAS) del Reino Unido, Simran es la última víctima de matrimonio forzado de una minoría religiosa. La organización benéfica cristiana, dedicada a ayudar a los cristianos perseguidos en Pakistán, ha registrado más de dos docenas de casos de este tipo este año.
«La mayoría de los casos son de niñas cristianas de Punjab. El secuestro, la conversión forzada y el matrimonio forzado de adolescentes cristianas e hindúes se han convertido en un asunto cotidiano. Sus padres temen por su futuro», dijo el director de CLAAS Reino Unido, Nasir Saeed, en un comunicado el 16 de agosto.
«Es frustrante que el gobierno y los organismos encargados de hacer cumplir la ley, los que tienen el poder, estén al tanto de la situación, pero hacen la vista gorda.».
En febrero, el Comité Parlamentario para Proteger a las Minorías de las Conversiones Forzadas recomendó que solo se permita a una persona madura cambiar de religión después de comparecer ante el juez de sesión adicional en cuestión.
El proyecto de ley de conversión religiosa forzada de Stymie recomendó que el formulario de solicitud debía incluir detalles de la persona dispuesta a convertirse a otra religión, como su nombre, edad, sexo, número de documento nacional de identidad computarizado, detalles de los padres, hermanos, hijos y cónyuge, religión actual y el motivo de la conversión.
El comité sugirió que el juez de sesiones adicionales fije una fecha para una entrevista dentro de los siete días posteriores a la recepción de la solicitud de conversión. Una cláusula adicional facultaba al juez con la opción de otorgar 90 días a la persona para realizar un estudio comparativo de las religiones y regresar a la oficina del juez.
Sin embargo, el mes pasado, el Ministerio de Asuntos Religiosos se opuso a una restricción a la conversión antes de los 18 años.
«Hay varios ejemplos en el islam de conversión religiosa antes de los 18 años. Si alguien deseaba cambiar de religión antes de cumplir los 18, era su elección. El matrimonio antes de los 18 es otra discusión», dijo Noorul Haq Qadri, ministro de Asuntos Religiosos.
Añadió que el asunto relacionado con el establecimiento de la edad mínima para contraer matrimonio se había enviado al Consejo de Ideología Islámica, que está constitucionalmente autorizado para asesorar a los parlamentarios sobre la compatibilidad de las leyes con la Sharia islámica.
Los activistas cristianos en Pakistán se centraron en la conversión forzada el 11 de agosto, Día Nacional de las Minorías. El Centro de Justicia Social con sede en Lahore proyectó un documental llamado Humsaya (Vecino) sobre el tema de la conversión forzada. El cortometraje mostraba historias fácticas de niñas menores que habían sido secuestradas y obligadas a cambiar de religión. Hizo hincapié en que los delitos vinculados a conversiones forzadas se pueden frenar si la gente en general, el grupo religioso mayoritario, los vecinos pueden empatizar con las víctimas.
Ejaz Alam Augustine, ministro de derechos humanos y asuntos de las minorías de Punjab, dijo a los asistentes que su ministerio ha preparado un borrador sobre el tema de las conversiones forzadas.
«Las cosas se ponen difíciles cuando cada caso se trata como una conversión forzada. No queremos ser barreras entre la fe. Este es un asunto muy delicado para estas personas. No podemos cambiar la mentalidad. Solo queremos detener a aquellos que convierten a mujeres de minorías para casarse. Además de la elaboración de leyes, necesitamos una reforma judicial, cambios en la ley Sharia y conciencia social sobre este tema crítico», dijo.
«La Iglesia juega un papel crucial en impartir educación moral a nuestras hijas. Es nuestra plataforma más importante. Las sesiones sobre formación en la fe son necesarias para las mujeres, ya que la proporción de estos casos es mayor en la comunidad cristiana. Por último, todo el mundo conoce el papel de un ministro de minorías en Pakistán tanto a nivel federal como provincial».
El mes pasado, la Corte Suprema rechazó una apelación del obispo de la Iglesia de Pakistán Azad Marshall de la diócesis de Raiwind para una petición constitucional para proteger a las niñas cristianas de la conversión forzosa al islam y el matrimonio con musulmanes.
El obispo Marshall planea plantear sus preocupaciones en cartas a los funcionarios paquistaníes, incluido el primer ministro Imran Khan.
«Exigimos legislación contra este delito sexual amparado en nombre de la religión. Que se proteja a las niñas cristianas menores de edad que se les presiona y se les lava el cerebro. No vemos acción por parte del gobierno. Ninguno de los culpables ha sido arrestado.
Le pedimos al Ministerio de Asuntos de las Minorías que ayude a la Iglesia a establecer refugios para asesorar a nuestras mujeres. El mero reconocimiento no es suficiente. Nos comunicaremos con el poder judicial, la sociedad civil y los ulemas en busca de apoyo».
