(InfoCatólica) «La Iglesia no nos pertenece; es de Cristo. Nosotros somos mensajeros que un día concluiremos nuestro camino. ¡Solo Dios permanece!». Con estas palabras el Papa León XIV recordó este jueves a los obispos del Perú cuál es la raíz de su ministerio. Lo hizo en el discurso que les dirigió en la capilla del Palacio Arzobispal de Lima, donde presentó la Eucaristía como «la fuente y la cumbre de nuestra vida cristiana». Poco después, en la Hora Media celebrada en la Basílica Catedral de San Juan Apóstol y Evangelista, propuso a obispos, sacerdotes, consagrados, seminaristas y laicos mirar a Cristo «como único fundamento sobre el cual edificar nuestro templo de piedras vivas».
Era el primer día completo del Pontífice en Perú, adonde llegó el miércoles por la tarde tras visitar Uruguay y Argentina, en su sexto viaje apostólico internacional. Al comienzo del encuentro con los obispos, León XIV agradeció a Carlos Enrique García Camader, Obispo de Lurín y presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, su oración por la recuperación de su salud. Respondió con humor a quienes dudaban del viaje: «Algunos saben que había aquellos "Tomases" que decían: "él no va a venir"; "no va a ser capaz". Pero Dios es grande y su gracia es más grande que todos nosotros».
Fidelidad doctrinal y cercanía pastoral
El Papa construyó su discurso sobre la imagen del Gran Camino del Inca y de los chasquis que recorrían el imperio con mensajes y provisiones. A partir de ella describió al obispo como «el mensajero que porta la Buena Nueva del Evangelio, custodia el tesoro de la Palabra de Dios y distribuye los Sacramentos como esos bienes indispensables para sostener la vida cristiana». Añadió que el pastor es «servidor de una historia de salvación que comenzó antes de él y que continuará después de su paso».
En la parte final del discurso, León XIV advirtió que no todos los caminos llevan al mismo destino. «Debemos preguntarnos qué caminos conducen verdaderamente hacia Cristo y denunciar los falsos», afirmó. Precisó después lo que exige la misión episcopal en el Perú de hoy: «Esta misión exige unir la fidelidad doctrinal con la cercanía pastoral; la celebración de los Sacramentos con el compromiso hacia el prójimo; la formación de la conciencia con el testimonio concreto de la caridad». Entre las tareas de los pastores mencionó expresamente la de «acompañar a las familias, sostener a los jóvenes, defender la vida y la dignidad de cada persona».
El Pontífice vinculó esa fidelidad a la vida de oración del obispo. «Que nunca nos falte tiempo para estar con el Señor», pidió, porque «el obispo unido a Cristo, incluso en medio de sus limitaciones, es instrumento de consuelo, unidad y esperanza». Situó en el Sagrario el lugar donde se recupera «la perspectiva correcta de nuestro ministerio».
La cruz y la escuela de los santos peruanos
Santo Toribio de Mogrovejo ocupó un lugar central en ambas intervenciones. Ante los obispos, el Papa recordó que el santo arzobispo se ocupó in primis de la formación cristiana y quiso que el Evangelio se anunciara en las lenguas indígenas. Prueba de ello es el Catecismo en aimara, quechua y castellano, fruto del tercer Concilio Provincial de Lima. De él aprendemos, dijo, que «la caridad pastoral no consiste en evitar los problemas sino en permanecer fieles a Cristo y procurar el mayor bien posible a las personas».
León XIV habló también de la cruz como compañera del ministerio y aseguró que «ninguna fatiga ofrecida por amor resulta inútil, cuando se une a la entrega de Jesucristo» (cf. Mt 16,24-25). Evocó después a Santa Rosa de Lima, cuya oración enseña que «la fecundidad apostólica depende de nuestra unión con el Señor». Se refirió también a San Francisco Solano, ejemplo de quien cruza fronteras para anunciar el Evangelio, y a San Martín de Porres y San Juan Macías, que enseñan a reconocer a Cristo en los más pequeños. Esos santos de orígenes distintos, «españoles, criollos y mulatos», forman según el Papa «una escuela de santidad» que enseña a ser in Illo uno unum.
Al hablar de los santos, el Pontífice abordó los abusos cometidos en la Iglesia: «Hemos de responder como lo haría Jesús, con la verdad, la justicia, con perdón, con reparación y un compromiso cada vez más decidido a favor de una cultura de la prevención y protección de los más débiles frente a estos delitos».
Comunión con el Sucesor de Pedro
El Papa insistió en que el obispo no camina solo. Caminar juntos crea comunión, «un don que hay que pedir siempre: comunión con el Sucesor de Pedro, con los demás obispos, con los religiosos y religiosas y con todo el Pueblo de Dios», y esa comunión es «indispensable para recorrer fielmente el Camino, que es Cristo». Animó a continuar el proceso sinodal de la Iglesia peruana, siempre que cada uno viva «según su propia vocación», de modo que «la autoridad no se ejerza tiránicamente ni la obediencia sea mero servilismo».
León XIV recordó que en 2018 se sentó en esa misma capilla como uno más de los obispos, cuando el Papa Francisco les pidió trabajar por la unidad. Pidió también que la comunión episcopal impida «que las polarizaciones sociales o políticas debiliten su misión profética y evangelizadora». Concluyó con tres invitaciones, la primera de las cuales fue «no dejen de caminar con este pueblo».
Cristo, único fundamento
En la catedral, el cardenal Carlos Gustavo Castillo Mattasoglio, arzobispo de Lima, dio la bienvenida al Papa en el contexto de la veneración de las reliquias de Santo Toribio. León XIV, que se presentó «como padre y hermano en la fe», comentó la lectura breve de la primera carta de San Juan (1 Jn 3,23-24) y propuso cinco actitudes, que son mirar a Cristo, la reconciliación, la paz, la comunión y la misión.
«Cristo es la Luz, la Palabra, el Pan, y la Iglesia crece allí donde los hombres viven unidos entre sí gracias a la comunión con Él», afirmó. Volvió a Santo Toribio para señalar el origen de su celo, que el Papa sitúa en «su íntima relación con el Señor, en cuyo seguimiento hasta la cruz encontró el sentido, el criterio y la fuerza de toda su misión». Invitó a leer la propia historia «a la luz de la Pascua» y a contemplar al Señor de los Milagros, la devoción más arraigada de Lima, en cuyos «signos» de bondad, dijo, «encontraremos una guía segura para nuestro camino».
Pidió una Iglesia capaz de «reconocer las propias infidelidades y pedir perdón con humildad» y recordó que la reconciliación «proviene de Dios» (2 Co 5,18). Retomó además su llamada a una «paz desarmada y desarmante», que «inicia siempre "aquí y ahora"».
La comunión, bajo la guía de los pastores
Citando Lumen gentium, el Papa explicó que el Bautismo nos hace miembros del único Cuerpo de Cristo (cf. 1 Co 12,12-13), «pero nos corresponde a nosotros, en nuestra dignidad de personas libres, aceptar o no, cada día, el don que nos ha sido dado». Definió la comunión como un espacio en el que las diferentes voces, «con la ayuda del Espíritu y bajo la guía de los pastores, aprenden a fundirse sin anularse».
Al hablar de la misión, recordó con Ad gentes que la Iglesia «es misionera por su naturaleza» y dirigió una exhortación a cada estado de vida. A los sacerdotes les pidió «un intenso amor a Cristo, fidelidad y obediencia a la Iglesia», y a los consagrados renovar cada día su «sí» con una vida verdaderamente evangélica. A los seminaristas les encargó mantener viva la relación con Jesús y cuidar «la vida interior», y a los laicos de los Consejos pastorales y Equipos sinodales, continuar su trabajo. Terminó con una invitación a unirse en «la gran sinfonía de comunión cuyo Maestro es Cristo», con la intercesión de María.
