El arzobispo de Berlín destaca la riqueza de dialogar con personas alejadas de la Iglesia
Mons. Heiner Koch, arzobispo de Berlín

Evangelización y esperanza

El arzobispo de Berlín destaca la riqueza de dialogar con personas alejadas de la Iglesia

Monseñor Heiner Koch asegura que sus conversaciones con no creyentes y personas sin vinculación eclesial le permiten reconocer la profunda esperanza que permanece en el corazón humano, incluso en medio de las dudas y del sufrimiento.

(Kathpress/InfoCatólica) El arzobispo de Berlín, monseñor Heiner Koch, ha destacado el valor de las conversaciones que mantiene con personas no creyentes o alejadas de la Iglesia, encuentros en los que descubre que la esperanza continúa profundamente arraigada en el corazón humano.

El prelado, de 72 años, explicó que estos diálogos resultan enriquecedores porque permiten acercarse a las preguntas esenciales de personas que, aunque no profesen públicamente la fe o no pertenezcan a una comunidad eclesial, continúan buscando un sentido último para la existencia.

«Una y otra vez me impresiona lo profundamente arraigada que está la esperanza en el ser humano», afirmó el arzobispo.

Monseñor Koch añadió que, incluso cuando las circunstancias parecen negar toda posibilidad de esperanza, el hombre no deja de confiar en que el bien pueda imponerse finalmente sobre el mal.

«Aunque muchas cosas parezcan indicar lo contrario, las personas no abandonan la esperanza de que, al final, el bien sea más fuerte que el mal», aseguró.

El arzobispo señaló que las preguntas sobre la muerte y la vida eterna también aparecen con frecuencia en sus conversaciones con quienes no pertenecen a ninguna Iglesia.

«Precisamente escucho a menudo, de personas que no pertenecen a ninguna Iglesia, frases como: “Quizá, después de todo, exista algo después de la muerte”», relató.

Para el prelado, estas expresiones reflejan una aspiración humana que no desaparece por completo, aunque la fe se haya debilitado o no haya llegado a desarrollarse de manera consciente.

«Creo que el deseo de salvación, de amor y de plenitud nunca muere completamente en el hombre», declaró monseñor Koch.

Preguntado sobre la forma en que explicaría a un ateo convencido por qué cree en Dios, el arzobispo respondió remitiéndose a su propia historia personal. Su fe, explicó, comenzó a crecer en el seno de su familia y en la comunidad parroquial de su lugar de origen.

«Mi fe creció, en primer lugar, en mi familia y en mi parroquia de origen», indicó.

Durante sus años escolares, las conversaciones y discusiones profundas sobre las cuestiones de la fe contribuyeron igualmente a su formación espiritual. Aquel proceso no estuvo separado de las pruebas y del sufrimiento, sino que quedó especialmente marcado por la enfermedad y la temprana muerte de su cuñado.

El familiar del arzobispo falleció de cáncer cuando tenía solamente 29 años. La manera en que afrontó la enfermedad y la muerte dejó una huella profunda en Heiner Koch.

«Las conversaciones con él y su muerte llena de esperanza influyeron profundamente en mi propia fe y también en mi decisión de hacerme sacerdote», reconoció.

El arzobispo subrayó que su fe no pertenece únicamente al pasado ni se sostiene solo en recuerdos familiares. Continúa experimentándola y recibiéndola de nuevo en la celebración litúrgica, en la oración y en el encuentro cotidiano con otras personas.

«Hoy experimento la fe una y otra vez, en el culto, en la oración y en los encuentros con las personas», explicó.

Monseñor Koch aseguró haber comprobado que la fe puede enriquecer verdaderamente la vida humana, pues ofrece esperanza, sentido y una apertura hacia la salvación que el hombre no puede proporcionarse por sí mismo.

«Experimento que la fe puede hacer ricas a las personas. Por eso, a menudo estoy sencillamente agradecido de poder creer. Para mí es un regalo y una gracia», concluyó el arzobispo de Berlín.

11 comentarios

Pedro de Torrejón
Un pastor evangélico pentecostal dijo una vez:" la Iglesia Católica ,es cómo un cuadro pintado al óleo ,y para contemplarlo con total nitidez, hay alejarse a una cierta distancia ; si te acercas mucho ,no ves absolutamente nada "!

Para muchas cristianos no católicos , Jesús de Nazaret , nacido en Belén de Judea ,hace más de dos milenios ; es el " Anciano de Días " anunciado por e profeta Daniel ...... ( Ésto para los sabios y entendidos; para las mentes con sabiduría ).
Si Jesús de Nazaret ,ha resultado ser el " Anciano Días , profetizado en Daniel :7 ,a quien estamos esperando ? .. .. lo tenemos aquí ,y mucha gente ,que. lo ve muy cercano ,no lo ve ; ve al sucesor se San Pedro ,al Obispo de Roma ,o al Papa León XIV.

No podemos esperar a Alguien que está con nosotros . El " Anciano de Días" , será el encargado de Juzgar a todos los pueblos y naciones de la Tierra . Entonces a quien estamos esperando ? Estamos esperando a Jesucristo ,el " Hijo varón " de Apocalipsis :12 ... No es al "Anciano de Días " ,no es a Dios Padre ; es al mediador entré Dios y los hombres!

Para muchos cristianos no Católicos ,el Anciano de Días es Jehová Dios ,y la Iglesia de Apocalipsis :12 ; es la " Organización Celestial de Jehová ".!
26/07/26 8:54 AM
Juan Mariner
Un humilde consejo, que dialogue con gente que no sea de su clase social.
26/07/26 1:51 PM
pipo
Sí, claro, Mons. Koch, incluso "personas alejadas de la Iglesia" tienen sus reuniones regulares cada año en otoño y primavera, se llaman asambleas planarias de la Conferencia Episcopal Alemana.
26/07/26 1:59 PM
Cordá Lac
Está claro que el siguiente paso será «destaca la riqueza de "dialogar" con Satán». No olvidemos que también Satán cita la palabra de Dios. Con Eva: «Así que Dios os ha dicho...»; con el propio Jesucristo: «... porque está escrito...».
26/07/26 2:34 PM
Francisco Javier
Esta bien que converse con quien sea pero las heterodoxias y "caminos sinodales" no enriquecen en nada la iglesia mas bien la mundanizan, vacían de fe y de credibilidad.
26/07/26 6:00 PM
s.a.b.a.t.h.
El arzobispo de Berlín destaca la riqueza de dialogar con personas alejadas de la Iglesia

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Por favor que alguien le pase a Mons Koch el telefono de Urbel y se tire 4 o 4 horas cascando con él. please
26/07/26 9:54 PM
Marta de Jesús
Conversar sin ánimo de convertir es una sandez, con perdón. Podemos aprender de todo el mundo, por supuesto. Cada cultura lleva semillas de verdad, lo sabemos. Pero solo la Iglesia de Cristo ofrece la Salvación. Son Almas a las que ofrecer el Cielo, de un modo u otro, con ejemplo o predicación. En esas conversaciones, pej. La gran pregunta es, ¿a los otros les ha parecido también interesante conversar con usted?
...
27/07/26 12:01 AM
Marta de Jesús
...
A veces Dios nos lleva mar adentro a la tormenta. Vamos libremente, pero contra nuestra voluntad. Esas experiencias cambian totalmente a la persona. Primero uno descubre su miseria. Bastante terrible, sobre todo si lleva a la desesperación de sentirse totalmente abandonado en ese no poder. Muy necesario para entender nuestra total dependencia del Cielo y no creernos nada especial. Después uno descubre la inmensa Misericordia de Dios. Ese brazo que surge antes de ahogarnos. Tras aferrarnos al Salvador sentimos que la oscuridad va desapareciendo, y en su lugar la paz del Señor lo va invadiendo todo. Posteriormente uno halla un nuevo modo de vivir, nada fácil, solo posible de la mano de Dios, a quien no soltamos. Aprendemos a vivir en el mundo, pero al margen de él. Aparece la Alegría Cristiana. Una auténtica y profunda, no como la superficial pagana. De ahí pa'rriba recogiendo más dones. Del 'perdón' al 'gracias'. Del 'gracias' a 'lo que me pidas, Señor'. Interesante recorrido personal que además debe dejar una lección al otro de firmeza y convicción, de Evangelio vivido; tras lo cual se convertirá o nos dejará por locos imposibles. De lo contrario no le veo gran interés. O somos locura/escándalo, o somos falsos. Solo el almíbar de conversar pa'ná es muy empalagoso.
27/07/26 12:20 AM
Charles de Gaulle
El arzobispo de Berlín tiene razón en una cosa y es que muchos continúan buscando un sentido último para la existencia a pesar de su incredulidad, ha hecho un excelente diagnóstico de la grieta que tiene un buen sector ateo, ahora como los médicos hay que pasar del diagnóstico al tratamiento, ya tenemos la descripción del problema y ahora hay que buscar como solucionarlo, muchas personas ateas se han convertido a la fé católica pero es clave que nosotros debemos de dar un ejemplo claro y contundente de lo que significa reconocer a Jesucristo como hijo de Dios y salvador de la humanidad. Algo llamativo es que Alemania ha tenido que importar sacerdotes católicos polacos, que la patria del difunto papa y santo Juan Pablo II sea el faro que ilumine al pueblo católico de Alemania.
27/07/26 5:10 AM
Masivo
Etimológicamente, "secta" viene de "separarse". Hay gente tan fanática que acaba separándose de familia, amigos, compañeros etc por diferencias religiosas cada vez más sutiles. Llega un punto en el que nadie cumple sus elevadas expectativas y se rebotan con todo el mundo.
27/07/26 4:05 PM
S.
Que hermoso testimonio…Monseñor Koch es un verdadero jerarca católico!!
28/07/26 12:24 AM

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