El Vaticano concluye la visita apostólica a la abadía de Heiligenkreuz y pide una reflexión sobre su orientación teológica
Coro | © Abadía de Heiligenkreuz

Tiene el mayor número de monjes de su historia

El Vaticano concluye la visita apostólica a la abadía de Heiligenkreuz y pide una reflexión sobre su orientación teológica

El Dicasterio para la Vida Consagrada cierra la visita apostólica al Stift Heiligenkreuz y exige cambios en cinco ámbitos, incluida la orientación teológica del monasterio.

(InfoCatólica) El Vaticano ha concluido la visita apostólica al Stift Heiligenkreuz, la abadía cisterciense situada en el bosque de Viena que, con cerca de cien monjes, constituye una de las comunidades religiosas más dinámicas de Europa.

El Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica ha trasladado a la comunidad una serie de instrucciones que incluyen una «reflexión sobre la orientación teológica y espiritual» del monasterio. La Abadía cuenta con el mayor número de monjes de su historia. Y ya se sabe los sentimientos que desata en ciertos eclesiásticos este tipo de fenómenos, aunque sea en una orden tan antigua como la del Císter.

La abadía comunicó este miércoles que el abad presidente de la Congregación Cisterciense Austriaca, el abad Pius Maurer OCist, presentó la carta del Dicasterio durante un capítulo conventual. «En los próximos meses y años, los monjes de Heiligenkreuz se ocuparán intensamente de las instrucciones del Dicasterio y trabajarán así en una profundización de la vida de fe y en la viabilidad futura de la comunidad», señaló la abadía en su comunicado.

Cinco ámbitos de actuación

Las instrucciones de Roma abarcan cinco áreas concretas: una comunicación interna y externa optimizada, que la propia abadía justifica por el tamaño del convento, más de cien monjes; reflexiones estratégicas sobre el futuro del monasterio y la priorización de tareas; la mencionada reflexión sobre la orientación teológica y espiritual; una mejora en el acompañamiento de los jóvenes hacia la vida monástica y el sacerdocio; y una mayor definición de la identidad y la imagen del Stift Heiligenkreuz.

El Dicasterio agradeció expresamente al abad Maximilian Heim OCist «su destacado compromiso personal en favor de la abadía, que ha contribuido a un notable florecimiento de la comunidad». Heim, al frente de Heiligenkreuz desde 2011, declaró: «La comunidad de Heiligenkreuz agradece al Dicasterio y a los dos visitadores las conversaciones respetuosas durante la visita y las buenas orientaciones para el futuro».

Una visita marcada por el estilo de gobierno

La visita apostólica fue ordenada en junio de 2025 mediante un decreto que encargaba a los visitadores «examinar en profundidad el estilo de gobierno de la abadía en su conjunto, así como la conducción personal del abad». El decreto ponía el foco en la aplicación del derecho canónico y del propio de la orden, en el modo en que «la autoridad espiritual se traduce en una actuación responsable y de servicio» y en cómo se gestionan «la crítica, las sugerencias y la retroalimentación» dentro de la comunidad. También debía investigarse el tratamiento de «denuncias de abuso u otras faltas graves».

Los visitadores designados fueron el abad primado benedictino Jeremias Schröder y la hermana Christine Rod, secretaria general de la Conferencia de Órdenes Religiosas de Austria y miembro de las Misioneras de Cristo. Ambos mantuvieron conversaciones con noventa monjes y numerosas personas externas. La hermana Rod, presente en la abadía el miércoles para responder a las preguntas de los monjes, afirmó: «He conocido Heiligenkreuz como un lugar espiritual y he podido experimentar una gran disposición a cooperar. Las instrucciones del Dicasterio representan un marco de actuación importante para el futuro del monasterio».

Un monasterio en crecimiento excepcional

El abad presidente Maurer subrayó que Heiligenkreuz «tiene muchos buenos monjes que se asegurarán de que la comunidad siga siendo dinámica y monástica». Añadió que, si existen denuncias contra miembros individuales, se actúa conforme a las normas canónicas y civiles, y calificó la visita apostólica como «un impulso valioso para un desarrollo positivo a largo plazo».

Fundado en 1133 por el margrave Leopoldo III y su esposa Inés, Heiligenkreuz es el segundo monasterio cisterciense más antiguo aún en activo. Alberga una Facultad de Teología elevada a rango pontificio por Benedicto XVI en 2007, que cuenta actualmente con unos trescientos estudiantes y cuarenta seminaristas en el seminario Leopoldinum. La abadía es responsable de la atención pastoral de veintiuna parroquias y gestiona prioratos en Wiener Neustadt, así como en las localidades alemanas de Neuzelle, Bochum-Stiepel y Maria Friedenshort, además del monasterio de Säben en el Tirol del Sur.

El decreto de visita no fue firmado por la prefecta del Dicasterio, sino por el proprefecto, el cardenal Ángel Fernández Artime, y por el subsecretario Aitor Jiménez Echave. En la carta que acompañaba al decreto, el Dicasterio pedía a los monjes que entendieran la visita «como una expresión de apoyo benévolo, orientado a fomentar el desarrollo sostenible de este floreciente monasterio y a protegerlo de posibles amenazas internas y externas».

Crecimiento

El abad del monasterio, Maximilian Heim, explicó a Omnes el fenómeno de las muchas vocaciones:

«...son una gracia inmerecida que no podemos crear nosotros mismos. Cada joven que viene a nosotros es una llamada para que le demos la libertad de examinar su vocación o de hacerla examinar».

El religioso a punta a un efecto contagio:

«Quienes viven su vida religiosa con autenticidad contagian a otras personas y actúan como un imán. De hecho, una de las razones de nuestro crecimiento es el rostro joven de nuestro monasterio de casi 900 años. Quien viene a Heiligenkreuz no experimenta nada aburrido, sino una comunidad que se ha mantenido joven con un saludable abanico de edades».

La importancia de una buena pastoral juvenil se hace evidente:

«Desde hace casi tres décadas, la Vigilia de los Jóvenes se ha convertido en el motor de la pastoral juvenil regional de Heiligenkreuz. Cada viernes del Sagrado Corazón, entre 150 y 250 jóvenes entusiastas se reúnen para alabar a Dios, escuchar su palabra, adorarlo en la Eucaristía y reconciliarse con Dios y entre sí en la confesión. Es como un curso básico de fe católica que permite experimentar la práctica religiosa».

 

23 comentarios

Angeles Wernicke
Dios bendiga y proteja este monasterio, tan evidentemente fructífero en gracia y santidad...!
9/04/26 4:22 PM
Urbel
Necesitan urgentemente una «reflexión sobre la orientación teológica y espiritual» del monasterio.

Porque esa orientación es demasiado tradicional. Y muy poco conciliar y sinodal.

Hace falta que rectifiquen. Así dejarán de tener tantas vocaciones y su crecimiento dejará de llamar la atención frente al hundimiento generalizado de la vida religiosa.
9/04/26 4:34 PM
Urbel
Hace tres años visité el santuario de San Giovanni Rotondo, donde vivió y murió el santo Padre Pío.

Tanto la pequeña iglesia primitiva del convento capuchino, como la iglesia más grande edificada en los años 50 del pasado siglo, tenían coros altos al pie de las iglesias donde los capuchinos rezaban el oficio divino.

Hoy ambas iglesias siguen en uso, pero me llamó la atención y me entristeció mucho que ambos coros están inutilizados, cegadas sus vistas sobre las iglesias, y convertidos en zonas de paso.

Por supuesto, la tercera y enorme iglesia en forma de pabellón deportivo, edificada ya en este siglo, no tiene nada que se parezca a un coro de frailes.

¿Mera anécdota sin importancia? No, ejemplo de una tragedia.
9/04/26 4:41 PM
David
A ver si toma nota el personal y empieza a entender que para llevar una vida consagrada a Dios hay que evitar meterse en nada que pueda ser controlado por esta jerarquía. Hay que organizarse de forma civil y, dado que la vida sacramental es imprescindible, buscarse un buen lugar donde ir a Misa y confesarse, olvidándose de lo demás.
A lo largo de la historia se han hecho cosas parecidas que luego, cuando la situación en la Iglesia ha sido la apropiada, han acabado tomando forma institucional.
9/04/26 5:07 PM
Rafaelus
En los países que fueron comunistas, los católicos se organizaron como iglesias domésticas, lo que puede repetirse hoy por los tradicionalistas descontentos con la actual jerarquía, como en un futuro por los modernistas y buenistas que desconfíen de otra dirección, pues hay dos bandos que se escandalizan uno del otro.
9/04/26 5:32 PM
ultramontano
¿Un Monasterio con vocaciones? No puede ser posible.
Eso si es una anomalía en el paradigma de la Iglesia Sinodal y muy pero muy sospechosa.
Asi que es sumamente alarmante y requiere una "visita" de inspección urgente y necesaria para ver qué esta pasando.
Parece que todo estaba bien pero de todas maneras, ya pasado el susto, se les advirtió que hicieran una «reflexión sobre la orientación teológica y espiritual» del monasterio.
No sea que descubran la Misa Tradicional y se vuelvan católicos.
Claro...vale más una amenaza a tiempo que una excomunión súbita y expedita.
9/04/26 5:45 PM
Observador
Mientras tanto, Roma no toma ninguna medida respecto de tantas órdenes y congregaciones religiosas desnortadas y decadentes que existen. Clama al cielo.
9/04/26 6:16 PM
Pacomio
Trstarán de destruirla y esterilizarla, para que no desentone con la esterilidad de muerte del progresismo oficial.
9/04/26 6:41 PM
Feri del Carpio Marek
Importante observación la de Urbel. El abandono de los coros para rezar, mejor dicho, cantar con gregoriano la liturgia en las iglesias es una de las grandes tragedias de nuestros tiempos. La liturgia, muy particularmente la liturgia de las horas cantada con melodía monástica, es la gran formadora de la fe y la espiritualidad católica. Sin eso, no puede brotar la caridad... Y entonces viene la gran crisis.
9/04/26 6:43 PM
Pedro de Valencia
Húndanse con nosotros. Reflexionen. En Karl Rahner está la verdad. (Para el que no entienda, es una ironía)
9/04/26 7:17 PM
Maximiliano
Ganas de dar la lata o de hacer que hacen, estúpidos. Dejen en paz a los religiosos. Se preocupan más de continente que del contenido. Pónganse a rezar y hacer apostolado como todo católico debe hacer.
9/04/26 8:54 PM
Dámaso
El último capuchino auténtico fue San Pío, los de ahora franciscanos descafeinados.Es una vergüenza que el vaticano a través de las comisiones meta las narices en todo aquello que es verdaderamente católico que en realidad es un diez por ciento,se ve que no tienen bastante con el noventa por ciento que han corrompido.
9/04/26 9:02 PM
Luis I. Amorós
De todo el fárrago publicado se saca la conclusión de que no se explica porqué diablos hacía falta una "visita apostólica" y una inquisición en un monasterio que evidentemente es exitoso y que, en cualquier caso, debería estar dando lecciones a los demás de cómo hacerlo.
Si hay algún motivo grave para hacer la visita, una de dos, o se expone claramente y en público, para bien de las almas, o se lleva con total discreción y no se hacen comunicados. Esta cosa rara que han publicado no significa nada.
Por cierto, cien monjes son demasiados. Estos monasterios con tantas vocaciones (bendito sea Dios) deberían de enviar pequeñas comunidades de una docena o quince miembros, llevando su regla y modo de vida, a los monasterios que se quedan vacíos o hay que cerrar. Y si son de otra orden, que el obispo o el dicasterio de vida consagrada se encarguen de los trámites para que pase de una orden a otra.
Los monasterios son fun-da-men-ta-les para la supervivencia de la Iglesia. Son el pulmón espiritual y, si se hacen bien las cosas, aumentan la santidad de los fieles allí donde están establecidos.
9/04/26 11:28 PM
Mario Caponnetto
"Una reflexión sobre la orientación teológica y espiritual" ¿Cómo se entiende esto exactamente? ¿Acaso que la orientación teológica y espiritual de una orden casi milenaria ha de ser revisada a la luz de la sinodalidad y demás "bondades" modernistas? Me temo que sí. No olvidar quien está al frente del Dicasterio: la "prefecta" Sor Simona Brambilla, impuesta por Francisco y ratificada por León. Así van las cosas.
10/04/26 3:48 AM
Néstor
Rompe los ojos que si aplican el mismo microscopio a los modernistas que parasitan a la Iglesia no queda ni uno.

Saludos cordiales.
10/04/26 11:50 AM
maru
Si hay tantos monjes, por algo buena será. No entiendo estas visitas de Roma a monasterios precisamente con muchas vocaciones; es un contra sentido. Tampoco yo me fío de esa prefecta puesta por el Papa interior; además, ya sabemos cómo están mundanizadas muchas religiosas y sus congregaciones.
10/04/26 12:26 PM
sofía
No está claro el artículo, pero menos aún se entienden los comentarios, excepto el de Luis I Amorós, que da unas pistas.
No veo el problema en que haya habido una visita, el caso es que no está claro por qué, pero se insinúa algún tipo de queja por parte de algunos y que al final todo estaba bien.
Efectivamente cien monjes en un mismo monasterio son muchos y también se puede tratar ese asunto en la línea sugerida por Luis I Amorós. Incluso puede ser motivo de una visita aunque no sea algo negativo.
Cómo profesora no solo he tenido que rellenar informes sobre el porqué y cómo mejorar los suspensos de un curso, sino también hacer informes sobre por qué no había suspendido nadie y las notas eran excelentes en otros grupos.
10/04/26 12:47 PM
Jose
¡Qué triste! Para fin de año será un museo... u hotel, o cualquier cosa por el estilo.
Gracias a Dios la pude conocer hace unos 42 años.
10/04/26 3:19 PM
Pedro de Valencia
Húndanse con nosotros. Reflexionen. En Karl Rahner está la verdad. (Para el que no entienda, es una ironía)
10/04/26 3:56 PM
Andres
Que gran verdad el abandono del rezo coral en las iglesias...
El concilio perdió una gran oportunidad de renovación y de fomentar el rezo coral en los laicos....
Digo, ya que tenían tantas ganas de revivir el laicado
10/04/26 7:10 PM
Rafael Mendonza
Y porque el Vaticano no realiza una Visita a los Jesuítas?
11/04/26 12:23 AM
José Vidal Floriach
Además de los muchos merecimientos de este monasterio, en esa visita han concurrido dos factores muy positivos.
1- El Papa anterior estaba siempre con la escopeta cargada y a menudo disparaba y luego apuntaba. No es ésta la actitud del Pontífice actual, más reflexiva y prudente
2- No tengo datos de la Religiosa visitadora, pero, conozco personalmente al Padre Jeremías Schroeder, desde que era Secretario del Padre Archiabad de Santa Otilia, al que luego sucedió. Es de mentalidad avanzada, de una gran cultura en Derecho Canónico e historia de la Iglesia. Es fundamentalmente además de un buen monje, una buena persona y con mucho sentido común.
Es lógico que tras una visita canónica se derivan sugerencias de cara a mejoras. No le vería más trascendencia.
11/04/26 7:08 AM
José Vidal Floriach
Acabo de enviar un comentario y ha desaparecido. Por lo menos agradecería que me lo devuelvan a mi correo electrónico.
No es agradable que el trabajo de 45 minutos vaya a la papelera por la cara.
11/04/26 7:16 AM

Dejar un comentario



Los comentarios están limitados a 1.500 caracteres. Faltan caracteres.

No se aceptan los comentarios ajenos al tema, sin sentido, repetidos o que contengan publicidad o spam. Tampoco comentarios insultantes, blasfemos o que inciten a la violencia, discriminación o a cualesquiera otros actos contrarios a la legislación española, así como aquéllos que contengan ataques o insultos a los otros comentaristas, a los bloggers o al Director.

Los comentarios no reflejan la opinión de InfoCatólica, sino la de los comentaristas. InfoCatólica se reserva el derecho a eliminar los comentarios que considere que no se ajusten a estas normas.

Los comentarios aparecerán tras una validación manual previa, lo que puede demorar su aparición.