Acabo de leer lo que la misma CEE ha colocado en su página oficial respecto a las declaraciones de hoy mismo, hechas por el flamante obispo, Secretario y Portavoz de dicho organismo eclesial, referidas a la pandemia que nos ha invadido. Y, con lenguaje coloquial afirmo que, según lo iba leyendo, pero sobre todo una vez acabado, “se me ha caído el alma a los pies”. Tal cual.

Es lo que traduzco como “ridículo y decepcionante".

Aparte la inútilidad de intentar dar “visibilidad” a una “iglesita” que ha renunciado voluntariamente a tenerla; y, por eso mismo, se ha cerrado en banda; es que lo que dice este buen señor lo podía decir, y quizá hasta mejor, el mayor de los monaguillos de mi parroquia, alumno de segundo de bachiller. Que, ahora y como es lógico, no viene: ni él ni ninguno, claro.

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La EUTANASIA es un hecho cierto de puro visible: en bastantes países está ya -instalados, política y socialmente en las democracias liberales, en las tiranías marxistas o afines y en los países regidos ya por la directa, por los masones: todos ellos abiertamente anticatólicos-, introducida y apoyada por los poderes públicos que la han convertido en abiertamente “legal". Es la EUTANASIA.

Algunos eclesiásticos, como no pueden legislar por lo directo a su favor, por mor del “bicho” la han introducido e implantado de facto desde arriba -eclesialmente hablando-, y como el que no quiere la cosa. Pero ahí está también. Y lo explico más abajo.

Si en el ámbito político, que hace ya muchos años ha perdido el norte, el sur y los demás puntos cardinales, ninguna barbaridad, por cruel e inhumana que sea en sí misma, nos extraña ya nada; menos aún, una vez establecido el “aborto legal". Pero, algunos miembros de la Iglesia Católica -las “otras” en este momento, no me interesan-, extraña, y mucho. Por no decir, sencillamente, que ESCANDALIZA.

¿Por qué los poderes públicos han perdido el norte? No es difícil constatarlo, y es evidente. Por citar a san Juan Pablo II: “el Estado que legitima el aborto, se deslegitima automáticamente”. Por poner un poner. Y en esas están en casi todos ellos. Los motivos que puedan alegar para justificarlo, no son de recibo ninguno de ellos: ni intelectual, ni moral, ni socialmente justifican nada.

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C E R R A D O

P O R

D E F U N C I Ó N.

Rip.

Estoy convencido de que a muchos, muchísimos católicos, la afirmacion -denuncia dolorida y dolorosa de un cardenal santo: a las pruebas me remito-, les va a parecer una exageración; cuando no, un verdadero “escándalo". Y de los gordos. Farisaico, por más señas. O sea: de los que no hay que preocuparse para nada, moralmente hablando.

Lo califican así para poder seguir defendiendo sus posturitas buenistas, reductivistas, líquidas, sin convicciones y melifluas: justo al otro extremo del arco de todo lo que pueda sugerir fortes in Fide: fuertes en la Fe que, en toda ocasión, caracteriza al hombre de Dios

Claro que para esto, tendrían que negarse a sí mismos. Pero esa es una de las cosas más “duras” aunque necesariamente inevitables, si uno busca vivir seria y verdaderamente en Cristo: ser CRISTIANO de FACTO -opere et veritate-, y no “de boquilla", es decir, verbo nec lingua.

Hace falta una humildad a prueba de todos los demonios juntos para dejarse llevar por el Señor, caiga quien caiga, o llueva y truene todo lo que quiera. Para no convertirse en una caña acamada por todos los vientos… Fiados en el Señor: non prevalebunt!

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Hoy, Domingo de Ramos, comienzo de la Semana Santa, la SEMANA por excelencia sobre todas las demás semanas del Año Litúrgico, el ABC trae una imagen que ciertamente, a las personas de Fe, nos ha impactado profundamente: un chico joven, arrodillado en la calle, rezando, ante la puerta -cerrada por decreto episcopal- de una parroquia sevillana. Impacta y acusa, claro.

Es la penosa imagen de la Iglesia Católica en España, casi en su totalidad. El “casi” lo han aportado los señores Obispos que, sabedores de que en su Diócesis, mandan ellos en exclusiva -y en exclusiva darán cuenta ante el Señor Dios de cómo han vivido su mandato-, han decidido, por ordeno y mando también, que sus parroquias siguen abiertas y operativas, a todos los efectos, al servicio de sus hijos, que son los de Dios.

Con esta decisión, ni desoyen a las autoridades públicas -porque no han dicho una sola palabra sobre las iglesias: les ha parecido lógico que funcionen-, ni a la CEE, que no lo ha decretado y que por otro lado no tiene ningún poder ni ninguna autoridad efectiva sobre ningún obispo para imponerles NADA en sus diócesis respectivas.

Una imagen -las parroquias cerradas- que contrasta -¡qué santa envidia, y qué estímulo!- con la de los miles y miles de profesionales que han tenido que seguir, al pié del cañón, sirviendo a sus semejantes, a costa de contagiarse o, incluso, de morir en acto de servicio. Sanitarios de todas las categorías, miembros de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad; más otros colectivos que no podían cerrar, desde supermercados hasta farmacias, pasando por la gran cantidad de gente que se dedica a las limpiezas o a la atención domiciliaria de tantas personas necesitadas. TODOS sirviendo en su sitio. Y sin las protecciones adecuadas: no han tenido ni eso por parte de los poderes públicos.

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Lo que san Agustín señalaba como una posibilidad, hoy lo vemos convertido -y bien sufrido- en su más evidente REALIDAD: estamos gobernados por una “banda de ladrones". El “sería” se ha convertido en ES. “No hay más cera que la que arde".

Este hombre Santo lo veía como posibilidad, atendiendo a los instintos que están permanentemente presentes en el hombre, dañado por el pecado; pero, en su época, había bastante más Justicia práctica y practicada por los poderes públicos que hoy en día. A los hechos históricos me remito.

El que los quiera valorar de otro modo, está en su perfecto derecho: caso de que exista un derecho a empecinarse en el error, que me da que NO. Con todo, siempre será “su” problema, nunca el mío.

Lo cierto y verdad es que lo denuncia san Agustín es la realidad más que visible, o la “foto fija” de lo que son, ya desde su mismo inicio, las democracias liberales occidentales; porque no hay mejor descripción -acusación, más bien- que las retrate con mayor realismo. Se salva en gran medida y muy por encima de todas las demás, la de EEUU. La única.

¿Por qué el Estado se convierte en una “banda de ladrones"? Desde el momento -su mismo inicio, insisto-, en que pierde de vista la JUSTICIA. Se “revista” de BIEN COMÚN, de justicia DISTRIBUTIVA, o de cualquier otro de los presupuestos del “gobierno de la Polis", como decían los griegos y copiaron, a su modo, los romanos. Por cierto: todo esos términos -Bien común, Justicia distributiva, Derecho, Propiedad- han desaparecido hasta del lenguaje de estas “democracias” tan salvajemente dictatoriales e inhumanas.

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