Conversando acerca de si podría haber un partido político católico, un visitante comenta:

De suyo tal partido debería llamarse César y hacerle caso al Señor: “Al César lo que es del César".

Jamás partido alguno podrá servir a los intereses de Dios, porque por principio político debe someterse a la voluntad de “la mayoría". Y la voluntad de Dios no es negociable, no se adapta a componendas, ni lobbys, ni sobornos ni nada de lo que César exige.

Cristo es Rey, no “presidente” ni “diputado". Su reino no es de este mundo, y Él murió y resucitó afirmándolo. Quien diga lo contrario, miente (como todos los políticos).

Al parecer, lo que nuestro lector propone es que nunca un cristiano podría actuar en política, porque el reino de Cristo no es de este mundo, y Él dijo “al césar lo que es del césar". Me llamó la atención esta frase en particular, porque se usa a veces para que los cristianos que actúan en política se olviden de sus convicciones y, si aceptan intervenir en política, se sometan a sus reglas de total prescindencia en materia espiritual, pues habría una barrera insalvable entre esos dos ámbitos: al césar lo que es del césar y a Dios lo que es Dios, la política y la religión no se mezclan.

Pero ¿es esto lo que NSJC tenía en mente cuando dijo estas palabras?

Para averiguarlo, revisemos el pasaje en su contexto. Aquí la versión que nos transmitió San Mateo, en el capítulo 22 de su evangelio:

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Conversando acerca de la participación de los católicos en política, un lector escribe:

Hay una interesante experiencia en Chile con el movimiento Solidaridad que se presentó a las elecciones de la PUC. Pese a que algunos medios los han presentado como de extrema derecha, ellos señalan regirse por la Doctrina social de la Iglesia. Son críticos del neo liberalismos de la UDI y desplazaron al movimiento gremialista de la segunda vuelta. Ver su declaración de principios

En el documento enlazado hay algunas intenciones que resultan novedosas y refrescantes para la política chilena, que deberían tener mucha más difusión. De partida, el nombre del movimiento es excelente,por varias razones: Primero, no es sólo una sigla ingeniosa; segundo, expresa un principio básico de la acción católica en política; tercero, a los que somos más viejos nos recuerda necesariamente al Sindicato Solidaridad, liderado por Lech Walesa en los años 80.

Ya entrando en la declaración de principios, permítanme compartir algunas ideas del documento, y mis comentarios.

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La propuesta de los editores de infocatólica, en cuanto a propiciar la creación de un partido político católico, ha capturado mi imaginación estos últimos días, lo que me lleva a compartir con Uds. algunas ideas al respecto. Disculpen si están más inconexas que de costumbre.

¿Es necesario?

Absolutamente. Es triste, pero necesario, acostumbrarnos a la idea de que vivimos en una cultura post cristiana. En otro tiempo el debate entre izquierda y derecha era acerca de los medios que nos permitirían arribar a una sociedad más humana; hoy, en cambio, la discusión es sobre los fines, es decir, qué entendemos por “humana".

Proponer que los católicos se desperdigaran entre los diferentes partidos que dominan la arena política actual, tiene tanto sentido como que intentaran convertir China en una democracia, participando en diferentes corrientes del Partido Comunista.

¿Es posible?

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Estas últimas semanas nos han traído un desastre tras otro en la arena política, para los que defendemos la vida y la familia.

Partiendo por casa, en Chile tuvimos elecciones de alcalde y concejales a fines de octubre, donde el gobierno de Sebastián Piñera, con una clara posición pro-vida, fue derrotado estruendosamente, dejando el campo abierto para que nuestro próximo presidente sea Michelle Bachelet, quien actualmente se desempeña como Directora Ejecutiva de ONU Mujeres, y no tengo que decirles qué significa eso.

Peor aun, en la derecha comenzó la competencia para designar a un candidato único del sector, y la UDI, el único partido que defiende el matrimonio natural y la vida en Chile, designa a Laurence Golborne como su carta, pero el primer apoyo que recibe es de Karla Rubilar, diputada de derecha conocidamente liberal, que por ejemplo ha emplazado al gobierno para reconocer las uniones homosexuales.

Seguimos con las elecciones en los EUA, donde el candidato pro-choice de los republicanos resultó derrotado ante el candidato pro-death que buscaba la re elección. De nada sirvió que los obispos católicos a una sola voz denunciaran los ataques a la libertad religiosa que ha implementado la administración de Obama. Además por primera vez, luego de 30 intentos anteriores en diversos estados, se aprobó el matrimonio homosexual en las urnas.

Peor aun, la dirigencia del Partido Repúblicano ha salido a culpar de la derrota a las declaraciones contra del aborto incluso en los casos de violación, de algunos candidatos que, por cierto, perdieron su re elección en los cargos a los que postulaban.

Finalmente, el Tribunal Constitucional Español ha puesto su sello a la ley de 2005 que promulgo el gobierno socialista de la época y que permitía el matrimonio homosexual, y el Partido Popular, de derecha y actualmente en el poder, ha dicho que no tiene intención de alterar en nada lo establecido en esa ley.

¿Cómo hemos llegado a esto? ¿Acaso nuestros argumentos son errados? ¿O no hemos sabido explicarnos convincentemente?

El cristianismo no tiene problemas en ser un movimiento minoritario dentro de la sociedad, y nada nuevo tiene para nosotros esto de perder elecciones, si desde la primera a la que nos presentamos, aquella del pretorio de Pilatos, hemos salido derrotados.

También sabemos que el mensaje cristiano es locura para el mundo, pero ¿no podremos hacer algo mejor en política? ¿Estamos destinados a ser extremistas, repudiados por la izquierda y avergonzando a la derecha?

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Un par de entradas atrás, les comentaba lo peligroso que resulta la percepción de que los abusos sexuales contra menores de edad es un problema que sólo afecta a los curas católicos, en circunstancias que es una realidad terrible que se encuentra tremendamente extendida en toda nuestra sociedad. En esa ocasión sólo pude ofrecer mi experiencia anecdótica, como abogado litigante, pero ayer el Presidente Sebastián Piñera anunció la implementación de un registro de personas condenadas por pedofilia, respaldando con números lo que les venía diciendo.

El registro parte con tres mil condenados por este delito, 232 de ellos incorporados entre mediados de junio, cuando entró en vigencia la ley, y septiembre de este año. Proyectando esa cifra, tendríamos que completar cada año con alrededor de 1000 personas más, condenadas por abusar sexualmente de menores de edad.

Ese número me parece escalofriante, considerando que se trata de un delito que todos rechazan, y que sólo se refiere a los casos en que el responsable es efectivamente condenado, sin contar los que no se denuncian, y aquellos en que, siendo verdadera la denuncia, no se arriba a una condena, por ejemplo, porque la edad de la víctima no permite que sea una prueba confiable.

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