Los hermanos de Jesús
Lo dicho hasta ahora no es del todo preciso. Sí hay un dato más que sabemos: los nombres de algunas de las personas llamadas “hermanos de Jesús” en los evangelios:
Mt 13, 55 ¿No es este el hijo del carpintero? ¿Su madre no es la que llaman María? ¿Y no son hermanos suyos Santiago, José, Simón y Judas?
y
Mc 6, 3 ¿No es acaso el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago, de José, de Judas y de Simón? ¿Y sus hermanos no viven aquí entre nosotros?». Y Jesús era para ellos un motivo de escándalo.
De los cuatro nombres que aparecen en los evangelios como hermanos de Jesús, sin dudas que Santiago es el que tendría más probabilidades de ser un hijo natural de María.
Santiago o Jacobo era apóstol, y más aún dentro de los apóstoles es mencionado como parte del círculo más cercano a Jesús, junto con Pedro y Juan, lo que sería esperable si se tratara de una persona tan cercana como un hermano carnal. Más aún, San Pablo y Josefo identifican a un “Santiago” hermano del Señor, y la tradición nos habla que Santiago fue el primer obispo de Jerusalén, cargo que por su evidente importancia sería natural que recayera en un hermano menor de NSJC.
Llegado este punto parece bastante natural que Santiago sea un segundo hijo de María… hasta que revisamos lo que se sabe sobre los dos apóstoles llamados Santiago.
De acuerdo a la lista de los apóstoles que encontramos Mateo 10, Santiago el Mayor era hijo de Zebedeo (Mt 4,21) y hermano de Juan; mientras que Santiago el Menor, primero obispo de Jerusalén, era hijo de Alfeo, y hermano de Judas Tadeo, según el encabezado de la epístola de Judas. Ninguno de los dos apóstoles llamados Santiago era hijo de José, y por lo tanto tampoco era hijo de María, la madre de NSJC.
Las otras alternativas son: que hubo un segundo matrimonio de Nuestra Señora, con Alfeo o con Zebedeo; o que hubo un tercer Santiago, hijo de María y de José, pero que no mereció ser mencionado en los evangelios, a pesar de lo cual llegó a ser un líder tan importante en la comunidad cristiana que Josefo consigna su martirio como hermano de Jesús. Francamente, ninguna de estas dos alternativas parece requerir la más mínima consideración.
Con esto, queda “fuera de carrera” nuestro principal candidato a hijo natural de María, Santiago el Menor. Si este apóstol era ampliamente conocido como “hermano de Jesús” pero no era hijo de María ¿Qué inconveniente podría haber en que otros personajes de la primera comunidad cristiana fueran conocidos como hermanos del Señor y sin embargo no fueran hijos naturales de Nuestra Señora? Yo creo que ninguno.
… El Fin … ¿o todavía hay más?
19 comentarios
El primero es hijo consanguíneo, Jesús, el segundo es adoptivo San Juan, no creo que nadie dude que María lo adoptó como hijo, y San Juan la adoptó como Madre.
Si hubiera tenido otros hijos, ¿para que encargársela a San Juan? Tal como lo describe Pato en su artículo.
Buenas tardes.
Explicar la existencia de hermanos de Jesús, a partir de la hipótesis de que eran hijos de San José de un matrimonio anterior, es algo que se ha sostenido a partir de lo que dicen algunos textos apócrifos antiguos.
La Iglesia nunca aceptó tal explicación. Es célebre la intervención de San Jerónimo, con la que defiende, no sólo la virginidad de María, sino también la de José. Esta es la posición que se ha mantenido con más fuerza, en la teología católica, hasta nuestros días.
De hecho, en las Bendiciones que pronunciamos, cuando se reserva el Santísimo Sacramento, decimos: "BENDITO SEA SAN JOSE, SU CASTISIMO ESPOSO".
La Virgen Inmaculada y purísima, no merece menos que un esposo de esta talla a su lado, sería deshonra para ella y su Hijo, algo distinto.
Bendiciones en Cristo, María y José.
Ya sabemos que María fue sin pecado concebida, mas San José por consecuencia lógica tiene que haber sido el mejor padre de todas las generaciones que Dios mismo escogió para su Hijo.
No hace falta refutar un milagro.
No es necesario refutar que un hombre pueda nacer a partir de un óvulo sin presencia de semen masculino.
En un milagro se cree porque se quiere creer no porque la ciencia no pueda refutarlo.
Respecto a los hermanos de Jesús estudiando el texto también cada cual cree lo que quiere.
La palabra de los evangelios es adelfoi que en griego literalmente se refiere a hermanos carnales.
Claro que se trata de traducir al griego palabras dichas en arameo por judíos, como cristo es la traducción de mesías aunque literalmente quiere decir ungido, porque al mesías se le debía ungir con oleos sagrados como rey de Israel, pero con la palabra griega se pierde mucho del auténtico significado religioso y político de la palabra mesías.
Adelfoi lo mismo se refiere a hermanos, hermanastros o hasta primos, a gusto de cada cual.
Son los protestantes primero, y los anti católicos de giro secularista luego, los que se han propuesto refutar el dato de la revelación (que no el milagro, pues nada hay de milagroso en que María no tuviera otros hijos), y correctamente miran a las fuentes de la revelación para hacerlo. El problema, es que no lo logran, pues sus argumentos se basan en meras probabilidades.
Según Eusebio de Cesarea San José tenía un hermano, Cleofás, casado con María de Cleofás. Por eso San Juan le llama a esta María; hermana( O cuñada )de la Madre de Jesús. Cleofás era el tío de Jesús.
Sus primos-hermanos eran José y Santiago el Menor al
que se le llama “hermano del Señor” a Santiago y eran hijos de María de Cleofás y posiblemente de Alfeo.
Según leemos en los Evangelios: “¿Acaso no es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas? ¿Y sus hermanas no viven acaso en medio de nosotros?”
Judas es hermano de Santiago.
Tu primera cita de Marcos 6,3 es la misma que uso en la segunda página de esta entrada, donde queda claro que Santiago hermano de Judas Tadeo era hijo de Alfeo. Ni Santiago ni Judas eran hijos de José, así que tampoco lo eran José ni Simón, que se mencionan en Marcos 6,3.
Jesús es el unigénito del Padre y el primogénito de María conforme a la carne, eso es verdad, pero ninguna de esas verdades implica que María tuviera más hijos. El título de primogénito no conlleva que hubiera otros hijos, porque de ser así los padres judíos tendrían que esperar a tener otros hijos para saber si debían realizar los rituales que la ley mosaica prescribe para el primogénito, y nunca se entendió así. El primogénito simplemente es el primer hijo, sin importar si hay otros o no.
En cuanto a las citas del Antiguo Testamento, ella se cumplen en los que obedecen sus mandamientos, y que por eso son sus hermanos, tal como Él lo dijo en Mc 3,31, y lo confirma Ap 12,17. Pero ellos no son hijos carnales de María.
Respecto a las citas del Nuevo Testamento, ellas se refieren a familiares de Jesús, no hijos de María, tal como explico en la entrada.
Sobre la segunda carta de Juan, La interpretación más extendida es que "la señora elegida" es una Iglesia, a la cual se dirige la carta, y no María.
Mat 1:25 Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESÚS.
Pero no la "conoció" hasta: es decir pero no tuvo relaciones con ella hasta que dio a luz a su primogénito, lo que explica claramente que luego que María dio a luz a Jesús si tuvo relaciones con su marido José, por lo que perdió la virginidad.
Mar_6:3 ¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él.
Mas claro imposible.
Dios los Bendiga
Si le digo a mi esposa "te seré fiel hasta la muerte" ¿estoy afirmando que luego le seré infiel? Claro que no, porque es algo imposible.
Lo único que afirma la Biblia es que Jóse "no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito". Eso de que María "perdió la virginidad" lo deduces tú, no lo dices la Biblia.
Y sobre Mc. 6,3, lee la entrada, ahí está explicado.
Tienes unos cuantos errores en tu argumento
1-Juan 7:3-5. –“Y le dijeron SUS HERMANOS: Sal de aquí, y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo. Porque ni aun SUS HERMANOS creían en él.-“
En este verso los “hermanos” de Jesus ordenan a Jesus lo que tiene que hacer. La costumbre Judia es que los hermanos MAYORES podian aconcejar y mandar a los hermanos menores, “NO VICEVERSA” El problema es que ellos no pueden ser hermanos mayores ya que Maria era VIRGEN cuando fue concevida por el Espiritu Santo y si son hermanos menores (que no llegarian a la edad de 16 o 18 años “ya que al varon se consideraba mayor de edad despuesd de los 30, edad que Jesus empezo a evangelizar”) que Jesus, ellos no podrian mandar a Jesus que tenia que hacer, ya que la tradicion judia no se los permitia a los HERMANOS MENORES. Recuerda HERMANOS no solamente es de carnales, si no parientes o que vivian en la misma tribu.
2-2 Juan 1:1,4. - EL ANCIANO A LA SEÑORA ELEGIDA Y A SUS HIJOS, a quienes yo amo en la verdad; y no sólo yo, sino también todos los que han conocido la verdad.- ............. (4)-Mucho me regocijé porque he hallado a ALGUNOS DE TUS HIJOS andando en la verdad, conforme al mandamiento que recibimos del Padre.-
La segunda carta de Juan “EL ANCIANO, LA SEÑORA ELEGIDA Y A SUS HIJOS” Juan dice “Señora Elegida” es un saludo que da al una cuidad que vicitaba en esos momentos la cual que se desconcoce cual fue la cuidad” nunca indica que es Maria.
La alabanza a la Virgen Maria ya se hacia desde la Iglesia Primitiva. Ya que desde el siglo 2 se pronunciaba el Ave Maria (primera parte)
“LLENA ERES DE GRACIA ÉL SEÑOR ES CONTIGO) Lc 1:28
‘BENDITA TU ERES ENTRE LAS MUJERES Y BENDITO ES EL FRUTO DE TU VIENTRE” Lc 1:42
EN NINGUN MOMENTO LA IGLESIA CATOLICA NOS ENSEÑA QUE LA GLORIA DE DIOS ES COMPARTIDA. Maria simplemente por ser la MADRE DE DIOS HIJO, y la cual fue entregada “POR EL MISMO JESUS”(Juan 19:26-27) es para nosotros una MADRE SANTISIMA. La Iglesia Catolica NUNCA nos ha enseñado que Maria es mayor que “Dios, Jesus, Espiritu Santo”. Se ama por ser la Madre de Jesus.
3- Salmo 69:8. -Extraño he sido para mis hermanos, y desconocido para LOS HIJOS DE MI MADRE. (María).-
Ella no es Maria. Si estudias el Salmo 69 completo te daras cuenta que no habla de Jesus o Maria. En el v6 “Tu sabes, oh Dios, si me he extraviado, pues no te están escondidos mis errores”
En Salmo 69:6 Si fuera Jesus “la cual no lo es” Jesus siempre estuvo con Dios “EN TODO MOMENTO” Y Jesus “NUNCA PECO’ “NUNCA TUVO ERRORES” asi que este versiculo no se habla de Jesus y Maria.
UNICO HIJO.
Cuando Dios manda al angel a comunicar sobre un nacimiento es de UN HIJO. Y TODO LO QUE DIOS HABLA SE CUMPLE.
1- Gen 18:10- "El otro le dijo(Uno de los 3 angeles de Yave): «Dentro de un año volveré por aquí, y para entonces Sara, tu mujer, tendrá un hijo.» Sara estaba escuchando a la entrada de la tienda, a la espalda del que hablaba."
2- Jueces 13:3 "El Angel de Yavé se presentó a esta mujer y le dijo: «Tú no has podido tener hijos y no has dado a luz, pero mira que vas a quedar embarazada y darás a luz un hijo."
3- Isaías 7:14- "El Señor, pues, les dará esta señal: La jóven está embarazada y da a luz un varón a quien le pone el nombre de Emmanuel, es decir: Dios-con-nosotros."
4- Lucas 1:3- "El ángel le dijo: «No temas, Zacarías, porque tu petición ha sido escuchada; Isabel, tu mujer, te dará a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Juan;"
5- Lucas 1:30-31"El ángel le dijo: «No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; 31.vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús."
Que tienen en comun, Sara, Zora, Isabel y Maria. “TODAS FUERON VISITADAS POR EL ANGEL DE DIOS Y LES INDICA QUE TENDRAN UN HIJO”. Ninguna y estoy incluyendo a Maria tubieron mas hijos, ya que Dios cuando hablo fue “UN HIJO, NO DE HIJOS” y la palabra de Dios es verdadera. La unica diferencia es que “MARIA ERA UNA JOVEN VIRGEN” La cual Sara, Zora e Isabel ya eran mayores que ya no podian tener hijos.
En Mt 13:55 “No es éste el hijo del carpintero?... en este versiculo habla en forma singular. Si Jesus tuviera hermano carnales, hubiecen dicho “No es éste uno de los hijos del carpintero”
SANTIAGO, JOSÉ, SIMON y JUDAS eran hijos de María, esposa de Cleofás o Alfeo, ("hermana" de la Virgen María), y por lo tanto parientes, primos carnales de Jesús.
En hebreo no existían palabras para definir al "tio", "primo", "sobrino" etc. Se les llamaba simplemente "hermanos", cuya traducción española correcta es "parientes." Hermano de sangre se diría: "hijo de mi madre".
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