No tengo especial simpatía por la corona de adviento. De niño, y monaguillo desde los seis años, no la recuerdo en la iglesia. Durante mis estudios de teología en el monasterio del Escorial tampoco guardo recuerdo de una corona de adviento en la basílica.

Creo que comencé a encontrarme con ella en mi primer destino pastoral y la sensación es que desde entonces se le está dando un protagonismo tan innecesario como absurdo.

Nada hay en los libros litúrgicos sobre el particular. De hecho, el primer problema con el que te encuentras es que no sabes muy bien qué hacer con ella. ¿Dónde la ubicas? ¿Cómo se adorna? ¿Cuándo se enciende cada vela? ¿Hay algún pequeño rito para ello, alguna oración, algún texto? Pues la verdad es que nada de nada.

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El número de manifestaciones diarias en Madrid es casi infinito. Según datos tomados de la prensa, una media de diez manifestaciones diarias. Por supuesto que no hay forma de seguir cada una. Apenas aparecen en los medios de comunicación algunas de especial relevancia por el número o por la singularidad de los manifestantes.

Acaba de llegarme desde una asociación de personas con discapacidad con la que colaboro desde hace años la convocatoria para una manifestación muy especial este próximo domingo día 2. Este es su comunicado:

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Estoy recreándome en las imágenes de cómo quedará la capilla. Me las ha enviado el arquitecto autor del proyecto del centro parroquial. Si Dios quiere comenzaremos las pequeñas obras en un par de semanas. Y en enero… espero que se pueda inaugurar la capilla.

Pasamos de las doscientas personas inscritas y en estos fines de semana se está anunciando en las parroquias vecinas.

Faltan muchas cosas como es natural: imágenes, candelabros, manteles. Pero creo que ya puede verse mucho.

No os canséis de rezar. Esta capilla será una fuente de gracias para todos.

Merece la pena leerse los comentarios que van llegando y mis respuestas, porque me dan pie para aclarar muchas dudas.

Soy una calamidad para insertar fotos. A ver si se puede ver esta:

La señora Rafaela se presentó en el despacho del obispo. Y cuando éste le preguntó por qué tenía tanto interés en la entrevista, ella respondió: porque estoy hasta las narices.

Mire usted, señor obispo. Donde yo vivo ya sabe que hay ocho parroquias, que servidora frecuenta. Pues le explico.

Si voy a San Serenín, los curas me dicen que me confiese con frecuencia, que hay que obedecer al papa, que el catecismo contiene lo que dice la iglesia, que el aborto es un pecado horrible y que Cristo murió por nuestros pecados.

En la de la Virgen de Aquimismo, que confesarse no tiene importancia, que el catecismo no es la solución, que la muerte de Cristo no fue en remisión de los pecados, y que vaya a misa sólo cuando me apetezca.

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Porque lo que no hay duda es que hay que ponérselo.

Algo falla estrepitosamente en esta iglesia nuestra cuando te encuentras que en los bastante últimos años muchísimos cristianos no han recibido el sacramento de la confirmación, lo que hace que su iniciación cristiana haya quedado incompleta.

Se puede ver en cualquier parroquia. A pesar de todos los pesares, a pesar de que esto ya no es lo que era, seguimos bautizando niños en gran número. Y a pesar de todos los pesares tenemos primeras comuniones cada año hasta volvernos locos. Y casi ya. Porque confirmaciones poquitas y no todos los años, y con resultados bastante desalentadores.

Pues evidentemente que algo pasa. No se puede entender un pueblo cristiano que mayoritariamente tiene incompleta su iniciación cristiana que como todos sabemos comprende los sacramentos de bautismo, confirmación y eucaristía, y además por este orden.

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