Oriol Ferré (1989, Reus, España) es historiador y empresario. Impulsor de Jóvenes por España y de la Asociación Cultural Luz de Trento. En esta entrevista habla del nuevo evento, que acaba de hacer realidad con mucho esfuerzo, una nueva visita de Mons. Athanasius Schneider a España del 6 al 11 de febrero (Barcelona, Madrid y Toledo). Un obispo fiel a Cristo, a la Iglesia y al Papado que, en estos tiempos de oscuridad, es un faro de luz, un consuelo para tantos católicos y un dignísimo sucesor de los Apóstoles. Escuchar sus palabras llenas de fe, verdad y caridad es una oportunidad que no podemos desaprovechar.

¿Por qué Jóvenes por España/Luz de Trento ha hecho el esfuerzo para traer a Mons. Schneider a España de nuevo?

La visita de Monseñor Schneider el pasado mes de mayo suscitó gran interés, ilusión y esperanza en tantos católicos perplejos que nos vemos abandonados y atacados por muchos pastores por querer vivir la Fe, la misma que vivieron y transmitieron los santos, los mártires y nuestros mayores, y no ese sucedáneo edulcorado que sigue las pautas que marcan las ideologías dominantes y que son radicalmente contrarias a Cristo. Era necesaria esa visita y lo es también ésta, porque hoy más que nunca se precisan obispos fieles que guíen a la Iglesia militante que peregrina en la tierra recordando la doctrina salvadora y que trabajen por la restauración doctrinal y litúrgica en la Iglesia y el Reinado Social de Nuestro Señor Jesucristo.

Tras el éxito y los frutos del primer viaje, ¿Por qué era importante darle continuidad?

Un peligro que a todos nos acecha es reducir el apostolado a grandes y aislados actos espectaculares. Obviamente, las grandes manifestaciones públicas de Fe tienen su importancia, porque sirven para romper el hielo en un ambiente secularizado y son un acicate y un impulso para los débiles, para los apocados, para los remisos. Sin embargo, sería una ingenuidad creer que las personas cambian radicalmente como consecuencia de estos actos. Sería absurdo cejar después en nuestra labor por creer que ya está todo hecho. Las grandes manifestaciones no sirven más que para remover la tierra. El labrador necesita remover la tierra antes de sembrar, pero no conseguiría ningún fruto si descuidase después el trabajo de siembra y de cultivo. Los hombres creemos fácilmente todo lo que nos halaga y damos por bueno todo lo que fomenta nuestra vanidad. Cuando, como fruto de nuestra actuación o de nuestro apostolado, se ha producido una reacción positiva, es fácil autoconvencerse por la idea de que hemos hecho una gran obra.

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Tras la reciente visita de varios sacerdotes de Barcelona al Santo Padre me han contado una edificante anécdota en favor de la vida, que me llena de esperanza.

El Padre Federico Marfil, joven sacerdote muy comprometido con los rescates a bebés desde su etapa de seminarista, aprovechó el momento en el que pudo hablar con el Papa para contarle con sencillez el espectacular rescate de una mujer romana que fue a Barcelona decidida a abortar.

Le explicó que era un caso muy difícil, pero gracias a las oraciones, paciencia y palabras del grupo de rescatadores de Juan Pablo II pudieron convencerle para que no abortara y felizmente el niño nació y ya está bautizado. Añadió que justo después de la audiencia iba a ver a la madre.

El Papa Francisco sonrió tiernamente ante el pequeño gran triunfo de la vida, contado por un joven sacerdote entusiasmado. Inmediatamente mandó que le trajeran un precioso rosario, bendecido por él y le dijo al sacerdote que se lo entregase a la madre de su parte.

Por Javier Navascués

Jesús Barrón. Nacido en Bilbao en 1970. Licenciado en Ciencias Geológicas por la Universidad del País Vasco. Ha sido docente durante casi 30 años en los niveles de BUP, COU, ESO y Bachillerato en centros escolares privados, profesor en Educación de Adultos, FP Superior y docente en Máster en la universidad.

Investigador, productor y gerente de materiales químicos para la empresa privada. Gran amante de la Naturaleza, escritor de guías deportivas y practicante habitual de deportes de riesgo y aventura.

¿Cómo nació su calvario por enseñar la verdad en las aulas?

Todo comenzó un 19 de abril de 2021 cuando entregué a los alumnos de 1º ESO del IES Complutense de Alcalá de Henares (Madrid) unas fotocopias de la Unidad Didáctica que corresponde al tema 9 de la Programación Curricular de 1º de ESO. Esa Unidad Didáctica cumple la legislación del Real Decreto 1105/2014 de 22 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato, y que está publicada en el Boletín Oficial del Estado, con fecha sábado 3 de enero de 2015. Dicha Unidad Didáctica es de una editorial española, y en ella se desarrollan los contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables del temario de Biología y Geología para 1º de ESO y 3º de ESO.

A los alumnos les expliqué, desde el punto de vista científico y biológico, los conceptos de sexo (XX para la mujer y XY para los hombres), el género (masculino y femenino, en un proceso de desarrollo desde los dos años de edad hasta la adolescencia), el concepto de transexuales como cambio de apariencia (a través de un proceso hormonal u operaciones médicas) de un hombre y de una mujer, pero no de transformación cromosómica, ya que no es posible para la Ciencia. Esto está determinado por la Naturaleza en el momento de la unión del material genético del óvulo (cromosoma X) con el espermatozoide (cromosoma X o Y).

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María Blanc y Blanca Goytisolo son dos jóvenes estudiantes que han unido sus conocimientos y entusiasmo para formar a los jóvenes en defensa de la vida, principalmente a través de charlas en los colegios. Nos hablan en esta entrevista del Proyecto Makarioi, que lo han empezado de forma modesta, pero con la ilusión de ir creciendo poco a poco.

¿Cómo empezó todo?

Fue un domingo a las 7 de la tarde. Mi padre me avisó de que había una pareja en la parroquia pidiendo una bendición para abortar. Enseguida supe que tenía que hacer algo pero no sabía exactamente qué. Entonces se me ocurrió llamar a María que hacía 3 días había participado en un rescate en la “clínica” de Dalmases. Me cogió el teléfono casi de casualidad pero no dudó ni un momento en venir corriendo a mi parroquia para intentar ayudar a la pareja y convencerla de que no abortara. Esperamos a la pareja a la salida de la iglesia e intentamos hablar con ellos y darles un mensaje de esperanza porque se los veía, y especialmente a la chica, destrozados.

Les dijimos que el aborto no era la única opción y que la vida de su bebé tenía un valor infinito. Nos dijeron que su hijo estaba enfermo pero les dijimos también que la enfermedad no hace indigna a una persona. Les intentamos ofrecer también diferentes ayudas que hay para embarazadas porque muchas veces no se conocen y lo único que se ofrece es el aborto. Nos dijeron que ya lo tenían decidido y que gracias, pero que al día siguiente irían a abortar. La mujer tenía perfecta conciencia de lo que iba a hacer porque nos dijo, y nos sorprendió, “llevo ya varios días de luto”. Nos quedamos muy tristes porque vimos que, a pesar de nuestro gran empeño por disuadirlos, no lo habíamos conseguido y al día siguiente un niño iba a morir.

Saber que van a matar a un niño y que tú no puedes hacer nada te genera una impotencia muy grande. A pesar de que nos quedamos destrozadas, nos dimos cuenta de que había que seguir luchando más que nunca para acabar con el aborto. También pensamos que si queríamos combatirlo era necesario formar a la gente sobre lo que es el aborto antes incluso de que se lo planteen. Es necesario que todo el mundo sepa lo que es el aborto: el asesinato intencional del niño no nacido. Así que nos decidimos a lanzar un proyecto para formar a la gente joven en colegios, institutos, parroquias…

¿Qué les llevó a dar una charla contando la necesidad de salvar vidas?

Después de la experiencia con aquella madre, se nos hizo más patente que nosotras también teníamos que hacer algo para poner fin al aborto. Casi inmediatamente nos surgió la oportunidad de dar una charla en un colegio a alumnos de 4º de la eso y nos lanzamos porque realmente pensamos que la formación es clave en la lucha contra el aborto. Preparando la charla nos dimos cuenta de que muchas veces se defiende el aborto por ignorancia de la dura realidad de lo que es . Otras veces en cambio, se deja de defender la vida por cobardía y porque parece que la postura provida no tiene argumentos.

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Entrevistamos a Jaime Cano, uno de los responsables de España Cristiana que nos habla del reciente derribo de la cruz en el Puerto de Santa María y cómo van a elevar otra más alta y robusta.

¿Esperaban el derribo de la cruz?

En absoluto; siempre queda la duda, y más los primeros días: ¿Habrá algún vándalo, cuajará bien el encofrado de hormigón, el viento de levante?… pero después de casi un año ¡quién iba a pensarlo!. Personas ancianas portuenses –consternadas- se han echado las manos a la cabeza y no salen de su asombro. En El Puerto de Santa María la sociedad civil es familiar y amante de sus tradiciones. Una ciudad sencilla, arraigada, muy mariana, en el escudo de la ciudad aparece la Virgen de los Milagros -la Patrona.

¿Cuáles creen que han podido ser los motivos?

Un poco de levadura fermenta la masa. El pasado 8 de mayo pudimos ver como numerosos jóvenes y padres de familias participaron en la Santa Misa, bendición y peregrinación con la Santa Cruz a la Sierra de San Cristóbal. Nadie se esperaba esa participación, ni conseguir la cantidad económica suficiente para sufragar tantos gastos, y lo peor y más absurdo de todo, la burocracia municipal cargada de permisos de impactos medioambientales. Todo esto, y más cosas, siempre llaman al complejo de inferioridad a la incompetencia y a hacer daño a la gente buena y sencilla.

Con lo complicado que es todo hoy en día, y las penurias económicas que pasan las familias, y siempre luchando, ¡qué molesta una cruz!. Sabemos qué hay otros lugares del país, y sobre todo en el extranjero, que incordia, pero en El Puerto de Santa María, en Andalucía, tierra de María Santísima, de romerías, hermandades y cofradías, lo nunca visto. Será la globalización…

¿Por qué hay necesidad de hacer un acto de desagravio?

Toda ofensa requiere una reparación. Un acto sacrílego es un acto de odio a Dios, y eso hay que reponerlo con amor. Dios sufre y se duele porque le hacemos mal; Dios es amor, Dios sufre.

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