Nayeli Rodríguez Jiménez. Nació en Ciudad de México en 1994 y cuando tenía 11 años se mudó a Madrid con su familia. Estudió Literatura en la UCM con el deseo de cambiar el mundo mediante las letras. Luego hizo un Máster en Edición por la UAM y se dedicó durante 5 años a la edición educativa. Decidió cambiar de sector y estudiar un Máster en Marketing en ICADE y actualmente se dedica a la tecnología.

En el plano provida, dedicó 1 año y medio como rescatadora, experiencia por la que por primera vez se enfrentó a la cruda realidad del aborto y la marcó de por vida. Posteriormente, fue coordinadora de 40 Días por la Vida en Madrid durante dos años y finalmente coordinadora de España, rol con el que lleva 3 años de apostolado. Esta actividad también la ha compaginado con formación académica, ya que estudió el Máster de Bioética de la UFV con la Fundación Jerome Lejeune, cuyo TFM se centró en el uso de la píldora anticonceptiva, y actualmente estudia el Máster de Antropología Personalista de la Asociación Española de Personalismo.

¿Qué supuso para usted participar en el II Encuentro de 40 Días por la Vida en Barcelona con la presencia estelar de Isabel Vaughan y el profesor Alberto Bárcena?

Es la segunda vez que asisto a este evento y la verdad es que es muy emocionante, tanto por lo bien organizado que está como por la cantidad de asistentes y la calidad de los ponentes. Es un encuentro que no solo contribuye a crear comunidad entre los voluntarios de 40 Días por la Vida de Barcelona, sino que siempre se estructura en lo que considero dos elementos muy importantes; una parte más emotiva y testimonial, como es el caso de Isabel Vaughan, cuyo ejemplo inspira y nos empuja a defender a Cristo hasta el final; y otra parte más racional e intelectual, como en este caso la desempeñó el profesor Alberto Bárcena, cuya conferencia nos dio luz y claridad para entender la sociedad actual en la que vivimos y sus motivaciones.

Siempre me he sentido afortunada de poder asistir a este evento y de conocer más de cerca a las personas tan maravillosas que participan en él, unidos todos por los mismos valores y por Cristo.

Es importante ver que 40 Días por la Vida en España tiene el apoyo internacional de un movimiento cada vez más consolidado en el mundo…

Así es. Al tratarse de un movimiento internacional, somos parte de algo mucho más grande que nosotros y eso nos da fuerza porque te das cuenta de que al margen de la situación particular de tu ciudad o de tu país, católicos provida todavía hay muchos en el mundo y podemos trabajar juntos hacia la misma dirección. Es un movimiento que se ha extendido por 64 países y Europa, que hasta hace unos años apenas tenía unas pocas campañas, se empieza a revitalizar y a unir en oración por el fin del aborto, lo cual es muy motivador. Aún estando en países distintos, la oración conjunta, la tecnología que acorta las distancias y ese deseo de pertenecer está creando una comunidad internacional de 40 Días por la Vida cada vez más fuerte. Es habitual que yo hable con líderes de otros países para pedirles consejo, darles ideas si me lo piden o simplemente apoyo.

España ocupa un lugar muy especial en 40 Días por la Vida y así es como lo concebí desde el primer momento en el que recibí la coordinación nacional. Al nacer en México y vivir la mitad de mi vida en España, he podido aprender de dos culturas, amarlas y ver las similitudes y diferencias que ambas naciones tienen. Siempre he visto a España como un lugar estratégico clave, un puente entre dos mundos: Hispanoamérica y Europa. Y así lo he intentado trasladar a la coordinación internacional. Además, con la multiplicación de campañas que se sucedieron en España en tan corto tiempo, nos hemos convertido en un aliado clave para el movimiento.

También da esperanza que en Estados Unidos muchos estados estén considerando el aborto como un delito…

Así es. 40 Días por la Vida surgió en un pueblo de Texas en 2007 y pronto se extendió por todo el país y luego por el mundo. Estados Unidos nos lleva una década de ventaja y por eso precisamente confiamos y tenemos esperanza en que ese milagro que se está produciendo en Estados Unidos pronto se empiece a extender por todo el mundo. Hoy sabemos que eso es posible, no solo porque nuestra fe nos lo confirma sino por los hechos observables en ese país que tanto promovió el aborto, tanto dentro como fuera de sus fronteras. Sé que un día pasará lo mismo en España.

Coincidiendo con el tiempo cuaresmal inician una nueva campaña en España. ¿Por qué es importante aprovechar este tiempo de gracia, con penitencia y oración, para salvar vidas?

La Cuaresma es ese tiempo de penitencia, de reconversión. Necesitamos que Dios obre en nuestros corazones para ser capaces de acompañar a Jesús en el Huerto de los Olivos, en el via crucis, en el calvario… en el dolor, en la humillación, en la soledad. Este es un tiempo de silencio, de penitencia, de amor en el dolor.

La Iglesia Católica pide oración, ayuno y limosna en estos 40 días de preparación. Las campañas de 40 Días por la Vida están inspiradas directamente en este periodo cuaresmal y sus tres pilares se basan también en esa recomendación para este tiempo: oración y ayuno, presencia pacífica frente a los abortorios, y alcance comunitario.

El aborto es hoy el crimen de nuestro tiempo, en España mueren cerca de 100.000 bebés cada año solo mediante abortos quirúrgicos. Así como Cristo, hijo de Dios encarnado, inocente, sufrió lo inimaginable por el pecado del mundo, así hoy los bebés en periodo de gestación sufren una muerte atroz por causa del aborto, que no deja de ser uno de los pecados más duros que existen. La encarnación de Cristo constata el valor infinito de la dignidad humana y de su naturaleza; hacer penitencia por el aborto hoy es acompañar a Cristo en la cruz.

¿En cuántas ciudades españolas se está haciendo la campaña?

En esta edición de Cuaresma tenemos un total de 27 campañas en 24 ciudades: tres en Barcelona, dos en Madrid, Albacete, Alicante, Bilbao, Burgos, Castellón de la Plana, Córdoba, Donostia-San Sebastián, El Puerto de Santa María, Elche, Gijón, Granada, Málaga, Murcia, Oviedo, Pamplona-Iruña, Santander, Sevilla, Talavera de la Reina, Toledo, Valencia, Valladolid, Zaragoza.

Todas las ciudades se pueden ver en nuestra página web https://40diasporlavida.online/

¿Por qué es importante que los voluntarios perseveren a pesar de las dificultades que hay, tal y como están los tiempos?

Porque la perseverancia en general cuesta. Es de todos conocido que a las nuevas generaciones nos cuesta el compromiso. Vivimos en la sociedad de lo inmediato, del aquí y ahora, en parte promovido por la tecnología. La paciencia no es una característica propia de este tiempo. La mayoría de las veces en las que vas a rezar frente a un abortorio no ves que pase absolutamente nada, y eso puede llegar a desanimar o a desesperar. Uno quisiera que Dios bajara del Cielo y nos solucionara todo de una sola vez, pero la vida no funciona así. La perseverancia es una virtud que se aprende, clave en la vida, en la fe y en el amor. No se puede amar sin ser perseverante, “el amor es paciente”. Con el ruido y la velocidad del día a día nos despistamos, pero yo veo muy claro que rezar en estos 40 Días por la Vida es un aprendizaje de amar a Dios despacio, de amar a los demás y a la vida en lo pequeño y en lo paciente, con convicción.

Isabel Vaughan es un ejemplo de perseverancia. Ella lleva 20 años rezando frente a los abortorios. Tras 14 años de oración en los que muchas veces no pasaba casi nada, vio cerrar el abortorio de Birmingham frente al que oraba. Esto es convicción, fe, esperanza. Esto es amor. Estoy segura de que, tras el ascenso de Jesús al Cielo, los discípulos tendrían muchísimas tentaciones para rendirse, pese a que habían conocido de primera mano al Mesías. Tendrían discusiones, muchos momentos de soledad, persecución, muerte de sus amigos más cercanos… Pero su amor por Cristo se confirmó en la perseverancia. A eso estamos llamados nosotros también.

Aunque finalmente es Dios el que toca los corazones y lo hace todo, quiere contar con nuestro pequeño esfuerzo y con nuestra fe y confianza.

Así es. Dios todo lo puede, Él nos ha creado. Podría acabar con la muerte, con el aborto y la maldad en un pestañear. Pero entonces no habría lugar para la libertad, y, por consiguiente, no lo habría para el amor. Y Dios es amor.

Dios, en su infinita misericordia, está escuchando nuestras oraciones y las cerca de 15.000 horas de oración que hacemos en España cada campaña. Y gracias a esa oración y a esa intercesión que puede parecer tan minúscula, obra cientos de milagros que vemos en cada campaña: vidas salvadas, conversiones, regalos… Pero efectivamente, pide nuestro pequeño esfuerzo y que aprendamos a confiar en él, pues quien no sabe confiar no sabe tampoco recibir el amor que se le da.

¿Cómo se puede compaginar este apostolado de oración con la vida familiar y laboral?

De forma muy sencilla, integrándolo como un servicio más de la vida personal. Solo se pide 1 hora a la semana de tu tiempo durante el periodo de campaña. ¡Apenas es nada! 1 hora acompañando a Jesús en el calvario. Además, para los días que no se pueda acudir al abortorio a rezar, se pueden seguir las oraciones del devocionario en casa. Eso es lo que hago yo. Me encantaría ir todos los días a rezar, pero no puedo; entonces los días que no puedo ir, ya sea por la mañana o antes de dormir, agrego a mis oraciones habituales la intención y oración diaria de la campaña para unirme en oración al resto de la Iglesia para defender la vida. Teniendo presente la causa de la vida en tu día a día te será más sencillo organizarte. Y si se puede hacer en oración en familia, muchísimo mejor.

Además, se pueden ofrecer sacrificios como no ver series, no jugar videojuegos u ofrecer otra cosa que te gusta mucho, por estos no nacidos y sus padres. Ayunar comiendo una sola comida al día, a pan y agua, o con lo que el cuerpo te permita, es también una forma de ofrecer y mortificar el cuerpo. Y el tiempo libre que te quede de no hacer estas cosas como ofrecimiento, dedicarlo a la oración. Existen muchísimas formas de ofrecimiento.

¿De qué maneras se puede apoyar esta campaña?

Principalmente participando en las campañas de oración. Para ello, solo tienes que acceder a la web www.40diasporlavida.online, buscar tu ciudad, registrarte y apuntarte para cubrir un turno de oración, especialmente aquellos que estén vacíos. ¿Y qué mejor manera de llevarte a un amigo o familiar para que rece contigo?

Puedes hablar con tu parroquia, movimiento o grupo de fe para organizarlos y cubrir un día entero de la campaña como actividad comunitaria. Para esto, puedes ponerte en contacto con el coordinador de 40 Días por la Vida de tu ciudad.

A través de redes sociales puedes seguir nuestras cuentas y difundir nuestro contenido provida. Puedes también apoyar las distintas iniciativas que vayamos sacando; organización de eventos provida, recaudación de pañales y productos de bebé para las madres salvadas, llevar uno de nuestros carteles a tu parroquia o colegio… Incluso podrías organizar un evento provida en tu parroquia y nosotros te apoyamos.

Otra forma de apoyar es haciendo un donativo o comprar los artículos que ponemos a tu disposición como libros o camisetas para que podamos seguir financiando la proyección de películas, impresión de carteles, apoyo a mujeres salvadas del aborto y demás gastos que se derivan del movimiento.

Y principalmente con tu oración constante, tanto por las intenciones de la campaña, como por los coordinadores y equipos de cada ciudad.

Por Javier Navascués

Miguel Ángel Barbero Barrios. Es doctor en Psicología Escolar y Desarrollo por la Universidad Complutense de Madrid, psicopedagogo especialista en orientación educativa y maestro de Educación Primaria. Investigador y apasionado del campo educativo, ha escrito numerosos artículos en revistas científicas y libros relacionados especialmente con las temáticas TIC, inclusión y orientación educativa, emprendimiento, estrategias de aprendizaje, inteligencia, altas capacidades y religión.

Ha sido educador de calle en proyectos de inclusión social (1998-2005) y profesor de Educación Primaria (2005-2011). Profesor universitario desde 2014, actualmente es Director de los Grados de Educación de la Universitat Abat Oliba CEU de Barcelona y colaborador del Centro Universitario Sagrada Familia de Úbeda (Jaén) en varios proyectos de carácter educativo, emprendedor y editorial.

Fue premio nacional español de literatura “Amigos de la Soledad” en 2004 con la obra “Soledad y solidaridad” y es creador de los proyectos educativos “Golilandia” (desde 1992) y “En clase con Jesús” (desde 2008).

En esta entrevista nos habla de la editorial Didacbook y del programa del vídeo “Virtus”, en donde se nos muestran las virtudes de algunos deportistas como estímulo para esforzarnos en nuestra carrera por la santidad. “Corred de tal modo que alcancéis la corona que no se marchita” (San Pablo)

¿Cómo nace y cuál es la finalidad de la editorial Didacbook?

Somos una editorial católica con centro en el fomento de la educación, la cultura y el entretenimiento. Buscamos que a través de nuestros productos las personas puedan crecer en virtudes y ser lo que están llamadas a ser: personas felices y a salvar el alma.

¿Qué tipo de contenidos ofrecen y a quienes van dirigidos?

A día de hoy, ofrecemos fundamentalmente, dos tipos de contenidos: libros y contenidos audiovisuales. Siempre guiados por el Magisterio y sabiduría de la Iglesia católica, y con el apoyo de las tecnologías actuales, ofrecemos materiales para todos, sin importar sus creencias o ubicación, con un enfoque en la formación innovadora al tiempo que acudiendo a las fuentes filosóficas cristianas que sabemos que llevan a la felicidad plena de las personas. Como editorial católica, aspiramos a contribuir a una sociedad más ilustrada; pero no solo; también más compasiva y hermanada.

Vamos a centrarnos en la serie audiovisual Virtus. ¿Por qué han decidido acercanos a las virtudes a través de los buenos hábitos de grandes deportistas?

Desde que trabajamos en el material audiovisual de “En clase con Jesús” (lista de capítulos accesible aquí:

Nos dimos cuenta de que la educación en virtudes ofrecía un horizonte motivador a los niños. Contar de un modo atractivo cómo Jesús es un modelo en medio de situaciones cotidianas activa la conducta hacia el bien y este fue un gran descubrimiento, o más bien, constatación sobre la práctica. En este caso, a través de “Virtus”(Acceso a la lista de programas de VIRTUS, disponibles en abierto:

Pretendemos poner sobre la mesa situaciones de personas que han sido percibidas como exitosas pero cuyas dificultades en el camino a menudo se desconocen. El deporte ofrece un marco privilegiado y muy considerado por la sociedad actual, que puede actuar de puente hacia las virtudes, sin embargo, no tan potenciadas o protagonistas en el plano público.

Todo, gracias a mi hermano Domingo Barbero Barrios, experimentado periodista de completísimo recorrido, que me ha acompañado en la realización material de estas obras audiovisuales y sin cuya colaboración hubieran sido totalmente imposibles. Hay mucho en estos materiales de esta hermandad y familia, en este caso, literal. Eso, nos lo dicen, se nota. No es nuestro, es un regalo de Dios.

¿Por qué quieren recuperar la palabra virtud, hoy un tanto en desuso y sustituida por valores, actitudes, cualidades….?

A través de la innovación y de un mensaje esperanzado, Didacbook aspira a contribuir con su granito de arena a poner en valor la noción de virtud que siempre ha defendido el catolicismo. La preferimos sobre términos, también interesantes, como valores, actitudes o cualidades, debido a su significado intrínsecamente más profundo y su relevancia perdurable y relacionado con conductas concretas bien dirigidas que se repiten en el tiempo, más allá de ser meras intenciones o ideas éticas. La virtud, definida como “una disposición habitual y firme a hacer el bien,” según el Catecismo de la Iglesia Católica, abarca no solo el actuar rectamente, sino también el ser en su plenitud, permitiendo a la persona dar lo mejor de sí a través de acciones concretas. Este enfoque huye del relativismo y compromete a todos. Más allá, incluso de las creencias personales, invita a una necesaria transformación personal y colectiva hacia el bien, lo busca y lo elige, resonando con el llamado a una vida plena.

¿Cómo ha sido el proceso de selección de los deportistas?

Hemos elegido deportistas con vidas que poseen potencial educativo y capacidad para encarnar y comunicar conductas alineadas con la misión de la editorial de promover una visión universal de la persona, tan universal como lo es la ética del humanismo cristiano católico, que todos pueden comprender y entender. En realidad, los deportistas que elegimos no son perfectos, pero sí hay algún momento en la historia que destacamos de ellos que brilla con luz propia y que puede ser ejemplo, en ese aspecto, para los jóvenes de hoy.

¿Qué virtudes principales podemos destacar de ellos que nos sirvan para nuestra vida cristiana?

Las cristianas. Con “Virtus”, pretendemos ofrecer a los estudiantes ejemplos vivos de cómo las virtudes cristianas (infusas, intelectuales y cardinales) pueden manifestarse y tener un impacto positivo en diversos ámbitos de la vida, a través de personajes tan públicos y difundidos como son los del mundo del deporte. Independientemente de la fe personal de cada individuo, las virtudes cristianas tienen el poder de guiar a todos hacia una vida más plena.

¿Se podría decir que trabajar las virtudes humanas es un primer nivel, pero falta el gran salto a la vida sobrenatural? ¿Cómo predisponen estas virtudes naturales a la vida de la gracia?

Para entender el fondo del guión de “Virtus”, es fundamental entender esto. Trabajar las virtudes humanas constituye, sin duda, un fundamento esencial en la formación integral del individuo, operando como un primer nivel hacia la realización personal y colectiva. Este enfoque, centrado en el desarrollo de virtudes como la humildad, la perseverancia, el sacrificio o la solidaridad, refleja un camino hacia la excelencia humana que, aunque valioso en sí mismo, puede considerarse preliminar al “gran salto” hacia la vida sobrenatural, tal como Didacbook lo contempla en su misión educativa.

Las virtudes naturales, al ser cultivadas y vividas, predisponen y preparan el alma para la vida de la Gracia, actuando como “puentes” hacia una dimensión más profunda de existencia que trasciende lo meramente humano y que nos lleva a una puerta de felicidad aún mayor… ¡y estamos llamados a eso!

Pensamos que la práctica de estas virtudes, incluso en contextos seculares como el deporte, puede abrir el corazón y la mente a la receptividad de esta Gracia divina, ofreciendo un terreno fértil para el crecimiento espiritual.

Igualmente los filósofos clásicos relacionaban la vida virtuosa con la sabiduría…¿Cómo el cristianismo sublimó estas virtudes? ¿Cómo puede un deportista, que además no es declaradamente cristiano, mostrar por alegoría las principales virtudes cristianas, las teologales y las cardinales…?

Los filósofos clásicos ya vinculaban la vida virtuosa con la sabiduría, una noción que el cristianismo ha elevado, digámoslo así, otorgando a las virtudes un carácter divino. Las virtudes teologales —fe, esperanza y caridad—, introducidas por el cristianismo, trascienden las capacidades humanas naturales al originarse y perfeccionarse con la gracia de Dios. Así, deportistas famosos, aun sin profesar la fe cristiana, pueden encarnar estas virtudes en sus actos de perseverancia, solidaridad y sacrificio personal, ejemplificando la fe en sus propios talentos y esperanzas en sus objetivos, además de una caridad manifiesta en su trabajo en equipo y en la comunidad.

Las virtudes cardinales —prudencia, justicia, fortaleza y templanza—, si bien reconocidas y valoradas en la antigüedad, encuentran en el cristianismo una profundización, al ser consideradas fundamentales para la vida de la gracia. Estas virtudes se presentan en los deportistas a través de decisiones sabias (prudencia), trato justo con competidores y equipos (justicia), valentía frente a desafíos (fortaleza) y moderación en el éxito y la derrota (templanza).

Pasadas por el tamiz y sabiduría cristiana, las virtudes no son un fin en sí mismas, sino que orientan hacia la gracia divina. Por eso, no solo mejoran el carácter humano, sino que también predisponen el alma para una relación más profunda con Dios, su creador. Pensamos que reflejar la excelencia humana en el deporte, incluso aunque expongamos ejemplos de personas no explícitamente cristianas, nos llama a la santidad y la comunión con lo divino.

Por Javier Navascués

La iniciativa del Rosario en Ferraz nació el 12 de noviembre de 2023, cuando un grupo de jóvenes católicos, en mitad de las protestas que se suscitaron frente a la sede del PSOE, decidieron rezar el Santo Rosario. Su objetivo, según dicen ellos, es “mucho más ambicioso que derribar cualquier gobierno”. Pretenden que el mensaje de Cristo vuelva a estar presente en el corazón de los españoles y del mundo entero. Todos los días se siguen congregando en las escaleras del Santuario del Inmaculado Corazón de María (C/ Ferraz 74). Llevan más de cien días pidiendo la intercesión de la Virgen María. Durante todo este tiempo, han padecido, entre otras cuestiones, la prohibición de rezar por parte del Delegado de Gobierno de Madrid, presiones policiales, censura por parte de Youtube e Instagram y hasta algún intento in situ, por parte de espontáneos, de interrumpir el Rosario.

El 8 de diciembre, Día de la Inmaculada, anunciaron, ante más de dos mil personas, que Rosario en Ferraz convocaba los primeros sábados de cada mes un Rosario en todo el mundo. Buscaban que todo el orbe se uniera en oración en defensa del cristianismo. Durante toda esta travesía espiritual, decenas de naciones y localidades se han sumado a este objetivo. Los sábados 6 de enero y 3 de febrero más de setenta ciudades rezaron, junto a Ferraz, en lo que han denominado “Rosario Universal”. En esta ocasión, el Rosario se orará en en seis continentes, veintidós naciones y ochenta y cinco ubicaciones. La Antártida, Australia, Costa de Marfil, Ecuador, España, Japón o Qatar son solo algunas naciones en las que se pedirá a la Virgen que Dios siga iluminando al mundo. Podéis pinchar aquí para conocer todos los lugares convocados y su horario. Como es habitual, también han realizado un mapamundi en el que se refleja todas las ubicaciones en las que se va a rezar.

Este sábado se leerá un manifiesto en el que denuncian que “enormes males atenazan a nuestras sociedades. Crisis moral, social, cultural y económica. Una quiebra tan profunda que se resume, en realidad, en una sola: una grave y profunda crisis espiritual”. No dudan en afirmar que “existe un plan orquestado y sistemático que pretende, de todas las formas posibles, extirpar a Cristo del corazón del pueblo. Se busca construir un mundo haciendo como si Dios no existiera”. En este Rosario Universal estiman que cada una de las naciones “tiene distintos motivos por los que rezar”. Sin embargo, hay algo que les preocupa: “el proceso de secularización y descristianización al que estamos siendo sometidos”.

Tampoco olvidan el tiempo cuaresmal en el que nos encontramos. Por ello, se lee en el manifiesto: “De una manera muy especial, queremos acompañar a la Virgen María en este tiempo cuaresmal. Ella, que conservaba en su Corazón todas las palabras y acciones de su Hijo, aguardaba, en medio del dolor y con la certeza de que Dios es fiel, la victoria de Cristo sobre el pecado y sobre la muerte”.

Manifiesto del II Rosario universal convocado por Rosario en Ferraz

Desde que el 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción, se decidió convocar el rezo del Santo Rosario el primer sábado de cada mes, decenas de ciudades y pueblos se han unido a esta urgente y necesaria iniciativa.

El pasado 3 de febrero, se rindió culto a Dios en cinco continentes y en setenta y seis localidades. Toda una proeza en un mundo en el que hacer profesión pública de tu Fe está mal visto. Sin embargo, nunca ha sido tan importante defender el mensaje de Cristo como hoy.

Enormes males atenazan a nuestras sociedades. Crisis moral, social, cultural y económica. Una quiebra tan profunda que se resume, en realidad, en una sola: una grave y profunda crisis espiritual. Existe un plan orquestado y sistemático que pretende, de todas las formas posibles, extirpar a Cristo del corazón del pueblo. Se busca construir un mundo haciendo como si Dios no existiera.

Esa senda atea e impía solo puede generar resultados catastróficos. Cuando Cristo desaparece de nuestro horizonte, caemos presas del vacío, la desesperación y la angustia existencial. Nuestras sociedades, tan sobrealimentadas en lo material, tienen famélico su espíritu.

En este sentido, no hay mejor alimento para el alma que la oración. Por ello, durante este viernes y sábado se están rezando ochenta y cinco rosarios. Seis continentes y veintidós naciones unidas en la oración. Alemania, la Antártida, Argentina, Australia, Bolivia, Chile, Colombia, Costa de Marfil, Ecuador, España, Estados Unidos, Irlanda, Irlanda del Norte, Japón, Malta, México, Paraguay, Perú, Portugal, Qatar y Venezuela están conectadas en defensa de nuestra Fe.

Cada una de estas naciones se enfrenta a sus propios problemas. Cada uno tiene distintos motivos por los que rezar. Sin embargo, hay algo que nos preocupa: el proceso de secularización y descristianización al que estamos siendo sometidos.

De una manera muy especial, queremos acompañar a la Virgen María en este tiempo cuaresmal. Ella, que conservaba en su Corazón todas las palabras y acciones de su Hijo, aguardaba, en medio del dolor y con la certeza de que Dios es fiel, la victoria de Cristo sobre el pecado y sobre la muerte.

Por ello, nos hemos hermanado una vez más. En comunión con la Iglesia, que tradicionalmente ha dedicado los sábados una mirada especial a la Santísima Virgen, queremos contemplar la Fe firme y la esperanza inquebrantable que la caracterizaron en la espera de la Resurrección del Rey de Reyes.

Recemos para que este Rosario Universal se mantenga en el tiempo y más ciudades se unan en oración en esta batalla espiritual que estamos librando. Profesar públicamente nuestra Fe, en estos tiempos tan desconcertantes, es una obligación. Oremos para que nuestra Madre del Cielo, maestra incomparable en el peregrinar de la Fe, nos enseñe, a través de la contemplación de los misterios, a mirar a Cristo desde sus ojos y nos ponga junto a Él.

Álvaro Ortega se inició en la causa provida con tan sólo 14 años en Jaén, su tierra natal. A los 15 años se convirtió en el presidente provincial más joven de una asociación provida en Jaén. También fue jefe de prensa de la Asociación Voces Contra el Terrorismo que compaginó con la causa provida. A los 18 años se trasladó a Madrid a estudiar Derecho en la Universidad Complutense de Madrid y ese mismo año co-fundó la Fundación +Vida de la que es Presidente. También es Director General de la Clínica FERTILITAS, miembro de la Junta Directiva del Foro de la Familia, del Comité Organizador de la Marcha por la Vida, de NEOS Jóvenes, del Comité Español de One of Us y Secretario-Patrono de la Fundación 100x1.

¿Cómo nace la Fundación +Vida y con qué finalidad?

La Fundación +Vida nace en 2013 coincidiendo con el anteproyecto de Ley de “Protección de la Vida del Concebido y de los Derechos de la Mujer Embarazada” que anunció el entonces Ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón y que, desgraciadamente, nunca llegó a ver la luz. Un grupo de jóvenes decidimos que era el momento de sumar la voz de los jóvenes a la causa de la defensa de la vida como herederos de nuestra sociedad; para luchar por un mundo mejor donde se respete y se defienda el principal derecho de todo ser humano: el derecho a la vida.

Los inicios fueron difíciles porque carecíamos de recursos económicos y pocos creían que unos chavales de 18 años iban a perseverar en esta causa. Pero hoy podemos estar orgullosos de cumplir 11 años al pie del cañón.

¿Cuáles son las principales campañas que habéis hecho en todos estos años?

Las iniciativas de mayor impacto de la fundación han sido, entre otras: las campañas “Ser Madre es la Leche” (recogida de leche maternizada para madres sin recursos), “Ser papás es un regalo” (recogida de juguetes para niños salvados del aborto en Navidad), el I Congreso Internacional “Pedimos la Palabra” donde conseguimos congregar a más de 500 jóvenes en Madrid, las conferencias que hemos organizado en la Universidad Complutense, donde en 3 años consecutivos hemos llenado el Aula Magna de jóvenes; y la iniciativa “La Voz del Corazón”, que consistió en colocar un detector fetal en la tripa de mujeres embarazadas para escuchar el latido de sus bebés en la puerta del Congreso de los Diputados cuando se estaba debatiendo si prohibir escuchar el latido fetal antes de abortar.

¿Qué actividades habituales hacéis durante el año?

Las líneas de actuación de Fundación +Vida se centran fundamentalmente en la formación de los jóvenes, a través de charlas en colegios, universidades, jornadas formativas…; concienciación de la sociedad, mediante campañas solidarias a beneficio de mujeres embarazadas con escasos recursos como “Ser Madre es la Leche” (recogida de leche maternizada) o “Ser papás es un regalo” (recogida de juguetes en Navidad y productos de maternidad); y el activismo de los jóvenes en las Marchas por la Vida como la que tenemos el próximo 10 de marzo a las 12h en Madrid.

¿Por qué es importante aunar la labor de todas las asociaciones que defienden la vida?

Nosotros hemos tenido claro desde los inicios de +Vida que, como jóvenes, veníamos al movimiento provida a sumar y aunar esfuerzos para revertir el aborto en España y conseguir una protección efectiva del derecho a la vida humana desde el momento de la concepción hasta su muerte natural. Es por ello que nuestras campañas solidarias siempre son a beneficio de las mujeres atendidas por las principales asociaciones provida asistenciales. Tenemos una magnífica relación con todas las demás organizaciones y juntos nos ayudamos y complementamos.

¿Cómo se puede pertenecer a la asociación y colaborar con vosotros?

Cualquier persona, con independencia de su edad, puede colaborar con Fundación +Vida. Los jóvenes pueden unirse como voluntarios y ayudar en el desarrollo de las actividades que llevamos a cabo durante el año. Los adultos pueden aportarnos su conocimiento que tan valiosa nos resulta a los jóvenes y recursos económicos para llevar a cabo nuestra labor. Y nuestros mayores su experiencia y recursos. Invito a todos los lectores a ayudarnos en nuestra página web www.masvida.eu

¿Cuáles es vuestra función este año en la Marcha por la Vida que se celebra el próximo 10 de marzo?

Más de 500 asociaciones provida convocamos a todos los españoles el próximo 10 de marzo, alas 12:00 horas, desde C/ Serrano esquina Goya hasta Plaza de Cibeles para asistir a la gran Marcha por la Vida. Unidos bajo el lema “Sí a la Vida” y con el color verde llenaremos las calles de Madrid para celebrar el Día Internacional de la Vida.

La función de Fundación +Vida en estas marchas es la de coordinación de los voluntarios de organización y la movilización de los jóvenes. Hoy más que nunca los jóvenes deben defender la vida.

¿Cómo es la previsión de participación?

Este año esperamos que la asistencia sea aún más numerosa que el año pasado por el gran hartazgo social que hay actualmente en la sociedad. Se han sucedido varias iniciativas legislativas en contra de la vida, como la Ley de Eutanasia, la reforma de la Ley del Aborto o la petición de penas de cárcel para aquellos que ofrezcan ayuda a las mujeres en las puertas de los centros de aborto; que han indignado a muchos españoles.

¿Por qué es importante que se siga consolidando esta marcha año tras año?

Es importante celebrar el Día Internacional de la Vida (25 de marzo) y ser la voz de los que no tienen voz. Del ser humano más inocente e indefenso de nuestra sociedad: el concebido. Y apoyar a la mujer en una de las situaciones más vulnerables: un embarazo imprevisto. La sociedad tenemos que apoyar a ambos y recordarles que no están solos: España está con ellos.

Por Javier Navascués

El P. Augusto Marín, sacerdote nicaragüense, es una vocación tardía. Psicólogo de profesión, dejó la consulta para abrazar la vida sacerdotal. Sus conocimientos de psicología le ayudan en la dirección de almas. En esta entrevista aborda la relación entre el pecado, la enfermedad y la muerte.

Usted es sacerdote y psicólogo. ¿Por qué le interesa tanto la relación entre el pecado, la enfermedad y la muerte?

Porque es evidente que la raíz de la enfermedad y la muerte está en el pecado. Nuestro Buen Dios nos creó para la vida. Sin embargo el pecado introdujo la enfermedad y la muerte. Cuando perdemos la perspectiva espiritual del hombre, su creación y su fin, perdemos también la posibilidad de un diagnóstico acertado sobre la condición humana y a la vez, hacemos imposible la terapia integral adecuada para tratar los problemas derivados de esta condición humana herida por el pecado.

¿Cómo desarrolla el Catecismo la idea de que por la muerte entró el pecado en el mundo?

El Catecismo, siguiendo la Sagrada Escritura y la Tradición Oral, que constituyen el depósito de la fe católica, enseña que la paga del pecado es la muerte, y que por un hombre entró el pecado en el mundo. Este pecado original nos priva de la gracia santificante y produce heridas en el intelecto (ignorancia), la afectividad (pasiones desordenadas) y la voluntad (debilidad para hacer el bien). El pecado original se borra con el Sacramento del Bautismo, que nos confiere la gracia santificante haciéndonos partícipes de la vida divina.

El pecado produce la enfermedad y la muerte. No se puede comprender plenamente la enfermedad, el sufrimiento y la muerte si se expulsa a Dios de las ciencias de la salud. La raíz de todos nuestros males radica en que desde Adán y Eva, hasta ahora, se da la espalda al plan de Dios para el hombre. Esto sólo puede producir más consecuencias del pecado. Entre esas consecuencias podemos distinguir la enfermedad y la muerte. De manera especial, ese misterio del mal se constata si el que sufre es un niño.

¿Por qué es importante por tanto una sanación interior profunda para tener una vida equilibrada?

Porque la paz que viene de Dios afecta todo nuestro ser. Si el pecado ha producido tantos efectos negativos en nuestra vida, podemos también liberarnos de esos efectos atendiendo su causa principal: el pecado. La reconciliación con Dios produce armonía espiritual, psíquica y biológica. Sanar interiormente es llenarse de la paz que sólo Dios puede dar. Algunos buscan esta paz en prácticas de meditación con origen en religiones orientales. Los cristianos tenemos una Iglesia Católica milenaria, que, habiendo recorrido los caminos espirituales, es una autoridad para enseñarnos a encontrarnos con Dios y con esa paz interior anhelada. La sanación interior es posible si estamos disponibles a esforzarnos en lo que nos corresponde: ordenar nuestra vida según el Amor Divino. Una vida ordenada está capacitada para enfrentarse con cualquier obstáculo.

¿Por qué para eso es importante ir a la raíz de nuestras heridas?

Porque todo diagnóstico busca las causas del problema. Atendiendo a las causas podemos establecer la terapia adecuada. Si nos conformamos con incidir sólo en las consecuencias, tendremos una visión parcial y por tanto deformada de la realidad.

¿Cómo ayudan la fe y la razón a tener equilibrio interior evitando una vida desordenada más propensa a enfermar?

La fe y la razón son las dos alas con las que alcanzamos a Dios. Por la razón orientamos nuestra vida a la correcta comprensión de la realidad según criterio de verdad. La razón iluminada por la fe, nos eleva de las realidades inmediatas a las realidades sobrenaturales. Por la fe y la razón el hombre puede vivir de acuerdo con el fin para el que ha sido creado. Al contemplar la verdad, el hombre es capaz de descubrir en sí la grandeza a la cual está llamado. Por este motivo ordena su vida y equilibra todo su ser. Las cosas ordenadas descansan enseña San Agustín.

Los filósofos clásicos vieron que gran parte de la sabiduría estaba en el conocimiento de uno mismo…

La interioridad da como resultado el adecuado encuentro con nosotros mismos que nos permitirá relaciones basadas en la verdad. Sólo la verdad libera. Este conocimiento de uno mismo es obstaculizado por tanta dispersión y estimulación consumista del mundo actual, que ha convertido al mismo hombre en producto de consumo, con el vacío existencial y todos los desórdenes que de ello se generan. Hay que volver hacia nuestro interior para encontrarnos con Dios, para encontrarnos con nosotros mismos, y así, encontrarnos con los demás.

Los Padres de la Iglesia y los monjes del desierto son maestros de la sanación del alma y trabajaban mucho en combatir ascéticamente la inclinación al pecado y derrotar los vicios y pasiones desordenadas…

Tanto los Padres del desierto como los Padres de la Iglesia encontraron la raíz de los males que aquejan al mundo y se dieron a la enorme tarea de poner en orden sus vidas. La salud espiritual, psíquica y física que de ello se deriva es constatable en la vida de estos grandes héroes de la fe. En ellos podemos encontrar un camino de sanación hecho vida. Su seguimiento del Evangelio nos ha legado además de una Escuela de Espiritualidad, una Escuela de Terapia para nuestra salud integral. Hoy nadie puede negar que la oración, el ayuno, el retiro en soledad tienen impactos positivos en nuestra salud. Santo Tomás de Aquino recoge toda esta enseñanza y la sintetiza, poniendo de relieve esa armonía entre fe y razón para comprender y vivir la verdad.

¿Por qué el hombre de hoy, tan enemigo de la vida interior y tan disperso y caprichoso, es más proclive a sufrir todo tipo de enfermedades por el desorden de su vida?

El pecado lleva en sí mismo su castigo, porque es una rebelión contra el orden de Dios. No se puede alterar el orden divino sin sufrir consecuencias. No se puede alterar las leyes naturales sin provocar daños. Aunque la ciencia ha progresado, el hombre sigue contrayendo enfermedades espirituales, psíquicas y físicas. Y ante esto, muchos viven en un mundo de evasiones, tratando de ser felices sin Dios, y a la vez, sufriendo el fracaso de semejante osadía. El Evangelio libera de toda esclavitud y es capaz de mejorar significativamente nuestra calidad de vida. No se trata de eliminar del todo la enfermedad, el sufrimiento y la muerte en este mundo, sino de llevar la vida de tal forma que disminuyamos todo lo posible los riesgos innecesarios de muchas enfermedades y sufrimientos. Y las que vengan por motivos naturales sobrellevarlas con una actitud cristiana.

¿Cómo ayuda usted a sus dirigidos a sanar sus heridas y combatir malos hábitos?

Todo proceso de sanación se inicia con una mirada a la propia interioridad para poder contemplar cómo estamos viviendo y qué factores de riesgo deben ser cambiados. De esta etapa del proceso se avanza a orientar la atención en cada área de la vida: espiritual, psíquica y física. Enseñar sobre el crecimiento espiritual y las leyes divinas es parte de la sanación y adquisición de virtudes.

Por Javier Navascués