15.05.22

Bendecida visita de Mons. Schneider a España y coronada con el santo Rosario ante el Congreso

El evento de dos días de duración y organizado por Jóvenes por España, resultó un éxito y sirvió de revulsivo espiritual para muchas almas con deseos de santidad y de reconquistar espiritualmente España. Tras ofrecerles una brevísima crónica de los dos eventos, comparto con ustedes los vídeos de las ponencias y la entrevista audiovisual con Monseñor Schneider.

Presentación del libro en Madrid. Viernes 13 de mayo

Se esperaba con mucha expectación la visita de Mons. Schneider a España con motivo de la presentación del clásico de espiritualidad, reeditado, El Liberalismo es pecado, un tema que es de capital importancia en las sociedades posmodernas, en las que como dijo Javier Barraycoa el liberalismo sigue siendo pecado…y añado que sigue corrompiendo a las almas, poniendo en peligro su salvación y amenaza de muerte a la sociedad en su conjunto.

Jóvenes por España hizo un gran esfuerzo en la organización del acto, que fue modélica, dejando el protagonismo a Monseñor, que estaba flanqueado por dos de los mejores intelectuales católicos españoles del momento, Javier Barraycoa y Alberto Bárcena. La sala de grandes dimensiones se llenó hasta la bandera, con gente muy guerrera venida de diferentes puntos de la geografía española. Se vendieron muchos libros con la sensación de que la lectura o relectura de esta obra va a hacer mucho bien en las almas.

Asís Gamazo, representando a Jóvenes por España, fue el maestro de ceremonias del esperado acto, presentando con elegante sobriedad y gratitud a los 3 ponentes, que curiosamente no se conocían personalmente hasta el día de hoy.

Rompió el silencio de hielo Javier Barraycoa, pensador contrarrevolucionario y para muchos la principal referencia de la Tradición en España. Al vivir en Cataluña y como carlista, el tema del libro y su origen siempre le apasionó y ha estudiado al dedillo cualquier ínfimo detalle sobre el libro y su época. Demostró ser un perfecto conocedor de la génesis del libro de Sardá y Salvani y de las circunstancias del tiempo en el que el libro fue publicado. Barraycoa, con esa lucidez y profundidad que le caracteriza, fue desgranando la trascendencia que tuvo el libro en el pasado y su más que vigente actualidad.

Siguió el turnó del profesor Alberto Bárcena que, con el sereno rigor del que hace gala y que es apabullante y muy creíble, fue analizando con precisión milimétrica la maldad intrínseca del liberalismo con el sólido apoyo de las condenas pontificias a lo largo de la historia y de los signos de los tiempos. También como perfecto conocedor de la masonería y su manera de actuar fue clarificando la relación existente entre las doctrinas liberales y la obsesión de las logias en demoler los cimientos de la cristiandad.

Finalizó Mons. Schnedider, que tras la excelsitud de los dos ponentes que le precedieron, habló de manera providencial y profética sobre la radical incompatibilidad entre el catolicismo y el veneno liberal y cuales son las últimas consecuencias de liberarse de Cristo y de prescindir de sus santas leyes. Un discurso profundo y preciso, plagado de citas de santos y pontífices, que llegó al intelecto y al corazón de los presentes y queda como manantial de esperanza en el desierto de la posmodernidad. El prelado estuvo durante una largo espacio del tiempo firmando libros y dedicando unas cálidas palabras a los presentes.

Tras el acto hubo una cena de confraternización en donde las palabras de aliento de Monseñor fueron precedidas por las de varios militantes patriotas de la primera línea. El acto concluyó con vítores a Cristo Rey, a la Virgen de Fátima, cuya fiesta se celebraba ayer y a la España católica. No faltaron los vivas a Monseñor Scheneider, verdadero Buen Pastor que vela por sus ovejas y que se siente muy querido en España.

Rezo del Rosario ante el Congreso de los Diputados. Sábado 14 de mayo

El sábado 14 de mayo Monseñor Schneider presidió el rezo del Santo Rosario, a las puertas del Congreso de los Diputados, orando por la conversión de los políticos. Se congregaron un buen número de personas que rezaron con devoción y no se inmutaron ante las inclemencias de la lluvia en la primera parte del mismo. Muchos de los presentes siguieron de rodillas a pesar del fuerte aguacero primaveral, con las ropas caladas, lo que recordaba el espíritu penitente de las primeras apariciones de Fátima. Como dijo una señora poéticamente pudo ser una pequeña purificación espiritual para lavar las almas. Posterioremente salió el sol.

Se reunieron un buen numero de personas, conscientes de que sin la conversión de los políticos y la derogación de sus inicuas leyes no puede reinar Cristo en la sociedad. El pueblo tiene los gobernantes que se merece, pero hay que pedir con fe que Dios suscite cambios de mentalidad en los dirigentes públicos, cuyo único faro, al igual que los Reyes Católicios, debe ser el Evangelio.

Tras acabar el acto, se rezó el Regina Coeli y se cantó con fervor el Christus vincit que resume el espíritu de la visita, coronado con el tradicional VIVA CRISTO REY. Posteriormente Monseñor procedió a bendecir los Rosarios de todos los presentes. Un acto muy conmovedor y edificante, valiente testimonio público de fe, en el lugar en donde se toman las decisiones más relevantes para nuestra patria, lamentablemente muchas de ellas en clara oposición a los mandatos divinos.

Seguidamente el prelado se dedicó a atender amablemente, con mucha paciencia y serenidad a todas las personas que se acercaban con cariño. Para todas tuvo consuelo, una apacible sonrisa y palabras de esperanza. Fue un acto de fortalecimiento de la fe, pues aunque varios patriotas ya habían rezado ante los leones del Congreso, no habían tenido el respaldo de un príncipe de la Iglesia.

Un acto con gran valor simbólico que pone la guinda a la visita de Monseñor Schneider a nuestro país. Tras el aliento de nuestro mitrado mucha gente está cada vez más convencida de que, como decía San Antonio María Claret, en el rezo del Santo Rosario está cifrada la salvación de España.

Gran jornada para la gloria de Dios y la salvación de las almas. Es el triunfo de la España que reza y se esfuerza por vivir en consecuencia.

Entrevista a Monseñor Schneider.

Conferencias.

Por Javier Navascués

9 comentarios

  
Urbel
Magníficas palabras del obispo Schneider con citas abundantes del magisterio antiliberal de Pío VIII, Gregorio XVI, Pío IX, León XIII y San Pío X . Y más de mil años antes San Gregorio Magno, condenando a quienes aceptan a Cristo como Dios y Hombre pero lo rechazan como Rey.

Y con cita también, en claro e inequívoco contraste, de las célebres palabras optimistas de Juan XXIII contra los "profetas de calamidades", comentadas como sigue por el valiente obispo del Asia central exsoviética: no, no se produjo ninguna nueva Pentecostés, ninguna primavera de la Iglesia; no, la Iglesia no vive hoy ninguna nueva Pentecostés, ninguna primavera.

Barraycoa como siempre, brillante y torrencial. Y Bárcena sereno y preciso en lo relativo al papel principal de la masonería, aunque algo confuso y desorientado al llegar a los pontificados recientes.

Echo de menos información y fotos de la celebración de la misa tradicional en el convento de las carmelitas descalzas en el Cerro de los Ángeles. ¿Se celebró finalmente? ¿En la clandestinidad?

Enhorabuena a los organizadores. Gracias al obispo Schneider, que viaja por el mundo consolando a los católicos. Alabado sea Jesucristo.
15/05/22 8:53 AM
  
Luis Ignacio
¡Qué bendición la visita a España de Monseñor Schneider! Un verdadero apóstol, para quien Verdad y Caridad son inseparables. Deo Gratias.
15/05/22 10:45 AM
  
CAFE
Magníficas jornadas protagonizadas por el Sr. Obispo Monseñor Schneider. Muchas gracias a él y a los organizadores del acto, así como al periodista Javier Navascués por cubrir profesionalmente todos estos acontecimientos y transmitirlos al público. Dios les bendiga.
15/05/22 12:58 PM
  
Alfonso Queipo
Estoy profundamente agradecido a los organizadores, Jóvenes por España con Oriol Ferré a la cabeza, y a todos sus colaboradores, por esta inolvidable visita del Obispo Schneider y de todos los actos que le han acompañado. La reedición y presentación del libro "El liberalismo es pecado" es un descubrimiento impagable y actualísimo y debe ser difundido a políticos, clero católicos en general, para así retomar la ortodoxia y tradición católicas de nuestra España, actualmente en situación de secularización y apostasía galopantes. La visita de Mons. Schneider y el acto de presentación precisamente el 13 de mayo de 2022, festividad de la Virgen de Fátima, augura los grandes frutos que de Su Mano se obtendrán de estos actos. Gracias.
15/05/22 6:33 PM
  
Sturmvogel
Esto marcha: ha tenido que venir un obispo desde el extranjero para apoyar estas iniciativas. Así les luce el pelo a los obispos españoles...
15/05/22 11:48 PM
  
Felip Turull
Felicito a Jóvenes por España, Tradición Viva y Comunión Tradicionalista Carlista por su suma de fuerzas socialpatriotas y cristianas.

Era necesario un golpe de efecto bastante duro contra ciertas infiltraciones espirititosegundistas y paleolibertarias.

EL LIBERALISMO ES PECADO
16/05/22 9:49 AM
  
Maria Hernández
¡Fantástico!. Muchísimas gracias Sr. Navascués por darnos la oportunidad a los que no estuvimos, de ver los videos de la jornada.
17/05/22 6:55 PM
  
Javier Navascués
Acabo de borrar todos los comentarios que no tienen que ver con la visita de Monseñor Schneider....Normalmente suelo dejar ciertos comentarios polémicos, para fomentar el debate, pero esta vez se me ha ido de las manos, permitiendo por descuido feas descalificaciones en una polémica de la que estoy al margen
18/05/22 1:49 PM
  
Anti-herejes

Señor Obispo muchas gracias por la visita está españa nos la han invadido los rojos y el coletas. Me gustaría haberle preguntado sobre el tercer secreto de fatima y la suplantación de Sor Lucia.

Después de la revelación del sagrado corazón de Jesús, del inmaculado corazón de María, ha llegado la hora del reinado del purísimo corazón de San José

Ole ole ole por fin un obispo como Dios manda si señor Monseñor Echneider así se hace no como aquí que son todos unos paniaguados masones y liberales indignos de la Mitra tenia que venir usted para enseñarles
18/05/22 2:03 PM

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14.05.22

Luis Antequera analiza como historiador su libro “El cristianismo desvelado”

Luis Antequera es escritor y periodista. Autor de seis libros y 2.500 artículos. Los libros son “Jesús en el Corán”, “Derecho a nacer”, “El cristianismo desvelado”, “Cristianofobia”, “De Saulo a Paulo, el rabino que se cayó del caballo”, y el actual Historia desconocida del descubrimiento de América.

Director del programa de radio “Esta no es una Semana Cualquiera”. Colaborador del programa de radio “Diálogos con la Ciencia”. Bloguero en Religión en Libertad. Colaborador de otros medios como “Revista Asturias”, “Alto y Claro”, Decisión radio o El Toro. Fundador de “El Club de la Tertulia”. Colaborador de la “Tertulia Jesús Barrera”.

En esta entrevista analiza su libro “El cristianismo desvelado” desde el punto de vista del historiador, sin entrar en campos relacionados con la fe o con la teología.

¿Por qué un libro dando respuestas a las principales preguntas sobre el cristianismo? ¿Hay que desvelar lo que está revelado?

Pues sí, la verdad. Y no sólo porque, efectivamente, la gente en general y los cristianos en particular, desconozcan la historia que subyace detrás de cada dogma y de cada tradición de la religión que practican, algo en lo que se les podría atribuir, si no una culpa, sí una cierta responsabilidad, sino todavía más, porque subyace mucha, mucha historia detrás de cada uno de esos dogmas y tradiciones, y no es fácil conocerla sin ayuda, que es la que pretendo ofrecer con este libro.

Se centra en la Iglesia Católica, pero ¿por qué habla de cristianismo más que de catolicismo?

Todo lo que se continúa desde el mensaje de Jesucristo es, como la propia palabra indica, cristianismo, con un tronco central, la Iglesia Católica, que es la que ha prevalecido sobre las demás corrientes. Pero el mensaje cristiano, incluso el mensaje propiamente católico, se configura a partir de un debate que incluye también las propuestas no estrictamente católicas, muchas de las cuales forman actualmente el corpus de las herejías, otras el de los cismas… hasta contemplar, al día de hoy, a los cristianos, divididos en tres grandes categorías (y muchas otras menores): el cristianismo latino, o católico; el cristianismo griego, u ortodoxo; y el cristianismo germánico, o protestante.

¿Por qué es importante conocer los precedentes del cristianismo y las fuentes que tenemos?

Entiendo que es un trabajo que puede apelar no sólo a todo aquél que esté interesado en conocer la historia de la religión que practica, o que simplemente profesa, sino también, a todos los que estén interesados en la historia, uno de cuyos principales capítulos es, precisamente, el de la configuración del corpus cristiano de pensamiento.

Igualmente es bueno profundizar en el entorno y las costumbres en tiempos de Jesús.

Pues sí, la Palestina del s. I es un período muy interesante de la Historia, y a cuantos sostienen que los Evangelios y demás libros del Nuevo Testamento no son fuentes fiables, yo les digo: no sólo sí lo son, sino que son, probablemente, la mejor fuente de la que disponemos para conocer ese apasionante período histórico que es la Palestina del s. I., con la irrupción de Roma en esas tierras.

¿Por qué nadie puede dudar sobre la existencia histórica de la persona de Jesús?

Ese disparate del que Vd. habla se ha dicho, y lo han sostenido personas que presumen de ser historiadores. Dudar de la existencia de Jesucristo pone en cuestión todo el método histórico desde la base y desde los principios. La abundancia de fuentes y testimonios de Jesucristo es tal, que si Jesucristo no existió, entonces hay que dudar de la existencia de Alejandro Magno, de Julio César, de Alfonso X el Sabio, de Miguel Angel Buonarotti… y así podría citarle a Vd. miles de personajes.

Pero no sólo desde el punto de vista de las fuentes, sino que también desde el punto de vista de las consecuencias, explicar un mundo como el actual, en el que más de dos mil millones de personas son, de una manera o de otra, cristianas, obliga al historiador a la labor quimérica de explicar ese resultado sin la causa que lo produjo.

¿Por qué los milagros y las profecías son los principales criterios para autentificar la Revelación?

Los milagros realizados por Jesús son, desde el punto de vista histórico, el mayor reto que proponen los textos del Nuevo Testamento. De una cosa, sin embargo, no cabe dudar: se produjo en un entorno determinado, -y no precisamente reducido-, la convicción total de que Jesús obraba prodigios inexplicables. Un entorno que va incluso más allá del de sus seguidores. También tenían esa convicción muchos de sus enemigos, como demuestra un texto tan inesperado, y no precisamente cristiano ni propicio a la figura de Jesús, como lo es el Talmud hebreo. Esa evidencia es indiscutible.

Existe además un milagro “especial”, al que se ha de dar la importancia que tiene: la profecía sobre el Templo. Jesús predice que será destruído y efectivamente lo es cuarenta años después de su crucifixión. Para un historiador riguroso y serio no es difícil demostrar que los tres evangelios en los que se menciona la profecía están escritos antes de ese año 70 en que se produce la destrucción del Templo. Lo que demuestra que la profecía se pronunció, y además se cumplió. Esa es, también, una de las razones por la que tantos historiadores hostiles a la figura histórica de Jesucristo ponen el afán que ponen en demostrar que los evangelios se escribieron después del año 70, pudiendo afirmar así que la profecía es, en realidad, un recurso literario tramposo de los evangelistas, lo que se llama una “profecía autocumplida”, pues lo está ya cuando la registran los que la proponen. Parece mentira que un episodio tan en principio menor de los Evangelios, como es el de la profecía de la destrucción del Templo, haya podido llegar a resultar tan molesto: yo lo llamo “el milagro para las generaciones venideras”.

¿Por qué Jesús hablaba en parábolas sencillas de la vida cotidiana?

Aunque menos de lo que se cree, -su audiencia también se nutría de otro tipo de personas - el entorno de Jesús es un entorno de un nivel intelectual no excesivamente elevado. Es lógico que se dirija a él con historias sencillas. Es más, aunque su entorno hubiera alcanzado niveles intelectuales superiores, no está de más apelarlo con historias sencillas: en eso consiste el éxito de los buenos pedagogos, de los buenos comunicadores. Además, las historias que esas parábolas recogen son efectivamente sencillas, pero las moralejas y sus conclusiones dan para debates que pueden ser hasta complejos. No se debe olvidar otra cosa: la lectura de los evangelios sinópticos nos presenta a un Jesús que se expresa con un lenguaje simple y acomodado a personas sencillas, pero la lectura de Juan nos puede llevar a conclusiones muy diferentes.

Muchos se quedan con ganas de conocer más cosas de Jesús, su aspecto, anécdotas… ¿hasta qué punto cree que los evangelios son escuetos o considera importante que cuenten sólo lo esencial?

Contrariamente a lo que dicen tantos historiadores, -muchos de ellos hostiles a la figura de Jesús-, los Evangelios y demás libros del Nuevo Testamento constituyen fuentes históricas completísimas sobre la figura de Jesús. ¿Que lo podrían haber sido más? Por supuesto. Pero no existe una sola figura contemporánea de Jesús sobre la que nos hayan llegado tantas fuentes y tan descriptivas. Cosa distinta es que uno no se crea lo que dicen esas fuentes, lo que por otro lado es muy legítimo… Pero el conjunto de fuentes que nos ha llegado sobre su figura histórica es abrumador.

A ello se ha de añadir dos observaciones. Primero, que, aunque éstas sí escuetas, existe un sistema de fuentes sobre la figura histórica de Jesús que no son cristianas, tanto provenientes del ámbito judío (Talmud), como del ámbito romano (Tácito, Plinio el Joven, Suetonio).

Y segundo, que no sólo el “contenido” de estas fuentes de las que hablamos es notable, sino que más aún lo es el “continente”: la cercanía existente entre el momento en que se escriben los textos relativos a Jesús, los evangelios, y los vehículos físicos (papiros, pergaminos) en que nos han llegado esos textos no tiene parangón con ninguna otra obra del período o anterior, e incluso con otras muy posteriores. Existe un fragmento del Evangelio de Juan, el Papiro Rylands, que dista del momento en que dicho evangelio fue escrito de… ¡¡¡entre 5 y 20 años!!! ¡¡¡Es que es casi el que Juan escribió!!! Esto es algo absolutamente extraordinario: podría hablarse de un nuevo milagro. Existen copias bastante completas del Nuevo Testamento (Códice Chester Beaty, Códice Bodmer) ¡que apenas distan dos siglos del momento en que éstos fueron escritos! No espere Vd. encontrar textos del período en los que se den circunstancias tan extraordinarias como éstas. Para poner las cosas en su adecuado contexto y que la gente entienda bien de lo que hablamos, baste señalar que la diferencia entre el momento en que Eurípides escribe sus obras y la copia más antigua que de ellas disponemos ¡asciende a mil seiscientos años! Esa misma diferencia en el caso de Platón ¡asciende a mil trescientos años!

También dedica un gran apartado a la Pasión de Cristo. ¿Por qué es un momento culminante en la historia la redención del género humano en la cruz?

Permítame que le hable en todo momento desde el punto de vista del historiador, sin entrar en campos relacionados con la fe o con la teología. Indudablemente toda la historia recogida en los libros del Nuevo Testamento sólo tiene una trascendencia histórica porque nos habla de una resurrección absolutamente anómala que una persona es capaz de producir de sí mismo después de haberla anunciado y pronosticado en varias ocasiones. De no haber recogido esos textos el hecho que ellos dan por cierto de una autorresurrección, es incluso improbable que ninguno de ellos hubiera llegado a nuestros días, o, en todo caso, hubieran pasado de ser una narración más o menos pía o atractiva con algún éxito entre sus contemporáneos. Y menos aún, que hubieran tenido la trascendencia histórica de máxima amplitud que han tenido, expresada en tantos hechos entre los que basta con citar uno: dos mil millones de personas son hoy seguidores de Cristo en el mundo, y son muy pocos, poquísimos, los seres humanos de todo el planeta que, aún sin profesar especial fe en su persona, no conozcan la figura de Jesús de Nazaret.

Igualmente es importante abordar el tema de la fundación de la Iglesia en la roca de Pedro y el Papado.

Claro, como no lo va a ser. Esas breves palabras que recoge Mateo (y sólo Mateo, por cierto) “Y yo a mi vez te digo: ‘Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia’” constituyen todo el aval que tiene la institución más importante de la Historia de la Humanidad, y una de las más duraderas también, cual es la Iglesia.

Aquí el debate ha consistido en intentar demostrar que cuando Jesús dice “y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia” no se está refiriendo a Pedro, -a pesar de ser el mismo Jesús el que pone ese curioso nombre “Pedro” a su discípulo llamado Simón-, sino a sí mismo. Los que esto intentan lo hacen indiscutiblemente con una intencionalidad, que no es precisamente pro-Iglesia, y tienen que desgañitarse para conseguir resultados muy pobres. También se ha intentado demostrar que el pasaje mateiano no es auténtico, sino interpolado con posterioridad. Pero los resultados del intento son igualmente pobres, cuando no más.

¿Por qué la figura de María merece un capítulo aparte?

Aquí nos hallamos, en verdad, ante otra singularidad de los textos neotestamentarios. Muchos críticos de los Evangelios intentar argumentar que no es normal que tengamos tan poca información sobre la familia de Jesús o sobre su vida familiar… ¡cuando es exactamente lo contrario! Lo verdaderamente singular es el solo hecho de que se cite a su madre, y que, además, se haga tantas veces y ofreciendo tanta información. No conocemos la vida familiar de muchos de los personajes históricos contemporáneos de Jesús, ni aún de muchos otros bastante posteriores… ¡¡¡y hasta contemporáneos!!! No sólo eso, sino que la madre de Jesús, María, ha generado una intensa e inmensa tradición en la vida del cristianismo, por lo que, efectivamente, merece capítulo aparte.

¿Por qué es importante conocer el dogma y la moral católicos?

A nadie debe sorprender que el que dice profesar una determinada doctrina o ideología conozca bien esa doctrina que profesa. Por si ello fuera poco, no estamos hablando de un club de cría de conejos tailandeses, estamos hablando de un doctrina que, con mayor o menor intensidad, profesan y comparten dos mil millones de seres humanos, y que, por si ello fuera poco, ha traído mucho progreso a la Humanidad y un modelo de convivencia contrastadamente positivo, que ha hecho posibles conceptos que hoy damos todos por sentados, pero que, sin la moral cristiana, difícilmente habrían advenido: así, la responsabilidad individual; así, la caridad; así, la igual dignidad de todos; así, los derechos humanos; así, la libertad de pensamiento; así, el libre albedrío, etc. etc. etc.

Por último, la liturgia, los sacramentos, con la presencia real de Cristo en la eucaristía, la confesión, son clave en la vida de la Iglesia.

Sí, y a la historia de todos ellos se ha dedicado un espacio en las páginas de “El cristianismo desvelado”. En unos casos se trata de institutos más antiguos, en otros, más modernos. Casi todos, o más bien todos, han sido objeto de controversia, más o menos intensa, más o menos prolongada, han pasado por un proceso de formación y de transformación. Y efectivamente, todos constituyen hoy una parte muy importante de la vida de la Iglesia y del modo de formar parte y participar en ella.

Por Javier Navascués

3 comentarios

  
F Xavier Albizuri
En la historia del cristianismo creo que hay que destacar que se trata de una religión helenística, es decir, una religión que en sus textos fundacionales habla en griego (ver por ejemplo la carta 71 de san Agustín). En cuanto al comentario de que "Parece mentira que un episodio tan en principio menor de los Evangelios, como es el de la profecía de la destrucción del Templo, haya podido llegar a resultar tan molesto", me parece que las cosas son justo al revés, recordemos que en el Viernes Santo se raja el velo del Templo y todo ello representa el tránsito del AT al NT. Por otra parte, hablando en general y sin entrar en la obra de Luis, me parece respetable el ejercicio de escribir sobre la historia del cristianismo de manera "objetiva", circunvalando la fe, pero tengo mis dudas, creo que para un cristiano lo natural es aludir de alguna manera a la revelación divina, especialmente en la apologética, pero también desde una perspectiva académica, pues procuramos que la historia de las cosas buenas sea un relato bello y verdadero. Dicho todo esto, felicito por la interesante entrevista.
14/05/22 11:40 AM
  
Alex
F Xavier Albizuri:

''En la historia del cristianismo creo que hay que destacar que se trata de una religión helenística, es decir, una religión que en sus textos fundacionales habla en griego''

Le recuerdo que desde tiempos de Alejandro Magno los israelitas habían estado bajo influencia de dicho helenismo, y que los israelitas en tiempos de Jesús eran multilingües y conocían el griego, un griego koiné que le recuerdo que era la lengua internacional empleada en la región oriental del Imperio Romano.
14/05/22 11:03 PM
  
Jaume
Como es sabido muchos teólogos no creen en la resurrección de Jesús. Se trataría según ellos de una experiencia interior. Sin embargo, según los Hechos de los Apóstoles y las cartas de San Pablo, la Resurrección de Jesús es el requisito indispensable para recibir el Bautismo y salvarse. Estos teólogos no tienen la fe que es necesaria para salvarse, están en peligro extremo de condenarse. Tienen dos soluciones, las dos pasan por la humildad, que es el problema. Decir a Dios: Quiero creer en la resurrección de tu Hijo Jesús, pero no puedo. Hazme salvo, como si creyera. La otra es recurrir a la Sábana Santa y ver mentalmente el milagro que presenciaron Juan, Pedro, José de Arimatea, María Magdalena e incluso María, Madre de Jesús. Fueron unos privilegiados, creyeron en la resurrección de Jesús gracias a aquel milagro visible. La Santa sábana con las “fotos” de Jesús y el sudario de la cabeza suspendido en el aire. Los demás fieles cristianos creerían por la predicación y la acción del Espíritu Santo, pero todos tenían que creer en la resurrección de Jesús como condición “sine qua non”. Ahora en el siglo XXI, se nos ofrece de nuevo el milagro porque el libro recoge las piezas del puzzle que nos dejó san Juan y las coloca en su lugar y así aparece dibujada la escena que vieron ellos, veinte siglos después, ya que san Juan no fue explícito por varias razones. Su comunidad sabía leer entre líneas lo que explicaba porque se conocían la historia de sobra. Se trata del libro SAN JUAN EVANGELISTA “VIO Y CREYÓ” ¡Y NOSOTROS TAMBIÉN! En Amazon.
14/05/22 11:18 PM

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13.05.22

España Cristiana, que eleva cruces en toda nuestra patria, nace como respuesta a la descristianización

Javier Pastor es un joven católico del Puerto de Santa María, promotor de España Cristiana junto a otros dos jóvenes de Málaga y Valencia. Nos habla brevemente de esta nueva iniciativa, que se suma a otras muchas y nos habla de un despertar del catolicismo en España.

¿Cómo nace España cristiana y con qué fines?

España Cristiana nace como respuesta a la descristianización que está sufriendo nuestro país. Las Cruces son derribadas, los templos profanados y los supremos principios de Dios, Patria y Familia perseguidos. Aspiramos a que España vuelva a ser cristiana y, sea gobernada desde los valores cristianos que fundamentan su nacimiento.

¿Por qué fue tan importante el 8 de mayo para España Cristiana, el día elegido para elevar varias cruces en España?

España surge como nación el 8 de mayo del año 589, con la conversión del Rey Recaredo al catolicismo y la apertura del III Concilio de Toledo. Es en la unidad espiritual en la que se fundamenta la propia nación y su integridad. España ha de ser cristiana si quiere sobrevivir como nación, eso es lo que defendemos y a lo que aspiramos.

¿En qué puntos de la geografía española elevaron cruces?

Hay cruces nuevas coronando el Puerto de Santa María en Cádiz, Mijas en Málaga, la Sierra de Madrid, Lérida, Barcelona y Zaragoza. También se ha restaurado una antigua Cruz en un pueblo de Valencia. No solo se trata de construir, sino también de conservar aquello que hemos heredado.

¿Esperan qué se vayan sumando cada vez más lugares?

Por supuesto, aspiramos a que se unan todos los católicos de España. Ser católico es incompatible con defender un estado aconfesional. La aconfesionalidad de la Nación es enemigo de nuestra vocación natural de evangelizar: “Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos”

Importancia de recuperar los símbolos y más el símbolo de la cruz.

Es fundamental recuperar el símbolo de la Cruz. Hemos recibido muchas críticas alegando que somos unos sádicos por hablar de la Cruz y no de la Resurrección. Es un error. La Cruz es el único sacrificio de Cristo, por su sacratísima pasión en el madero de la cruz nos mereció la justificación: Sua sanctissima passione in ligno crucis nobis justificationem meruit. Esto es el catecismo de la Iglesia. La doctrina de la Iglesia es una y no puede estar sujeta a opiniones que lleven a la confusión.

¿Cuáles han sido los testimonios que más le han impactado de la jornada del domingo?

Le cuento vivencias en primera persona. Durante la exaltación de la Cruz en El Puerto de Santa María, fueron muchas las personas que entre lágrimas por la emoción rezaron por intenciones muy concretas. Son varias las que nos han escrito contándonos que, milagrosamente, la inmensa mayoría de estas han sido cumplidas el mismo lunes por la mañana. Está siendo increíble.

¿Están preparados para hacer frente a la persecución y ataques que puedan sufrir?

Sí, ya hemos sufrido el ataque de muchos partidos políticos y periodistas. En Cádiz, sufrimos el llamamiento a una manifestación en contra por parte de Adelante Andalucía, Izquierda Unida y Ecologistas, la inacción de la concejal de Policía Local diciendo “que nos lo habíamos buscado” y la publicación de innumerables artículos llegando a referirse como “satisfayer” a la Santa Cruz. Todo esto ya está siendo investigado por nuestros abogados que, tomarán las acciones que sean necesarias.

¿Cuál es la próxima jornada prevista?

La intención principal es constituir una Asociación e intentar conseguir la implantación a nivel nacional. ¿La próxima acción? “Señor, hazme instrumento de tu paz”. Será en la oración donde decidamos los pasos que están por venir.

¿Cómo se puede colaborar con ustedes?

Actualmente, buscamos ampliar el número de personas que conforman la Asociación para lograr llegar a todas las provincias de España. Por lo tanto, pedimos a aquellos que quieran unirse a esta iniciativa que se pongan en contacto con nosotros por medio de redes sociales o correo electrónico.

Contacto: [email protected]

Por Javier Navascués

1 comentario

  
Vicente
Y en Valencia ???????
13/05/22 4:45 PM

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12.05.22

José R. Ayllón: “El materialismo siempre ha sido el hermano pobre de la filosofía”

José R. Ayllón (Cantabria, 1955). Coordinador editorial de Nueva Revista. Ha sido profesor en la Universidad de Montevideo, en la Universidad de Navarra y en dos colegios. Ha escrito las biografías El hombre que fue Chesterton y Sophie Scholl contra Hitler. Autor de los ensayos: El mundo de las ideologías, 10 claves de la educación, 10 ateos cambian de autobús y Desfile de modelos (finalista en el premio Anagrama). Entre sus novelas se encuentran Querido Bruto, Etty en los barracones, Otoño azul y Vigo es Vivaldi. Sus últimos títulos son El mundo de las ideologías y Ética actualizada. www.jrayllon.es

Una de las preguntas más profundas en filosofía es plantearse por qué hay algo en lugar de nada…

Yo diría que es la más profunda: ¿Dónde está la fuente del río de la existencia? Y la respuesta no es el Big Bang, porque lo que entonces estalla era algo que existía previamente.

A 300.000 kilómetros por segundo, la luz tarda casi 100.000 millones de años en atravesar el diámetro del Universo. ¿No son dimensiones imposibles de imaginar, abrumadoras para nuestra mente?

Nuestra física atómica hizo saltar por los aires el Universo ‘controlable’ de la física clásica, el mundo de Copérnico, Kepler, Galileo y Newton. Cuando Pascal dice sentirse perdido en los espacios infinitos, está expresando magistralmente un ‘horror vacui’ que bien pensado es sobrecogedor: estás en la piscina de tu casa y, de repente, te ves nadando en medio del océano.

Todo apunta a un Creador, algo que desde la filosofía clásica siempre estuvo presente. ¿Quiénes fueron los primeros en ponerlo en duda?

Muchos científicos y filósofos griegos y romanos concibieron a Dios como Arquitecto del Universo. La Biblia, en cambio, habla del Creador y de la creación desde su primera página. Ambas posturas, siendo muy diferentes, superan el materialismo y apuestan por la trascendencia. Sin embargo, la negación de Dios se irá imponiendo en Occidente, a partir del siglo XIX, de la mano de algunos enciclopedistas franceses, de Comte y Marx, de darwinistas radicales…

¿Qué supuso en la historia de la filosofía la aparición del materialismo dialéctico, con la desaparición del Ser trascendente y su sustitución por la materia eterna y el azar ciego?

El materialismo siempre ha sido el hermano pobre de la filosofía. Además de empobrecer nuestra forma de pensar, supone una triple violencia: contra el ser humano, contra la realidad y contra Dios. Esa violencia no es una forma de hablar: conocemos muy bien la cuenta de resultados del Comunismo y del Nazismo.

¿Por qué el origen y la formación del Universo, la aparición de la vida, la diversificación de las especies y el origen del hombre siguen siendo los grandes misterios?

Porque pertenecen a un pasado imposible de recuperar, sobre el que solo caben conjeturas, hipótesis, suposiciones. Por eso es importante algo que siempre hizo Darwin: distinguir muy bien entre lo que sabemos, lo que ignoramos y lo que suponemos. Si no se empieza por ahí, no se juega limpio.

Tras exponer las principales hipótesis, vuelve a la frase de Stephen Hawking: ¿Por qué el universo se ha tomado la molestia de existir?

Sencillamente, se trata de una pregunta inevitable, brillantemente formulada. De alguna manera, esa interrogación espontánea es la respuesta natural al ‘antinatural’ planteamiento ateo de Hawking. Algo parecido viene a decir C.S. Lewis cuando nos pregunta si todo el Universo es explicable por un conjunto de leyes. Su respuesta es magistral: “Sí, todo el Universo es explicable por un conjunto de leyes, salvo esas mismas leyes y salvo el mismo Universo”.

El pensamiento católico siempre habló de un perfecto equilibrio entre la fe y la razón. ¿En qué medida su rigor científico le hace abordar el asunto de manera objetiva, al margen de las creencias y opiniones personales?

¿No le parece que objetividad es lo que Dios ha producido objetivamente? Copérnico, Mendel y Georges Lemaître, protagonistas de tres grandes revoluciones científicas, eran sacerdotes católicos, y nadie duda de su objetividad. Católicos eran Pascal, Descartes, Galileo… Todos ellos, estudiando la Naturaleza, tenían claro que estaban estudiando la obra de Dios.

¿Cuál es su respuesta personal a estas grandes preguntas sobre el origen del universo?

Coincido con Newton y Lemaître, con Francis Collins y Antony Flew. Se puede resumir en una línea: El Dios de la Biblia es el Dios del ADN, del Big Bang y de la evolución biológica.

¿Qué es lo que aporta este trabajo de interesante a todo lo que se había escrito hasta ahora?

Me parece que nadie controla ‘todo lo escrito’ en un momento dado. Por mi parte, además de modernizar el lenguaje y los argumentos, me gustaría contribuir a la compenetración entre ciencia, filosofía y teología.

¿En qué medida ha procurado que sea un libro ameno y accesible para el lector?

Para mí se trata de un empeño apasionante, que llevo persiguiendo desde hace décadas, con resultados siempre mejorables…

Por Javier Navascués

6 comentarios

  
Marta de Jesús
No conocía esa reflexión de CS Lewis. Brillante.

Por lo demás, solo subrayar una de las últimas frases #El Dios de la Biblia es el Dios del ADN, del Big Bang y de la evolución biológica#.
12/05/22 11:24 AM
  
F Xavier Albizuri
Magnífica entrevista que merece algunos comentarios. La mención del "perfecto equilibrio entre la fe y la razón" no me gusta mucho porque cuando la escolástica empieza a reflexionar en estos términos, siguiendo a nuestro cordobés Averroes, es justo cuando se rompe el "equilibrio" católico. El materialismo filosófico entre los griegos es muy antiguo, hay una referencia bíblica (Sab, 13, 2): "En cambio, tomaron por dioses rectores del universo al fuego, al viento, al aire sutil, a la bóveda estrellada, al agua impetuosa o a los astros luminosos del cielo". Este materialismo es anterior a Platón y Aristóteles, y ciertamente se situó en los márgenes de la Filosofía. Pero el atomismo de Demócrito fue retomado por el anormal de Lucrecio, el faro de los materialistas modernos (en sentido estricto, otra cosa es el marxismo derivado de Hegel), como los evolucionistas y su teoría del "azar" (jamás demostrada y falsa).
12/05/22 6:14 PM
  
Urbel
El autor, sin embargo católico, da por buena la teoría de la evolución de las especies y reserva su discrepancia para los que llama "darwinistas radicales".

Cuando el 22 de octubre de 1996 el papa Juan Pablo II, en un mensaje a los miembros de la Academia Pontificia de Ciencias, afirmó que “hoy, casi medio siglo después de la publicación de la encíclica [Humani generis (1950) de Pío XII], nuevos conocimientos llevan a pensar que la teoría de la evolución es más que una hipótesis”, el mundo saltó de gozo, aplaudió una rendición más de los católicos a la mentalidad dominante y los medios de comunicación titularon: “La Iglesia acepta el evolucionismo”.

Cierto que Juan Pablo II no había afirmado exactamente tal cosa, en términos rotundos e inequívocos, pero razonablemente tampoco podía esperar que, al utilizar las sugerentes palabras que deliberadamente utilizó, el mundo entendiera cosa distinta, y así ocurrió. Hoy la vulgata evolucionista ha sido masivamente asimilada por la casi totalidad de quienes todavía se consideran católicos, sin diferencia alguna con el resto de sus contemporáneos.

Y sin embargo Juan Pablo II tenía razón en cierto sentido, claro está que no en el sentido querido por él: el evolucionismo es más que una hipótesis; más que como simple hipótesis o incluso teoría o diversas teorías científicas, el evolucionismo ha funcionado desde sus orígenes como una ideología, más en concreto como una máquina de guerra ideológica contra las verdades que nuestra santa fe católica, y hasta en parte la razón, nos enseñan sobre Dios y la creación.

Desde sus comienzos, la difusión y asimilación del evolucionismo llevaron consigo la negación de la creación y, reputándose que Dios no era ya necesario para explicar la existencia del hombre y de todas las cosas, también al ateísmo. “Darwin produjo la justificación intelectual que esperaban los ateos” (Richard Dawkins, uno de esos "darwinistas radicales", biólogo y popular divulgador científico, él mismo ateo).

En el plano vulgar o de la opinión popular, la idea de que el universo surgió de una explosión inicial y de que la vida sobre la tierra apareció primero bajo forma de organismos extremadamente elementales, luego cada vez más complejos a lo largo de millones de años (cuantos más mejor) con la evolución progresiva de las especies, incluso el hombre que procedería de algún simio o ancestro común, ha llegado a consagrarse como la única “visión científica” del mundo.

12/05/22 7:12 PM
  
Urbel
Pero, a propósito de la evolución de las especies, no hay nada en el plano científico de pacíficamente probado y aceptado, ni por parte de los biólogos ni, en general, por parte de los especialistas de ninguna otra disciplina relevante, sino que evolucionistas y anti-evolucionistas (estos segundos, cada vez más, con riesgo cierto para su reputación y carrera, por oponerse a la ideología dominante) siguen disputando sobre datos y argumentos opuestos.

¿Y qué dice nuestra santa fe católica? “Al principio creó Dios el cielo y la tierra … “, son las palabras con que comienza el Génesis. En tiempos de San Pío X, en concreto en 1909, la Pontificia Comisión Bíblica (entonces órgano del Magisterio) afirmó que, entre otros hechos narrados en los primeros capítulos del Génesis, tocan a los fundamentos de la religión cristiana (1) la creación de todas las cosas hechas por Dios al principio del tiempo, (2) la peculiar creación del hombre, (3) la formación de la primera mujer del primer hombre y (4) la unidad del linaje humano. Es una enseñanza magisterial que ha caído en el olvido.

El IV Concilio de Letrán había ya definido en 1215 que desde el principio del tiempo Dios “creó de la nada a una y otra criatura, la espiritual y la corporal, es decir la angélica y la mundana, y después la humana, como común, compuesta de espíritu y de cuerpo”.

Definición literalmente reafirmada por el Concilio Vaticano I en 1870, poco después de la publicación de El origen de las especies (1859) por Charles Darwin, y hasta citada en el Catecismo de Juan Pablo II (par. 327) pero, de hecho, casi siempre pasada por alto en la actual predicación y enseñanza de la fe. Desde la catequesis infantil, se enseña hoy en parroquias y colegios católicos que el Génesis es un conjunto de mitos y alegorías.

Cuando todavía se acepta hoy recordar a este propósito alguna enseñanza anterior al Concilio Vaticano II, generalmente nadie se remonta más atrás de la encíclica Humani generis (1950) de Pío XII.

Esto porque allí se afirma por Pío XII que “el magisterio de la Iglesia no prohíbe que, según el estado actual de las ciencias humanas y de la sagrada teología, se trate en las investigaciones y disputas de los entendidos en uno y otro campo de la doctrina del “evolucionismo”, en cuanto busca el origen del cuerpo humano en una materia viva y preexistente”, lo cual agrada a los oídos modernistas.

Mucho menos les agradan las palabras que siguen: “pues las almas nos manda la fe católica sostener que son creadas inmediatamente por Dios.”

Y mucho menos todavía (ni siquiera se cita en el Catecismo de Juan Pablo II, a diferencia de lo afirmado respecto de la creación de las almas inmediatamente por Dios) la condena inequívoca del poligenismo (negación de la unidad del linaje humano) que en la misma encíclica se hace por Pío XII:

“Porque los fieles de la Iglesia no pueden abrazar la sentencia de los que afirman que después de Adán existieron en la tierra verdaderos hombres que no procedieron de aquél como del primer padre de todos por generación natural, o que Adán significa una especie de muchedumbre de primeros padres.”

¿Cabría, junto al condenado evolucionismo poligenista, otro evolucionismo monogenista, apto para católicos, compatible con “el pecado original que procede del pecado verdaderamente cometido por un solo Adán y que, transfundido a todos por generación, es propio a cada uno”?

Imaginable en teoría, sí, pero cosa de broma o de risa para los genuinos evolucionistas como el diablo (que no Dios) manda.

¿Y por qué no renunciar entonces a ese funambulesco evolucionismo para católicos y regresar al sentido común y sobrenatural?





12/05/22 7:23 PM
  
Néstor
La única forma de excluir toda descendencia de las especies unas de otras es demostrar que es una idea contradictoria, y eso no puede hacerse precisamente porque siendo Dios Omnipotente, puede usar una especie inferior para producir un especie superior, como el pintor usa un pincel para producir un cuadro, que supera en mucho al pincel.

Otra cosa es decir que dicha descendencia de las especies no está demostrada. Bien, pero entonces no tiene nada de malo hacer ver que incluso se demostrase, eso no implica nada contra la existencia de un Dios Creador ni permite prescindir de ella.

Saludos cordiales.
12/05/22 7:55 PM
  
Urbel
Cierto, pero sabemos por la Escritura y la Tradición que Dios omnipotente quiso que la creación se produjera como he recordado con las oportunas citas magisteriales.

Dios omnipotente pudo haber querido otra forma de producirse la creación, pero la quiso como afirman el IV Concilio de Letrán, el Concilio Vaticano I, San Pío X y Pío XII. Entre otras cosas, de manera que todos los hombres descendemos de Adán y Eva, creada la segunda a partir del primero, y en cuya descendencia se transmite el pecado original por vía de naturaleza.

Cierto también que, en teoría, cabe imaginar una evolución de las especies, si es que llegara a demostrarse, conciliable con el monogenismo. Pero ese evolucionismo apto para católicos es un disparate y una broma completa para la ideología evolucionista. Y es la ideología evolucionista la que ha triunfado y debemos combatir sin contorsiones funambulescas.
13/05/22 7:37 AM

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11.05.22

Mons. Schneider reflexiona sobre su visita a España, en la que rezará por la conversión de los políticos

Del 13 al 15 de mayo, Madrid acogerá un encuentro esperado y deseado por muchos, de índole espiritual e intelectual organizado por la Asociación Jóvenes por España con el fin de fortalecer en la Fe y dar testimonio de fidelidad a la Iglesia.

El viernes 13 a las 19:00 horas, fiesta de la Virgen de Fátima, Madrid dará la bienvenida a Monseñor Schneider en el Hotel Illunion Pío XII (Avenida Pío XII, 77) para la presentación de la reedición del libro «El Liberalismo es pecado». En ella, intervendrán los reconocidos profesores Alberto Bárcena y Javier Barraycoa, junto con Monseñor Schneider, que ha escrito el prólogo de esta reedición realizada por la Asociación Luz de Trento. El encuentro será seguido de una gran cena homenaje presidida por el obispo Schneider, cena a la que hay que inscribirse para poder asistir. Todavía pueden apuntarse llamando o escribiendo a través de WhatsApp o Telegram al 669110798.

El sábado 14, después de la celebración de la Santa Misa, Monseñor Schneider compartirá desayuno y paseo en los alrededores del Cerro de los Ángeles con un nutrido grupo de jóvenes llegados de toda España. A las 11:30 horas, bendecirá el Centro Cultural Ardemans (C/ Ardemans, 66), donde también firmará ejemplares de «El Liberalismo es pecado». Por la tarde, a las 19:00 horas, presidirá el rezo del Santo Rosario frente al Congreso de los Diputados pidiendo la conversión de los políticos.

El domingo 15, Monseñor Schneider, visitará la Colegiata de San Isidro, para venerar al santo patrono de Madrid y rezar ante sus restos en el día de su fiesta, que este año coincide con el 400º aniversario de su canonización. Animamos desde aquí, a acompañar al señor Obispo en tan señalada fecha. A las 14:00 horas tendrá lugar una comida en un ambiente más familiar y, entrada ya la tarde, celebrará la Santa Misa.

Mons. Atanasio Schneider, O.R.C obispo auxiliar deAstaná (Kazajistán). Es miembro de los Canónigos Regulares de la Santa Cruz. Analiza para InfoCatólica lo que supone su visita a España a presentar el libro El Liberalismo es Pecado y a rezar ante el Congreso de los Diputados por la conversión de los políticos españoles.

¿Cómo valora la oportunidad de poder volver a España, tierra de María Santísima?

España fue elegida por la Divina Providencia para dar una contribución excepcional a la consolidación de la Fe católica y su difusión en el mundo, en particular a través de la evangelización de las Américas. Gracias al esfuerzo de los grandes santos y obispos españoles, especialmente de San Isidoro de Sevilla, considerado también el último de los Padres latinos de la Iglesia, la herejía arriana fue derrotada y España se convirtió en los siglos VI y VII en una nación verdaderamente católica. Incluso antes de las saludables normas del Concilio de Trento para la auténtica reforma de la Iglesia, ya había en España esfuerzos concretos hacia una reforma eclesiástica de la santidad del clero, de la sacralidad de la liturgia y de la promoción de la teología en el sentido de la sana Tradición. A ello contribuyeron eficazmente los Reyes Católicos de España, Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón, y el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros. El inicio de la Fe católica en la Península Ibérica tiene un carácter mariano. Según la antigua tradición, el apóstol Santiago el Mayor trajo la fe a España y en Zaragoza, dice la tradición, se le apareció Nuestra Señora sobre una columna y lo fortaleció en su ardua labor misionera. Por eso la devoción a la Virgen del Pilar tiene una importancia espiritual tan crucial para España, que, por su origen católico, recibe con razón el nombre de «tierra de María Santísima».

Y lo hace precisamente un 13 de mayo, fecha asociada a la aparición mariana que marcó el siglo XX y sigue de actualidad…

Las apariciones que tuvieron lugar en Fátima en 1917, pueden considerarse uno de los ejemplos más señalados de dones y carismas proféticos en la historia de la Iglesia. Dios envió a su Madre Inmaculada a Fátima en 1917, y la bienaventurada Madre de Dios proclamó sus apremiantes advertencias maternas en razón de los graves peligros espirituales que se cernían sobre toda la familia humana a comienzos del siglo XX. Estas advertencias de Nuestra Señora han resultado ser verdaderamente proféticas, en vista de la inusitada situación de incredulidad, ateísmo y rebelión descarada contra Dios y sus mandamientos en los tiempos que vivimos. Durante el siglo XX la vida privada y la pública se caracterizaban como una existencia sin Dios y contra Dios, sobre todo con las dictaduras ateas francmasónicas (por ejemplo, la dictadura masónica mexicana de los años veinte), el nacionalsocialismo hitleriano en Alemania, el comunismo soviético (en los países que conformaban la Unión Soviética) y el comunismo maoísta de China. En los albores del siglo XXI se desató la guerra contra Dios, contra Cristo y sus divinos mandamientos con unas proporciones poco menos que mundiales mediante ataques blasfemos contra la creación divina del ser humano como varón y mujer por medio de la dictadura de la ideología de género y de la legitimación pública de toda clase de depravaciones sexuales.

Durante el siglo XX, fue la Rusia comunista el instrumento más poderoso y de mayor alcance para la difusión del ateísmo y la guerra contra Cristo y su Iglesia. Era una guerra abierta y frontal. Con la Revolución Bolchevique de 1917, Satanás comenzó a valerse del país más extenso del mundo y de la más grande nación cristiana de Oriente para combatir abiertamente a Cristo y a su Iglesia. El 13 de julio de 1917, mientras Nuestra Señora hablaba del peligro inminente de que Rusia difundiera sus errores por todo el mundo, era imposible imaginar la situación verdaderamente apocalíptica de persecución de la Iglesia y difusión del ateísmo que iniciaría Rusia escasos meses después en octubre del mismo año. Las apariciones de Fátima demostraron de esa manera su carácter innegablemente profético.

Como principal remedio para el ateísmo teórico y práctico en el que se halla inmersa la humanidad en los tiempos actuales, Nuestra Señora señaló el rezo del Santo Rosario, el culto y devoción a su Inmaculado Corazón con la práctica de los cinco primeros sábados de mes y la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón, consagración que tiene que hacer el Papa en unidad con todo el colegio episcopal.

Gracias a Dios, el Papa Francisco consagró Rusia al Inmaculado Corazón de María el pasado 25 de marzo, cumpliendo los pedidos expresados por la Virgen María a través de Sor Lucía. Pero ahora debe comenzar un proceso serio de conversión, y en primer lugar dentro de la Iglesia.

¿Qué supone poder presentar la reedición del libro El Liberalismo es pecado al lado de dos grandes intelectuales españoles como Javier Barraycoa y Alberto Bárcena?

El libro El Liberalismo es pecado es de extrema actualidad porque revela las verdaderas raíces de la degradación intelectual, política y moral de la sociedad occidental contemporánea. Es hora de abandonar la ingenuidad y la miopía con la que muchos responsables en la jerarquía de la Iglesia y gran parte de la vida católica se han relacionado con el mundo moderno durante décadas. Hay que ocuparse de las raíces, y no sólo de las hojas del árbol. España ha tenido el honor de contar con grandes intelectuales católicos incluso en la época moderna, como Jaime Balmes, al que Pío XII calificó como príncipe de la apologética moderna, Donoso Cortés y el Padre Félix Sardá y Salvany, por citar sólo algunos. Es un signo gratificante y alentador que aún hoy existan verdaderos intelectuales católicos en España que con perspicacia intentan desenmascarar los mitos de la cultura moderna, nacida del liberalismo.

Muchos católicos tienen claro que el comunismo está condenado por la Iglesia y lo malo que es por ser una ideología atea y causar millones de muertos, pero ni siquiera se plantean que el liberalismo sea pecado. ¿Por qué pasa desapercibido el liberalismo a muchos católicos sencillos?

Creo que una de las razones de esto es que, durante muchos años, hasta el comienzo del Concilio Vaticano II, altos representantes de la Iglesia se centraron casi exclusivamente en condenar el comunismo. Sin duda, esta condena fue importante y oportuna y uno sólo puede lamentar que el Vaticano II no aprovechase la oportunidad histórica única de condenar el comunismo en su cualidad de Concilio ecuménico, aunque unos 450 obispos durante el Concilio lo solicitaron. Sin embargo, en los pronunciamientos y condenas anti-comunistas muchos eclesiásticos en el siglo XX han olvidado que el comunismo es el fruto natural del liberalismo.

Tenemos algunos ejemplos brillantes de obispos sudamericanos del siglo XIX y principios del siglo XX que lucharon contra el antropocentrismo, el liberalismo y el relativismo con el uso de todas sus fuerzas y en riesgo de muerte. Sus palabras y hechos deben ser escuchados hoy e imitados teniendo en cuenta nuestras circunstancias actuales. Son, por ejemplo, el santo obispo Ezequiel Moreno y Díaz (+1909), obispo de Pasto en Colombia; el obispo Pedro Schumacher (+1902), obispo de Portoviejo en Ecuador; y el obispo Vital Gonçalves de Oliveira (+1878), obispo de Olinda en Brasil.

Un gran y clarividente luchador contra el liberalismo fue el Papa Pío X, especialmente en su encíclica Notre Charge Apostolique, de 15 de agosto de 1910, donde leemos las siguientes palabras orientadoras: «La civilización no está por inventar ni la ciudad nueva por edificarse en las nubes. Ha existido y existe; es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de establecerla y restaurarla sin cesar sobre sus fundamentos naturales y divinos contra los ataques, siempre renovados, de la utopía malsana, de la rebeldía y de la impiedad». Con las siguientes palabras, San Pío X ya advertía contra la idea de la fraternidad puramente naturalista como base de la convivencia social, que también lamentablemente se propaga hoy en el seno de la Iglesia: «No hay verdadera fraternidad fuera de la caridad cristiana, que por amor a Dios y a su Hijo Jesucristo, nuestro Salvador, abraza a todos los hombres, para ayudarlos a todos y para llevarlos a todos a la misma fe ya la misma felicidad del cielo. Al separar la fraternidad de la caridad cristiana así entendida, la democracia, lejos de ser un progreso, constituiría un retroceso desastroso para la civilización. Porque, si se quiere llegar, y Nos lo deseamos con toda nuestra alma, a la mayor suma de bienestar posible para la sociedad y para cada uno de sus miembros por medio de la fraternidad, o, como también se dice, por medio de la solidaridad universal, es necesaria la unión de los espíritus en la verdad, la unión de las voluntades en la moral, la unión de los corazones en el amor de Dios y de su Hijo Jesucristo. Esta unión no es realizable más que por medio de la caridad católica, la cual es, por consiguiente, la única que puede conducir a los pueblos en la marcha del progreso hacia el ideal de la civilización».

En el fin del siglo XX, el arzobispo Marcel Lefebvre (+1991), con su libro Le destronaron, fue una voz poderosa, aunque solitaria, en el episcopado de nuestro tiempo, que condenó contundentemente el liberalismo. Las siguientes declaraciones importantes se citan de este libro: «El liberalismo lleva, por su inclinación natural, al totalitarismo y a la revolución comunista. Se puede decir que es el alma de todas las revoluciones modernas y simplemente, de la Revolución».

El teólogo belga recientemente fallecido, monseñor Michel Schooyans, muy estimado por el Papa Benedicto XVI, hizo la siguiente declaración profética sobre el liberalismo en nuestros días: «Este liberalismo incluye varios factores: poderío militar, favorecido por armamentos avanzados, crecimiento económico a cualquier precio en el mercado global, control de opiniones y conocimientos, globalización de la vida política, dominio de los países económicamente más fuertes y, como puede verse, una reinterpretación del antagonismo entre Oriente y Occidente a partir del antagonismo entre Norte y Sur».

Hoy en día el liberalismo se reviste de muchas formas, ¿Por qué es especialmente peligrosa la del llamado liberalismo católico, que ya fue condenada por León XIII?

En el libro citado del arzobispo Marcel Lefebvre Le destronaron se puede entender por qué el liberalismo católico es tan peligroso para la vida de la Iglesia: «Con el liberalismo religioso, no hay más mártires ni misioneros, sino liquidadores de la religión, reunidos alrededor de la pipa de una paz puramente verbal» y «¿cómo conciliar a Nuestro Señor Jesucristo con un enjambre de errores que se oponen tan diametralmente a su gracia, a su verdad, a su divinidad y a su realeza universal?»

¿Qué supone para usted poder rezar ante el Congreso por la conversión de los políticos en estos tiempos que están aprobando leyes tan inicuas en España como que sea delito rescatar a bebés de ser abortados?

Cuando los políticos y los legisladores aprueban el horrible asesinato en masa de niños no nacidos, es una expresión de una degradación moral colosal de una sociedad. Es la expresión del dominio del fuerte sobre el débil, es una expresión aterradora del poder del mal detrás del cual finalmente se encuentra Satanás. El arma más grande contra el poder del mal es la plegaria, el ayuno y la penitencia, como dijo Nuestro Señor Jesucristo en el Evangelio. Hay que compadecerse profundamente de tales políticos y preocuparse por la salvación eterna de sus almas. Por lo tanto, la oración por tales políticos es una expresión de caridad hacia el prójimo.

Cristo es el vencedor de todo pecado, de todo mal y de Satanás. Esto siempre debe llenarnos de gran certeza y esperanza.

 

Por Javier Navascués

42 comentarios

  
Desde Madrid Capital
¿Qué quieren que les diga? No veo muy razonable traer a un señor obispo desde una ex república soviética, pasearlo por Madrid y que dé una charla a un reducido grupo de personas, de las cuales probablemente todas ya estén convencidas de lo que va a decir. Con los quebraderos de cabeza y gastos que eso conlleva. Cada uno que se entretenga con lo que le place, pero vamos... 🤷
11/05/22 11:53 AM
  
Juan Mariner
He leído que el bloque de marxistoides y liberaloides que aprobó la eutanasia activa en el Congreso, ahora prepara una nueva ley de aborto más blindada antes de que se vayan muchos de ellos a la m.... (C's, Podemos, Pdecat, CC...).

Me creo la tesis de De Prada en la que la cúpula del gobierno de sociatas y tragasapos podemistas fueron espiados por el sátrapa marroquí (tutelado por su nuevo amigos judío inventor de Pegasus) y que, para salvar su pellejo por la información sensible que manejan, apuñalaron por la espalda a saharauis y a gasistas argelinos.
11/05/22 12:29 PM
  
Anon
Desde Madrid Capital:

Soy un jóven de Madrid, aunque no estoy en España ahora mismo. El obispo Schneider es una gran referencia espiritual para mí. Le conocí a través de entrevistas que ha hecho en internet, con varios conocidos youtubers católicos.

Obviamente usted de esto no sabe nada, porque probablemente sea una persona mayor que vive en otro mundo y es ajeno a las personalidades que son famosas hoy en día. La visita del obispo Schneider a Madrid es una grandísima noticia.
11/05/22 1:02 PM
  
Raúl
Una maravillosa noticia....tuve el privilegio de poder verle en la Peregrinación a Chartres hace unos años...donde nos reunimos Católicos , jóvenes, de toda Europa especialmente y muchos otros sitios del Mundo....fue un choque tremendo para bien....ver a tantos miles de jóvenes buscar buenos referentes.... dentro de la Jerarquía Católica. Y éste obispo es uno de ellos... habla sabiamente y como jóven allí estaré junto a otras amigos
11/05/22 3:51 PM
  
Isabel
Desde Madrid Capital:

Escribo desde Chile, un país apóstata donde se queman Iglesias. Y para los pocos católicos que quedamos, lo que sucede en España es un referente, como lo fue hace un par de semanas el Rosario de Hombres, que se va a replicar el 19 de mayo en Perú.
¡Por supuesto que esta visita es importante! Especialmente con la reedición de un libro tan vigente como desconocido para mucha gente.
Gracias a los organizadores por el esfuerzo.
11/05/22 4:16 PM
  
Urbel
Palabras del obispo Schneider en esta entrevista:

"En el fin del siglo XX, el arzobispo Marcel Lefebvre (+1991), con su libro Le destronaron, fue una voz poderosa, aunque solitaria, en el episcopado de nuestro tiempo, que condenó contundentemente el liberalismo. Las siguientes declaraciones importantes se citan de este libro: «El liberalismo lleva, por su inclinación natural, al totalitarismo y a la revolución comunista. Se puede decir que es el alma de todas las revoluciones modernas y simplemente, de la Revolución».

[...]

En el libro citado del arzobispo Marcel Lefebvre Le destronaron se puede entender por qué el liberalismo católico es tan peligroso para la vida de la Iglesia: «Con el liberalismo religioso, no hay más mártires ni misioneros, sino liquidadores de la religión, reunidos alrededor de la pipa de una paz puramente verbal» y «¿cómo conciliar a Nuestro Señor Jesucristo con un enjambre de errores que se oponen tan diametralmente a su gracia, a su verdad, a su divinidad y a su realeza universal?»"

Presentar la reedición del célebre libro "El liberalismo es pecado", citar elogiosamente al arzobispo Marcel Lefebvre ... Es claro que a este obispo del Asia central exsoviética no le falta valor. Debió de aprenderlo contra los comunistas. ¿Qué obispo español tendría esta santa osadía?
11/05/22 5:49 PM
  
Desde Madrid Capital
Isabel y Anon: esta noticia ha sido publicada hace 10 horas, y de momento lleva 7 comentarios, dos míos, y otros 2 indirectamente. Y ya veremos las fotos del evento.

Anon: por el mote que usas, típico de foros, y por tu falta de tacto en tu comentario se nota que eres joven. ¿La edad es un problema para ti? Pues Schneider tiene 61 años ;)
11/05/22 6:31 PM
  
Fernando Cavanillas
@Desde Madrid Capital
Te equivocas. Va a ser un evento multitudinario, aunque por supuesto en estos temas importa muchísimo más la calidad que la cantidad. Los otros ponentes son Alberto Bárcena, profesor del CEU y experto en masonería, con un gran seguimiento de parte de muchos, y Javier Barraycoa, dirigente carlista también con muchos seguidores y lectores de sus libros... aunque el que más tirón tiene es Monseñor Shneider, al que seguimos un nutridísimo grupo de católicos españoles con gran admiración y respeto. Sí, la venida de un obispo de la Iglesia católica puede ser todo un acontecimiento en estos tiempos que vivimos, por excepcional que parezca.

Además, no entiendo tu crítica... ¿que viene de una república ex soviética? ¿qué demonios significa esta "crítica"?, fue perseguido por su fe hace ya muchos años; ¿que las personas que vayan piensan de una manera similar? ¿qué te crees que ocurre en el 99% de las conferencias? (aunque de todo habrá, para bien y para mal)...

Háztelo mirar, porque tu crítica a la venida de un personaje al que muchos admiramos, como es Mons. Schneider, toda una referencia mundial para los católicos tradicionales, es un acontecimiento de enorme relevancia para los que le seguimos, como un ejemplo maravilloso de cómo se debe comportar en estos tiempos tan difíciles un católico que quiere seguir siéndolo.

A tí no te esperamos... tampoco te echaremos de menos!! (es mejor que te lo pierdas, seguro que no se dice nada que sea de interés para tí, y así todos contentos y más sitio en los eventos).
11/05/22 8:44 PM
  
Josep María
Hola a todos.
A ver quisiera deciros de que no os molesteis en responder a este "Desde Madrid capital", pues ya se ve que es un auténtico estúpido teledirigido por otros, aún más estúpidos y malos que él.n
11/05/22 10:46 PM
  
Yolanda
La intervención de Anon viene a resumirse en: como seguro que eres viejo, no te enteras de nada, pero esto es lo que se lleva ahora.

Si no estuviera hace mucho convencida de la hueca fatuidad de esta visita y de su frenético activismo inane, el comentario absurdo y maleducado del jovencito Anon habría dado motivos sobrados para convencer.

Anon, Raúl, pasadlo bien este fin de semana. Cuidado no se os cuele algún viejo, qué sé yo, Schneider, Barraycoa, Bárcena, Sardá y Salvany, Navascués mismo, y os estropee la fiesta juvenil.

Lo que hay que aguantar a esta generación asilvestrada...
12/05/22 12:29 AM
  
Anon
Una pena que haya mucha gente mayor que se comporte como críos, en vez de tener más madurez y escuchar a los demás. Gracias a Dios todavía queda gente sabía y culta, como Mons Schneider o muchos otros escritores en InfoCatólica.
12/05/22 10:32 AM
  
Fernando Cavanillas
@Josep María
...tienes razón, hemos entrado al trapo de unos absurdos e infelices Trolls, ante estos especímenes lamentables no hay mayor desprecio que no hacer aprecio.
12/05/22 11:25 AM
  
Alfonso
Leo un poco asombrado cuanto se comenta.
¿Han leído atentamente, pacientemente, la entrevista?
¿Se descalifica a los intervinientes, personas que yo conozco, sensatas, racionales -que no racionalistas-, y con sentido común ante los exámenes de nuestra sociedad (iba a decir suciedad, pero hay componentes muy honorables, y me parecía insultarles)?
Cuando la opinión se convierte en imposición se aleja de la verdad objetiva.
Leamos con decoro lo que se escribe, rumiémoslo y aprovechemos lo que dice San Pablo: «Examinadlo todo; quedaos con lo bueno» (1 Ts 5,21). Saludos
12/05/22 11:26 AM
  
Otro Antonio
Desde Madrid Capital.-

¿Conoce el refrán TRADICIONAL español «Cuando el diablo no sabe qué hacer, mata moscas con el rabo»? Gaste cuidaillo hombre con 'su entretenimiento'. Con Dios.
12/05/22 11:27 AM
  
Alfonso
Leo un poco asombrado cuanto se comenta. ¿Han leído atentamente, pacientemente, la entrevista? ¿Se descalifica a los intervinientes, personas que yo conozco, sensatas, racionales -que no racionalistas-, y con sentido común ante los exámenes de nuestra sociedad (iba a decir suciedad, pero hay componentes muy honorables, y me parecía insultarles)? Cuando la opinión se convierte en imposición se aleja de la verdad objetiva. Leamos con decoro lo que se escribe, rumiémoslo y aprovechemos lo que dice San Pablo: «Examinadlo todo; quedaos con lo bueno» (1 Ts 5,21). Saludos
12/05/22 11:27 AM
  
Generalife
De acuerdo con Anon en que Mons.Sheneider es sabio y culto y es una gran noticia que vaya a Madrid.
12/05/22 1:50 PM
  
Ángel Luis
¿A quién puede molestar que venga un obispo a hablar y firmar? Al diablo.
12/05/22 2:05 PM
  
Juan
España tiene cientos de Obispos quie cuidan de su Grey.

¿Para qué precisa de este Obispo ?

A mí este Obispo no me genera ninguna seguridad. Personalmente no le presto atención, al contrario, me genera muchas dudas; y encima viene a citar al excomulgado Lefevre, como si fuera una persona a tener como maestro.

No debe de caerles muy simpático este Obispo . a los Obispos de España

12/05/22 2:23 PM
  
maru
Monseñor Schneider es un pastor fiel seguidor de Jesucristo; ya quisieran otros muchos ......Por supuesto que es una muy buena noticia. Lo que se desprende de este artículo, es que no tendrá ningún acto en el que intervenga el cardenal de Madrid o alguna otra "jerarquía", será posible?
12/05/22 3:14 PM
  
Urbel
Otros excomulgados como San Atanasio y Santa Juana de Arco, esta última quemada en la hoguera por sentencia eclesiástica, están hoy en los altares.

Al tiempo. Los tiempos de Dios y la Iglesia no son los de los hombres.

Desconozco si algún obispo español se habría atrevido a presentar la reedición del célebre libro "El liberalismo es pecado". ¿Se le ocurre a usted algún nombre?

12/05/22 3:24 PM
  
Jordi
Mons. Schneider, rece más bien por la Iglesia, porque Bergoglio aún no ha contestado a las Dubia del 2016, y por ello, es un heresiarca, como por cierto usted reconoció en este artículo:

infovaticana.com/2019/03/20/schneider-recuerda-que-un-sacerdote-obispo-o-papa-hereje-puede-administrar-validamente-los-sacramentos-y-ejercer-actos-de-jurisdiccion/

La razón es que Bergoglio aprobó la cismática y herética comunión y absolución de los adúlteros impenitentes en Amoris laetitia y el rescripto de 5 de junio del 2017, publicado en el AAS de 7 de octubre del 2016, que lo eleva a falso magisterio auténtico, y no contestó a las Dubia del 2016 y las múltiples correcciones fraternas.

Por eso, en la jerarquía moral y de Fé, como dijo Seifert, Bergoglio lanzó una bomba atómica sobre la Fé, pues Amoris laetitia derogó la verdad revelada de la universalidad de los actos morales católicos intrinsece malum per se semper et pro semper in omnibus locis, e introduce los actos morales luteranos bonum imperfectum et incompletum, que son aquellos que convierten a un acto intrínseco malum en un acto moral virtuoso y salvífico, porque tiene un bien o elemento posible o positivo, como en el caso del adulterio y de la homosexualidad: el amor, el respeto mutuo, el cuidado recíproco, una atenuante social o psicológica...

Ello implica:

1. Cisma pontificio: Bergoglio rompe la unidad de la Iglesia al desobedecer lo dispuesto por su Cabeza Jerárquica, la Cabeza de la Iglesia, Jesús, en lo dispuesto en el sexto mandamiento: no cometerás adulterio.

2. Herejía pontificia: destruye toda la ley moral natural y divina, los Sacramentos y la verdadera naturaleza del hombre, pues da el acceso a inidóneos hacia materias graves como los sacramentos, cargos y oficios eclesiales, con grave perjuicio de escándalo y confusión para el pueblo de Dios y a la ley Suprema de la Iglesia, la salvación de las almas.

3. Por ellos son justas las reacciones que prevé el derecho canónico contra Bergoglio:

a) cismático

b) heresiarca

c) excomulgado

d) latae sententiae (imperativo legal instantáneo)

e) non declarata (no requiere ni juicio ni sentencia pues es por imperativo legal)

f) sede impedida, a saber si es:

i. sede impedida relativa, sólo puede legislar, gobernar y juzgar exclusivamente si tiene una justa causa

ii. sede impedida absoluta, que implica la absoluta pérdida del munus y del ministerium pontificio, es sede vacante y se debe de convocar de inmediato el cónclave para la elección de un nuevo Papa

El canon 1314 afirma que si la pena de excomunión se aplica latae sententiae, no es necesaria la declaración de la legítima autoridad para estar obligado a cumplir la pena, porque el juicio lo hace el delincuente con su acto delictivo: Francisco se autoenjuició y autocondenó, pues sabiendo como obispo el derecho penal canónico y teología dogmática, además de tener la asesoría de Doctrina de la Fé, sabía que cometía cisma y herejía sancionada con excomunión latae sententiae non declarata con sede impedida por sanción, y sabiéndolo, consintió y quiso publicarla con plenos efectos jurídicos válidos e universales (contumacia), con lo que evitamos el problema del canon 1404, que establece que la Primera Sede por nadie puede ser juzgada, y soslaya el principio jurídico "nemo tenetur se detegere", "nadie está obligado a reconocer su culpabilidad", pues ya la reconoció.
12/05/22 4:56 PM
  
Vicente
Y el capitalismo también es pecado.
12/05/22 5:12 PM
  
Pedro
Donde hay Unidad hay Amor
Demasiada crispación y exclusión
Hay que amar al enemigo y devolver Bien por Mal
No sería mejor caer de rodillas y ADORAR al Dios Amor?
12/05/22 5:31 PM
  
Fernando Cavanillas
@Pedro
Estamos unidos por un Obispo sucesor de los apóstoles que viene a España a presentar un libro católico conocido mundialmente y escrito por un sacerdote español.

Es un obispo de gran prestigio, ¡¡¡y vaya si nos une su visita apostólica maravillosa!!!! Unión de las buenas, como quiso y pidió nuestro Señor Jesucristo.

Con la mala educación y la mala fe no hay que unirse nunca, y menos con un despreciable troll que viene a provocar... pero ningún problema, tendrá su castigo sobrenatural, y si no al tiempo.
12/05/22 6:36 PM
  
Charo García
¡ A M E N ! ♥️
Ruego al Señor Nuestro Dios, por ese verdadero milagro. 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
12/05/22 8:10 PM
  
hornero (Argentina)
Comparto en general las acusaciones contra Francisco.

Pero creo que hay que distinguir entre la persona humana del Papa, falible, y su condición de Vicario de Cristo, piedra INDEFECTIBLE sobre la que está edificada la Iglesia.

En consecuencia, las defecciones de un Papa, por graves que sean, no afectan a su condición de Vicario de Cristo INDEFECTIBLE COMO TAL. Por esto, un Papa no puede ser destituido, ni por autoridad eclesiástica alguna, ni por ningún canon de automatismo.

Quien admita como posible la defección del Vicario de Cristo, se aparta de la verdad del Evangelio asegurada por las palabras de Cristo dichas a Pedro.

12/05/22 9:04 PM
  
Vicente
Todos los Obispos católicos han de estar en comunión de fe y amor con el Obispo de Roma.
12/05/22 10:02 PM
  
teresita
" El liberalismo es pecado " , NUNCA ha dejado de ser publicado en Español . ( Y otros idiomas )
SIEMPRE se pudo conseguir . La re-edición no es ninguna novedad .
12/05/22 10:18 PM
  
JSP
1. Todo madrileño católico y circundantes a Madrid debería este fin de semana participar con un verdadero sucesor de los Apóstoles en el Señor Jesús.
2. No olviden rezar por Roma.
3. No olviden rezar por el cardenal Zen y por la Iglesia en China.
12/05/22 10:29 PM
  
Javidaba
hornero (Argentina)
Muchas gracias por su aportación, a la que me sumo.
La consideración debida al Vicario de Cristo, debe estar presente en toda ocasión, y más cuando se discrepa con él.
Ese respeto lo ha mostrado Monseñor Schenieider en sus advertencias al Papa.
Oremos por el Papa. Es quién más lo necesita.
13/05/22 1:26 AM
  
Javidaba
Antes de censurar a Monseñor Schenieder, es conveniente un mínimo de conocimiento sobre él.
La wikipedia puede dar una ligera idea.
Su Fe ha sido probada en la persecución religiosa de la antigua Unión Soviética.
13/05/22 1:31 AM
  
Cristián Yáñez Durán
La fatuidad espiritual, genera comentarios como los de Madrid Capital y Yolanda.

Gracias a Dios, hay jóvenes como Anon y muchos otros, que tienen la sabiduría de comprender lo importante que es la concreción de la Comunión de los Santos. Esta se concreta en reuniones entre católicos. Cualquiera que conozca mínimamente la calamitosa situación de la Iglesia, sabe lo importante que es la amistad y mutuo conocimiento entre gente tan "loca" como uno.
13/05/22 3:49 AM
  
Paul Sanders
Me resulta extraño que un obispo auxiliar, que sigue siéndolo a su edad y que no ha promocionado lo más mínimo, de una remota diócesis, se pase la vida dando vueltas por medio mundo. O no tiene mucho que hacer en su diócesis o no tienen en ésta mucho interés de que esté allí.
13/05/22 7:50 AM
  
Urbel
Se pasea por el mundo consolando a los católicos.

Y sí, lleva usted razón, no le promocionan. No le veremos elevado al cardenalato, como ha hecho Francisco con obispos de sedes igual de marginales que la de Schneider: la isla de Tonga, tal cual.
13/05/22 9:44 AM
  
Fernando Cavanillas
@Paul Sanders ó "Desde Madrid Capital" ó "Yolanda" ó como patéticamente te quieras auto llamar.

La familia de Mons. Schneider fue deportada por Stalin a Kazahistan, como castigo por simplemente tener un origen alemán, como otros muchos rusos de esa época. Fueron perseguidos, martirizados y deportados, por eso precisamente él es Obispo en Kazahistan. Muy bonito que así sea y pueda llevar la Fe a lugares remotos.

En efecto, ¡Qué tendrá Monseñor Schneider para que a pesar de ser de una remota diócesis y no ser promocionado lo más mínimo despierte el increíble interés que genera en España (y en muchas otras partes del mundo)!... puedes hacerte esa pregunta.

Eres un pobre Troll muy infeliz y mentecato... creo que Mons.Schneider y Javier Navascués se merecen un Troll de mayor talla, más poderoso que tú que das bastante pena.
13/05/22 11:43 AM
  
Paul Sanders
Fernando Cavanillas,
Yo no he colgado ningún comentario con otro nombre, así que tenga un poco de respeto, además de no insultar. Vd. debe ser de esos supermegacatólicos que se da tantos golpes de pecho que se va a romper un día el esternón, pero con cero patatero en caridad. ¡Pobre individuo!
13/05/22 3:43 PM
  
Julio E Hurtado C
Disculpando mi ignorancia, me parece recordar de un libro el Liberalismo es Pecado de autoría de Sardá y Salvany. ¿Qué relación tiene con esta edición que se presenta? Que relación también con el gran santo que en admirables pastorales afirmó precisamente que el liberalismo es pecado, San Ezequiel Moreno y Diaz?
a Mons Schneider un saludo desde Colombia hoy en tan grave riesgo por las consecuencias de ese pecado. Recordando su visita a Colombia hace algunos años Julio E Hurtado C.
13/05/22 7:29 PM
  
Generalife
Estoy de acuerdo con Vicente ,todos los obispos deberían estar con el Papa ,ni lefevruanos ni lo que esta pasando en Alemania .Con el evangelio y el magisterio
13/05/22 10:49 PM
  
Maria Pérez
Es para jóvenes y jóvenes de espíritu aunque no de edad una oportunidad extraordinaria poder escuchar a este sabio y sufrido obispo, que sabe bien dw lo que habla por experiencia martirial en carne propia.

La pena es no haberlo difundido más porque aunque desde lejos me hubiera desplazado para acompañar a este obispo excepcional.

Dios nos envíe a jóvenes valientes como los que le habéis invitado y que líderes como el arzobispo A. Schnider para santificación de la Iglesia y bien de la humanidad
15/05/22 5:56 PM
  
Maria
Es para jóvenes y jóvenes de espíritu aunque no de edad una oportunidad extraordinaria poder escuchar a este sabio y sufrido obispo, que sabe bien de lo que habla por experiencia martirial en carne propia.

La pena es no haberlo difundido más porque aunque desde lejos me hubiera desplazado para acompañar a este obispo excepcional.

Dios nos envíe a jóvenes valientes como los que le habéis invitado y a líderes como el arzobispo A. Schneider para santificación de la Iglesia y bien de la humanidad
15/05/22 6:04 PM
  
sofía
Todos los que hemos frecuentado desde hace tiempo infocatólica sabemos que Desde Madrid Capital es una persona y Yolanda otra distinta y ambos comentaban ya aquí antes de que apareciera ninguno de los que tienen la osadía de llamarles trolls. No son troles, estén uds de acuerdo con lo que dicen o no. Que tampoco veo que hayan dicho ninguna barbaridad porque al uno no le interese Schneider y a la otra le moleste la actitud maleducada de algunos jóvenes con prejuicios sobre la edad. Están en su derecho. Igualmente no hay ningún motivo para llamar troll a Paul Sanders, que simplemente ha dado su opinión, tan respetable como la de cualquier otro.
De acuerdo con la forma de comentar de Pedro, Vicente y Generalife.
En desacuerdo con cualquiera que haga un panegírico del tal Lefebvre y fomente el cisma y el sedevacantismo. Desde luego que el tiempo lo aclarará todo, gracias a Dios. Pero yo lo tengo ya muy claro.

16/05/22 10:25 AM
  
Fernando Cavanillas
Los que se meten en esta noticia criticando sin motivo a un Obispo como Monseñor Schneider intentando sembrar dudas absurdas ó hacer críticas vacías me parecen unos pobres y mentecatos trolls, sean uno, sean dos ó sean tres.
17/05/22 11:01 AM

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