Carmen Lomana es una empresaria, colaboradora de televisión y coleccionista de alta costura española. Se dio a conocer públicamente por sus frecuentes apariciones en las revistas y programas de televisión, convirtiéndose en una figura popular de la sociedad española vinculada a la moda y la actividad empresarial.

En esta ocasión nos habla de su firme compromiso en defensa de la vida. Es una ferviente colaboradora de la Fundación Madrina. Ella no colabora buscando el aplauso humano, ni siquiera el premio divino (aunque si lo recibe, le agradaría mucho). Lo hace porque cree que es su deber el defender una causa justa como la vida, tanto al bebé indefenso como a la mamá vulnerable.

¿Por qué ha decidido colaborar con la Fundación Madrina en favor de la vida?

Porque me parece que esta Fundación hace una labor maravillosa en todos los sentidos. Acogen a mujeres embarazadas que están muy desamparadas e intentan que estas mujeres lleguen a tener sus hijos. Acogen a las mujeres en el momento del parto porque si van solas les quitan a los niños. Se necesitan voluntarios que acompañen a estas mujeres…En fin, por todo lo que hacen a favor de la vida y porque yo estoy totalmente en contra del aborto.

Es una contradicción defender tanto el bienestar animal (que me parece muy bien), pero que no se puede comparar con el bienestar y la vida humana. Hoy en día hay muchos medios para no llegar al aborto y si alguna mujer infelizmente aborta, hay que ayudarla igualmente.

¿De dónde saca la fuerza para posicionarse públicamente a favor de la vida?

Yo me paso la vida dando la cara por las causas que creo que hay que defender. Soy una mujer muy comprometida con el momento que me toca vivir. No ahora, sino desde que era adolescente. Soy incapaz de callarme ante algo que me parece injusto. La vida no merecería la pena sino luchamos por defender las buenas causas.

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Augusto Ferrer-Dalmau Nieto (Barcelona, 20 de enero de 1964)​ es un pintor español de estilo realista y academicista, especializado en pintura de historia y de batallas. Retrata en muchos casos diversos aspectos y épocas de las Fuerzas Armadas de España con gran naturalismo y atención al detalle. Creador de la Fundación Arte e Historia Ferrer-Dalmau.En 2022, fue galardonado con la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes que otorga el Ministerio de Cultura de España. Es Doctor honoris causa por la Universidad CEU San Pablo y miembro de la Real Academia de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría (Sevilla) y de la Real Academia de San Romualdo de San Fernando (Cádiz) también ha recibido numerosas distinciones y reconocimientos, entre ellos la Orden de Isabel la Católica y la Gran Cruz al Mérito Militar.

Analiza en esta entrevista muy brevemente el nuevo y prestigioso galardón académico recibido en la universidad.

¿Qué supone para usted ser investido como Doctor ‘Honoris Causa’ por la Universidad CEU San Pablo?

Un gran honor, y responsabilidad, algo que no esperaba.

¿Por qué este reconocimiento académico es en cierta manera diferente a otros premios y galardones que ha recibido?

Quizás el hecho de que se valore la pintura histórica y su divulgación, algo que estaba en desuso y estos años he ido desarrollando.

¿Por qué para usted la pintura es la mejor representación para ver y conocer la Historia de la Humanidad?

Una imagen es poderosa, llega a mucho más público e induce a la lectura de la historia.

En su caso es la Historia de España la que le apasiona y en la que ha volcado lo mejor de usted mismo…¿Qué supone para usted pintar las grandezas de nuestro Imperio?

Es un período histórico en el que fuimos los más grandes, no sólo militarmente, también en el aspecto cultural, y me encanta recordarlo con los pinceles, siempre que puedo.

¿Por qué merece la pena convertir el heroísmo en arte?

El heroísmo hay que mostrarlo y aplaudirlo para que otros tomen ejemplo, no tiene que ser sólo militarmente, hay muchas formas de ser héroe en la vida.

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Su Alteza Luis Alfonso de Borbón reflexiona brevemente sobre la motivación que le llevó a crear el juego de mesa Gánate el cielo sobre la vida de los santos. En estos tiempos convulsos en donde quieren apartar a Dios de la sociedad y se vulnera con tanta desvergüenza su Santa Ley, arrinconando a los católicos, es muy esperanzador que una persona de su relevancia difunda claramente el ideal de la santidad como una meta alcanzable. Un detalle aparentemente sencillo, pero de gran trascendencia, lo que le convierte en un referente moral para muchos españoles.

¿Por qué decidió crear un juego familiar sobre la vida de los santos?

El juego “Gánate el cielo” fue el tercer juego en español que creé, tras “Juega España” que da a conocer la Historia de España desde los Reyes Católicos a nuestros días, y “Conoce España”, un repaso de la geografía española (comunidades, provincia, ríos y sistemas montañosos).

La idea de todos los juegos es divertirse y aprender al mismo tiempo (aprender jugando), con juegos de mesa, pudiendo pasar un rato divertido con amigos y/o familiares.

En 2019 participé en un retiro de Emaús, una preciosa experiencia que me hizo mucho bien. Hablando con un compañero, al contarle los juegos que había redactado, me retó a realizar uno sobre los santos. Me pareció una bonita temática y una forma más de dar a conocer la vida de los santos y de acercarnos a Dios.

El lema “Ganate el cielo” hace alusión a lo que realmente importa en la vida. ¿Por qué si no conseguimos este objetivo, de nada sirve la gloria de este mundo?

El nombre del juego “Gánate el cielo”, incita a jugar al juego, y más que ganarte el cielo te acerca a Dios a través de la vida de los ochenta santos que aparecen en las cartas temáticas.

La esperanza de todo cristiano es ganarse el cielo, y con independencia de que se consiga o no, la misma posibilidad y voluntad de conseguirlo, debiera motivarnos e inspirarnos para ser mejores personas.

¿Hasta que punto es importante que alguien de la realeza como usted apueste por difundir estos ideales tan altos?

Todos los cristianos estamos llamados a dar ejemplo y difundir nuestros ideales.

Mi hijo Enrique de 4 años recién cumplidos, aprende todos los días jugando con sus amigos en el colegio. ¿Por qué no hacer lo mismo a todas las edades? Ojalá que este juego, además de divertir, nos familiarice con la vida de los santos, nos inspire y nos acerque a Dios.

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Rodrigo Fernández Diez. Licenciado en Derecho por la Universidad Panamericana. Maestro en Ciencias Jurídicas por la Universidad Panamericana. Ha sido profesor de la materia Instituciones jurídicas y políticas de la Roma antigua en el Tecnológico de Monterrey, de Derecho Romano (I y II) y de Historia de la Cultura Jurídica en la Universidad Panamericana.

La Universidad Panamericana, campus México, en la que usted impartía la materia de Derecho Romano, parece haber prescindido de sus servicios por no apoyar, ni siquiera tácitamente, la marcha del 8 de marzo. ¿Es esto así?

Tal fue el trasfondo, pero no explica del todo la cuestión. Expresé mi negativa a apoyar la marcha en términos suaves en el salón de clase. Y en términos más contundentes en una conversación privada, por WhatsApp, con alguien con quien desarrollé una cierta amistad. Fue la negativa contundente —la de la conversación privada— la que realmente detonó los eventos, pues fue publicada por mi interlocutor, atrayendo la ira de grupos distintos de presión.

¿Cree usted haber sido imprudente?

En la medida en la que deba uno desplegar la misma prudencia en una conversación privada y en ambiente de amistad que en público, sí. Porque, a pesar de lo que pudiera creerse de inicio, no creo que sean ámbitos tan desconectados que no haya algún deber de cuidado aplicable a ambos.

Si pudiera revertir los hechos, ¿actuaría de otra manera?

Me arrepiento de haber confiado tanto y no haber mantenido una mayor distancia, llevándome esa lección de cautela para el futuro. A causa de mi error mi almamáter se ha visto envuelta en un escándalo innecesario.

¿Y por qué confió tanto en él?

Con el alumno en cuestión se había fraguado desde el semestre anterior una amistad especial. Creo que el inicio fue la admiración de ambos por César Augusto. Y al ser él de una inclinación ideológica muy marcada hacia la izquierda, pero estudiando en un ambiente dominado por el liberalismo conservador, desplegaba yo una continua defensa en su favor frente a las recriminaciones de sus compañeros.

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Carlos Javier Taranilla de la Varga, natural de León (1956), es licenciado en Historia del Arte por la Universidad de Oviedo (1978). Conoce el mundo editorial, en el que trabajó casi una década. Ha ejercido como profesor de Enseñanza Media durante treinta y cinco años, compaginando la actividad docente con la publicación de libros de arte e historia así como de mitos, leyendas y misterios. En editorial Almuzara ha publicado, además de este libro, otros títulos como Grandes mitos y leyendas de la historia, Grandes enigmas y misterios de la historia, El Santo Grial, Enigmas y misterios de León, Historia de León para niños y Eso no estaba en mi libro del Camino de Santiago, y en editorial Guadalmazán, Criptografía, los lenguajes secretos a lo largo de la historia, algunos de los cuales cuentan con prologuistas de prestigio como José María Merino de la RAE, Antonio Colinas o Patrick Henriet, de la Escuela de Altos Estudios de la Universidad de París. Apasionado del mundo del libro, trabaja siempre en la realización de nuevos proyectos editoriales.

¿Por qué un libro sobre la iconografía del románico?

Nos pareció de mucha utilidad un libro dedicado a tratar este aspecto del arte románico, que está ya muy estudiado, pero una clasificación ordenada de su amplia iconografía es imprescindible para asimilar y comprender la gran variedad de imágenes que presenta este estilo en el exterior y el interior de los edificios, pues tanto la escultura como la pintura y artes decorativas están supeditadas a la arquitectura.

En este período la temática religiosa es fundamental. ¿Por qué son tan importantes las representaciones de Dios y del pecado original?

Dios es el origen del mundo como relata el Génesis. La figura más representada en la iconografía es Dios Hijo, prefigurado en la Vieja Ley con sus diferentes personificaciones (figurativas y abstractas como el Crismón) y los ciclos de su nacimiento, vida pública, pasión, muerte y resurrección.

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