24.12.23

La conversión de Santa Teresita la noche de Navidad. Pidamos la misma gracia FELIZ Y SANTA NAVIDAD

A pocas horas de que sea Navidad publico este post con el deseo de que el Divino Niño otorgue muchas gracias a los lectores en esta santa noche. Y os deseo de corazón UNA SANTA Y FELIZ NAVIDAD.

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En la Nochebuena de 1886, días antes de cumplir los catorce años, Teresita de Lisieux recibe una gracia que va a transformarla interiormente. Ella misma nos lo ha relatado con sus propias palabras. En la Nochebuena, contemplamos la maravilla del Dios que sale de sí y se hace carne humana. En esa noche, el 24 de diciembre de 1886, la jovencita aspirante a carmelita descalza acogió el don de salir de sí misma para siempre. En esas mismas horas pero en París, acontecía la conversión de Paul Claudel en Notre Dame y Charles de Foucauld celebraba su primera Navidad como convertido:

«No sé cómo podía ilusionarme con la idea de entrar en el Carmelo estando todavía, como estaba, en los pañales de la infancia…

Era necesario que Dios hiciera un pequeño milagro para hacerme crecer en un momento, y ese milagro lo hizo el día inolvidable de Navidad. En esa noche luminosa que esclarece las delicias de la Santísima Trinidad, Jesús, el dulce niñito recién nacido, cambió la noche de mi alma en torrentes de luz… En esta noche, en la que él se hizo débil y doliente por mi amor, me hizo a mí fuerte y valerosa; me revistió de sus armas, y desde aquella noche bendita ya no conocí la derrota en ningún combate, sino que, al contrario, fui de victoria en victoria y comencé, por así decirlo, «una carrera de gigante».

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El Cardenal Omella responde a Calderón y le felicita por vivir la fe asumiendo todas las consecuencias

El pasado 12 de noviembre un grupo de católicos decidieron, en mitad de las protestas de Ferraz, rezar el Santo Rosario. Su responsable, Jose Andrés Calderón, nos explicó que el motivo principal de esta decisión radicaba en la defensa de la unidad católica de España y reivindicar el papel de los católicos en la vida pública.

https://www.infocatolica.com/blog/caballeropilar.php/2311200134-jose-andres-calderon-los-rosa

El lunes 27 recibió el organizador del Rosario una comunicación del Delegado del Gobierno de Madrid en la que se le prohibía el rezar en la vía pública. Calderón, al entender que un católico debe hacer caso omiso a “prohibiciones manifiestamente tiránicas”, desobedeció las órdenes gubernamentales y oró en las escaleras del Santuario del Inmaculado Corazón de María. Como contrapartida, se encuentra todavía a la espera de que le lleguen una o varias multas por incumplimiento de la ley de seguridad ciudadana.

El Cardenal Omella, tras ser preguntado en el Nuevo Economía Forum, sobre lo que ha sucedido en Ferraz respondió: “Luego las personas que rezan y que piden, yo que sé lo que pide cada persona en su conciencia… allá ellos y sus grupos. |…| Lo que no vamos a hacer es batallas políticas y batallas de hacer caer gobiernos. Nosotros propondremos valores que hay que defender y ya está. |…| Eso es lo propio de un cristiano y un ciudadano democrático”.

El 15 de diciembre Jose Andrés Calderón decidió mandar una carta al Presidente de la Conferencia Episcopal explicando todo lo que había sucedido en el Rosario y las razones que les llevan a ir cada tarde a Ferraz. Calderón escribió que “uno no debe tener nunca miedo a hacer algo cuando sabe que es lo correcto. No se puede tener temor a las consecuencias derivadas demostrar tu amor a la Virgen María y a Jesucristo”. Expuso al Cardenal que “los católicos debemos, más que nunca, estar unidos para defender la Verdad y el mensaje de Dios”.

https://www.infocatolica.com/blog/caballeropilar.php/2312150906-carta-abierta-de-jose-andres

El Cardenal Omella ha decidido contestar al joven católico. Este es el contenido íntegro de la carta:

“Apreciado D. Jose Andrés

Agradezco enormemente su carta. Quiero que sepa que respeto las decisiones de las personas y grupos que actúan en conciencia para rezar, reunirse, reflexionar, etc.

El sentido de mis palabras, a las que usted alude, no era otro que la afirmación de que la Iglesia, en cuanto institución, no tiene la misión de destituir Gobiernos, sino de ser canal de diálogo para construir un mundo justo, libre y en paz, donde quepan todas las opciones democráticas.

Le felicito por vivir la fe en profundidad y con todas las consecuencias. No pretendo juzgar ni condenar las decisiones que se toman en conciencia delante de Dios.

Cuente con mi aprecio por su persona. Le ruego que no deje de rezar por mí; yo lo haré por usted.

Con todo afecto,

Cardenal Juan José Omella”.

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23.12.23

22.12.23

Rosa María Ber: “Muy posiblemente el beato Palau sea proclamado un día santo y doctor de la Iglesia”

Rosa María Ber Miralles (1977) Casada y madre de familia. Hace siete años se encontró ante el cuerpo de un beato, era el carmelita Francisco Palau y Quer. Empezó a buscar, a leer… y quedó impresionada… ¿Cómo alguien así pasaba tan desapercibido? La Providencia empezó a moverlo todo. Sacerdotes, hermanas, seglares, vinieron en ayuda. Ahora se dedica a difundir la vida y obra de un grande de la Iglesia que aún tiene que “dar mucho que hablar…”

¿Puede hablarnos del beato Palau, las circunstancias de su época y su misión en la Iglesia?

El P. Palau nace un 29 de diciembre del 1811 en Aitona (Lérida). Aitona es un pueblo de santos. La más famosa entre ellos es Santa Teresa de Jesús Jornet, sobrina nieta del P. Palau, y el beato Josep Camí, mártir de la persecución religiosa del 1936.

Al P. Palau le tocó vivir tiempos muy convulsos. Nació en plena guerra de la independencia. Vio bien de cerca los motines antirreligiosos del 1835 en Barcelona, los que le hicieron saltar por una ventana de su convento de San José de Las Ramblas. Vivió la exclaustración de Mendizábal, la guerra carlista y epidemias, como la del cólera y la del tifus. De hecho, el P. Palau se contagió en la epidemia del tifus del 1872, atendiendo a los contagiados de Calasanz (Huesca). Murió en Tarragona el 20 de marzo de 1872.

Sufrió exilio (1840-1851), destierro (1854-1860), prisión (1835, 1857,1870), persecución de los de dentro y de los de fuera. Fundó la Escuela de la Virtud (1851- 1854) y fue escritor de varias obras: “Lucha del alma con Dios”, “La vida solitaria”, “Catecismo de las Virtudes”,” La Escuela de la Virtud vindicada”, “Flores del mes de mayo o Mes de María”, “La Iglesia de Dios figurada por el Espíritu Santo en los Libros Sagrados”,” Mis relaciones con la Iglesia”, “El Ermitaño” y también escribió en varios periódicos y revistas. Fue el fundador de los institutos religiosos que hoy se conocen como las Carmelitas Misioneras Teresianas y Carmelitas Misioneras. También de los Padres Carmelitas Terciarios de la Enseñanza, pero desaparecieron en la persecución del 36, mártires.

Se canta en el himno al beato: “Salve Francisco Profeta de Dios”. Creo que es la definición de toda su vida, además de Apóstol de la Iglesia.

¿Cuál fue su principal legado a la cristiandad?

Yo diría que su testimonio de vida en tiempos muy difíciles para la fe. Él siempre fue fiel a su profesión religiosa y eso fuera del convento, ya que su congregación fue suprimida. Vivió imitando al profeta Elías toda su vida (vivía en cuevas), preparando para recibir el doble espíritu de Elías a los que quisieran unirse a él en los desiertos. “Vivo y viviré por la Iglesia, vivo y moriré por ella”. Con su vida nos muestra el camino de la restauración. Volver a poner a Dios como prioridad de vida.

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21.12.23

P. Ravasi: “Buscamos un lugar céntrico en Buenos Aires para formar a jóvenes sedientos de verdad”

Mucha gente quiere ayudar y no sabe dónde. El Padre Javier Olivera Ravasi pide ayuda para un proyecto concreto de la Fundación San Elías. Se trata de una biblioteca y sala de conferencias en el centro de Buenos Aires, cerca de las universidades, en el que puedan formarse con buena doctrina católica jóvenes sedientos de verdad. Entrevistamos brevemente al P. Javier que nos explica el bien que puede hacer este proyecto.

Háblenos de la nueva web de la Fundación San Elías como medio idóneo para conocer y apoyar este atractivo proyecto evangelizador.

Decidimos crear una página web exclusivamente dedicada a mostrar las obras de la Orden de San Elías a través de una fundación civil llevada por laicos, que quieren ayudar en la propagación de la fe católica con la más alta parresía, franqueza en el hablar, en dos ámbitos concretos: la contrarrevolución católica y las misiones ad gentes. Por eso un grupo de laicos creó una página titulada www.fundacionsanelias.org, en donde se muestran las misiones que se realizan en estos dos aerópagos del ámbito evangelizador.

La predicación ante los paganos principalmente es liderada por los apostolados que hace el P. Federico Highton con otros sacerdotes y laicos en lugares en donde no hay cristianos y la contrarrevolución cultural católica, que es la que intenta realizar un servidor en el ámbito de la escritura, las conferencias, los libros, las clases…

¿Por qué centran su objetivo en la nobilísima tarea de defender la fe y conquistar almas para Cristo?

Porque la fe hoy en día, desde hace varias décadas está siendo muy atacada. En realidad el ataque es desde el mismo momento de la cruz porque está siendo atacado el mismo Cristo. Atacar la fe es atacar a aquel que nos legó la fe, que es Nuestro Señor Jesucristo. Nadie defiende aquello que no ama. Un signo de no amar la Iglesia sería no defenderla. Cuando dejamos pasar todo tipo de insultos, de tergiversaciones o prostituciones de la fe en diversos ámbitos, tanto fuera como dentro de la Iglesia, es signo de que no la amamos.

Conquistamos almas para Cristo porque es el testamento que dejó nuestro Señor antes de subir a los cielos, según nos dice el evangelio de San Marcos. Cristo nos manda al mundo entero a anunciar el Evangelio y a bautizar a las personas. San Pablo dice que hace falta que Cristo reine hasta que ponga a todos sus enemigos bajo sus pies.

Muchas almas van al infierno porque nadie reza por ellas, ni nadie las evangeliza con celo…

Correcto. Muchas almas van al infierno, como decía la Virgen de Fátima, porque nadie reza ni hace penitencia por ellas, pero muchas otras se van al infierno porque nadie las quiere evangelizar. Es como en la parábola evangélica, nadie compra un tesoro y lo guarda para sí. En todo caso lo preserva, compra el campo, llama a sus amigos y trata de compartir ese tesoro. Ese tesoro es justamente la vida de la gracia, la vida en Cristo. Para poder ser coherentes con la virtud de la caridad hay que intentar buscar el bien, por amor a Dios y a las almas, allá donde estemos. El sacerdote como sacerdote, el laico como laico, el casado como casado, el soltero como soltero…tienen que evangelizar. San Francisco Javier decía que muchas almas se pierden porque muchos católicos cuando tienen que ir a evangelizar a lugares lejanos o cercanos no lo hacen. Esta es la razón por la que muchos paganos se hacen protestantes o muchos católicos se hacen protestantes.

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