Silveira, NSC Portugal: “Creciendo en número y en santidad probamos que la Tradición no está muerta”
Los organizadores quieren aumentar el número de participantes de la peregrinación Nazaré-Fátima en su segunda edicción
Lourenço Silveira Viana. Realizó un máster doble en Negocios Internacionales y Finanzas Internacionales en Boston, USA. Trabaja como gestor de riesgos comerciales en Siemens Abu Dhabi. Católico convencido, ha tenido la gracia de experimentar formar parte de muchos apostolados diferentes por todo el mundo. En esta ocasión nos habla de la segunda edición de la peregrinación de Nuestra Señora de la Cristiandad a Fátima.
¿Cómo se presenta la segunda edición de la peregrinación NSC a Fátima?
Esta II Edición de la Peregrinación de Nuestra Señora de la Cristiandad – Portugal tiene como lema “In viam pacis dirige nos”. Vivimos en un tiempo en el que la paz de Cristo es más necesaria que nunca. No solo por las innumerables guerras que matan a miles de inocentes en todo el mundo, o por las terribles persecuciones contra los católicos, que continúan creciendo en número y en crueldad, sino sobre todo por la gran apostasía que presenciamos en el mundo y, desgraciadamente, también dentro de la Iglesia. Todo esto sucede, en primer lugar, porque ya no estamos dispuestos a recibir y acoger la paz de Nuestro Señor. La paz que antaño reinaba en el corazón de los hombres, y que inspiró grandes obras de santidad y de civilización, es hoy sustituida tantas veces por el amor propio, que destruye, divide e inquieta todo aquello que toca.
Este año queremos centrarnos de manera particular en los tres Corazones que cambiaron el mundo, no mediante el poder impuesto o la fuerza, sino mediante el amor libre y gratuito que tienen por cada uno de nosotros: el Inmaculado Corazón de María, el Sacratísimo Corazón de Jesús y el Castísimo Corazón de San José. A estos tres Corazones confiamos nuestra peregrinación y, con ellos, caminamos hacia Fátima, con la certeza de que, al final, el Inmaculado Corazón de María, unido al Sacratísimo Corazón de Jesús y al Castísimo Corazón de San José, triunfará.
¿Hay alguna novedad este año?
Este año, por la Gracia de Nuestro Señor, contamos con un equipo extraordinario de voluntarios, que ha sido fundamental en la preparación de esta II Edición y que seguirá trabajando para hacer crecer esta peregrinación, teniendo siempre como único objetivo la mayor Gloria de Dios y la salvación de las almas. Es una gran alegría ver a tantos jóvenes ofrecer generosamente su tiempo, su trabajo y sus talentos al servicio de la Virgen y de la Santa Iglesia. Contamos también con un grupo de Sacerdotes verdaderamente extraordinario, que acompañará espiritualmente a los peregrinos a lo largo de toda la peregrinación. A través de su presencia, de su acompañamiento espiritual y de la bellísima Liturgia Tradicional, nos ayudarán a acercarnos cada vez más a Nuestro Señor y a dar a Dios aquello que Él merece, como Él merece.
¿Por qué están haciendo este esfuerzo para conseguir más peregrinos este año?
Para nosotros es importantísimo que esta peregrinación siga creciendo, no solo en número, sino sobre todo en ejemplo de santidad, para que podamos mostrar a nuestros Obispos portugueses que la Tradición de la Santa Iglesia está lejos de estar muerta. Queremos que cada peregrino que llegue a Fátima sea también un testimonio vivo de que es posible ser joven, alegre y profundamente católico y, al mismo tiempo, vivir plenamente de la Fe que hemos recibido de nuestros antepasados. Queremos, por un lado, dar a conocer la Tradición de la Iglesia al mayor número de personas posible y, por otro, beneficiarnos del ejemplo de vida de cada peregrino, que nos inspira a amar más y mejor a Nuestro Señor y a Su Santísima Madre.
¿En qué medida es importante para que se vaya consolidando la peregrinación?
No somos, ni pretendemos ser, un grupo de “rebeldes”. Somos simplemente un grupo de jóvenes para quienes nada en este mundo tiene verdaderamente sentido si no se contempla a través de los ojos de la Tradición. No inventamos ni hacemos nada nuevo; simplemente estamos compartiendo con todos, todos, todos, aquello que tenemos de más precioso y que hemos recibido de Nuestro Señor a través de Su Santa Iglesia. Al final, es muy fácil comprender que no somos personas resentidas, tristes o soberbias, sino un pequeño ejército de hijos que aman profundamente al Santo Padre y que están dispuestos a soportar tribulaciones, humillaciones y desprecios por la santificación de la Iglesia y la salvación de las almas. Precisamente este testimonio de fidelidad, alegría y caridad es el que queremos que NSC Portugal dé a nuestro país y a la Iglesia.
¿Por qué son bienvenidos peregrinos de cualquier parte del mundo?
Portugal nació de un profundo deseo de responder a la misión que le fue confiada por la Santa Sede en 1179, llevar la Fe Católica a los cuatro rincones del mundo. Desde entonces, fue plantada en el corazón del pueblo portugués una semilla de evangelización y un espíritu misionero que hoy, más que nunca, necesita volver a crecer y florecer. Nuestra identidad como pueblo portugués no puede separarse de la Iglesia Católica, porque una parte fundamental de lo que somos nos ha sido dada por nuestra participación en la Comunión de los Santos y en el Cuerpo Místico de Nuestro Señor, del que todos los católicos formamos parte.
Por eso, para nosotros es una inmensa alegría poder compartir lo que somos y la Gracia que hemos recibido con peregrinos venidos de todas las partes del mundo. La llama del Espíritu Santo que Portugal llevó durante siglos a los cuatro rincones de la Tierra necesita ahora, a través de estos peregrinos, volver a casa y reavivar en el pueblo portugués el ardiente deseo de ser nuevamente misionero.
¿Por qué es una buena ocasión para peregrinar a Fátima, especialmente para quien nunca ha estado?
Fátima es, sin duda, uno de los Santuarios Marianos más importantes del mundo. Desde 1917, la Virgen ha querido hacer increíblemente palpable Su presencia maternal en este lugar para todos los peregrinos que acuden a Ella con un corazón humilde y desprendido. Tener la oportunidad de dejar, durante unos días, nuestras vidas, responsabilidades y rutinas para correr a los pies de nuestra querida Madre es siempre una ocasión de profunda alegría. No todos los días la Virgen nos hace una invitación tan personal a desprendernos de las cosas terrenas para abrazar las cosas divinas.
Creo firmemente que esta invitación nunca ha sido tan urgente como hoy. Ante la confusión, la ambigüedad y, muchas veces, la contradicción que encontramos en el mundo e incluso dentro de la propia Iglesia, María Santísima llama a cada uno de nosotros a Fátima para que, confirmados en la Fe por Su presencia maternal, podamos regresar a nuestros hogares como luz para la Iglesia y sal para el mundo. Para quien nunca ha estado en Fátima, esta peregrinación puede ser precisamente la oportunidad de responder por primera vez a esta invitación de la Virgen.
¿Qué frutos esperan cosechar este año?
Encomendamos esta II Edición de la Peregrinación a Nuestra Señora, Corredentora y Mediadora de todas las Gracias, para que, a través de nuestro humilde sacrificio y de nuestras pobres oraciones, pueda renovar la Iglesia y hacer de Portugal, una vez más, un instrumento de Evangelización en las manos de Su Hijo, Jesucristo. Rezamos de manera particular por nuestro querido Papa León XIV, para que, por la especial intercesión de San Agustín, confirme a toda la Iglesia en la Fe Católica y restaure todas las cosas en Cristo. Rezamos también para que la Santa Tradición de la Iglesia vuelva a ocupar el lugar que le corresponde en todas las cátedras de la Iglesia. La Santa Misa Tradicional es, sin duda, uno de los mayores tesoros que hemos recibido de la Iglesia, fruto de siglos y siglos de trabajo y esfuerzo, siempre bajo la inspiración del Espíritu Santo. Es a través de esta Santa Misa como deseamos seguir ofreciendo a Dios un culto perfecto, como Él mismo desea y merece ser adorado.
¿Qué le parece que se vayan consolidando las peregrinaciones NSC en varios países?
Para nosotros es una alegría que difícilmente puede explicarse. Vemos ciertamente en este crecimiento la acción de la Santísima Voluntad de Nuestro Señor, que permite que este gran movimiento internacional de Nuestra Señora de la Cristiandad reúna, año tras año, a más peregrinos, convierta a más personas y ofrezca a Dios un culto cada vez más perfecto.
La amistad, la fraternidad y la cooperación que se han ido desarrollando entre las organizaciones de estas peregrinaciones solo pueden compararse con una verdadera Cruzada. Cada país responde fiel y valientemente a la llamada de la Santa Iglesia y se une bajo el estandarte de Cristo, con la misma misión de hacer reinar a Cristo en el mundo. Ya no podemos permanecer indiferentes ante las cosas de Cristo y de Su Iglesia. Ha llegado el momento de sacar los rosarios de los bolsillos y, revestidos con las armaduras de la Fe, combatir el Santo Combate y conquistar las almas para Nuestro Señor. Solo así ganaremos el Cielo; solo así haremos de Cristo Rey de reyes y Señor de señores, por los siglos de los siglos.
Por Javier Navascués
8 comentarios
No inventamos ni hacemos nada nuevo; simplemente estamos compartiendo con todos, todos, todos, aquello que tenemos de más precioso y que hemos recibido de Nuestro Señor a través de Su Santa Iglesia.
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Rezamos en la segunda lectura del oficio de lecturas de la solemnidad del tercer domingo de Pascual:
"Le crucificaron, en efecto, la víspera del día de Saturno, y al día siguiente del de Saturno, o sea el día del sol, se dejó ver de sus apóstoles y discípulos y les enseñó todo lo que hemos expuesto a vuestra consideración. "
Así concluye esta lectura de la liturgia en la que San Justino acaba de decir que el rito de la paz y la plegaria (activa) y universal de los fieles en la Liturgia fue instituida directamente por Cristo en sus apariciones. Si Cristo mismo instituyó el rito de la paz entre los fieles laicos en la liturgia y las plegarias universales que rezan activamente los laicos en la liturgia, y la liturgia tradicional lo ha eliminado: ¿como puede decir el entrevistado la frase que cito de él ut supra?
FUENTE: https://www.corazones.org/biblia_y_liturgia/oficio_lectura/pascua/3_domingo_pascua.htm
Canon audible frente a canon silencioso (canon secreto). En Justino, la acción de gracias es pública, seguida y comprendida por la asamblea (por eso pueden responder "Amén" con sentido). En el rito tridentino, buena parte del Canon se recita en voz baja o inaudible por el sacerdote, de espaldas al pueblo, sin que la asamblea siga el contenido verbal.
" El vetus ordo se parece al novus ordo lo que un huevo a una castaña"
Yo le daría la vuelta a ese comentario y diría que el vetus ordo no se parece en nada a la Misa que describe en su apología. Misa que según san Justino —así como otros padres de la Iglesia— fue instituida en varias de sus partes directamente por la boca de Cristo Glorioso! Esto debería hacernos pensar qué es realmente Tradicional en la Misa y que es accidental.
En 1964. La instrucción Inter Oecumenici (26-IX-1964), editada por el Cardenal Larraona, prefecto de la entonces Sagrada Congregación de Ritos, y por el Cardenal Lercaro, presidente del Consilium para la renovación postconciliar de la Liturgia, estableció lo que sigue:
«Constrúyase el altar separado de la pared, de modo que se le pueda rodear fácilmente y la celebración se pueda realizar de cara al pueblo. El altar ocupe el lugar que sea de verdad el centro hacia el que
espontáneamente converja la atención de toda la asamblea de los fieles».
Los Católicos miramos a Jesús Sacramentado en el Altar. Hacia allí converge la mirada tanto de los fieles como del Sacerdote; y allí está Dios.
Por eso, puede entenderse que algunos sacerdotes perciban en la forma tradicional una mayor capacidad para expresar sensiblemente el misterio del Sacrificio de Cristo y la sacralidad de la Eucaristía. El rito reformado posee legítimamente sus propios elementos teológicos y catequéticos, y no puede afirmarse simplemente que sea inválido, indigno de Dios o desprovisto de sacralidad; pero sí es legítimo preguntarse si, en determinados contextos, la simplificación ritual, la mayor espontaneidad y la abundancia de elementos inmediatamente comprensibles han terminado debilitando aquella pedagogía simbólica que hacía visible, casi sin necesidad de explicaciones, la trascendencia del Misterio. El redescubrimiento de la liturgia tradicional puede ser, por tanto, no una nostalgia estética, sino una búsqueda de mayor profundidad teológica: recuperar una liturgia que no sólo explica la fe, sino que la hace contemplar, experimentar y venerar mediante el lenguaje sagrado de los signos. En ese sentido simbólico, la Misa nueva ha sido, a todas luces, desacralizada.
Portugal nació de un profundo deseo de responder a la misión que le fue confiada por la Santa Sede en 1179, llevar la Fe Católica a los cuatro rincones del mundo.
Respondo: Portugal nació bastante antes, en 1128, de una rebelión de un adolescente manipulado por la nobleza local contra su madre, con el deseo de separarse del resto de España. El resto de su historia es esencialmente eso: la insistencia en la separación de España. 1179 es el reconocimiento del rey por el Papa, después de enviarle muchos doblones.
La primera parada de la peregrinación es Aljubarrota...
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