Comienzan a verse algunas repercusiones acerca de la decisión de la Santa Sede con respecto a los anglicanos. Presentamos aquí la declaración de dos obispos anglicanos, uno de ellos, Andrew Burnham, obispo de Ebbsfleet, ya conocido en esta Buhardilla.

Publicamos también el comunicado de la sección correspondiente al Reino Unido del grupo Forward in Faith, formado por anglo-católicos y representativo del anglicanismo más cercano a Roma.

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Declaración del Obispo de Ebbsfleet y Richborough acerca de la Constitución Apostólica sobre un Ordinariato Personal para ex-anglicanos

Damos una calurosa bienvenida a las noticias del martes 20 de octubre sobre la próxima publicación de una Constitución Apostólica que esboza una iniciativa en la búsqueda de la Unidad con la Santa Sede por la que muchos anglicanos de tradición católica han rezado y a la que han buscado.

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Se ha dado a conocer una declaración conjunta del Arzobispo de Westminster, Mons. Vincent Nichols, y el primado de la comunión anglicana, Rowan Williams. En la misma hacen referencia a la Nota de la Congregación para la Doctrina de la Fe publicada hoy, y destacan que el diálogo ecuménico entre la Iglesia Católica y el anglicanismo “oficial” continuará su curso.

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Declaración conjunta del Arzobispo de Westminster [católico] y el Arzobispo de Canterbury [anglicano]

El anuncio de hoy de una Constitución Apostólica es una respuesta del Papa Benedicto XVI a un número de pedidos realizados en los últimos años a la Santa Sede por grupos de anglicanos que desean ingresar en la comunión plena y visible con la Iglesia Católica Romana, y están dispuestos a declarar que comparten la fe católica común y aceptan el ministerio petrino como querido por Cristo para Su Iglesia.

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La Congregación para la Doctrina de la Fe ha publicado hoy una Nota acerca de una Constitución Apostólica que permitirá el establecimiento de “ordinariatos personales” para proveer a los pedidos de distintos grupos de anglicanos (la TAC es, sin duda, uno de ellos, pero hay otros) que quieren ingresar a la Iglesia Católica.

La importancia de esta decisión radica en el impacto que puede llegar a tener entre los anglo-católicos de todo el mundo. Hace algo más de un año publicábamos un artículo en el que hablábamos de esta posibilidad.

Presentamos aquí la traducción de la primera parte de la nota, la que se refiere específicamente a la próxima Constitución Apostólica.

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Nota de la Congregación para la Doctrina de la Fe acerca de los ordinariatos personales para los anglicanos que ingresan a la Iglesia Católica

Con la preparación de una Constitución Apostólica, la Iglesia Católica está respondiendo a los muchos pedidos que han sido presentados a la Santa Sede de parte de grupos de clérigos y fieles anglicanos en distintas partes del mundo que desean entrar en comunión visible plena.

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Mañana 20 de octubre ocurrirán dos hechos que parecen estar relacionados. Por una parte y como informa el Boletín de la Santa Sede, a las 11:00 de la mañana  se realizará en Roma una reunión informativa concerniente a “un tema perteneciente a la relación con los anglicanos”, en la que participarán el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Cardenal William Joseph Levada y el Secretario de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, Mons. Joseph Augustine Di Noia OP.

Por otro lado, en Inglaterra habrá una conferencia de prensa en la que participarán el Arzobispo Vincent Nichols (Primado de la Iglesia Católica en Inglaterra) y Rowan Williams (Primado de la Iglesia Anglicana de Inglaterra).

Hay mucha especulación al respecto, desde la posibilidad de que se dé una respuesta definitiva al pedido de la “Traditional Anglican Communion” (TAC) – pedido que había sido dirigido precisamente a la Congregación para la Doctrina de la Fe – hasta la creación de una estructura que trascienda los límites de la TAC y alcance a todos los anglo-católicos que quieran hacer el “cruce del Tiber”.

Más allá de toda especulación, el acercamiento (y las conversiones) de los denominados anglo-católicos a la fe católica es algo real y extendido. Unámonos en la oración por esta intención.

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Se trata de la Abadía de Lagrasse, confiscada en la Revolución Francesa, y que hoy es nuevamente un centro de vida religiosa tradicional. El artículo fue escrito por Will Heaven para el Catholic Herald.

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Los historiadores hacen esfuerzos para determinar la antigüedad de Lagrasse. Existe un documento de fundación del siglo VIII, pero esto indica sólo que la abadía fue establecida alrededor del tiempo en que Carlomagno regía Francia; también se han descubierto allí lápidas que son dos siglos más antiguas.

A primera vista, muchos historiadores podrían tener que esforzarse para datar a los Canónigos Regulares de la Madre de Dios, orden religiosa que reside hoy en Lagrasse, y que lo ha hecho en los últimos cinco años. Usan sotanas blancas y viven según la regla de San Agustín. Su liturgia es tradicional, cantada, y en la Forma Extraordinaria. Y así y todo, la orden fue fundada recién en 1969.

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