(Avvenire/InfoCatólica) La provincia dominica está recibiendo una afluencia constante de jóvenes con un diploma, un título (a veces incluso un doctorado) o un trabajo a sus espaldas, que, después de un cuidadoso período de discernimiento, deciden dedicar toda su existencia a ser frailes y sacerdotes.
Usque ad mortem, hasta la muerte, como dirían los dominicos. «Puede deberse al encanto de nuestro vestido blanco y negro, o a las oraciones de muchos fieles – dice sonriendo el actual prior de la Provincia de San Domenico, fray Daniele Drago de Livorno – pero es cierto, notamos una constante crecimiento de las vocaciones en nuestra Provincia: en promedio, alrededor de siete jóvenes eligen cada año vestir el hábito dominicano».
Según cuenta el diario italiano Avvenire, la Provincia Dominica del norte de Italia está formada hoy por alrededor de 170 religiosos, de los cuales más de 40 están en formación, cuenta con 14 conventos desde Bolzano hasta Ancona, incluidos lugares prestigiosos de memoria histórica como la Santa Maria delle Grazie de Bramante en Milán y la Basílica patriarcal. de San Domenico de Bolonia, donde descansan los restos del fundador, San Domenico di Guzmán (1170-1221).
«Lo que nos sorprende sobre todo es el origen de estos chicos u hombres, con vocaciones más adultas – continúa el padre Drago – porque son 95 por ciento italianos. Entre ellos también hay sacerdotes diocesanos que deciden hacerse frailes. Gracias a este aumento de inscripciones, nuestra pequeña provincia religiosa, después de Polonia, es la que actualmente tiene más vocaciones en Europa».
El padre Drago, nacido en 1976, canonista de amplia trayectoria académica, dominico que tuvo en su época como guía y modelo de dirección espiritual a una figura carismática y original como fue el jesuita Giandomenico Mucci, subraya otro aspecto:
«Estos nuevos frailes emprenden luego un camino de formación hasta los votos solemnes y el sacerdocio que dura aproximadamente 9 años. Un largo período de formación, pero durante el cual los casos de abandono son muy raros».
El pequeño florecimiento de vocaciones, en una Italia cada vez más secularizada y poscristiana, «ha bajado la edad media de los frailes de la Provincia, que por primera es de menos de 55 años, y ha aumentado el número total de religiosos, a pesar de la numerosas muertes.»
El padre Drago explica con más detalle:
«Sobre todo en el período de prueba de unos 12 meses, el aspirantado, al que asisten muchos niños, una media de 16 al año, tratamos de entender con ellos qué quieren hacer cuando sean mayores y si están dispuestos a hacer los sacrificios propios de la vida consagrada, a partir de los votos de pobreza, castidad y obediencia, también mediante el asesoramiento de psicólogos y pruebas de aptitud. Intentamos sondear rigurosamente la armonía del carácter, la madurez emocional e intelectual de estos candidatos al sacerdocio o a la vida religiosa. Recientemente, según las leyes vigentes de la Iglesia, hemos adoptado una prueba adicional para que todos los candidatos certifiquen que no son propensos a tener problemas con menores».
Estos nuevos frailes tienen detrás de sí vidas que son «la verdadera muestra de nuestra sociedad», donde muchas veces el sentido de Dios ya no forma parte de un alfabeto compartido ni en la escuela ni en el hogar.
«Muchos de ellos provienen de familias heridas y con una formación que ya no es católica como la que existía en el siglo XX. Llevan consigo un camino familiar muy mosaico, como le sucedió a uno de nuestros ilustres hermanos, el cardenal arzobispo de Viena Christoph Schönborn. A pesar de ello, encuentran su hogar, su patria interior en nuestros conventos, donde experimentan el respeto por sus inclinaciones carismáticas».
En este resurgimiento vocacional, el padre Drago subraya a continuación la importancia de la «escucha, la oración, la vida comunitaria, el estudio contemporáneo de nuestro Tomás de Aquino , lo que yo definiría como «tomismo creativo», de copresencia en nuestros conventos, de manera proporcionada, por frailes jóvenes y hermanos mayores y con más experiencia». Este pequeño y constante crecimiento es un buen augurio para el futuro de los dominics en Italia.
«Creo que sí. Cuando era maestro de novicios les decía a muchos jóvenes en formación y a menudo incrédulos «vengan y vean». Y así fue. Además, podemos mencionar un hecho particular, la visita, el 1 de octubre de 2017, del Papa Francisco a la tumba de nuestro fundador Santo Domingo en Bolonia. Allí el Pontífice se detuvo en oración durante unos minutos. Y de su puño y letra escribió en su lengua materna, el español, este pensamiento: «Oré por la Orden de Predicadores. Doy gracias al Señor por todo el bien que sus hijos hacen a la Iglesia y le pedí como regalo un aumento notable de vocaciones». Quizás también en esto hayamos sido escuchados por el Señor».
