La mayoría de los adultos estadounidenses apoyan la pena de muerte
Sala para ejecución de pena de muerte por injección letal

Según un reciente informe

La mayoría de los adultos estadounidenses apoyan la pena de muerte

El apoyo mayoritario a la pena de muerte aumenta gradualmente a medida que aumenta la edad de los encuestados. Los que más apoyan la pena de muerte son los adultos de 50 a 64 años con un 69% a favor.

(CNA/InfoCatólica) La mayoría de los adultos estadounidenses apoyan la administración de la pena capital, según un informe del Pew Research Center del 2 de junio.

El informe se refirió a una encuesta realizada en abril que se realizó en línea utilizando el Panel de Tendencias Estadounidenses del Centro, que concluyó que aproximadamente seis de cada diez adultos estadounidenses están a favor de la pena de muerte para las personas condenadas por asesinato.

El apoyo mayoritario a la pena de muerte aumenta gradualmente a medida que aumenta la edad de los encuestados. Los que más apoyan la pena de muerte son los adultos de 50 a 64 años con un 69% a favor.

El grupo de edad que menos apoya son los encuestados de 18 a 29 años con un 51% de aprobación. Los grupos de edad de 39 a 49 años y de 65 años o más mostraron que aproximadamente seis de cada diez favorecían el uso de la pena de muerte.

Doctrina de la Iglesia y opiniones de los tres últimos pontífices

Si bien la Iglesia enseña que la pena capital no es intrínsecamente mala, tanto el Papa Francisco como sus predecesores inmediatos han condenado la práctica en Occidente.

Con respecto a la ejecución de criminales, el Catecismo del Concilio de Trento enseñó que mediante su «ejercicio legal y juicioso» las autoridades civiles «castigan a los culpables y protegen a los inocentes».

San Juan Pablo II llamó a los cristianos a ser «incondicionalmente pro-vida» y dijo que «la dignidad de la vida humana nunca debe ser quitada, incluso en el caso de alguien que ha hecho un gran mal». También habló de su deseo de un consenso para poner fin a la pena de muerte, que calificó de «cruel e innecesaria».

Y Benedicto XVI exhortó a los líderes mundiales a hacer «todos los esfuerzos posibles para eliminar la pena de muerte» y dijo a los católicos que poner fin a la pena capital era una parte esencial de «conformar el derecho penal tanto a la dignidad humana de los presos como al mantenimiento efectivo del orden público».

En agosto de 2018, la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó un nuevo borrador del párrafo del Catecismo de la Iglesia Católica sobre la pena capital. Citando las palabras del Papa Francisco en un discurso del 11 de octubre de 2017, el nuevo párrafo diría que «la Iglesia enseña, a la luz del Evangelio, que la pena de muerte es inadmisible porque es un ataque a la inviolabilidad y dignidad de la persona, y trabaja con determinación para su abolición en todo el mundo».

Las razones para cambiar la enseñanza, dice el borrador, incluyen la efectividad cada vez mayor de los sistemas de detención, la comprensión cada vez mayor de la dignidad invariable de la persona y dejar abierta la posibilidad de conversión.

El padreThomas Petri, O.P., teólogo moral de la Casa de Estudios Dominicana en Washington, D.C., dijo a CNA en ese momento que creía que este cambio «absolutiza aún más la conclusión pastoral hecha por Juan Pablo II. Nada en la nueva redacción del párrafo 2267 sugiere que la pena de muerte sea intrínsecamente mala. De hecho, nada podría sugerir eso porque contradice la firme enseñanza de la Iglesia».

6 comentarios

Eck
Las razones argüidas contra la pena de muerte solo pueden ser prudenciales cuando Toda la tradición de la Iglesia, empezando por su cabeza, Cristo y siguiendo por los Apóstoles, la apoyaron como castigo para los mayores crímenes.
No tiene nada que ver " los sistemas de detención, la comprensión cada vez mayor de la dignidad invariable de la persona, dejar abierta la posibilidad de conversión" ni la cuestión del aborto. Sencillamente Dios dio esa potestad a la justicia humana y esta la puede ejercer cuando lo considere oportuno para castigo de crímenes gravisimos. Esas objeciones se le pueden hacer a Dios con la pena del infierno con lo que llegaríamos al absurdo de ser mas buenos que Él.
5/06/21 6:20 PM
Juan Mariner
Los defensores de la pena de muerte (yo no lo soy), ahora ya lo tienen muy fácil para defenderla en todos los foros: se les administra a los reos el mismo producto que a los que piden la eutanasia activa, y encantados de la vida los condenados a la pena capital al igual que los eutanasiados, que mueren sin sufrir un ápice. Desde luego...
5/06/21 7:57 PM
bernardino montejano
La pena de muerte no es intrínsecamente injusta, sino que pertenece al ámbito de la determinación humana. Lo injusto en sí es matar al inocente y al justo (Éxodo). En el Antiguo Testamento, entre los preceptos "judiciales" o políticos se determina dicha pena en 53 casos.. En el Nuevo Testamento se avala su licitud en los textos del Evangelio, así en San Mateo, 26,52; 15,4; 21,41 y 22,7. Pío XII con claridad escribe: "El poder público tiene la facultad de privar de la vida al delincuente después de que este se despojó de su derecho a la vida". Otra cuestión es su oportunidad que depende de las circunstancias; hoy aplicarla en la Argentina sería una locura más. Sin embargo en nuestros días la inmensa mayoría de las condenas se aplican en China, ejemplo de observancia de la Doctrina Social de la Iglesia según el obispo Sánchez Sorondo y en los países musulmanes en castigo por delitos a veces inverosímiles relativos al Corán o a Mahoma.
6/06/21 1:29 AM
Thomas Hennigan
Conviene saber que en EEUU se aplica la pena de muerte a muy pocos y unos criminales hororrosos. Ha habido algunos de ellos que han pedido que se la aplique porque se dieron cuenta de las barbaridades que habían hecho. Santo Tomás de Aquino, sin duda el teólogo que mejor ha explicado la pena de muerte, consideraba que la pena de muerte tiende a hacer reflexionar al reo y le ayuda a arrepentirse. La pena de muerte la apoya tanto el Nuevo como el Antiguo Testamento y toda la Tradición, incluyendo el Papa Pío XII. Igualmente, la Iglesia siempree ha querido que fueran restringidos los casos a los que se aplica no como el regímen chino que hace lo contrario.
6/06/21 9:11 AM
L.C.
La muerte es siempre un mal consecuencia del pecado original .
La doctrina sobre la pena de muerte , es de tolerancia de un mal , del cual se puede sacar un bien .
6/06/21 4:07 PM
Gerardo S. I.
En la actualidad, en la Doctrina Catolica ya no hay nada que justifique la pena de muerte por ley juridica.
7/06/21 1:10 AM

Esta noticia no admite comentarios.