Sínodo alemán - Ultimas noticias
Stetter-Karp quiere que el nuevo Papa siga adaptando la Iglesia al mundo
A los católicos alemanes no les basta con los cambios que trajo el Papa Francisco. Irme Stetter-Karp, presidenta del Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK), asegura en una entrevista a RND que esperan que el próximo Pontífice lleve adelante el cambio radical de la moral sexual, el fin del celibato, el acceso de la mujer al sacerdocio y la participación del laicado en el poder de la Iglesia. En otras palabras, que el catolicismo se convierta en un sucedáneo del luteranismo.
La Iglesia en Alemania publica la guía para bendecir parejas que no están casadas por la Iglesia
La blasfemia se consuma La Conferencia Episcopal Alemana (DBK), junto al Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK), ha publicado un documento que orienta a los sacerdotes sobre cómo realizar bendiciones a parejas del mismo sexo y heterosexuales que no están casadas por la Iglesia, insistiendo en que estas deben expresar aprecio por quienes las solicitan. El texto se ampara en la declaración vaticana Fiducia Supplicans, aprobada por el Papa Francisco en 2023.
«Nuevo Comienzo» denuncia la metodología de una encuesta del Comité Sinodal alemán
La iniciativa «Nuevo Comienzo» ha remitido una carta a los 27 obispos diocesanos y a los consejos diocesanos de católicos en Alemania denunciando una encuesta del Comité Sinodal. El cuestionario, sostienen, falsea presupuestos e ignora las advertencias doctrinales y jurídicas del Vaticano respecto al Camino Sinodal.
Obispos alemanes: «Las fuerzas extremistas y aquellos que simpatizan con Putin no deben marcar la pauta»
Los obispos alemanes se han reunido desde el lunes en el monasterio de Steinfeld para su asamblea general de primavera. Al finalizar, se ha hecho público un comunicado en el que se sigue otra vez la consigna de arremeter contra Alternativa para Alemania, añadiendo además a los que simpatizan con Putin. Bätzing ha arremetido contra los obispos que no quieren un Comité sinodal
Camino Sinodal Alemán: cinco años de reformas heterodoxas
En marzo de 2019, el entonces presidente de la Conferencia Episcopal Alemana (DBK), el cardenal Reinhard Marx, anunció en Lingen la necesidad de una Iglesia que escuche y busque consejo fuera de ella. Junto con el Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK), se propuso un «Camino Sinodal vinculante» para generar un debate estructurado y abierto. Cinco años después, el proceso ha puesto a la Iglesia en Alemania al borde del cisma
Oster: nadie se acercará más a Cristo porque cumplamos con las demandas de la sociedad moderna
Mons. Stefan Oster, obispo de Passau (Baviera, Alemania), ha concedido una entrevista al semanario de la diócesis de St. Pölten (Austria) en la que aborda su labor pastoral entre jóvenes y explica las razones de su oposición a la deriva de la Iglesia en Alemania.
El Comité Sinodal alemán sigue adelante a pesar de la oposición de varios obispos del país y de Roma
Estos días se reúne el Comité Sinodal Alemán, que pretende cambiar las reglas de juego sobre la autoridad episcopal, algo que ha motivado que varios obispos alemanes hayan decidido no asistir. El presidente del Comité, y de la Conferencia Episcopal Aleamana, Mons. Bätzing, dice que no están ante una representación teatral. Y la líder de los seglares modernistas se ha mostrado altiva: «Los que daban por muerto al Comité Sinodal, se equivocaron»
Katolisch.de analiza las similitudes y diferencias entre el sínodo alemán y el sínodo sobre sinodalidad
Katolisch.de, el portal digital oficial de la Conferencia Episcopal Alemana, ha publicado un estudio sobre las similitudes y diferencias entre el camino sinodal alemán y el Sínodo sobre sinodalidad recientemente finalizado. Coinciden en participación laical, prevención de abusos y sinodalidad, pero difieren en la elección de obispos, roles litúrgicos, ministerios femeninos y estructuras deliberativas.
Cardenal Marx: el sínodo en Roma ha dejado muchas cosas abiertas que serán debatidas en Alemania
Según el cardenal Reinhard Marx, quedan muchas preguntas abiertas tras el Sínodo sobre sinodalidad, lo que deja espacio para más debates y decisiones a nivel local. El purpurado enfatizó la importancia de abordar temas relevantes en Alemania, como el papel de la mujer en la Iglesia y la sexualidad, si bien las decisiones finales sobre estos asuntos deben tomarse en Roma.
Cuatro obispos alemanes se niegan a formar parte del Comité Sinodal
Los obispos Gregor Maria Hanke (Eichstätt), Stefan Oster (Passau), Rudolf Voderholzer (Ratisbona) y el cardenal Rainer Maria Woelki (Colonia) han reiterado su negativa a participar en el Comité Sinodal alemán y han manifestado su desacuerdo con los métodos y objetivos del Camino Sinodal de la Iglesia en Alemania.
«Nuevo Comienzo» constata que el camino sinodal alemán fue una extorsión bajo la amenaza de cisma
La iniciativa «Nuevo Comienzo» sostiene que el Camino Sinodal alemán fue un proceso manipulado desde el inicio bajo amenaza de cisma, y no un diálogo abierto. Afirman se engañó a los participantes, la opinión pública y la Curia en Roma, presentándose como una reforma nacida del proceso sinodal, pero cuyos resultados, en realidad, estaban previamente decididos.
Bätzing: el Sínodo sobre la sinodalidad impulsa el camino sinodal alemán
El presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, Georg Bätzing, considera que los esfuerzos por una reforma de la Iglesia en Alemania se han visto fortalecidos por el Sínodo sobre sinodalidad. La implementación de consultas sinodales en todos los niveles, exigida por Roma, da impulso al Camino Sinodal alemán.
Weigel pregunta a la Iglesia en Alemania: «¿Puede el Espíritu Santo contradecirse a sí mismo?»
George Weigel condena en un artículo el Camino Sinodal Alemán, argumentando que se ha usado la crisis de abusos para promover una agenda progresista que desfigura la doctrina católica. Critica además la insistencia en temas como la ordenación de mujeres, desafiando enseñanzas definitivas, y acusa al proceso alemán de intentar moldear la Iglesia según los valores posmodernos, alejándose de la auténtica tradición católica y de la guía del Espíritu Santo.
La «sinodalidad» alemana y la Iglesia universal
¿Cómo puede el Espíritu Santo enseñarnos una cosa sobre la ética del amor humano y la naturaleza del matrimonio durante dos milenios, y luego «sorprendernos» llamando a la Iglesia a desechar esa enseñanza en el siglo XXI? ¿Puede el Espíritu Santo contradecirse a sí mismo?
