Entre los grupos contrarios a la presencia del Papa Benedicto XVI en la JMJ de Madrid el pasado verano, hubo uno que se distinguió con luz propia: Redes Cristianas. En él anidan personas de diverso pelaje ideológico que tratan de compaginar la teoría de la liberación, con opciones marxistas, con una fe excesivamente secularizante.

Ahora acaban de dar un paso esencial en su identificación y clasificación para que la opinión pública conozca con quienes trata y que buscan dentro del panorama de la iglesia con minúscula que ellos tienen en sus cabezas y la traducen con sus acciones.

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La Iglesia Católica siempre ha bendecido la vida desde el instante de la concepción dentro del seno materno. Uno de los principales fines del matrimonio canónico es la procreación, es traer hijos al mundo fruto del amor de un padre y una madre.

Hace unos días se publicaba una estadística donde se informaba que el 60% de las parejas en España se casaban por lo civil. El resto lo hacia por la Iglesia u otras formas.

Este dato nos prueba el avance de la secularización en España, que exige a la Iglesia no abandonar nunca la misión evangelizadora comenzando por los niños y jóvenes.

Otra realidad vital española, la señalaba la propia Iglesia y algún partido político afirmando que la natalidad ha bajado un montón en España creando una sociedad de viejos. La ley del aborto y otros motivos son los causantes de esta despoblación infantil.

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En la vida nadie se extraña de nada, a no ser que venga de estar viviendo aislado en el interior de una selva virgen sin ningún medio de comunicación social.

El anticlericalismo, el antieclesialismo y el anticristianismo son situaciones que se han dado desde el nacimiento de la Iglesia Católica. Las persecuciones del Imperio Romano contra los cristianos fue el comienzo. Hasta hoy han ocurrido muchos casos de persecución por odio a la fe y a las personas que la representan.

Ahora acaban de zaherir y ofender a un sacerdote en la ciudad de Lima, acusándolo de matar un gato. Así tal cual. Lo puede ver en los 3,57 minutos en el siguiente vídeo:

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Después de los acontecimientos en torno al Ecce Homo de Borja, llega la calma y cierto sentido común. Dos restauradoras han visitado la iglesia, han tomado muestras de la imagen, han hablado con Cecilia sobre los productos usados, han anunciado que los análisis correspondientes serán los que dicten el camino a seguir.

El consistorio de Borja para eliminar el mercantilismo, el pitorreo y otros asuntos, en torno al tema, quiere registrar la marca eccehomo. Es una medida un tanto rara, pero si sirve para cortar infamias contra la imagen, bienvenida sea.

Nunca pudo sospechar Poncio Pilato, que sus palabras cuando presentó a Cristo al pueblo vociferante exigiendo la muerte del Mesías: Ecce Homo, pasarían a ser marca registrada en una sociedad consumista del siglo XXI. Vivir para ver y para leer.

He escrito leer, porque durante estos días he leído todas las crónicas, opiniones, artículos sobre Borja que han caído en mis manos. Uno de ellos es el más sesudo y figurativo que he encontrado.

Lo voy a colgar ahora mismo. No pondré ni firma de su autor, ni fecha, ni el medio donde está publicado. Invito a los amigos lectores a que lo averigüen y lo digan en sus comentarios. Sí dejaré una pista. El texto es el siguiente:

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Las comunidades llamadas históricas están siendo un lastre para la economía y el desarrollo de España. Los anclajes ideológicos de los nacionalismos periféricos están sobre una lengua propia, una historia inventada, una cultura excluyente y una pobreza intelectual de largo alcance.

Cuando este nacionalismo se mezcla con raices religiosas, entonces nace un engendro tan explosivo que no distingue de normas litúrgicas, de ortodoxia católica, ni del Magisterio de la Iglesia, representado en el obispo diocesano.

Las Romaxes gallegas, desde el año 1978, están en el centro de una iglesia localista, alejada de la jerarquía católica, buscando unas raices inexistentes, donde la eucaristía se hace con bollos de pan fermentado y el festival folklórico está asegurado.

La convocatoria de este año la organiza en Castroverde, diócesis de Lugo, el salesiano Xavier Blanco. ¿Quién es este señor?

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