En estos últimos días, desde que saltó a toda la prensa la palabra “Valdeluz”, son ya unas cuantas las personas que me preguntan por el asunto, muy posiblemente con la vana pretensión de obtener de mí alguna revelación secreta o al menos palabras de reproche contra lo que ha sido mi vida durante años. Insisto: vana pretensión.

He sido religioso agustino veintitrés años de mi vida. De ellos, nueve como conventual de Valdeluz, profesor de religión y responsable de pastoral en el colegio, y vicario parroquial de Santa María de la Esperanza, la parroquia “del colegio”. Dejé la orden hace casi veinte años. La razón fundamental es que mi vida ha sido siempre la parroquia y se me hacía difícil compatibilizar la vida de comunidad con la misión parroquial. Que nadie pretenda sacar otra conclusión. Quiero a los agustinos y me sigo refiriendo a ellos siempre como “mis frailes”. Más aún, mantengo una excelente amistad con muchos de ellos.

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Hace unos días ha pasado por aquí un grupo de voluntarias de Cáritas de una parroquia vecina para conocer nuestros proyectos, especialmente en el tema de empleo. Buena gente, entregada, solidaria, acompañadas por la trabajadora social de la zona que es quien anda coordinando y animando sus proyectos.

Una de ellas me decía que Cáritas es muy importante porque es el gran signo de la Iglesia ante los no creyentes, que nuestro mejor y mayor testimonio es la atención a los pobres.

Mi respuesta fue llevarlas a ver la capilla de la adoración perpetua. Creo que se sorprendieron, como si no acabaran de comprender el misterio de la adoración y la contemplación. Normal, es un escándalo.

Cáritas hace una labor extraordinaria, qué me van a contar si llevo en el ajo toda mi vida. Pero lo que hace Cáritas lo hace Cruz Roja y lo hacen multitud de ONGs. ¿Qué significa? Pues eso, que somos buena gente, tan buena gente como un voluntario de Cruz Roja o cualquier miembro de una asociación filantrópica. Pero nada más.

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Poca cosa hay más falaz que presentar la disidencia pura y dura con la doctrina de la iglesia bajo capa de mansedumbre, humildad, bonhomía, deseo de autenticidad y vuelta al más puro espíritu del evangelio, en el camino del Vaticano II, y en la confianza de que “volverá a reír la primavera, que por cielo, tierra y mar se espera”. Echo en falta lo de “arriba hermanos a vencer, que en la Iglesia empieza a amanecer”, pero lo dejo como sugerencia por si a alguno le vale.

Otra vez con el cuento de la iglesia de base que dice, que piensa, que profetiza. En esto R D es un manantial inagotable. Hace apenas unos días nos cuentan que “La Iglesia de base se “rebela” contra la política de la jerarquía en materia de familia y moral sexual”.

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Hoy se cumple el año de la inauguración de la capilla de adoración perpetua en la parroquia. Escribo este post para contar a los lectores cómo estamos viviendo el aniversario y para animar a sacerdotes y parroquias a abrir nuevas capillas. Los frutos son extraordinarios por pura misericordia de Dios.

Como anunciamos en su momento, decidimos preparar, con el consejo y los coordinadores de la adoración, un programa “ambicioso”, porque entendían que el don de Dios había sido grande y merecía la pena hacer también algo grande para celebrarlo. Lo que salió de aquello, como ya conté en su día, fue mantener, durante 24 horas, adoración, confesiones, lectura de la Biblia y recogida de alimentos. Es lo que se ha tenido desde las 10 de la mañana de este pasado sábado a las 10 de la mañana de ayer domingo.

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Dos cosas que no me resisto a comentar, porque me duelen en el alma y me desgarran por dentro.

La primera es la aprobación en Bélgica de la eutanasia a menores sin más requisito que la petición del menor y el visto bueno de los padres.

No salgo de mi asombro. Un menor, por ley, no puede votar hasta los dieciocho años, tiene su responsabilidad penal muy limitada hasta los dieciséis, no puede contraer matrimonio hasta determinada edad, su emancipación antes de la mayoría de edad requiere un complejo procedimiento. Eso sí, puede decidir poner fin a su vida siempre y cuando un psiquiatra infantil declare su madurez y sentido común. Un psiquiatra infantil que seguro no es difícil de encontrar “bondadoso, complaciente y misericordioso” de esos que para sufrir mejor que se muera el niño.

Pues ya lo ven. Un menor, incapaz de gobernar sus bienes, casarse, emanciparse o tomarse unas copas libremente, parece ser que para decidir morirse tiene perfecta lucidez mental, supongo que acrecentada por esa libertad y serenidad de espíritu que dan el dolor, la angustia y el ver a tus padres y hermanos pendientes de ti. UNA BARBARIDAD Y DE LAS GORDAS.

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