Javier Barraycoa, pensador catalán y activista contrarrevolucionario, se ha destacado por su labor intelectual contra el nacionalismo, en el análisis de la posmodernidad y en su diálogo real entre la fe y la cultura. Reflexiona en esta entrevista sobre el Rosario de Hombres que llega por primera vez a la ciudad Condal. Será este sábado 11 de junio a las 18 horas, en la Plaza San Jaime de Barcelona.

¿De dónde surgió la iniciativa del rosario de hombres y por qué?

Es una iniciativa de un sacerdote polaco, el P. Dominik Chmielewski, que hizo una llamada a los corazones varoniles para restaurar o fortalecer las relaciones de los varones con sus esposas e hijos para que el corazón de Jesús reine en las familias y, por ende, acabe reinando en la sociedad. El movimiento es muy potente en Polonia, se ha extendido por Irlanda, países hispanoamericanos y ya empieza a celebrarse en varias ciudades de España. Ha de ser un movimiento imparable para reconquistar la Cristiandad gravemente herida y agonizante.

Dicen que el rosario es cosa de viejas …

En absoluto. Hay un deber especial de los varones de cuidar especialmente de sus madres, y especialmente la Madre celestial. En el Antiguo Testamento encontramos muchas prefiguraciones. Por ejemplo, en el hermoso libro de Tobías, el padre de Tobías le encarga que a su muerte se encargue de su madre, que la respete, la cuide y no la menosprecie. El rosario es el consuelo que le ofrecemos a la Virgen María en esta sociedad incrédula y cristofóbica. El rosario sigue siendo la oración por excelencia en el seno de la familia. En los países católicos el rosario era dirigido por el pater familias y ello connota algo fundamental: la familia pivota en torno a una autoridad natural que es la del varón. Ya sé que las feministas lanzarán el grito al cielo, pero así fue en la Sagrada Familia. San José mantuvo su autoridad natural sobre Jesús y María, aunque Jesús tuviera la autoridad en el orden sobrenatural. Hoy, cuando la familia se ha convertido en el último objetivo a derribar por el Demonio y la revolución mundial, el varón debe recoger el testigo de San José y proteger su familia de la destrucción y la persecución. Así lo hizo san José, desde la huida de Egipto o en Nazaret.

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El canal católico EWTN presentará su proyecto evangelizador en una de las diócesis con más peso y tradición en España, en Alcalá de Henares.

El acto se celebrará mañana 9 de junio a las 20:00 horas en el Salón de Actos del Obispado de Alcalá de Henares. La presentación del evento la realizará D. José Carlos González-Hurtado, presidente de EWTN España y se contará con la presencia de Monseñor Juan Antonio Reig Pla, obispo de la Diócesis.

El objetivo del canal católico de EWTN es el de anunciar el Evangelio tal y como nos pidió Nuestro Señor Jesucristo con el anuncio de la verdad y siguiendo fielmente el Magisterio de la Iglesia Católica, la Iglesia fundada por Jesucristo.

Un espacio para compartir como católicos momentos de reflexión, de oración y de unidad, en un momento histórico que sin duda nos pide más unión fraterna entre todos.

Con motivo de esta presentación el presidente de EWTN España, José Carlos González-Hurtado, valora brevemente el acto.

¿Por qué en Alcalá de Henares?

EWTN España empezó sus emisiones el 8 de diciembre de 2020, y justo un año y medio después nos presentamos “en casa”.

La sede en España de EWTN está en la diócesis complutense y justo este 9 de junio, EWTN España se presenta en el Aula Civitas Dei en Alcalá de Henares, en el salón de actos del Obispado, en un acto presidido por Monseñor Reig Pla.

Es importante consolidar EWTN en España, país que tiene un papel fundamental en la Historia de la Salvación.

Así es, pensemos que cuando el arrianismo parecía que iba a acabar con nuestra fe, el Obispo Osio de Córdoba presidió el concilio de Nicea, cuando los cátaros amenazaban media Europa, Santo Domingo fundó la Orden de Predicadores, que paró a los albigenses, cuando el protestantismo se extendía como un incendio San Ignacio creó la Compañía de Jesús que frenó la amenaza de Lutero, y así hasta nuestros días… España es la nación con más santos, casi el 50% de todos los santos y beatos en el Martirologio Romano son españoles.

Ahora parece que tenemos que vivir nuestra fe “en las catacumbas”…

Por eso, precisamente, es el momento de proclamar “La alegría y el orgullo de ser católico” otra vez en España y desde España. Y así como muchas veces han sido los medios de comunicación los responsables de traernos la tristeza del materialismo y la desolación del relativismo a nuestras familias y hogares, así un medio de comunicación – una televisión- nos trae el antídoto: EWTN sólo está para llevar la luz y la alegría del Evangelio a los hogares españoles.

Por Javier Navascués

El P. Antonio Gómez Mir es párroco de San Jordi de Barcelona y capellán de Hispania Martyr. Cuenta con un canal formativo STAT CRUX - YouTube

En esta ocasión reflexiona sobre la presentación del libro El liberalismo es pecado que tendrá lugar en su parroquia este viernes a las 10 de junio a las 20:30.

¿Qué supone para usted que se presente la reedición del libro El liberalismo es pecado en su parroquia?

En la medida que Felix Sardá i Salvany fue un sacerdote diocesano de Barcelona es un homenaje a su celo sacerdotal ingente. Mn. Sardá fue un hombre de Dios, de piedad sacerdotal y trabajo apostólico incuestionable. Un precursor de la doctrina social de la Iglesia en su Sabadell natal donde todavía conserva una calle en agradecimiento a su labor con los obreros y los pobres. Un sacerdote bueno que cedió su enorme casa familiar a unas religiosas para crear un asilo de ancianos, mientras el se reservaba una pequeña y deslucida habitación donde murió.

Fue un apóstol y un defensor de la fe con todos los medios que le proponía su época. Un innovador en el apostolado de la prensa. Esa clase de sacerdotes de una pieza que es faro y que atrae las miradas de los que buscan.

Sin duda, un libro que ha hecho mucho bien y sigue vigente, pues el liberalismo en sus múltiples formas está presente en la sociedad y lamentablemente en muchos católicos.

La Iglesia ha pasado por crisis que afectaban accidentalmente a su realidad: la relajación de los religiosos, la corrupción del clero, las herejías que debían de ser corregidas…Todo eso ha sido reformado una y mil veces, y lo será hasta el fin de los tiempos, porque donde hay hombres hay pecado, y “Ecclesia semper reformanda” al soplo del Espíritu Santo.

El verdadero peligro para la Iglesia es una crisis de identidad. Es decir, cuando la Iglesia ya no sabe quien es, ni para que está en el mundo, sin ser del mundo. Se olvidó del “Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación".

Con los católicos pasa lo mismo. Hoy el cristiano adolece de poca formación y voluntad fofa, sus criterios de actuación son bobos e inanes. Está desubicado. No sabe quien es, ni porque está aquí. Ha perdido su verdadera identidad. No hay certezas fuertes en su vida sobre las que edificar con esperanza. Todo fluctúa en su interior y a su alrededor: se tambalea él, con su motivaciones, sus pobres deseos, sus vanas ilusiones…arrastrado en su deriva existencialista a su familia y todo lo que ama.

Es necesario volver a edificar vidas sobre bases firmes, sobre la “Roca” de la Verdad.

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Dionisio Romero es en la actualidad profesor de Prácticas de Realización Cinematográfica en la Escuela Superior de Arte Dramático de Murcia. Ha escrito seis libros, entre ellos Kaligandaki; un viaje andando al Tibet y premio Nacional de Poesía José Hierro o el último “Naturaleza Intangible; textos para los que resisten y recuerdan” . Como director de documentales su último trabajo es “Sagrado mantel de Coria: testigo de un acontecimiento que cambiaría el mundo” y anteriormente “Felix Rodríguez de la Fuente; Vida y obra” para TVE.

¿Por qué decidió escribir un libro sobre el rosario como escala celestial?

En principio me animaron unos amigos recién llegados a la Iglesia Católica, a que escribiese las observaciones y meditaciones que sobre el rosario había ido desarrollando y que a ellos les resultaron motivadoras. El libro fue apareciendo en el proceso de su escritura, en una suerte de engarzamiento de temas, que ya manifiesta la consistencia y riqueza de esta práctica. Es siempre un motivo de inspiración confirmar la coherencia de la doctrina, donde cada aspecto particular resuena en una visión de conjunto.

La idea de escala, que hunde sus raíces espirituales en el sueño de Jacob, nos da a su vez, una imagen fecunda de la unión del cielo y la tierra, imagen que para Cirilo de Alejandría y otros padres, se encarna en Jesús.

La escala hace alusión al movimiento ascendente de las potencias del alma y al descenso de las gracias, dado que el cristianismo ni es solo una metodología, ni participa de la visión gnóstica de la auto-realización, nada somos sin esa irrupción de la Gracia en nuestras vidas. En otro sentido, por completar un poco más la imagen, una escala se representa como un itinerario, donde cada peldaño o parada del viaje, nos lleva a otro estado, así Benedicto XVI nos señalaba en un escrito sobre la santa escala de Juan Clímaco: “Para mí es particularmente importante el hecho de que el culmen de la escala, los últimos peldaños sean al mismo tiempo las virtudes fundamentales, iniciales, más sencillas: la fe, la esperanza y la caridad”. Recordemos que el rosario se inicia con el misterio de la Anunciación y en quince escenas nos adentramos en el misterio de la Coronación. Este viaje es lo que nos promete y dona el rosario. No hay peregrinación más audaz, más hermosa y comprometida que este viaje de la mente al corazón de nuestro ser, al núcleo donde se ha impreso, como un sello, nuestra imagen divina.

¿Por qué en esta oración esta muy presente la revelación y la Tradición?

En todo lo bueno que existe en nuestra fe católica, la revelación y la tradición son inseparables, este es el fundamento de la doctrina y de la Iglesia. Por eso hay que desconfiar de aquello que no tenga impreso este doble testigo. En el rosario se hace un recorrido esencial de la revelación de Cristo, y este desvelamiento lo hacemos desde la autoridad y maestría de la Virgen María. Ella nos habla en cada misterio, nos invita a entrar en su intimidad para transformarnos en y con Jesús.

Con el rosario, pasa como con la Santa Misa, para ayudarnos a su eficacia sagrada, a su correcta teosis, la tradición lo ha ido modelando con una forma y con un método perfecto. Todo en el rosario transmite y comunica esta coherencia, esta resonancia de significados y secretos. Precisamente, mostrar esta riqueza, fue el motivo central de escribir el libro, dado que no siempre los católicos toman conciencia de su belleza y su potencial.

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Daniel Martínez, barcelonés, es controlador aéreo de profesión. Padre de 5 hijos, uno seminarista de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro, su apostolado es dar a conocer, promover y expandir la Misa y doctrina tradicionales. Creador y primer jefe de capítulo de los dos capítulos de Chartres: NS del Pilar y NS de Covadonga.

¿Cómo nace la iniciativa Vayamos Jubilosos y con qué objetivos?

La idea de organizar el encuentro Vayamos Jubilosos surgió en el año 2017 al ver que no existía en España ningún evento de formación alrededor de la Misa Tradicional que estuviera dirigido principalmente a familias. Les propuse a los Padres Don José Manuel y Don Carlos de la Iglesia del Salvador de Toledo la creación de un encuentro de varios días de duración, que estuviera dirigido a la formación de los fieles basada en la doctrina Tradicional de la Iglesia. Los padres acogieron la iniciativa con gran entusiasmo desde el principio y comenzamos de inmediato a trabajar conjuntamente en la preparación y organización del encuentro. La primera edición tuvo lugar en verano del año 2018.

El encuentro tiene un triple objetivo: proporcionar una plataforma de formación basada en la Doctrina Tradicional de la Iglesia, facilitar que los fieles afines a la Misa de Siempre puedan compartir unos días juntos y ampliar el ámbito de conocimiento de la Misa Tradicional.

¿Qué tipo de actividades realizan durante el Encuentro y a qué tipo de personas están dirigidas?

Diariamente se imparten conferencias formativas, se cantan varias horas del Oficio, se tienen diversas prácticas de piedad y se celebra una Misa Tradicional Solemne además de las demás Misas rezadas que celebran los sacerdotes que participan en el Encuentro. Además, se ofrecen talleres de canto gregoriano y acolitado. Evidentemente también el acceso permanente al sacramento de la Penitencia durante todo el Encuentro.

Dado que el Encuentro tiene por objetivo la formación, los niños tienen también, paralelamente a los momentos en que los padres tienen sus conferencias, charlas y otras actividades dirigidas específicamente a ellos.

Destaca que muchos de los participantes son familias. ¿Por qué es importante que haya encuentros en donde puedan participar familias enteras?

Es fundamental que existan encuentros católicos donde las familias enteras puedan participar de manera conjunta. Estos encuentros facilitan la transmisión intergeneracional de la fe. Los niños ven de esa manera a sus padres e incluso a sus abuelos compartiendo una misma fe y participando en las mismas actividades. Existen varios estudios que indican que la variable más importante en el hecho de que los hijos continúen yendo a Misa cuando llegan a la edad adulta es el haber visto a sus padres yendo a Misa y más específicamente haber visto a su padre.

Por otro lado, la famosa frase ‘’la familia que reza unida permanece unida’’ nos recuerda esa necesidad de que los niños y los padres recen juntos y de manera habitual.

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