A raíz de la crisis de la pandemia del COVID-19, un grupo de laicos y sacerdotes han puesto en marcha una interesante labor apostólica orientada a todas las almas, pero en especial a la de aquellos que se sienten angustiados; que están enfermos; que se encuentran solos, o incluso que se hallan cerca de la muerte y sin formación, sin recursos espirituales y sin atención sacerdotal.

La iniciativa cuenta con las nuevas tecnologías para hacerla accesible a todas estas almas necesitadas de misericordia, pudiendo llegar a cualquier parte del mundo.

Para ello, han desarrollado un canal de podcasts (audios) accesibles a través de la web y a través de la mayoría de las plataformas dedicadas, como ApplePodcasts, GooglePodcasts, Spotify, etc. Los audios contienen meditaciones sencillas, directas al corazón; y también el rezo ante el Altar de la Coronilla de la Divina Misericordia y del Rosario de San José. Las meditaciones versan sobre la esperanza y la Misericordia de Dios. El objetivo es lograr que los oyentes, acompañados de nuestras oraciones, puedan llegar a reconciliarse con Dios en el difícil trance en que se encuentren.

¿Cómo nace la iniciativa?

Actualmente, miles de enfermos en todo el mundo se hallan solos, aislados y desamparados. Ya sea por el coronavirus o por otras enfermedades, la gran mayoría no puede acceder ni a los últimos óleos ni al sacramento del perdón. No obstante, casi todos ellos tienen un móvil cerca. Ante esta situación, surgió la idea de hacerles llegar el deseo del Perdón de Dios y del amparo de Su Misericordia infinita. Con esto en mente, dos laicos y un sacerdote tuvimos una primera conversación y pusimos en marcha la iniciativa, a la que poco a poco han ido sumándose más personas. Algunos colaboran en la difusión, otros en la captación y elaboración de contenidos y otros -junto a todo el resto- con oraciones.

¿Y cómo le dieron forma?

Una de las tres personas promotoras tenía experiencia previa en el desarrollo de canales de podcasts y escogimos esta opción. La ventaja es que un canal de podcasts permite una propagación muy rápida y un seguimiento detallado de la misma, lo que anima mucho al ver resultados; pues sabemos que son oraciones hechas a Dios desde muchas ciudades del mundo.

¿Son sólo meditaciones?

La gran mayoría sí, pero también decidimos incorporar el rezo ante el Altar de la Coronilla de la Divina Misericordia, por las promesas que hizo Nuestro Señor Jesucristo a Santa María Faustina Kowalska para aquellas almas que la rezaran con devoción, especialmente para la hora de la muerte. Asimismo, incorporamos también el rezo del Rosario de San José por ser el patrón especial de los moribundos.

¿En qué consisten las meditaciones?

Son meditaciones al oído, hechas en oración. Nacen del corazón y van directas al corazón de quien las puede necesitar. Procuramos que sean cortas de entre 5 y 10 minutos. Buscan despertar el deseo de contricción, de perdón y de Dios. Aunque son anónimas, igual que el canal, normalmente las realizan sacerdotes de fuerte vida interior, pues son doctos y experimentados, pero algún laico podría ocasionalmente hacer alguna también.

¿A quién van dirigidas?

En realidad, cualquier alma puede beneficiarse de ellas, pero buscamos que puedan beneficiarse de ellas, de un modo especial, todas aquellas almas que sufren. Ya sea porque se encuentran en una situación difícil, una situación extrema o porque ven el sufrimiento de otros y no saben cómo darles consuelo o sentirse útiles. Por ello, alguien que se encuentre bien, también puede beneficiarse porque puede acompañar con sus oraciones y peticiones a todos los que sufren; dando gracias a Dios por la bendición de estar bien.

¿Podemos ayudar de algún modo?

A raíz del confinamiento y de las normas sanitarias, muchas personas están muriendo solas, sin asistencia familiar y sin asistencia espiritual de ningún tipo. ¡Hablamos de miles de personas diariamente! Por ello, en primer lugar, lo más importante es que apoyemos esto con nuestras oraciones. En segundo lugar, podemos ayudar mucho dando difusión urgente a este recurso, para que llegue al máximo número de personas posibles. De este modo, llegará a familiares, amigos o incluso sanitarios, y éstos podrán ponerlo en manos de multitud de estos necesitados. Es tan fácil como darle difusión a través de nuestros whatsapps. Es posible compartir una meditación únicamente o todo el canal. En todas partes están disponibles los enlaces para compartir, y desde cualquiera de las plataformas. No obstante, os indicaremos los enlaces para que podáis ponerlos al final de la entrevista.

¿Qué importancia pueden tener estos audios para los moribundos?

Creemos que los sacerdotes que asisten a los moribundos, así como cualquier otra persona que lo haga en su defecto, participa de la Comunión de los Santos; y de este modo, se transmiten en el último momento infinidad de gracias del tesoro de la Santa Madre Iglesia. Estas gracias son para facilitar la contrición necesaria final y avivar con ella la esperanza de Dios en el Cielo. Son gracias para la salvación de las almas.

¿Qué más necesidades tenéis aparte de nuestras oraciones y nuestra difusión?

Nos gustaría poder recibir más meditaciones de sacerdotes con fuerte vida interior; y si fuese posible, algún modo de replicar el canal en inglés y/o en algunos otros idiomas más. No podemos perder tiempo… También podemos ir trasmitiendo esto a enfermeras, médicos, familiares, amigos y conocidos, para que lo hagan llegar a los enfermos que tienen cerca y a sus familias; y así estas almas puedan sentir la Paz del Señor. 🙏

¡Gracias por vuestro apoyo!

Actualmente, el Canal Esperanza y Misericordia está disponible por igual, a través de estas plataformas:

ACCESO MEDIANTE CANALES DE PODCAST:

Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/es/podcast/esperanza-y-misericordia/id1503938468

Spotify: https://open.spotify.com/show/0ByUpBPEe6SXyrunv3Rl8g

Google podcasts: https://www.google.com/podcasts?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy8xN2JlOWUyYy9wb2RjYXN0L3Jzcw==

Anchor: https://anchor.fm/esperanza-y-misericordia

Breaker: https://www.breaker.audio/esperanza-y-misericordia

Radio Public: https://radiopublic.com/esperanza-y-misericordia-Wo1wYx

(En breve en Ivoox, Castbox, Overcast I Pocket Casts).

ACCESO MEDIANTE WEB:

https://anchor.fm/esperanza-y-misericordia

(Tal vez este es el enlace más sencillo de compartir en abierto a través de whatsapp)

Javier Navascués Pérez

Los modernistas y racionalistas lo niegan y buscan siempre una explicación natural para negar el poder de Dios. Los milagros no son cosas exclusivas del pasado, se siguen dando hoy. Incluso podemos conocer a personas curadas milagrosamente de enfermedades incurables, sin ninguna explicación natural. Es el caso de TERESA MUNNÉ, curada milagrosamente de un cáncer en Lourdes en 1979 como así lo atestigua 10 años más tarde el arzobispo emérito de Tarragona Mons. Josep Pont i Gol. Antes de relatar el impresionante testimonio vamos a repasar lo que la Tradición de la Iglesia nos enseña sobre los milagros:

El milagro es «un hecho producido por una intervención especial de Dios, que escapa al orden de las causas naturales por Él establecidas y destinado a un fin espiritual» Es lógico que el Creador pueda actuar por encima de las leyes naturales creadas por El mismo, siempre y cuando esa actuación no sea contradictoria. Dios no puede hacer que un círculo sea cuadrado o que lo frío sea a la vez caliente. Pero puede hacer que lo frío se haga repentinamente caliente o que se suspenda por un tiempo la ley de la gravedad. Ahora bien, para realizar esa acción extraordinaria, y tan poco habitual, debe existir un motivo. El milagro pasa así a ser signo de algo que Dios quiere manifestar a los hombres. Los motivos por los que Dios otorga el poder de hacer milagros al hombre son dos:

• Para confirmar la verdad de lo que uno enseña, pues lo que excede a la capacidad humana no puede ser probado con razones humanas y necesita argumentos del poder divino.

• Para mostrar la especial elección que Dios hace de un hombre. Así, viendo que ese hombre hace obras de Dios, se creerá que Dios está con él.

El milagro y la profecía son los criterios principales para probar que una revelación es verdadera y auténtica. Esos dos criterios son la firma y el sello que pone Dios bajo una verdad, a fin de manifestar y garantizar así la autenticidad de esa doctrina como revelada por Él. La religión católica, donde se dan milagros y profecías, es infaliblemente la única verdadera. El milagro y la profecía tienen pleno valor probatorio. Pero para saber que se trata de un milagro o profecía verdaderos, deben presentarse con ciertas características que garantizan su verdad:

a) La verdad histórica, es decir, debe constar por testimonio fidedigno que se ha verificado ese hecho milagroso o anuncio profético.

b) La verdad filosófica, es decir, debe estar comprobada, que tal hecho sobrepasa de veras las leyes naturales o que tal anuncio va más allá de las fuerzas de nuestro intelecto.

c)  La verdad teológica, es decir, debe estar demostrado que únicamente Dios puede ser el autor de ese hecho milagroso o de ese anuncio profético.

d)  La verdad relativa, es decir, debe constar que tal milagro o profecía se han hecho con el fin de probar el origen divino de una doctrina. 

TESTIMONIO DE TERESA MUNNÉ SOBRE SU CURACIÓN MILAGROSA

(Trascripción y traducción del catalán de una cinta en que habla la protagonista del milagro hacia principios de los años 1990)

Se llama Teresa Munné y vivía en una masía en Borges del Camp, en Tarragona, con su familia y contó personalmente lo siguiente: «Respecto a lo que os ha dicho el reverendo Doménech os podéis preguntar: “Pero si esta señora no tiene nada…si está tan bien de salud". Pero si me hubieseis visto, hace años, estaba hecha una calamidad. Hacía siete años que estaba enferma. Me vino a raíz del último parto, de una hija que ahora tiene 18 años. Primero decían los médicos que se trataba de una descalcificación, después me enyesaron de la cabeza a los pies. Sufrí mucho y viendo mi marido que no mejoraba me llevó a un especialista de Barcelona. El doctor Lavilla Galindo me hizo radiografías y diagnosticó un tumor en la médula, sin cura. Me hizo 26 sesiones de radioterapia y luego 26 más profundas, que me dejaron hecha una calamidad.

Yo me decía: “Si la Virgen me ha escogido a mí, ¿por qué no lo he de aceptar?” En los dos últimos años se me abrió una gran llaga. Un día dije a mi marido: ¡siento la espalda toda mojada! Y me respondió: “¡Ay, si tienes un agujero! ¿Cómo puede ser?” En el hospital Juan XXIII de Tarragona me dijeron que no se podía hacer nada, porque la única solución era un injerto, pero, como la carne estaba tan quemada por la radioterapia, ni siquiera se podía intentar.

Estaba siempre con fiebre y del agujero salía un hedor insoportable. No podía ni levantarme de la silla, y cuando estaba en casa, para moverme, me tenía que echar al suelo y caminar como un gatito, agarrándome a las patas de la mesa o de los muebles.

Nosotros vivimos en una casa de campo (masía) en pleno campo, y una noche de diciembre, hace ahora tres años, estaba yo sentada en la cama, porque no podía estar tendida: pues los bultos y agujeros se me reventaban. Mi marido me despertó y me dijo: “¡Qué haces sentada, rezando, con este frío que hace!¡Y aún das gracias a la Virgen! ¿No ves que no existe ninguna Virgen? ¡Venga mujer calla!” Y después pronunció algunas palabrotas, porque mi marido es muy bueno, pero entonces no tenía ni una pizca de fe.

A la noche siguiente me volvió a hablar: “Teresa te has dejado una luz encendida” Y yo le respondí “No, las he apagado todas”. Y vi que de encima del tocador donde tenía una imagen de la Virgen de Lourdes salía una luz. Y le dije: “¡Oh, es la Virgen!” y él contestó: “¡Sí, será la Virgen que habrá venido a verte a ti! Calla, no digas tonterías”. Pero la luz continuaba iluminando la habitación. Él, primero dijo que era la luna, después que las ventanas que estaban mal cerradas. Se aseguró de que todo estaba bien cerrado y, viendo que la luz continuaba brillando y que no la podía tapar de ningún modo, al final me habló: “Teresa, no te has equivocado, es la Virgen que ha venido”.

Yo le dije: “Arrodíllate y recemos las tres avemarías”. Pero como no sabía rezarlas, yo iba pronunciándolas y él iba repitiendo las palabras. Y éste es el mayor milagro, más que el del día en que me curé en Lourdes: Ver rezar a aquel hombre que no creía, a aquel hombre que blasfemaba. Durante más de 15 días se nos apareció la luz, y nosotros rezábamos a la Virgen…

Se lo conté al sacerdote y me respondió: “Esperaré a que venga tu marido, porque tú tienes tanta fe que quizás te parece que la ves”. Y habiendo hablado con mi marido, al final le dijo mi esposo: “¿Y usted no se cree lo que le ha contado mi mujer y eso que es sacerdote?” y le contestó el sacerdote: “Ahora sí que me lo creo, porque tú no creías y ahora te veo alabando a la Virgen”. Sin embargo mis hijos eran reacios y decían: “No teníamos bastante con ver trastornada a mamá que ahora lo está también papá”. Y estaban muy desmoralizados.

Al llegar el mes de Mayo, una noche en que yo rezaba el mes de María tuve un sueño maravilloso en que veía a la Virgen que me decía. “Ven a Lourdes, que al segundo día serás muy feliz”. El sueño se repitió varias noches y siempre la Virgen me decía lo mismo. Así que se decidieron a dejarme ir a Lourdes con la peregrinación que se hace cada año.

El sacerdote encomendó a los encargados. “Vigiladme a Teresa, que me parece que este año pasará algo al segundo día”. Mi hijo que está casado y que vive en Riudecanyes me vino a buscar con el coche para llevarme a Tarragona y una vez en la masía pudo ver a través de un espejo la llaga tan terrible que tenía y que mi marido me estaba curando. Fue cosa de Dios, para que aquel hijo que era muy incrédulo pudiera ver la gran llaga que yo tenía. Se espantó y dijo a su padre: “¿Y así quieres dejar ir a mamá a Lourdes? ¿No ves que se morirá allí? ¡Ya tiene razón ella, que no volverá!”

Yo cogí la caja de las gasas y se la di a mi hijo al tiempo que le decía: “Hijo mío ten esta caja de gasas; porque si mamá vuelve de Lourdes ya no la necesitará más, porque estará curada. Y si no vuelve, desde el Cielo rogaré por vosotros para que creáis en Dios y en la Virgen. Mi felicidad sería que creyeseis y que no os burlaseis de las cosas santas”. Y al llegar el día de la partida, me subieron al tren de los enfermos en una camilla y fui hacia Lourdes sola sin ningún familiar. Mi marido me despidió llorando, pero con una clase de llanto como si fuese de alegría. Yo sólo decía: “¡Esperadme Virgen santa que ya voy!… ¡Que se haga Vuestra Voluntad!”.

Las enfermeras me iban curando durante el viaje y se asustaron al ver que la fiebre me subía y que la llaga olía muy mal. Incluso el señor obispo que iba con la peregrinación me vio, se acercó y percibió aquel terrible mal olor. Con el traqueteo del tren la llaga aún supuraba más.

Una vez llegada a Lourdes, en sueños, la Virgen me dijo: “¡Hija mía, el segundo día de estar en Lourdes serás tan feliz…!” Yo no me atrevía a decir nada a nadie pues pensaba: “¡Ay Señor si soy tan poca cosa!”. La hermana Primitiva del seminario de Tarragona, que me cuidaba me llevó al altar de santa Bernardita y allí me sobrevino un sueño muy pesado y vi a la Virgen, que es muy preciosa, y que me dijo por tres veces: “Ya ha llegado el día, baja a las piscinas que allí te espero”. Yo permanecía con los ojos abiertos, pero estaba inconsciente.

Las enfermeras se alarmaron y decían: “¡Teresa se muere, ya no tiene pulso!”. Poco a poco volví en mí y decía que me había mareado porque no me atrevía a decir que había visto a la Virgen ¿Quién soy yo pobre de mí? Dije a una de las enfermeras: “Llevadme a las piscinas”, a lo que me respondió: “¡Bien estás tú para ir a las piscinas!. ¿No ves que no puede ser? Hace sólo un momento que te morías y ahora ¿quieres ir a las piscinas con la lluvia que cae? Mira, mañana nos toca a nuestra peregrinación. Mañana irás”.

Y yo pensaba: ¿Si es hoy cuando me espera la Virgen cómo podré esperar a mañana? Entonces me encomendé a la Virgen diciéndole: Ay Virgen María, ya que queréis que vaya a las piscinas, ¡no me desamparéis!¡Haced que pueda llegar de un modo u otro! Y con ayuda de dos camilleros pude ir a los lavabos caminando de aquella manera penosa. Nadie se dio cuenta de que faltaba, porque éramos unos cincuenta enfermos y sola como estaba fui hasta las piscinas y llegué allí a las 4, sin ayuda de nadie, sólo llevaba la Virgen con el Rosario que me sostenía.

Entonces ya cerraban las piscinas porque más arriba ya hacían la procesión con el Santísimo. Me encontré con un señor de Tarragona que era camillero y que me dijo: “¿Cómo te has atrevido? Ya trataré de ayudarte. Se lo preguntaré a aquel señor francés”. Y aquel señor, inexplicablemente, al decirle que había una señora que tenía necesidad de bañarse le dijo que pasase. Las enfermeras de las piscinas se habían vestido para irse. Y con la ropa que llevaban puesta me sumergieron en la piscina. Cuando vi que me ponían la túnica y me ayudaban a meterme en el agua, ¡qué feliz me sentí! Yo sólo decía: “¡Virgen María haced de mí lo que queráis, soy toda vuestra, lo acepto todo, lo sufriré todo, solo pido que haya Fe en mi casa; porque cuando yo me muera ¡que quedará en aquella casa tan fría! ¡No se rezará ni un Rosario! ¡Dales la fe a los de mi casa…!”

Las enfermeras se dieron cuenta de lo que me pasaba y rezaron unas oraciones en francés. Yo no sabía ni qué hacía ni qué decía, sólo sabía que se había podido cumplir lo que la Virgen me había mandado: ir a las piscinas. Me pusieron en una silla de ruedas y me llevaron hacia la explanada. Allí todos se asustaron cuando me vieron. Al cabo de un momento veo que las piernas se me mueven y que si me las pellizco las siento. Y digo a una enferma que tenía al lado, que era de Mora: “¡Paquita, la Virgen me ha curado!” y ella me contestó: “¡Calla, no digas tonterías!”. “Y ahora no te levantes que te romperías la cabeza contra uno de estos carritos”. Grité: “¡Que venga un médico, que venga una hermana, que venga el que sea, porque la Virgen me ha curado! Vino la hermana Primitiva que es muy disciplinada y me dijo: “¡Tan obediente que eras siempre y este año este desespero! ¡Vamos hacia el hospital!”.

Fuimos allí y cuando estábamos en el segundo piso la hermana me dijo. “¡Basta!, ahora te daré un calmante, que todo lo que tienes es un ataque de nervios; hoy a dormir sin cenar, que estás muy inquieta”. Yo le dije: “Hermana, ¡sáqueme las gasas, que estoy curada! Ella me levantó la ropa y vio las gasas empapadas de pus y porquería y no se creyó que estuviera curada. Me dijo: “Voy a buscar el maletín y te curaré ahora y ¡ya basta de hacer comedia! Mientras tanto subió el señor arzobispo. La hermana arrancó las gasas, e incluso manchó la colcha de pus y sólo dijo: “¡Virgen María, qué milagro¡ ¡Estás curada hija mía! El señor arzobispo estaba blanco, emocionado, y me decía: “¡Teresa tú has sido la flor escogida” ¿Qué habrá visto la Virgen en ti?” Yo le dije que yo no le pedía mi curación, sino la de la mi familia, ¡que tuviesen fe!.

El tren que nos llevaba llegó a Tarragona antes de la hora. Cuando vi que llegaba el coche de mi hijo con él mismo y mi marido, la hermana ya no me pudo sujetar. Bajé corriendo las escaleras del vagón que cinco días antes había subido en camilla y me eché encima de él diciéndole. “¡Hijo mío, aquí tienes a tu madre, la Virgen te la devuelve curada!

Mi marido ya se lo esperaba, pero mi hijo no, y me tocaba arriba en la espalda y me decía: “¿Dónde está aquel agujero que te vi el día que te fuiste?”. No sé cómo pudimos llegar a la masía con mi hijo conduciendo con aquella emoción tan grande que tenía. Al día siguiente hizo tres o cuatro viajes más a nuestra masía y me decía: “Mamá, siéntate, mamá levántate”. Y cuando me veía curada del todo no sabía lo que le pasaba…Y cuando veo que mi familia ha recuperado la Fe perdida doy gracias a Dios tanto y más aún que por mi propia curación».

Javier Navascués

Tengo una gran confianza en la divina providencia y procuro abandonarme en Dios, dejando que Él haga su obra y cumpliendo siempre su voluntad, que pese a nuestras imperfecciones y miserias, debe ser nuestro único manjar.

Para el día de hoy tenía otro artículo preparado, pero a mitad de semana me llegó un testimonio precioso de la Hna. Kristin María Tenreiro, SHM con unas preciosas enseñanzas y veo que pueden ayudar y servir de edificación. Les dejo con el testimponio de la hermana en InfoFamiliaLibre:

Una fe a prueba de coronavirus

Ahora mismo estoy viviendo en una parroquia al norte de Italia, el centro de la epidemia de coronavirus en Italia. Desde el 23 de febrero de 2020, el gobierno de Lombardía prohibió todos los eventos públicos o privados, ya sean de carácter civil, educativo, político o religioso. Los obispos están siendo muy obedientes y dóciles y, en consecuencia, cancelaron todas las misas con fieles. El 8 de marzo se extendieron las mismas medidas a toda Italia.  

La gente está sin Eucaristía, sin encuentros de formación, sin oración comunitaria. Los niños y jóvenes están sin colegio, sin deportes, sin actividades extraescolares, y se están ahogando en el exceso de tiempo de ocio. Un joven de nuestro pueblo se cayó del tejado de una vieja fábrica el otro día y casi se mató. Estaba vagando con sus amigos (que lo abandonaron después de la caída) porque no tenían otra cosa mejor que hacer.

Mientras todo el mundo está en pánico por la expansión del coronavirus, dos pequeñas comunidades de Siervas del Hogar de la Madre al norte de Italia están en pánico por la expansión del pecado. Es más obvio que nunca que «vuestro adversario, el diablo, como león rugiente, ronda buscando a quien devorar» (1 Pe 5,8). Privados de la Eucaristía y de la oración comunitaria, los cristianos parecen casi indefensos ante esta situación.

¿Qué se puede hacer? El día que el Gobierno empezó a tomar estas medidas, la lectura de la misa del día era de Marcos 9, cuando Jesús explica que «este tipo de demonios solo puede ser expulsada con oración y ayuno» (Mc 9, 29). Así que rezamos y ayunamos. Organizamos iniciativas de oración y de formación por internet. Ayudamos a la gente a ver que hay una infección peor, eternamente grave, que acecha por todas partes…

Estas gráficas informativas son un resumen de algunas de nuestras reflexiones.

Hna. Kristin María Tenreiro, SHM

Recuerdo que un Viernes Santo tras participar en Sagrados Oficios pasé al lado de una conocida taberna de Barcelona, que suele estar abarrotada de gente. Y ese día no era una excepción. Desde la calle comprobé que todos bebían alegremente y comían en abundancia todo tipo de carnes y embutidos. Sentí una profunda tristeza e impotencia constatando como mucha gente pasaba olímpicamente de Dios, incluso en su Semana de Pasión.

El ritmo frenético de la vida moderna y la reducción de la fe al ámbito privado, propicia que muchas santas costumbres y sanas normas católicas caigan en desuso y se pierdan para siempre en el país del olvido. Algunos pensarán que son detalles sin importancia. Craso error pues contribuyen a ir socavando los principios de nuestra fe, que es lo más valioso que poseemos. En estrecha relación con el preludio del texto voy a profundizar más en el tema de la abstinencia de comer carne en los días penitenciales. Un precepto de la Iglesia que compruebo día a día que no todo el mundo conoce o cae en la cuenta.

La Iglesia ordena abstenerse de comer carne todos los viernes del año 

Todos los viernes de todo el año y durante la Cuaresma, son días y tiempos de penitencia en toda la Iglesia Católica. Por tanto los fieles católicos deben abstenerse de comer carne todos los viernes del año, no solamente durante la Cuaresma.

Canon 1251 – Los días viernes durante todo el año ha de haber abstinencia de comer carne u otro alimento de acuerdo a las prescripciones de la conferencia de obispos, a menos que sean solemnidades; han de observarse abstinencia y ayuno el Miércoles de Ceniza y el viernes de la Pasión y Muerte de Nuestra Señor Jesucristo.

La norma está muy clara. El mismo Código de Derecho Canónico aclara que en determinadas circunstancias se puede sustituir la abstinencia por otra penitencia, sobre todo por obras de caridad y prácticas de piedad.

Muchos católicos creen que la abstinencia de comer carne es sólo en Cuaresma

Todos los fieles tienen obligación de formarse en las verdades cristianas. Por su parte los sacerdotes deben velar para que sus feligreses estén bien instruidos.

Desgraciadamente las predicaciones de muchos sacerdotes sólo hablan del amor de Dios, de la misericordia, de forma meliflua, olvidándose por completo de la justicia divina. Ya no se predica apenas sobre expiación, reparación, mortificación, penitencia… Por ello muy difícil que se hile fino en esta materia. Los pastores de almas ya no piden sacrificios a los fieles. No se atreven a imponer duras penitencias desde el confesionario por graves que sean los pecados. Temen que se espanten y no vuelvan más a la parroquia.

¿Cuántos sacerdotes hablan del viernes como tiempo penitencial? ¿Cuántos hablan de la obligación de abstenerse de comer carne todos los viernes del año?

Si los párrocos no predican sobre determinados temas o no predican rectamente, tenemos todavía más obligación de formarnos bien. Hay que esforzarse por conocer los medios de santificación que nos ofrece la Iglesia en nuestra peregrinación hacia la patria celeste.

Todos los viernes del año son días penitenciales porque nos recuerdan la Sagrada Pasión de Cristo. Es importante que nos esforcemos en cumplir la abstinencia que nos manda la Iglesia ese día y meditar en el insondable misterio de la Cruz. Es un pequeño sacrificio no comer carne ese día, pero tiene mucho valor a los ojos de Dios. Acordémonos especialmente si tenemos una comida de trabajo o de placer ese día, que en un ambiente de euforia es más fácil la disipación y olvidarse del precepto. No sólo debemos cumplirlo sino tenemos el deber de enseñarlo y ayudar así a nuestros hermanos en la fe. Las madres de familia tienen la responsabilidad de velar para que el viernes no se cuele ningún producto cárnico en la comida de ese día

Los Jóvenes de San José son una asociación que desde hace más de diez años están trabajando incansablemente por los pobres y más necesitados de la ciudad de Barcelona y alrededores. Ayudan a los sin techo, a familias e incluso tienen un “hogar de San José” con el que han sacado a decenas de personas de la pobreza. Este mes de marzo, han querido honrar a su Santo Patrón, San José de los Pobres, con una procesión por la ciudad de Barcelona. El recorrido escogido era desde la Basílica de Nuestra Señora del Pino hasta la Basílica de Nuestra Señora de la Merced en la tarde del 28 de marzo. Para ello el día 30 de enero entregaron en el Ayuntamiento de Barcelona los documentos necesarios para obtener la licencia pertinente, es decir, dos meses antes del evento. Para este tipo de licencia se requiere entregar estos documentos al menos 30 días antes.  Después de varias visitas para conocer el estado del trámite por parte del Ayuntamiento, la asociación pudo conocer que la concesión de la licencia estaba paralizada por el impago de unas multas por parte de la asociación. La asociación no tenía conocimiento de tales multas y ante esto hizo lo imposible por pagarlas, pero al ser una persona jurídica, no le atendieron en hacienda de Barcelona y la única manera de pagarlas era telemáticamente, con un certificado digital que no poseían. Entonces iniciaron los trámites para obtener este certificado pero el plazo para ello superaba el tiempo que quedaba hasta la fecha de la procesión. Ante esta disyuntiva acudieron de nuevo al Ayuntamiento y el funcionario que les atendió, al ver la situación, les recomendó que presentaran una instancia para pedir el cambio de titularidad de la entidad solicitante de la procesión. Así lo hicieron el 13 de febrero a través de una asociación filial que está libre de deudas. Después de muchas visitas al Ayuntamiento para conocer el estado de la tramitación, al fin, el día 27 de febrero, recibieron una llamada telefónica con la respuesta: “NO OS DEJAMOS HACER LA PROCESIÓN A SAN JOSÉ". Ante tal respuesta pidieron las razones de la negativa y les dieron tres razones sin sentido. En la misma llamada se expuso lo siguiente ante cada razón:

1. Ya están programadas otras actividades

Así es, esa semana son las fiestas patronales de San José Oriol en el Barrio de la Basílica del Pino. La asociación ya conoció esta situación antes de la llamada, y se había puesto en contacto con los organizadores de la fiesta patronal llegando a un acuerdo mutuo de combinar las actividades sin problema alguno. Aun así, previniendo que el Ayuntamiento no quisiera tanta cercanía entre estos dos actos, trazaron otra alternativa que consistía en cambiar el lugar de salida de la Basílica del Pino a la Plaza de la Catedral de Barcelona. Cuando se trasladó esta solución a la persona responsable que les llamó, aun así, la respuesta fue negativa alegando que no querían más eventos en todo el mes de marzo, cosa que no se puede entender por ningún lado. La Plaza de la Catedral, en esa fecha, no tiene ningún evento programado. La llamada continuó alegando la segunda razón para no discutir más sobre el primer punto.

2. La asociación tiene una deuda

Como hemos visto antes, esta razón carece de sentido, ya que se tramitó un cambio de titularidad de la entidad solicitante. Se trasladó esta información al locutor del Ayuntamiento que era conocedor de esta actualización y nuevamente la respuesta del Ayuntamiento fue negativa ante estas alegaciones. En estas se llegó a la tercera razón que, si cabe, es la más absurda.

3. No es una entidad del territorio

Parece que hemos topado con una normativa inventada. En la misma página web del Ayuntamiento, donde aparecen los requisitos del solicitante, no se especifica en ningún sitio que la persona física o jurídica que hace una petición para este tipo de eventos deba estar domiciliada en la ciudad de Barcelona. (https://seuelectronica.ajuntament.barcelona.cat/oficinavirtual/es/tramit/20130001135). La asociación hizo un cambio de domicilio fiscal fuera de la ciudad de Barcelona a una población de la misma provincia, ya que allí pudo obtener unos locales desde donde organizar su trabajo caritativo. Pero gran parte de su actividad la sigue realizando en Barcelona, donde atiende a cientos de personas que viven en la calle logrando en muchas ocasiones su reinserción social.   Aun así, como hemos visto, no es ningún requerimiento obligatorio para obtener estos permisos. No se entiende que todos los eventos que se realizan en las calles de Barcelona, sobre todo los más internacionales y las giras, sean realizadas por organizaciones de la misma ciudad; es incoherente y carece de sentido.

Nuevamente ante esta argumentación, el locutor del ayuntamiento dijo que no se podía hacer, que no podía decirles más, simplemente trasladarles, una vez más, la decisión irrevocablemente negativa de realizar la procesión de San José. Ante esto, la asociación se quedó atónita sin poder llegar a entender el verdadero motivo de la negativa. El Ayuntamiento se resistió a dar más explicaciones y tampoco quiso estudiar una alternativa para solucionarlo. Con todo lo dicho anteriormente solo se puede deducir que el Consistorio de la ciudad española de Barcelona, no quiere permitir realizar una procesión en honor a San José por las calles de la ciudad.

Los Jóvenes de San José han interpretado esta resolución como una ofensa a su Patrono San José, no entienden cómo puede el Ayuntamiento vulnerar su libertad religiosa y su acción de honrar públicamente a San José junto con cientos de fieles católicos que ya habían confirmado su asistencia a la procesión. Es por ello que han querido manifestar su disconformidad ante este atropello a través de todos los medios a su alcance. En su denuncia reivindican el gran papel de San José en la ciudad de Barcelona. Allí se encuentra el Real Santuario de San José de la Montaña. Es el primer Santuario de todo el mundo dedicado al Santo Patriarca. También, el Papa Benedicto XV, en 1920, concedió la Coronación Canónica de San José de la Montaña y  fue la primera que se realizaba a una imagen de San José en España. De hecho, la Asociación de los devotos de San José, nacida en San José de la Montaña de Barcelona, fue la promotora del famoso Templo de la Sagrada Familia. La idea inicial del Templo era dedicarlo a San José, pero se decidió ampliar este patrocinio a toda la Sagrada Familia. San José ha sido una pieza central de este Templo a lo largo de toda su historia y la fiesta de San José del 19 de marzo ha sido una fecha clave de todos los avances del Templo. También su famoso arquitecto Antonio Gaudí era un gran devoto de San José. Por otro lado el pueblo catalán, a lo largo de su historia, ha demostrado de muchas maneras, que por brevedad omitimos, su gran devoción a San José. A modo de ejemplo, el Excmo. D. Benito Vilamitjana, Arzobispo de Tarragona, es el que, ante los apremios de la devoción josefina de esta tierra, autoriza el escapulario de san José a titulo diocesano, adelantándose diez años antes de que lo reconociera la Santa Sede en 1893 por el papa León XIII.

Por todo ello, los Jóvenes de San José han decidido no perder esta ocasión de honrar a su Santo Patrón y van a celebrar una Santa Misa en la Basílica de la Merced de Barcelona ese mismo día, 28 de marzo, a las 18:00 horas. Se vestirá al Santo igualmente en las andas adornado de flores y se realizara una entrada solemne en la Basílica. Después de la Santa Misa, se llevará a cabo también una consagración al Patriarca de todos los presentes. Así pues, los Jóvenes de San José, quieren trasladar la invitación a todos los católicos que se quieran unir en este acto de amor al esposo de la Madre de Dios. EL PROXIMO 28 DE MARZO, A LAS 18:00, EN LA BASILICA DE LA MERCED DE BARCELONA, SAN JOSÉ TE ESPERA. ¿ACEPTAS SU INVITACIÓN?

Para los que no puedan asistir a este acto en honor a San José en la ciudad de Barcelona, el Centro Televisivo Tekton retransmitirá en directo el acto en este enlace: