30.12.21

Más Libres reclama el despido del embajador LGTBI de la UE por mofarse de cristianos en Navidad

La plataforma está llevando a cabo una campaña internacional en colaboración con CitizenGO para denunciar que Riccardo Simonetti aparece en la portada de una revista con un bebé de juguete en brazos acompañado de un san José vestido de rosa realizando, además, declaraciones “ofensivas” contra los cristianos.

Más de 134.000 ciudadanos han firmado hasta el momento la campaña ‘El embajador LGTBI de la Unión Europea se mofa de la Virgen’ que ha lanzado la plataforma MasLibres junto a la fundación CitizenGO en la que se le exige al presidente del Parlamento Europeo, David Sassoli, el cese del embajador LGTBI de la Unión Europea, Riccardo Simonetti “por mofarse de la Virgen y ofender a millones de cristianos”.

Simonetti apareció poco antes de Navidad en la portada de una conocida revista alemana dirigida al mundo LGTBI vestido como una Virgen María con barba, con un bebé en brazos y acompañado de un san José vestido de rosa.

“No hay celebración cristiana que no sea ocasión de burla y mofa por parte de determinados cargos políticos”, ha explicado la portavoz de MasLibres.org Teresa García-Noblejas. “Los cristianos y su fe se han convertido en la diana de personas que buscan notoriedad gracias a sus ofensas. Pero en este caso se realiza desde un cargo institucional otorgado por los diputados europeos que pagamos entre todos, lo que lo hace más intolerable”, ha insistido García-Noblejas.

“El insulto a la mayoría de los europeos que se definen cristianos, y más a través de la Virgen María, no puede ser gratuito por el mero hecho de pertenecer al colectivo LGTBI”, ha insistido la portavoz de MasLibres.org. “Por este motivo la respuesta de los ciudadanos de varios países está siendo masiva. Este individuo no puede permanecer en su cargo de representación ni un minuto más porque no respeta los símbolos y las creencias de millones de europeos. Pido a los cristianos y a las personas de buena voluntad que firmen la campaña de MasLibres.org para conseguirlo”, ha concluido Teresa García-Noblejas.

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Por Javier Navascués

6 comentarios

  
Ramón montaud
La crítica a la organización LGBT IQA+, puede ser considerada delito de odio y las manifestaciones, expresiones y críticas de esta organización a la Iglesia, sólo es el derecho de libertad de expresion.
30/12/21 9:43 AM
  
Juan Mariner
Ramón Montaud, además cobarde el sujeto este, no se mete con las religiones violentas, no, cuando llegan sus celebraciones... Esto demuestra una vez más que los católicos somos la única religión verdadera, todo lo demás es comparsa falsaria.
30/12/21 1:14 PM
  
África Marteache
Las declaraciones ofensivas contra los cristianos son lo que distinguen a una democracia de la que no lo es, por lo tanto no hay nada que objetar. Las sociedades no democráticas pueden prohibir el cristianismo pero rara vez se burlan de él, por lo tanto esta práctica debe ser sanísima según opinión de algunos.
Es la prueba del algodón: sociedades que se ríen de los cristianos. democracia demostrada. De los musulmanes no, por razones de xenofobia, pero la cristofobia no existe ni se contempla en ninguna sociedad democrática y es la prueba más palpable de que existe libertad de expresión.
Libertad de expresión= reírse de los cristianos.
Si lo haces de los musulmanes caes en la xenofobia, si del LGTBI en la homofobia, de manera que la libertad de expresión está ceñida únicamente a hacer mofa de los cristianos sin ninguna consecuencia.
30/12/21 2:48 PM
  
Marta de Jesús
Se está mofando de todas las mujeres, y por ende de los hombres. No solo de nuestra Fe. La obsesión de los practicantes de cochinadas por tran/pansexualizar a todo el mundo. Los griegos eran más listos, ¿no? Se reconocían como hedonistas y ya. Tenían sus obligaciones para con la sociedad. A estos es que no les da la cabeza para más. Solo para añadir letras. No debieron aprender el alfabeto en su momento. Nunca es tarde. Que no se olviden de la H de heterosexual. Ésa nunca la ponen, cachis. Como es muda. Se la olvidan siempre. Y es la única que existe. Lo demás son simples cochinadas. Nosotros con una letra muda ganamos a todo su letrero interminable. La Verdad, y todas las verdades surgidas de dicha Verdad, siempre gana.

Tarde o temprano se morirán y se encontrarán con Dios. Querrán entonces obedecer?

Por lo demás, el anuncio me parece patético. Propio de la psicosis de nuestro tiempo.

Viva Santa María siempre Virgen, madre de Dios.
30/12/21 3:30 PM
  
Carmelo
a el demonio sabe que los días están contados y acelera su ataque...
prepararse para lo que viene "ven Senior Jesús" con todo tu poder y amor divino, hágase tu voluntad sobre la tierra.
30/12/21 3:30 PM
  
Ronin
Como siempre estos "valientes" defensores de lo suyo, devoradores de presupuestos y prebendas, usan todo su ¿ingenio? en meterse con la iglesia católica y los valores cristianos.
Parece que nadie les ha dicho que quienes siguen colgando y condenando a muerte a los sodomitas son precisamente los musulmanes en muchos países islámicos.
De eso no dicen nada.
Invertidos y cobardes. Lo tienen todo.
30/12/21 6:15 PM

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29.12.21

José María Zavala: “Mi libro abre los ojos del alma a una sociedad ciega, triste y desesperanzada”

José María Zavala es licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad de Navarra. En sus más de treinta años de experiencia profesional ha trabajado en la agencia Europa Press (1986) el diario económico Expansión (responsable de Empresas entre 1988 y 1992), El Mundo (jefe de Información del suplemento económico del fin de semana y responsable de Comunicación 1992- 2000) y Capital (subdirector, 2000-2005), revista promovida en España por el grupo alemán Bertelsmann.

Ha escrito en el periódico británico The Guardian y en la revista francesa Paris Match. Es colaborador del programa “Cuarto Milenio” (Cuatro TV) y escribe cada domingo en “La Razón”. Autor de más de cuarenta libros sobre los Borbones y la Guerra Civil española, es director y guionista de “El Misterio del Padre Pío”, el largometraje documental más visto en la historia del Festival Internacional de Cine Católico de Estados Unidos.

Su película, “Renacidos”, se convirtió en tan sólo una semana en el documental más visto en 2019 y tambien se estrenaría luego en Estados Unidos, México y el resto de Latinoamérica, además de Italia, Alemania, Francia o Polonia. También cuenta con otras películas destacadas como ‘Wojtyla: La Investigación”.

En esta entrevista nos habla de su libro Los últimos tiempos ya están aquí. La vidente Jacinta de garabandal rompe su silencio, un trabajo que está teniendo una acogida espectacular y que va a ser un gran éxito, pero lo más importante es el bien que hará a muchas almas. Ideal para regalar estas Navidades.

¿Por qué decidió escribir un libro avisando que los últimos tiempos ya están aquí?

El título es una frase que ya pronunció el exorcista Gabriele Amorth en 2011, mientras conversaba con él en su sala de exorcismos de Roma. En realidad, los últimos tiempos son los que nos toca vivir a cada uno de nosotros. Los últimos tiempos de nuestras vidas para demostrarle a Jesús que estamos con Él. Y eso implica frecuentar los sacramentos (Confesión y Eucaristía, por este orden). Con Cristo y en Cristo sólo obtendremos paz, esperanza y salvación.

¿Cómo podemos definir los últimos tiempos y constatar que ya estamos en ellos?

Puede afirmarse que los últimos tiempos empezaron ya con la efusión del Espíritu Santo. De hecho, cada generación vive sus últimos tiempos, que constituyen la única oportunidad de que disponemos en esta tierra para demostrarle a Jesús que le amamos de verdad. Ahora bien, los últimos tiempos no son el fin del mundo. Sólo Dios sabe el día y la hora de su segunda venida (Parusía) con infinita Majestad y Gloria.

Háblenos de la importancia de poder entrevistar a fondo a una vidente como Jacinta sobre unas apariciones tan importantes como las de Garabandal.

Fue una decisión providencial de Jacinta. Me dijo que sí al proyecto del libro enseguida por una razón de peso muy fácil de entender: sentía ella la enorme responsabilidad de recordarle a este mundo alejado de Dios el principal mensaje de la Virgen en todas y cada una de las apariciones. Es decir, la necesidad imperiosa de una conversión sincera de la Humanidad a Dios. Por eso ha roto ella su silencio después de sesenta años.

¿Como le ha ayudado espiritualmente conocerla y hablar tanto con ella?

Me ha reafirmado en la necesidad de estar siempre cerca de Dios y no perder la confianza en Él. Jacinta es una mujer sencilla y enamorada de Jesús que habla en el libro con una pasmosa profundidad, sin duda alguna inspirada por el Espíritu Santo.

Salen a relucir ahora aspectos inéditos sobre las apariciones marianas relacionados con los últimos tiempos y en especial con el denominado “Aviso", “Milagro” y “Castigo. ¿Por qué es importante conocer las novedades al respecto?

La importancia radica en la necesidad de ser conscientes de que tenemos fecha de caducidad y en que debemos estar preparados para el encuentro personal con Cristo sin perder jamás la paz ni la esperanza.

¿El hecho de que las apariciones aún no estén oficialmente aprobadas por la Iglesia afecta a la credibilidad de lo contado en el libro?

En absoluto. El libro no es sobre Garabandal sino que va mucho más allá al abordar temas de gran actualidad, como la destrucción de la familia, el aborto y la eutanasia, la ideología de género y tantas otras cuestiones que sumen a la sociedad en un profundo alejamiento de Dios. Hay un momento incluso en el que Jacinta afirma que lo importante no son las apariciones de Garabandal, sino el mensaje central de la Virgen.

¿Qué diría a los escépticos que ven pasar los años sin que nada de lo anunciado allí parezca cumplirse?

Lo importante no es hacer quinielas, ni mucho menos poner fechas a acontecimientos que sólo Dios sabe cuándo se producirán, sino permanecer cerca de Él. Como dice Jacinta en el libro, no hay que esperar al Milagro para ser buenos. Ella recuerda que conocía a muchas personas que llevaban sesenta años esperándolo y que ya se han muerto. Hay que ser buenos hoy, en lugar aguardar al mañana.

Se dan casos muy curiosos de famosos relacionados con Garabandal, desde el mismo Elvis a Neil Armstrong….o a la Duquesa de Alba….

El ejemplo de la hija del rey del rock, curada por mediación de la Virgen de Garabandal cuando estaba desahuciada por los médicos, nos reafirma en que Nuestra Señora es la medianera de todas las gracias.

¿Que aporta el libro y por qué merece la pena comprarlo?

Abre los ojos del alma a una sociedad donde predomina la ceguera y, como consecuencia de ésta, la tristeza y la desesperanza más absolutas. La mejor prueba de ello es que he recibido ya centenares de mensajes de lectores, algunos de ellos apartados de Dios, que se han replanteado sus vidas.

Incluso puede ser el regalo ideal para Reyes en aras a la conversión de un familiar por ejemplo…

Exacto. En lugar de regalar lecturas poco o nada edificantes, un libro donde Jacinta habla de Dios sin respetos humanos constituye todo un regalo para una sociedad descreída.

Por Javier Navascués

10 comentarios

  
Eduardo
Hace poco se hablaban de estas cosas en un blog de esta web, de un falso profeta, y de su desautorización.

¿Este libro qué viene a aportar?. Rompe su silencio...¿para qué?

Vaya, ahora resulta que las fechas ya no importan, que todos tenemos fechas de caducidad, que "ella recuerda que conocía a muchas personas que llevaban sesenta años esperándolo y que ya se han muerto". Vamos, que nos moriremos todos, y ni aviso, ni milagro, ni castigo ni nada. "No hay que esperar al Milagro para ser buenos", ya va adelantando...

¿Hasta cuando van a seguir tratándonos como a tontos?.

¿De verdad alguien se cree que el fin justifica los medios?. ¿Que los fraudes son "todo un regalo para una sociedad descreída"?.

29/12/21 1:20 PM
  
templario
Al morir el Papa Juan XXIII, dijo la Virgen en Garabandal: Ya solo quedan cuatro papas y comienza el "Fin de los Tiempos".
Pablo VI. JP-I. JP-II. y B-XVI. Comienza el período bíblico denominado Fin de los Tiempos, descritos sobre todo en la 2ª Tes 2: Apostasía general, reinado de las dos bestias de Apocalipsis 13 y Parusía.
Si a esto le añadimos Daniel 12,11: Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días. 12 Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco días.
Esperemos unos meses y todo se verá claro.
Non Nobis.
29/12/21 2:02 PM
  
Pep
Garabandal es muy, muy interesante para entender la historia de la Iglesia en el siglo XX. Recomiendo que lean algo de la abundante literatura y peregrinen allí pueden.

Con Garabandal pasa lo mismo que con la forma extraordinaria: no gusta nada a los dinosaurios sesenteros, y atrae a religiosos y curas jóvenes, para pataleta de los anteriores.

Tanto que la jerarquía pide perdón últimamente, que pidan perdón por lo que les hicieron los obispos a estas niñas para desacreditarlas.

No he leído este libro todavía, pero seguramente me lo traigan los Reyes.
29/12/21 5:15 PM
  
Argia
Eduardo
Tontos, lo que se dice tontos, solo son los que se creen listos.

Si las predicciones de Garabandal se van a cumplir o no solo Dios lo sabe, no es obligatorio creer, pero tampoco descreer.
Cuando nos muramos, si que vamos a tener una experiencia como la del aviso en el juicio particular, un milagro si nos salvamos, y un castigo si nos condenamos.
Ya ves Garabandal solo sería un ensayo de el momento de nuestra muerte.
29/12/21 6:01 PM
  
Noticias de Fondo
Tomo el siguiente concepto: el fin de MIS tiempos. Creo muy importante que tomando conciencia que por edad estoy en el fin de "mis" tiempos y es oportuno para una nueva conversión.
29/12/21 8:26 PM
  
Enrique Aranda
Un servidor ha leído el libro. Es edificante. A mí me ha gustado.
Me encanta que a los sacerdotes jóvenes les guste Garabandal. Por mi parte soy laico, aún me siento joven, dando gracias a Dios. Aunque ya tengo cumplidos los 71 años y sigo activo. También me gusta Infocatólica. Recomiendo el libro, lo mismo que también recomiendo Infocatólica.
Feliz Navidad. Paz y bien en el Señor.
29/12/21 8:56 PM
  
Alfonso libro
Libro providencial.
Sobre las apariciones marianas de Garabandal (de las que San Pablo VI afirmó " Es la historia más hermosa de la Humanidad desde la venida de Cristo. So la segunda vida de la Virgen en la Tierra y no hay palabras para agradecerlo") me he leído la tesis doctoral en la Universidad de Navarra (ahí es nada) de Don José Luis Saavedra, Las Memorias de un cura de aldea, de Don José Ramón García de la Riva, Se fue con prisas a la montaña de de Don Eusebio García Pesquera, el Diario de Conchita González, entre otras obras, he visto las dos películas "Garabandal sólo Dios lo sabe" y "Catarata imparable", he visto muchos vídeos en you tube, he estado en Garabandal 8 veces; y acabo de devorar el libro entrevista a Jacinta de José María Zavala. Una gozada esta mujer que contempló al Sagrado Corazón de Jesús y estuvo y habló con la Virgen un número enorme de veces (las apariciones de la Virgen en Garabandal son más de 2.000, entre 1961 y 1965 (en Fátima se apareció 6 veces y en Lourdes 18) y que después de 60 años de silencio se explica como los ángeles en este libro, impagable, de lectura indispensable. Doy gracias a Dios por haber conocido en 2019 Garabandal y ahora mismo se las reitero por este estupendo libro entrevista a una de las contadas personas vivas que han sido tocadas por Dios y tratadas por Su Madre.
29/12/21 9:46 PM
  
Giancarlo
En estos difíciles y graves tiempos de Apostasía en la Iglesia Catolica(ni que decir del mundo), en lugar de volver a las fuentes del Magisterio Tradicional(antes del CVII); que recomiendan los blogueros de Infocatolica(que más parece Info caótica) una "aparición" y una "videntes que no están reconocidas por la Iglesia CatolIca(hasta podría ser una trampa del demonio de la Pachamama) pero así estamos.....
30/12/21 1:19 PM
  
María
Yo sigo las profecías y se han cumplido varias,ahora la de Garabandal marca bien los tiempos finales y la sucesión de los papas...creo que lo que me molesta de todo este ambiente catolico es su melosidad empalagosa que tiennen ante tiempos que son dificiles, ya que vamos a sentir muchos dolores de parto y solo influyen en la gente para prepararla para la muerte y la morada en el cielo...cuando hay que prepararse para la vida,aprender ,vivir nuestros días con lo bueno y lo malo,seguir lo que enseñaba Jesús ,el fué la palabra o verbo vivo... así se nos revela él .
30/12/21 2:32 PM
  
Johana grajales
He comprado el libro y me ha gustado bastante, deseo ir a garabandal.... Los bendigo y les deseo un feliz y prospero año 2022.
30/12/21 9:51 PM

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27.12.21

El secreto de Dante Alighieri, el mayor poeta católico de la historia. Entrevista a César Félix Sánchez

César Félix Sánchez Martínez es doctor en humanidades por la Universidad de Piura (Perú). Ha sido director de estudios del Seminario Arquidiocesano de San Jerónimo de Arequipa, donde actualmente se desempeña como profesor de diversas materias filosóficas. Preside la filial arequipeña de la Sociedad Internacional Tomás de Aquino.

Con motivo del 700 aniversario de su muerte en esta entrevista analiza la figura de Dante Alighieri y explica por qué es considerado el mayor poeta católico de todos los tiempos.

¿Quién fue Dante Alighieri?

Dante Alighieri nació y creció, según sus propias palabras, «al pie del Arno bello / en la gran villa» (Inf. XXIII, 94-95), es decir, en Florencia, en 1265 –eso lo sabemos gracias al demonio Malacola (Infierno, círculo VIII, pozo V) – en el seno de una familia patricia algo venida a menos. Luego de recibir una formación cuidadísima en las siete artes liberales y en la escolástica –que para ese momento ya estaba bastante consolidada– , se vio involucrado en las luchas políticas en su ciudad natal, sin abandonar su quehacer poético fecundo.

Este compromiso político, al que acude, no buscando figuración ni «pasar el tiempo» o satisfacer complejos y resentimientos psíquicos (como tantos de los que en nuestros días se «comprometen»), sino como atraído por una suerte de necesidad trágica que llevaba a las personas de su condición a comprometer vida y hacienda en luchas partidarias que ahora nos parecen indescifrables pero en las que se comprometía el destino de la patria. Tuvo que exiliarse y padecer la confiscación de sus bienes y una condena a muerte in absentia. Eso no impidió que, aun en vida, sus escritos circularan profusamente y que ganase una fama como genio poético incomparable; fama que solo podría parangonarse con la de Virgilio, más de mil doscientos años antes que él y con figuras míticas como Homero. Falleció en Rávena en la noche entre el 13 y el 14 de septiembre de 1321.

Respondiendo en síntesis a su pregunta diré que Dante fue el más grande poeta cristiano de todos los tiempos.

¿En qué se basa para afirmarlo?

En el aspecto literario, por lo que Thomas Mann llama «lirismo profético», una elevación de un talento poético innato, que sabe utilizar su instrumento, el toscano vernáculo creado por él como vehículo literario, para expresar realidades muy profundas. En el plano filosófico y teológico, su obra mayor, la Divina Comedia es, como veremos más adelante, una expresión de la cosmovisión católica en todos los planos, y la mayor de todas realizada desde las artes literarias; comparable, como se ha dicho muchas veces, a la arquitectura sagrada gótica, al canto gregoriano y la polifonía palestriniana o a las Summae tomistas y bonaventurianas. Además, su obra poética en general esconde un secreto, que revelaremos en una pregunta ulterior.

¿Cómo fue su vida de piedad, su ejemplaridad?

Tenía alma de contemplativo. En él se vive a la perfección esa idea de Ezra Pound del poeta como «antena permanente» y la de Martin Heidegger del poeta como pastor del ser y cantor de lo sagrado. En medio de su vocación de laico casado y padre de familia, que vivió con integridad, y de sus múltiples actividades públicas, sabía encontrar el secreto del origen y finalidad divinos del ser, a través de esa «lengua del alma» que, según Cervantes, es la poesía.

En este punto conviene citar a Benedicto XV quien, en una encíclica de 1921 titulada In praeclara summorum dedicada a conmemorar los seiscientos años de su muerte, dice lo siguiente: «nuestro Poeta durante toda su vida profesó la religión católica de una manera ejemplar, se puede decir que es conforme con sus deseos que esta solemne conmemoración se haga bajo los auspicios de la religión, tal como se hará en San Francisco de Ravena; sin embargo, comenzará en Florencia, en su bellísimo templo de San Juan, al que, en los últimos años de su vida, exiliado, dirigía su pensamiento con intensa nostalgia, anhelando y suspirando ser coronado poeta en la misma fuente donde, de niño, había sido bautizado».

¿Por qué la Divina Comedia está considerada una de las obras cumbres de la literatura universal?

Hay tantas razones como para varias entrevistas. Precisamente hay una Enciclopedia Dantesca editada en varios volúmenes…La riqueza de niveles de interpretación de la Comedia es monumental. Pero creo que lo que ha hecho que nunca decaiga el interés por esta obra es que nos revela al homo viator arquetípico, de todas las épocas, que es una suerte de microcosmos, en donde la imago ac similitudo divina se yuxtapone y, por lo general contiende, con las pasiones animales y el hybris luciferino.

Una obra que nos hace meditar sobre una verdad de fe, hoy un tanto olvidada por algunos, la existencia del infierno….

El Infierno dantesco nos enseña la profunda seriedad y trascendencia de los actos humanos y es un llamado a la responsabilidad para con Dios y el prójimo. Es curioso que muchos teólogos heterodoxos en nombre de la dignidad humana y de la bondad de Dios nieguen la eternidad de las penas o el infierno mismo.

Incluso se sostiene que un Dios bueno no condenaría a una criatura a padecer por toda la eternidad. Lo que ignoran estas visiones es que precisamente la dignidad humana, su imagen y semejanza con Dios, hace que nuestros actos en el tiempo tengan efectos en la eternidad. En el transcurso del periplo dantesco por el Infierno los distintos personajes con los que se encuentra dan testimonio de esta trascendencia de los actos voluntarios de las criaturas racionales. La Divina Comedia reafirma esa verdad cristiana esencial: a saber, que el mundo y el tiempo no son absolutos, sino radicalmente insuficientes, pero a la vez tienen carácter decisivo en nuestro destino eterno. La Divina Comedia no solo es una justificación de los designios de la Providencia sino también una reivindicación del don de la libertad y de la vocación trascendente de las personas creadas.

Por otro lado, el Infierno nos revela la tragedia gigantesca de la condenación y la psicología de las criaturas condenadas, que, más allá de su radical separación de Dios, conservan su condición de personas racionales. En este punto, destaca, en el noveno y último círculo del infierno, Judea, dedicado a los traidores, la descripción del «césar del imperio doloroso», de Lucifer, que en medio del hielo, devora a los pecadores, es decir, traiciona a aquellos que le sirvieron más en esta vida y, mientras lo hace, llora, porque no solo los odia a ellos sino a sí mismo.

Además de la genialidad, ¿qué podemos decir de su ortodoxia? ¿Cómo recibió la obra la Iglesia en su tiempo?

La recepción fue entusiasta desde el inicio, incluso en círculos eclesiásticos. Los cuestionamientos a su ortodoxia vendrían mucho después, a partir del Romanticismo, a través de interpretaciones bastante discutibles de su obra poética, que lo hacen esotérico o sostenedor de doctrinas heterodoxas o extravagantes. Dante se habría horrorizado de tales lecturas. Sin embargo, lo que sí despertó polémica fue su visión política, expresada en su tratado De Monarchia. Aquí Dante parece reivindicar la condición perfecta simpliciter del estado respecto de la Iglesia y cuestionar la tesis de la autoridad temporal directa universal del Sumo Pontífice.

Sobre este punto, Benedicto XV, en la encíclica ya citada, dice lo siguiente: «Verdaderamente Alighieri atribuye extraordinaria autoridad a la Iglesia Católica y al poder del Romano Pontífice, tanto que, en su opinión, son válidas todas las leyes e instituciones de la Iglesia que por él han sido dispuestas. De ahí aquella enérgica advertencia a los cristianos: como tienen los dos Testamentos, y al mismo tiempo al Pastor de la Iglesia por el que son guiados, deben sentirse satisfechos con estos medios de salvación. Por lo tanto, afligido por los males de la Iglesia como si fueran suyos, deplora y condena toda rebelión de los cristianos al Sumo Pontífice después de trasladada la Sede Apostólica desde Roma (…) Así define a la Iglesia Romana, “madre piadosísima", “Esposa del Crucificado", y a Pedro como juez infalible de la verdad revelada por Dios, a quien se debe sumisión absoluta en las cuestiones que se deben creer y hacer para la eterna salvación. Por tanto, aunque cree que la dignidad del Emperador proviene directamente de Dios, declara que esta verdad no debe entenderse tan estrictamente que el Príncipe Romano no se someta en algunos casos al Pontífice Romano, tal como la felicidad terrenal de algún modo se ordena a la felicidad eterna.

Un principio verdaderamente excelente y sabio, que si se observara fielmente también hoy, sin duda, produciría abundantes frutos de prosperidad para los Estados. Pero, se dirá, que él criticó con rudeza y acritud a los Sumos Pontífices de su tiempo. Es verdad; pero contra aquellos que discrepaban de él en política y que él creía que estaban del lado de aquellos que lo habían expulsado de su tierra natal [y] (…) ¿quién podría negar que en ese momento había cosas reprobables en el clero, que en su ánimo, tan devoto a la Iglesia, produjese tristeza y disgusto?, más cuando sabemos que incluso hombres insignes por su santidad lo reprobaban severamente. Sin embargo, cualquiera que haya sido su invectiva y reprobación, con razón o equivocadamente, contra eclesiásticos, nunca disminuyo en él, sin embargo, el respeto debido a la Iglesia y la reverencia al Poder de las Llaves; porque, en su tarea política intentó defender su opinión ” para la defensa de la verdad, con aquel respeto que un hijo piadoso debe usar hacia su padre, piadoso hacia su madre, piadoso hacia Cristo, piadoso hacia la Iglesia, piadoso hacia el Pastor, piadoso hacia todos los que profesan la religión cristiana"».

Gran lección para nuestra época. Dante no tiene empacho en colocar a papas de su tiempo en el infierno y Benedicto XV, con la grandeza y pulcritud de la mente católica de otrora, sostiene que esa crítica puede ser fundamentada e incluso piadosa. Jamás hubiera dicho, por ejemplo, que Alighieri hacía la obra del diablo por sus formidables invectivas contra Bonifacio VIII.

Al ser una transición de la Edad Media al Renacimiento, ¿puede considerarse en ese aspecto un tanto decadente?

Dante nace en 1265, cuando santo Tomás de Aquino terminaba de escribir la Summa contra gentes y estaba de regreso en Italia, en la corte pontificia de Orvieto. El año en que Dante ve por primera vez a Beatriz y se enamora (1274) es el mismo de la muerte del Aquinatense. Finalmente, Dante fallece dos años antes de su canonización. Así que, si bien alcanza a vivir ya el papado de Aviñón y las desarmonías entre imperio y sacerdocio que caracterizan el inicio del siglo XIV, su pensamiento es plenamente medieval, entendiendo por esto que es teocéntrico, jerárquico y contemplativo.

Si, como sostiene Jacob Burckhardt, lo que define al Renacimiento es el desarrollo de la autocomprensión del individuo como autónomo, Dante todavía está lejos de eso. Si bien hay una singular dignidad en el drama de cada uno de los personajes condenados al Infierno, por ejemplo, no se les vindica por su virtù política o por cualquier elemento inmanente, sino por la gravedad de sus decisiones morales vinculadas a un orden divino previo al hombre y no creado por él. Además, tanto la comunión de los santos como la comunión de la iniquidad se encuentran presentes en todo el poema.

A diferencia del primer humanismo de Francesco Petrarca y de otros letrados del siglo XIV y XV, Dante no desdeña la especulación escolástica en aras de la retórica y los estudios literarios. Todo lo contrario, estudió profundamente la filosofía y la teología y es aquí donde se revela su condición de culmen literario y artístico de su época. Un siglo antes, la síntesis dantesca habría sido imposible, pues requería de una dosis de aristotelismo tomista, que Dante, como pocos en su tiempo, poseía y que solo se decanta en la Baja Edad Media. Así, por ejemplo, tenemos una de las más penetrantes explicaciones de la composición hilemórfica realizada por Virgilio, en el contexto de una defensa de la ética clásica de la virtud y de la condición libre de la voluntad humana (Purg. XVIII, 49 y ss.)

Pero, más allá de adscripciones temporales, Dante es universal y su mensaje está vigente para todas las épocas.

¿Qué aplicación puede tener para el hombre moderno?

«A mitad del camino de la vida / yo me encontraba en una selva oscura / con la senda derecha ya perdida» (Inf. I, 1-3). Así comienza la aventura espiritual del poeta en la Comedia. ¿Qué representaba esta vivencia, este hallarse perdido en una selva oscura? Algunos comentaristas sostienen que fue una gran tentación de desesperación que el poeta sufrió el Viernes Santo de 1300. En medio de su angustia, salen a su encuentro tres animales: en primer lugar un guepardo o pantera, que representa tradicionalmente la lujuria y los bienes sensibles del mundo, que el poeta puede fácilmente espantar con su cordón franciscano, que representa la templanza, pero inmediatamente entra en pavor al ver a otras dos fieras: un león llamado Superbia y una loba delgada, que representa la ambición política. Ahí es cuando parece flaquear. En ese instante, aparece Virgilio, que representa la razón y contemplación naturales, que le dice: «Te conviene emprender distinto viaje (…) / para dejar este lugar salvaje». Virgilio se revela como un enviado de Beatriz, la amada del poeta, que representa la revelación y contemplación sobrenaturales, y le anuncia en viaje por los lugares más profundos del universo, un tránsito angustiante y necesario, para poder elevarse a lo divino.

El hombre moderno se encuentra, más que nunca, en una selva oscura. Incluso podríamos decir que los tres animales ya lo están comenzando a devorar. Y la gran tentación es la desesperación de los buenos, que ven como el mal triunfa en todas partes. Para remediar esta situación de alejamiento de lo divino, para «emprender distinto viaje» se requieren dos elementos: en primer lugar, la recta filosofía y la belleza transformante, que solo una formación clásica puede darnos, para purificar la mente y prepararla para la theosis sobrenatural, la divinización, que nos llevará por el Amor Creado al Amor Increado; y, en segundo lugar, tener que pasar por el Infierno, es decir, por una situación límite, que es donde, según Karl Jaspers, se revela lo Trascendente.

Quizás este Infierno de tiranía sanitaria global, perversión de las buenas costumbres y apostasía en la Iglesia sea un tránsito necesario para nuestra corrección moral y espiritual y sea el preludio de algún tipo de restauración.

Y es aquí donde contemplamos el secreto de Dante. La exhortación de Dante al hombre de todas las épocas es que debe ser fiel al Amor. ¿A qué Amor? «Al amor que mueve el sol y las otras estrellas»» (Paraíso, XXXIII, v. 145), como dice el último verso de la Comedia. Aquí Dante se une a una tradición filosófica que se remonta a Diotima de Mantinea, la maestra de Sócrates, según El Banquete platónicoy que culmina en la quarta via de santo Tomás: que el amor por las cosas creadas, en sus distintos grados de perfección, es un impulso que nos eleva al Amor por lo Increado y nos hace recuperarnos a nosotros mismos.

Por Javier Navascués

1 comentario

  
templario
Con la que está cayendo viene al pelo esta cita.
Dante Alighieri: los lugares mas oscuros del infierno están reservados para aquellos que mantienen su neutralidad en tiempos de crisis moral.
Non Nobis.
27/12/21 1:38 PM

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25.12.21

Celebración solemne en Ecuador del Bicentenario del nacimiento de Gabriel García Moreno

En el siglo XVI, Nuestra Señora del Buen Suceso, en Quito, Ecuador, se le apareció a Sor Mariana de Jesús Torres y le profetizó que en el siglo XIX nacería y habría un presidente verdaderamente católico, quien Consagraría su país al Sagrado Corazón de Jesús y obtendría la palma del martirio.

El 20 de diciembre se celebró, en la Catedral Metropolitana de Guayaquil, una Solemne Misa en acción de gracias por el bicentenario del nacimiento de Gabriel García Moreno, presidente católico ecuatoriano que fue profetizado por la Virgen María y asesinado por odio a la fe.

La Santa Misa fue celebrada por los sacerdotes Rvdo. Dn. Juan Alcaraz y Rvdo. Dn. Leonardo López, del Instituto del Verbo Encarnado. En la homilía, el padre Leonardo mencionó 7 cosas a hacer sobre este gran acontecimiento: 1) Dar Gracias; 2) Pedir por otro García Moreno; 3) Política Católica; 4) Formación Tomista; 5) Iglesia y Estado; 6) Pasión por la Santidad; y 7) Vivir la vocación ecuatoriana.

Dn. Julio Matías, miembro del Instituto Nacional Garciano y coorganizador de esta Misa afirma: “Queremos agradecer a Dn. Héctor Yépez Flóres, Dn. Carlos Guerrero, Doña Inés Cruz y el rector de la catedral, Rvdo. Carlos Mena, gracias a ellos se ha logrado este importante acontecimiento histórico para el Ecuador y la Iglesia ecuatoriana”.

“En este año de preparación para celebrar a Gabriel García Moreno nos hemos dado cuenta, los jóvenes católicos garcianos, que tenemos tareas titánicas: seguir propagando y defendiendo la santidad de este insigne ecuatoriano por todo el país; erradicar las leyendas negras sobre él, que tienen impregnadas los católicos ecuatorianos, y dar visibilidad a aquellos que le tienen verdadera devoción para que nos acompañen en este caminar; persuadir con la verdad a sacerdotes y obispos del Ecuador, demostrando que García Moreno no es un personaje polémico ni divisorio, sino todo lo contrario, fue un promotor concreto de la unidad nacional, y que deben ponerlo, por justicia, como uno de los principales personajes católicos devotos de la Eucaristía en el Congreso Eucarístico Internacional que se celebrará en Quito en el 2024, más aún si fue el artífice de consagrar al Ecuador, como el primero, al Sagrado Corazón de Jesús. Haremos todo lo posible, con amor y pidiéndole sabiduría al Espíritu Santo, para encontrar las personas adecuadas que retomen el proceso de beatificación del siervo de Dios. Es el momento perfecto para que la Iglesia ecuatoriana de esta década tenga la dicha y bendición de presenciar al primer presidente republicano que sea elevado a los Altares, y que es ecuatoriano” puntualiza.

En ciudades del Ecuador como Quito, el 21 de diciembre también se celebró una Misa por Gabriel García Moreno en la Iglesia Santa Catalina de Siena; y esta mañana (hora de Ecuador), en la ciudad de Portoviejo, una Santa Misa Solemne presidida por el arzobispo de dicha ciudad, Mons. Eduardo Castillo.

En diciembre y enero se espera también Misas en países como EEUU, México, Perú, Chile, Argentina, Paraguay, Brasil, España, Italia y Sudáfrica.

Al cierre de esta redacción, no se han manifestado homenajes de parte de las autoridades públicas nacionales, ni locales (particularmente en Guayaquil, ciudad de nacimiento de García Moreno). Tampoco por parte de comunidades religiosas, muchas de las cuales fueron llevadas al país sudamericano, o reformadas, por el entonces presidente. Los miembros del Instituto Nacional Garciano han sabido manifestar su esperanza en que estas autoridades se pronuncien, por lo menos a través de redes sociales, para conmemorar el natalicio de este notable personaje.

Cabe mencionar que el legado de Gabriel García Moreno es aún notable en su país debido a las instituciones que fundó, muchas de las cuales aún siguen funcionando (como la Escuela Politécnica Nacional, el Instituto Central Técnico o el Conservatorio Nacional de Música), su obra pública (inició el ferrocarril, construyó el Observatorio Astronómico, reconstruyó la ciudad de Ibarra, entre muchas otras obras), o su acción más grande, la Consagración del país al Sagrado Corazón de Jesús, sello distintivo de la espiritualidad ecuatoriana.

Por Javier Navascués

3 comentarios

  
Ramón montaud
El 30 de agosto de 1875, el Senado y la Cámara de Diputados del Ecuador le confirieron el título de «ilustre regenerador de la patria y mártir de la civilización católica».
El 6 de agosto de 1876, el papa Pío IX erigió un monumento a su memoria en el Colegio Pio Latinoamericano en Roma, donde se lo describe como "Integérrimo guardián de la religión."
En una encuesta hecha en París en el año 1900, por la publicación "Le Figaró",se lo eligió como el mayor hombre del siglo XIX, superando a otros nombres en la encuesta como de Napoleón y Simón Bolívar.​
En 1939 la Iglesia católica en Ecuador abrió la causa de beatificación de García Moreno, con el fin de que sea elevado a los altares y así pueda ser honrado y glorificado como santo o mártir de la fe, más hasta la actualidad ningún resultado se ha obtenido del mismo.

25/12/21 11:19 AM
  
Viejo Profesor
Es una vergüenza que el gobierno del Ecuador, a cuya cabeza se halla un católico practicante no haya hecho nada en este bicentenario; García Moreno merece un homenaje nacional, sin importar su fe, por su gigantesca obra. El silencio oficial se explica porque el presidente católico ha dejado el Ministerio de Cultura en manos de los enemigos de la Fe. Misterios de la política, miserias de la política.
Quien esto escribe es ecuatoriano, católico, historiador.
25/12/21 4:28 PM
  
gustavo perez
Más que miserias de la política, más la de ahora masónica y entregada por completo al NOM, tenemos que decirlo con franqueza miserias de la propia Iglesia ecuatoriana que no ha podido dimensionar la grandeza de este hombre, de GARCÍA MORENO, de una mártir de la fe a cuya memora se le teme y por tanto se le olvida y por eso su proceso de canonización está estancado y la jerarquía ecuatoriana ha sido incapaz de rescatarlo y remozarlo y de rememorar su memoria histórica y profética.
26/12/21 2:14 PM

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24.12.21

El Divino Niño nos da esperanza en medio del caos mundano. Les deseo una Feliz y Santa Navidad

Escuchar en el último programa de ÑTV a Eduardo García Serrano me ha hecho modificar ipso facto el enfoque del titular, que he de reconocer estaba impregnado de un buenismo soterrado y con el almíbar de un optimismo un tanto forzado, escuchando plácido los cantos de sirena del autoengaño y potenciados por el instinto de autoconservación.

Ciertamente la situación de nuestra patria es gravísima y peor aún, gran parte de la sociedad española está decrépita y en estado de descomposición. Pero tras la inquietante estela de los fuegos fatuos del cadáver de nuestra patria atisbo en lontananza los esplendores, teñidos de rojo y gualdo, de aquella corona que no se marchita. Y veo a un buen puñado de guerreros, entre mis compañeros de este medio y los propios lectores, dispuestos a porfiar por el galardón inmarcesible.

Doy gracias al Cielo por haber nacido español y ser bautizado en el Pilar siendo caballero de Nuestra Señora. Nacido en la Inmortal Zaragoza, corre por mis venas sangre aragonesa y navarra, perfecto maridaje para amar con pasión nuestra patria española y su esencia católica, hasta dar la vida por ella. Pero los motivos más profundos de nuestra esperanza no deben estar fundados en las realidades terrenas sino en nuestra fe, en alcanzar nuestra verdadera patria, por encima aún si cabe de la patria española, que es el Cielo, la vida eterna.

Humanamente reconozco que todo parece perdido, que el caballo desbocado del desánimo llama con galopantes alaridos a nuestra puerta, pero les invito a meditar en los sabios consejos de San Agustín: ‘’Decís vosotros que los tiempos son malos. Sed vosotros mejores, y los tiempos serán mejores: vosotros sois el tiempo'’.

Nos ha tocado vivir probablemente el fin de una civilización y como la corrupción de lo mejor es lo peor, por eso nuestra patria es la punta de lanza de la putrefacción, pero no debemos rendirnos nunca y morir con las botas puestas enarbolando las viejas banderas y sobre todo la bandera de la Tradición católica. No podemos tener fe en la victoria humanamente hablando. Pero mi meditación quiere ir más allá y llegar como dardo encendido al mismo Corazón de María. “Por fin mi Inmaculado Corazón triunfará” dijo la propia Virgen en Fátima. Y España es tierra de María Santísima y haremos nuestro el triunfo de Nuestra Madre. Pensemos también en las palabras del Sagrado Corazón de Jesús al Padre Hoyos, que en España reinaría con más veneración que en otras partes.

Concluyendo un convulso 2021 nos acercamos a esa noche tan entrañable para los católicos que es la Nochebuena, una de las noches más mágicas, en el sentido más inocente de la palabra, en donde profundizamos en el misterio insondable de un Dios que se hace hombre. El Todopoderoso toma la apariencia de un bebé indefenso, el dueño y creador del universo no tiene más cobijo que un muladar y más acomodo que unas punzantes pajas.

Es una noche de alegría, pues el Verbo se encarna y Dios encarnado entra con fuerza en la historia y divide la historia hasta nuestros días. Es la plenitud de los tiempos y hoy hay que celebrarlo por todo lo alto.

Cuando recientemente ha habido, desde el Parlamento Europeo, un zafio intento de prohibirnos felicitar la Navidad, es hora de decir más alto y fuerte que nunca FELIZ NAVIDAD y celebrar este gran evento con desbordante alegría y sin ningún tipo de complejo. Que suenen en los hogares los villancicos a toda pastilla y que celebremos esta magna festividad en los hogares y no solo en los hogares, en los templos, participando con fervor en la liturgia y en la adoración….

La mejor manera de celebrar la Navidad es estando en gracia de Dios, esto es sin conciencia de pecado mortal. Es la única forma de recibir en nuestro corazón al divino Niño, incluso lo ideal y conveniente es recibirlo sacramentalmente en la Misa de Gallo de Nochebuena o el día de Navidad.

Por Javier Navascués

3 comentarios

  
África Marteache
MUY FELIZ Y SANTA NAVIDAD, JAVIER.
24/12/21 11:04 AM
  
Argia
¡ Feliz Navidad y
‘’Decís vosotros que los tiempos son malos. Sed vosotros mejores, y los tiempos serán mejores: vosotros sois el tiempo"
Esto es lo que espera el Señor de nosotros..... intercambiemos nuestros regalos con El, que el nos de Fe, Esperanza y Caridad, y mucha luz para discernir entre el bien y el mal, entre lo que es verdad y lo que es mentira.

¡ Gloria a Dios en el cielo y paz en la tierra a los hombres buena voluntad !
24/12/21 12:01 PM
  
sofía
¡Feliz Navidad!
24/12/21 6:03 PM

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