David Alandete (Algemesí, Valencia, 1978) es un reconocido periodista, escritor y corresponsal español que hoy se desempeña como corresponsal en la Casa Blanca (Washington D. C.) para medios como el Diario ABC, la cadena COPE y Telemadrid. 

Además de corresponsal internacional ha sido enviado ha sido enviado Especial de Guerra: Cuenta con amplia experiencia en zonas de conflicto, habiendo reportado desde Siria, Afganistán, Egipto, Gaza y la frontera de EE. UU. con México. 

¿Cómo nace su vocación al periodismo y por qué le ha interesado especialmente cubrir la política?

La política lo explica casi todo. Desde los egipcios y los griegos hasta nuestros días, buena parte de la historia de la humanidad es, en el fondo, historia política, quién ejerce el poder, cómo lo hace, cómo se organiza una sociedad y cómo se relacionan unos pueblos con otros.

En mi caso, además, nací en una familia que no estaba metida en política, y quizá por eso sentí mucha curiosidad desde muy joven. Como tantos jóvenes, pasé por una etapa más rebelde, más sectaria, más de estar contra todo. Con los años fui entendiendo que la realidad es mucho más compleja, que casi nunca cabe en consignas y que escuchar a quien piensa distinto es indispensable para comprenderla.

Creo que mi evolución personal y profesional ha consistido precisamente en eso, en intentar mirar las cosas con mayor independencia y con mayor imparcialidad. Y siempre desde una idea que para mí es importante, que tiene mucho que ver con mi fe: antes que ideologías, partidos o banderas, están las personas y aquello que nos hace humanos

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María Monserrat Baca. 25 años. Soltera. Profesora de Historia. Peregrina y subjefa del Capítulo Nuestra Señora del Rosario de la provincia de San Luis, capítulo que este año llevó 88 peregrinos a NSC Luján.

¿Qué supuso para usted peregrinar a Luján por cuarto año consecutivo?

Peregrinar nuevamente a Luján este año, así como los anteriores, supone para mí dos cosas. En primer lugar, honrar a la Santísima Virgen, Madre mía y Reina del Cielo, quien, en su advocación más humilde y campera, decidió refugiarse en las pampas argentinas para que a Ella acudamos. Por otro lado, marchar a Luján es nuevamente una oportunidad de agradar a Nuestro Señor Jesucristo a través de todos los sacrificios que conlleva “la pere”. Esto me recuerda que el camino al cielo es un peregrinar constante y que las dolencias que en él encontremos hay que saber ofrecerlas por amor a Él y para Él. Así como atravesamos la puerta de la Basílica con lágrimas de alegría, habrá valido la pena —si Dios lo permite— tantos sacrificios en la vida por llegar a las puertas del cielo.

Además, este año venía con la alegría de haber estado en Chartres, la madre de estas peregrinaciones. ¿Cómo fue la experiencia?

Tal cual. De hecho, el viaje de este año a Francia y peregrinar a Chartres es una gracia que le atribuyo a la Virgen tras las peregrinaciones, y agradezco a NSC Argentina por permitirme conocerla. En lo personal, Dios se valió, para mi conversión, de la historia de los mártires franceses del genocidio perpetrado en la Vendée militar. Y así como cuando peregrino en Argentina puedo rezar por mi Patria, verdaderamente anhelaba peregrinar en la Patria de ellos con la intención de ofrecer cada paso por cada una de esas almas que tanto me asisten desde el cielo.

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El Dr. Alfredo E. López nació en la ciudad de Buenos Aires. Abogado por la UBA, trabajó en el Poder Judicial de la provincia de Santa Cruz como secretario, defensor oficial y juez. Ejerció la docencia en la Universidad Nacional de la Patagonia austral en la materia Derecho Privado.

Recientemente ha sido injustamente destituido como Juez Federal en Mar del Plata. En esta entrevista nos explica brevemente los motivos de su destitución y persecución.

¿Cómo valora su destitución como juez tras tantas décadas dedicado a su profesión?

Como un acto vindicativo del sionismo al poner en evidencia el genocidio cometido por el Estado de Israel.

¿Hasta qué punto la esperaba?

La verdad no esperaba que la sed de venganza de los sionistas tuviera esa magnitud, ni que su penetración en las instituciones judiciales fuera tan profunda y extensa, como tampoco la genuflexión de los operadores forenses fuera tan abyecta.

¿Cuál es el motivo que han alegado y en qué medida lo considera un gran atropello e injusticia?

El que utilizan siempre, el victimismo por un supuesto antisemitismo, entendido como análogo al antisionismo. Pese al fallo de la Corte Penal Internacional que ordenara la captura internacional del Primer Ministro Benjamín Netanyahu y su Ministro Gallant por crímenes de guerra, genocidio, violación a los derechos humanos, torturas, vejaciones, hambrunas provocadas etc.

Todo eso en línea con las Resoluciones de las Naciones Unidas, recientemente con la confirmación del asesinato de 20.000 niños. También basado en los informes de la Relatora Especial de la ONU para la cuestión palestina Francesca Albanese.

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Saúl Bautista. Joven de Huelva de 27 años, trabaja en la construcción. Intenta servir a Cristo, quiere formar un matrimonio con muchos hijos si así Dios lo quiere. Le gusta la educación clásica, la literatura, el cine, la música, el deporte y la pintura.

¿Por qué decidió salir de los testigos de Jehová con 18 años?

Empecé a tener dudas de fe y también porque la presión para que tomase responsabilidades dentro de la secta era cada vez mayor.

En aquel momento trabajaba y estudiaba y eso sumado a que mi padre trabajaba en otro país, me suponía una sobrecarga de responsabilidades que, por otra parte, me coartaba la libertad, siendo ya más independiente y libre, quería probar lo que el mundo podía ofrecerme.

¿Cómo fueron esos 6 años de ateísmo?

Al principio parecía casi liberador, podía hacer lo que quisiera, hasta que poco a poco fui desvinculándome de todo lo que me enseñaron religiosa y moralmente, hasta que me perdí. Fueron años muy oscuros y lo que empezó sintiéndose liberador, termino siendo una esclavitud tormentosa. Mi vida se resumía en tristeza y odio, alejándome de mis seres queridos, de mis raíces y mis mayores, perdí mi esencia. Estuve en muchos lugares, hice muchísimas cosas distintas y leí muchos libros, pero en mi interior se libraba la mayor de las batallas.

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Isabel Gómez, profesora de profesión nos cuenta su proceso de conversión. Tras perder la fe en la universidad el Señor le fue saliendo al encuentro años depués.

Antes de su conversión llegó a ser candidata de la CUP, un partido catalán de extrema izquierda separatista, anti cristiano y globalista radical, (y entusiasta partidario de las dictaduras de Chávez y Maduro) partido hoy en plena decadencia, pero que durante algunos años llegó a tener un cierto protagonismo en la política local catalana.

Dios les esperaba a través de la el don de la maternidad, que le enseñó a valorar la vida ante la cultura de la muerte y a oponerse con firmeza al aborto, lo que le costó persecución y señalamiento.

Y después de de decir SÍ a la Vida, Dios salió a su encuentro para que volviese a la Iglesia Católica. Un día, sin saber por qué, se sintió atraída a entrar en la catedral de Tarrasa. Lo que sucedió ahí, que nos los cuenta al detalle en la entrevista, fue el inicio del retorno a casa.

¿Cómo acabó militando en la CUP y que es lo que hizo abandonar esta organización?

Salí de la universidad pública catalana impregnada, como la mayor parte de gente desgraciadamente, de marxismo y de separatismo. Son mis primeros años en el mundo laboral y siento la necesidad de hacer algo para mejorar la sociedad desde la política. En esos momentos creo que es en la extrema izquierda donde reside el Bien, la Verdad y la Justicia, ya que es así como ellos se presentan, la llamada superioridad moral. La CUP por aquel entonces en sus inicios es un partido de reciente creación, nadie les conoce. 

Sólo se presentan a nivel municipal y no en todas las localidades. Son reacios a participar en comicios electorales porque donde más cómodos están es en la marginalidad. Sacamos apenas 700 votos. Yo fui candidata simplemente por ser mujer y porque sabía hablar bien en público. Tampoco había mucho para elegir, tuvieron que llenar la lista electoral con amigos y familiares porque éramos cuatro “frikis". Entiendo el “morbo” político pero mi paso por la CUP en realidad fue muy breve. Dos experiencias, la maternidad y el contacto directo con la peor inmigración me alejan al cabo de poco tiempo de la CUP y de la izquierda en general. Quedé huérfana políticamente durante muchos años mientras observaba atónita y con mucha pena como el marxismo cultural, culminado en lo que luego fue el “wokismo", lo devoraba todo y la gente se subía al carro del cual yo me había bajado.

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