(First Things/InfoCatólica) El Artículo 41.2.2 actualmente establece que el Estado «se esforzará por asegurar que las madres no se vean obligadas por necesidad económica a dedicarse al trabajo descuidando sus deberes en el hogar».
Tal frase ha estado en la Constitución desde su creación en 1937, pero sería eliminada en su totalidad. También se propone eliminar el artículo anterior, que dice: «El Estado reconoce que mediante su vida en el hogar, la mujer brinda al Estado un apoyo sin el cual no se puede lograr el bien común».
Se ha propuesto un nuevo texto para reemplazarlo:
«El Estado reconoce que la provisión de cuidados, por parte de los miembros de una familia entre sí debido a los lazos que existen entre ellos, brinda al Estado un apoyo sin el cual no se puede lograr el bien común».
Otros cambios afectan las definiciones de matrimonio y familia. Las palabras destacadas en cursiva se insertarían en el Artículo 41.1.1:
«El Estado reconoce a la Familia, ya sea fundada en el matrimonio u otras relaciones duraderas, como la unidad básica y fundamental de la sociedad».
Mientras tanto, el Artículo 41.3.1 vería las siguientes palabras en cursiva eliminadas:
«El Estado se compromete a proteger con especial cuidado la institución del matrimonio, en la que se basa la familia, y a protegerla contra cualquier ataque».
Según explica John Duggan en First Things «el desarrollo de la campaña y la votación del referéndum será fascinante. Una vez más, los políticos presentan un referéndum constitucional como la oportunidad de clavar otro clavo en el ataúd de la Irlanda católica».
Según el Ministro de Igualdad, Roderic O'Gorman, quien ha descrito la cultura de la Irlanda de mediados del siglo pasado como «opresiva, sofocante y brutalmente misógina», el próximo referéndum ofrecerá «otra oportunidad para alejarse de la Irlanda de 1937 y continuar ese viaje hacia una sociedad más amable, inclusiva y que reconozca y respete las necesidades de todos los ciudadanos».
RTE, radiotelevisión pública emitió recientemente un documental que afirmaba que hasta la década de 1970, las mujeres eran «consideradas propiedad» en la Constitución, lo cual, por supuesto, es falso; el programa fue retirado más tarde.
Diggan se pregunta «cuántas veces se espera que la gente asienta a la proposición de que el país que sus padres y abuelos crearon y habitaron fue un completo horror».
Sin embargo, las encuestas iniciales sugieren que la nueva redacción será aceptada como un ajuste necesario para reflejar nuevas realidades.
Duggan recuerda el papel de la madre en la historia del pueblo irlandéz:
«La eliminación de «madres» tiene una resonancia particular. La cultura popular irlandesa está saturada de alusiones a las madres y, en particular, a un tipo conocido como la «Mamá irlandesa»: una figura de frugalidad, pero también de generosidad; de juicio, pero también de perdón; de cuidado, sentido común, prejuicios heredados y preocupaciones innecesarias. Inspira orgullo, afecto, temor y hilaridad, todo llevado a un tono casi abrumador, y se cree que se encuentra solo en Irlanda.
Y añade.
«Prácticamente ningún debate, crisis o punto álgido contemporáneo ocurre en el que esta figura no pueda ser invocada de alguna manera. «La Mamá irlandesa es muchas cosas, pero no es un estereotipo racista», anunció el Irish Times el año pasado. En 2022, Image, una revista de estilo de vida, publicó un artículo declarando: «Las mamás irlandesas son lo que más extrañé durante el confinamiento». The Business Post encabezó un artículo con «Aceptando refugiados: 'Simplemente hice lo de la Mamá irlandesa y les di de comer salchichas'». A principios de año, el Irish Independent aconsejó adoptar el enfoque de la Mamá irlandesa para hacer resoluciones («estás bien como eres»). Otros titulares del año pasado incluyen «Cómo una Mamá irlandesa lanzó a The Beatles» y «Paul Mescal no ganó un Oscar, pero su madre debería recibir un premio por ser la Mamá irlandesa más orgullosa». Te haces una idea».
«Quizás con el tiempo», concluye, «emergerá una Mamá irlandesa completamente modernizada y llegará a tener un afecto similar. Sin embargo, los cambios propuestos en la constitución parecen estar invitando a Irlanda a avanzar aún más en una era de disonancia cognitiva sobre la maternidad»
