Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo

San Juan 18, 33-37

En el último domingo del Tiempo Ordinario, en el final del año litúrgico, la Iglesia celebra a Jesucristo, Rey del Universo: “Digno es el Cordero degollado de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza” (Apocalipsis 5, 12).

Cristo glorioso merece la misma adoración que el Padre. Jesucristo ha desvelado a los hombres el designio divino de salvación. Él, que es el fundamento de todo, en quien todo se mantiene unido, ha querido ser nuestro Rey y Pastor, nuestro Guía y Salvador, el Juez eterno de la historia, el Príncipe de la paz, el Heredero de las naciones, el Primogénito de entre los muertos.

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En algunas publicaciones de centros académicos se suele incluir una sección de “opera nostra”, reseñando lo que editan los profesores que pertenecen a la institución.

Algo así ha hecho Luis Fernando Pérez Bustamante, director de InfoCatólica, al tener noticia de la publicación de la breve biografía “San Telmo, el beato Pedro González”, de la editorial CPL.

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En Noviembre, la Liturgia y la piedad de los fieles nos hablan de las «realidades últimas», de los «novísimos» o «postrimerías»: la muerte, el juicio, el infierno y el paraíso. Y conviene que, a veces, nos paremos a pensar sobre ellas, para enderezar, con realismo y esperanza, los pasos de nuestra vida. En cierto sentido, lo último se anticipa en lo penúltimo, en diversas vivencias de nuestra existencia terrena.

La muerte nos rodea. Se insinúa, de forma tímida o descarada, en los ciclos de la naturaleza, en la desaparición física de nuestros familiares y amigos. Llama, insistentemente, a las puertas de nuestra conciencia cada vez que experimentamos, u observamos, el dolor y la enfermedad, el declive del vigor de la juventud, el siniestro pase de estar en la retaguardia a estar en primera fila. Y todos, poco a poco, vamos pasando a primera fila, cuando ya los que estaban por delante van cayendo en el combate.

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¿Qué es la depresión? ¿Qué factores sociales y culturales pueden favorecer su aparición? ¿Cuál ha de ser la respuesta que la Iglesia puede dar a quienes se ven afectados por esta dolencia?

La reflexión sobre estos interrogantes no es baladí, si consideramos que cientos de millones de personas en el mundo se ven afectadas por la “depresión", esa temida palabra, por otra parte ya familiar. Más allá de sus síntomas clínicos, que permiten el diagnóstico médico, la depresión se presenta como un padecimiento del alma, que atenaza a quien lo sufre.

Cada vez son más los que, en algún momento de su vida, han sucumbido ante lo que experimentan como la insoportable pesantez y gravedad de la existencia. La vida aparece cargada de tedio, de aburrimiento, de hastío. La víctima de la depresión desearía, tal vez, arrinconarse en una esquina y dejarse morir. La subjetividad, cautiva por esta dolencia, expande su pesimismo sobre todo, especialmente sobre el futuro, sobre el mañana, más temido que esperado. Las consecuencias que puede acarrear para el enfermo pueden ser varias: baja laboral, problemas familiares y, en el límite más dramático, incluso el suicidio.

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15 Nov ¿Derecho o pecado? Pepe Blanco (Así se titula el post que comento del Sr. Ministro).

Dice el Sr. Ministro: “Soy católico. Como tal, estoy dispuesto a creer que el aborto es un pecado.

Pero antes soy ciudadano y demócrata. Y como tal, no estoy dispuesto a creer ni a admitir que el aborto tenga que ser un delito".

Pregunto yo: ¿Qué significa “antes"? ¿Hay alguna incompatibilidad, lógica o cronológica, entre catolicismo, ciudadanía y democracia? ¿Cuál?

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