Estoy observando, desde la noche del 13 de marzo, unos silencios sonoros en determinadas personas que firman sus artículos con prodigalidad. Ahora están meditándolos, supongo, o se han quedado deslocalizados ante el nuevo Papa.

Estoy observando, desde la noche del 13 de marzo, unos artículos llenos de muchísima alegría y gozo, esperando unos brotes que ante la cercana primavera que será, depende, una larga primavera para sus firmantes.

Estoy observando, desde la noche del 13 de marzo, unas opiniones sobre el nuevo Papa muy matizadas, poco valientes, menos animadas de lo que parece, y con disminuidas albricias ante la figura del Papa Francisco.

Incluso, estoy leyendo las pastorales que los obispos españoles están dando con cuenta gotas sobre la figura del nuevo sucesor de Pedro. Son cartas muy oficialistas, bastante liturgistas, poco pastoralistas, y un tanto nerviosas en la dirección hacia el horizonte inmediato de la Iglesia del Señor.

¿Todo es prudencia en las personas?. En algunas puede ser, pero no en todas.

¿Qué puede ser entonces?

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El gato viejo, el auténtico, el primero en nacer, para no ser víctima del hambre famélica que sufren los felinos busca comida por doquier, recuerda sus tiempos de panza gorda, cuando le rascaban los dueños.

El gato de imitación resuena sus números recontado sus cascabeleos, gritando a los cuatro vientos cómo engorda su cartera de amos dispuestos a subir la cuesta de lo que cuesta escalar los primeros puestos, sin sospechar que sus uñas le pueden fallar y pegarse un gatazo porrazo en el duro suelo.

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Como decíamos ayer, dijo Fray Luis de León a sus alumnos, tras volver de la cárcel inquisitorial a sus clases en Salamanca, habían pasado cuatro años.

Han pasado solamente veinticuatro horas, y comienzo recordando algo del post de ayer:

“Este Vidal busca un “Juan XXIV”. Por eso ya en la última línea suelta a un jesuita argentino y a un austriaco residente en Viena, a quienes cree que serán dignos sucesores y merecedores de igualar al Beato Juan XXIII.”

Resulta que ha acertado. Desde aquí le envío un saludo.

El jesuita argentino está hoy sentado en la silla de Pedro, bajo el nombre de Francisco I. Tuve la oportunidad, por primera vez en mi vida, de colaborar en la transmisión por radio Onda Madrid de la presentación papal, vía telefónica, compartiendo micro con el profesor Bonilla de la universidad Francisco de Vitoria. Fue una hora de buena radio.

Ya lo dije anoche por las ondas: Estoy con el Papa Francisco I, porque es el legítimo sucesor de San Pedro. Ahora lo digo aquí: Francisco I, muchas felicidades Santidad.

Como me gusta hacer enumero los motivos de mi gozo eclesial:

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La primera fumata ha sido negra. Algún intérprete de lo que nadie sabe que ocurre dentro de la Sixtina ha dicho que esto puede terminar hoy, o prolongarse en el tiempo, pues se necesita tener carnaza para los más de cinco mil informadores aburridos paseantes por Roma.

Otro escriba detecta que ellos, los periodistas, la mayoría sin fe en Dios ni en su Santa Madre Iglesia, están siendo el público de los actos de observación de la fumata de la chimenea, cuestión que le lleva a afirmar que la gente romana está acostumbrada que los Papas mueran en la cama, y tras el entierro se acuda a saludar al sucesor. Asunto que ha roto el Papa emérito con su renuncia al cargo. Concluye su elucubración afirmando que cuando la fumata sea blanca serán los informadores los únicos espectadores de la presentación del nuevo Papa. No conocen al pueblo romano que con lo puesto sale de casa, y ante truenos y rayos, saludará al nuevo sucesor de Pedro como lleva haciendo siglos y seguirá haciendo en todo el futuro.

Pero, hoy, deseo destacar a dos eminentes escribientes de asuntos religiosos así con minúscula, a quienes la gente ya les ha descubierto sus juegos, sus maniobras, sus cuentos y sus preferencias. Ambos de llama Vidal de apellido, aunque difieren de nombre. Uno es César y el otro José Manuel.

Ambos apuestan por sus papas particulares. ¿Quiénes son los agraciados?

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La gran cortina a partir de hoy es la elección del nuevo Papa. Las apuestas son tan peregrinas como utópicas. Con razón es el primer Cónclave con las redes sociales en ebullición, donde soltar nombres sale gratis, y quien diga la sandez más grande obtiene el mejor galardón de ser más comentado, seguido y rettwitteado. Esta es la grandeza y la miseria de la comunicación instantánea de la Red.

Ayer se hizo público en España el resultado de otra elección: la de los alumnos que durante este curso están matriculados en Religión y Moral Católica en los centros públicos y privados.

El resultado es realmente negativo: cada año baja más el número de padres y alumnos que voluntariamente piden Religión Católica al hacer la matricula. Este curso ha bajado el 5 por ciento en toda España en la enseñanza pública.

No ocurre así en los centros privados o canónicos. La Conferencia Episcopal apunta que en ellos ha aumentado este curso en 2 puntos porcentuales (del 97,2 al 99,2%) y en 1,7 (del 69,6 al 71,3%) el número de matriculados en religión. Es lógico en centros confesionales.

¿Por qué baja el número de alumnos en Religión en los centros públicos?

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