El evangelio del Señor nos muestra la parábola de los talentos. En ella un señor entrega unas monedas a tres criados. A uno diez, otro cinco y el último una. Los dos primeros interactúan con el dinero y obtienen el doble. El tercero lo guarda en un hoyo.

Cuando el señor vuelve de su largo viaje, pide cuentas a sus servidores. Felicita a los que han doblado el valor de lo entregado. Al que devuelve solamente lo que recibió, lo apostrofa de holgazán e inútil por no haberlo colocado en el banco y hubiera obtenido, al menos, el valor de la moneda más los intereses.

En la sociedad siempre ha existido el trabajador que se ha esforzado por alcanzar mayores cotas de felicidad cultural, social y familiar. Estas personas son mayoría en todas las sociedades libres y democráticas.

En un régimen democrático la igualdad de oportunidades siempre es la misma para todos los ciudadanos cuando ingresan en la enseñanza primaria, sin embargo, ya desde la niñez se nota el alumno acostumbrado al parasitismo, a vivir a la sombra de los que se esfuerzan más y estudian mejor.

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Ante el bandolerismo de garrapatas surgido por el sur español, se nos muere, de cáncer de pulmón, el actor Sancho Gracia, encarnación televisiva del bandolerismo legendario de la historia española, en los tiempos en los que los gabachos y mamelucos se paseaban por esta tierra imponiendo normas y reyes a un pueblo indómito y fiero, que se echó al monte, dejando el altar como el cura Merino, en tierras riojanas, o Curro Jiménez por los intrincados caminos de las sierras andaluzas.

Estos eran bandoleros patriotas, románticos, populares, temidos y cantados por las coplas de ciego en las plazas de los pueblos españoles.

Invito hoy a rezar por el eterno descanso del alma del gran actor fallecido ayer, con quien mantuve una conversación durante el rodaje de uno de los capítulos de su serie. Aquel verano grababan en un pueblo de la Sierra Morena jaenera.

Pido una oración, porque según un estudio realizado en Estados Unidos e Israel, quien reza se aísla bastante de esa maldita enfermedad que sume en el silencio a tanta gente, cada vez más joven: Alzheimer.

¿En que se apoya el estudio?

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Las monjas están siendo protagonistas en nuestro Blog durante el mes de agosto. Es importante conocer lo que se hace fuera para no realizarlo dentro. Seguramente así evitaremos situaciones tan esperpénticas como la de hoy.

Todos sabemos que en Estados Unidos quien la hace la paga y bien. La monja de hoy vive en este país que tiene la estatua de la libertad a la entrada en Nueva York.

Es una tierra de libertades pero enmarcadas en las correspondientes responsabilidades. Esta monja, a sus 82 años, debió olvidar que estaba donde estaba y que hacía lo que hizo.

¿Qué ha sucedido?

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Ayer en los todos los informativos de televisión apareció la “expropiación forzosa” de alimentos en dos supermercados andaluces. En uno la Guardia Civil detuvo el robo y en otro se pudo consumar el latrocinio descarado.

El objetivo en boca de sus autores era llevar la comida mangada a un banco de alimentos. ¿A qué banco alimentario?, ¿han dado el nombre y su ubicación?. Ni mucho menos. El efecto de propaganda lo han conseguido. Los medios informativos extranjeros hablan ya de la España hambrienta que camina hacia situaciones como en Grecia.

La cadena de Mercadona, el supermercado robado, informa, en una nota que es una empresa que en el último año ha creado más de 1,200 empleos fijos en la tierra andaluza. Además, afirma, que pondrá la correspondiente denuncia en el juzgado.

Sin salir de Andalucía, en Málaga funciona el Economato de las Cofradías, un ejemplo de la diferencia de lo que es caridad solidaria en vez de “robo de comida para el pueblo”.

¿Cómo funciona el Economato malagueño?

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De vez en cuando la fuente inagotable de la Red trae a la orilla de la playa digital unos peces dignos de ser conocidos por los demás, máxime si la vida y obra de de estas personas están en el Brasil que se prepara a la JMJ del año próximo.

Hoy traigo la confesión de una monja que se expresa muy bien, pero que confunde obediencia con apariencia delante de sus superiores, que lanza dardos como cerbatanas con veneno, que está tan lejos del Magisterio de la Iglesia, que es mejor rezar por su conversión al Señor.

La ficha de su biografía es ésta:

Ivone Gebara
São Paulo, 1944. Doctora en filosofía con una tesis sobre Paul Ricouer. De la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora en 1967. Estudió teología. En 1973 se traslada a Recife. Durante 17 años profesora de teología y filosofía en el Instituto de Teología de Recife, cerrado en 1989 por el Vaticano. Asesora de grupos populares especialmente de mujeres. Profesora visitante en diferentes universidades y centros de estudio en Brasil y en el exterior. Escritora de libros y artículos de filosofía y teología en la perspectiva feminista de la liberación. En 1998 defiende una tesis doctoral en Ciencias Religiosas en Lovaina sobre el problema del mal femenino, traducida a diferentes lenguas. Hace más de 15 años vive en un barrio popular de Camaraqgibe, a 25 km de Recife. Atiende a solicitudes de grupos de su barrio de manera puntual. Miembro de la Asociación de Teólogos y Teólogas del Tercer Mundo, ASETT.

¿Cuáles son sus ideas esenciales?

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