Fe y razón
Seminario Diocesano Mayor
Guadalajara Jalisco, México
17 de marzo de 2015.
Abstract: El contexto actual se caracteriza por un creciente ateísmo teórico y/o práctico. Pero la fe católica siempre ha defendido la capacidad de la Filosofía para demostrar racionalmente la existencia de Dios y para penetrar y explicitar los contenidos de la Revelación. Ha defendido la posibilidad de la Revelación y los signos seguros para demostrar la autenticidad de dicha Revelación o comunicación segura de la Verdad divina que son los milagros y las profecías. La Filosofía realista demuestra que la religión católica es ciertamente creíble, y lo hace con los preámbulos de la fe, que hacen que la razón alcance la Verdad sobre Dios para llegar a la fe, que es obra de la gracia, y que Dios no niega a ningún hombre que tenga buena voluntad. En efecto, la fe es un regalo racional que está por encima de la Filosofía y de la razón, pero la fe no se opone a la razón sino que supone la razón y supone la Filosofía para hacerla razonablemente aceptable. En la carta encíclicaFides et Ratio, San Juan Pablo II destaca el papel de la Filosofía dentro de los medios del hombre para progresar en el conocimiento de la verdad, incluyendo el conocimiento de la verdad que Dios ha revelado. Esta breve exposición está dedicada a enfatizar el papel fundamental de la razón y por lo mismo de la Filosofía, para la explicitación de los contenidos de la Revelación que se encuentran en la carta encíclica Fides et Ratio, incluyendo el hecho de que la Teología católica queda comprometida, cuando pretende apoyarse en algunos sistemas filosóficos modernos y de actualidad. El objetivo es que quede muy claro el hecho de que para la Teología católica, el papel de la razón y por ende el de la Filosofía es fundamental para la explicitación de los contenidos de la Revelación.
