Ricardo Barroso es ingeniero en telecomunicaciones por la universidad Anahuac. Casado, con 4 hijos y socio-fundador de Cargolift, empresa que dirige con su padre. Es consejero de His Way at Work, que es una organización que busca poner a Dios al centro de las empresas. Es Licenciado en teología y ciencias religiosas y durante la pandemia decidió ingresar en Encounter School of Ministries. Siente un fuerte llamado de enseñar, activar y equipar discípulos trayendo Encounter a México con un grupo de compañeros que toman con convicción compartir este regalo con más personas. Él, es Director de Encounter en México y de habla hispana.

¿Cómo nace Encounter Ministries y con qué objetivos?

Lo fundan un sacerdote, y un laico, el P. Matthias Thelen y Patrick Reis. Los dos venían de experimentar encuentros profundos con el ministerio y un apostolado principalmente con jóvenes y se daban cuenta que cada año tenían menos chicos. Se dieron cuenta de que a los jóvenes no les llegaba la forma con la que estaban dando a conocer a Dios, no les era atractiva.

Se dieron cuenta de que tenían que propiciar que los jóvenes tuviesen un encuentro personal con Dios. Y a raíz de ello crearon la escuela Encounter para propiciar que con un programa muy concreto la gente pudiese experimentar el amor de Dios.

Por lo tanto los objetivos de Encounter son enseñar, equipar y activar, desde nuestra herencia católica, a discípulos que quieran llevar el amor de Dios a sus círculos de influencia con el poder del Espíritu Santo. Es realmente una copia de la misión universal que nos deja Jesús en el último capítulo de Marcos, en donde dice a sus discípulos que vayan por todo el mundo a llevar su Palabra a todos los rincones de la tierra. Y luego afirma que al que crea le acompañarán estos signos: sanarán enfermos, expulsaran demonios, si les pica una serpiente no les pasará nada…etc. Cristo dijo que a sus discípulos que les convenía que Él se fuese, porque al irse les mandaría al Espíritu Santo y con Él harían las mismas cosas que Él hizo e incluso mayores.

¿Qué nos puede decir del sacerdote y del laico que la fundaron?

El P. Matthias es una persona increíble que entiende perfectamente cómo llevar a Dios a las personas y que estas logren el encuentro con Él. El ama a las personas desviviéndose desde su ministerio. Es el párroco de la iglesia de San Patrick en Michigan y su principal trabajo es atender a las personas que van a la parroquia y además es presidente del Consejo de Encouter.

El segundo fundador, Patrick Reis, es un laico casado con 6 hijos. Es muy bonito que Encouter lo hayan fundado un sacerdote y un laico. Aquí se ve que todos somos Iglesia y que hoy se necesita tanto de los laicos, que somos la mayor parte de los miembros de la Iglesia. Jesús vio a la muchedumbre y se enterneció hasta las entrañas porque los vio como ovejas sin pastor. Cristo dijo que la mies era mucha y los obreros pocos, por eso los laicos son también muy necesarios.

Ustedes están En plena adhesión a la doctrina y Tradición de la Iglesia Católica y siempre se encontraron con el visto bueno de la jerarquía. ¿En cuantas diócesis están reconocidos?
Así es, estamos totalmente apegados a la Tradición y a la doctrina de la Iglesia Católica. Para el nihil obstat se hizo un comité de revisión de doctrina del programa de 2 años de Encounter. Este programa está dirigido por la doctora Mary Healy, que es una de las 3 mujeres que están en la Pontificia Comisión de Biblia del Vaticano. Ella dirige está comisión de revisión de Encounter para comprobar que no haya ningún error dogmático, teológico o doctrinal. La comisión es muy estricta, pero la escuela de Encounter se ha aceptado ya en más de 40 diócesis. 40 obispos han aceptado Encounter al ver que está en total adhesión con la Iglesia. Estamos aprobados en México, Estados Unidos, España, Austria, Irlanda, Australia…y algunos otros países.

Esta escuela toma del tesoro de nuestra herencia católica, buscando enseñar, equipar y activar discípulos que demuestren el amor de Dios a través del poder del Espíritu Santo en su círculo de influencia…¿Cómo lo plasman en hechos concretos?

Es muy interesante esta pregunta. La escuela es teórica y práctica para enseñar, equipar y activar. La práctica es pedirle al Espíritu Santo que imprima en nuestro corazón todo lo que aprendemos, a ejemplo de la Virgen María, que guardaba todas las cosas en su cabeza y las meditaba en su corazón. El Espíritu Santo nos guía y nos lleva a practicar aquello que aprendemos sobre el amor de Dios.

Son ocho trimestres. El primero es el más importante, pues habla de identidad y de transformación, donde entendemos y meditamos que somos hijos de Dios y que gracias a Jesús somos herederos de la Casa del Padre. Cristo no sólo murió para salvarnos sino para darnos acceso total a Papá Dios, así como Él lo tiene. Cuando eso lo entendemos y existe una intimidad con Jesús de esa magnitud, todo fluye desde el amor, no desde la obligación.

En el segundo trimestre aprendemos a escuchar la voz de Dios. Todos estamos llamados a ello. Jesús no solo nos dijo la verdad, Él es la Verdad. Y nos dijo que nosotros somos sus ovejas y tenemos que escuchar su voz.

Después pasamos a los dones del Espíritu Santo, a lo que nos manda hacer Jesús en el mundo: sanación física, sanación interior y liberación.

El segundo año enseñamos a poner en marcha todas estas herramientas que nos da el Espíritu Santo, en un apostolado más avanzado, en una intimidad más cercana con Jesús y en un envío a nuestros círculos de influencia en donde tenemos que llevar el amor de Dios con el poder del Espíritu Santo.

¿Por qué es importante saber escuchar a Dios?

Porque Dios es el Rey del Universo, es el Creador y Él sabe para que nos hizo. Hay que preguntarle al que sabe cómo vamos a ser felices y cuál es nuestro fin en la vida. No debemos fiarnos sólo de nuestra pobre inteligencia. Hay que preguntarle cosas concretas como cuál es nuestra vocación o con quién debemos casarnos y en que lugar debemos estudiar o trabajar.

¿Cómo enseñan a hacerlo y cómo cambia la vida?

Enseñamos la doctrina, la Palabra de Dios, los Padres de la Iglesia…y pedimos al Espíritu Santo que todo esto lo imprima en nuestros corazones y lo encarne en nuestra vida. Cristo hace nuevas todas las cosas.

¿Cómo usted lo ha experimentado a nivel personal?

He dado muchas conferencias contando mi testimonio. Es muy largo, pero te lo voy a resumir. Yo siempre he creído en Dios y siempre he tenido muchas ganas de conocerle. Pero realmente cuando sentí cercana su existencia y que está vivo es cuando lo invité a ser socio de mi empresa. Entendí que no se iba a poder generar nada importante si Dios no era el centro de mi trabajo, el director y nosotros únicamente administradores. Invité a Dios a ser el socio mayoritario y el principal accionista de mi empresa y le pedí que llevase la empresa a donde Él quisiera.

En la segunda ocasión invité a Dios a que me guiase para saber con quién me debía casar. Y Él puso en el camino a mi esposa, con la que ya llevo 11 años casado y no me la pudo haber escogido mejor. Sin ella yo no podría estar haciendo todo esto que Dios me llama a hacer.

En la tercera me di cuenta de que el Espíritu Santo está tan vivo que lo que nos dice en la Palabra es real. A mí me pasó un milagro con mi hijo. Tenía que estar cómo mínimo tres semanas en el hospital y tras hacer una oración de sanación salió inmediatamente y sanó por completo. Los doctores no lo podían creer y yo me di cuenta de que Dios está vivo al ver su poder. Ahí me comprometí con el Señor a llevar su Palabra por todo el mundo para que mucha gente le conozca.

¿Qué supone para usted ser el responsable de Encounter Ministries en lengua española?

Una gran responsabilidad y alegría. Empezamos con la idea de traer Encounter a México. Después de eso y tras ir las cosas muy bien, Patrick Reis me encargó hacer la conferencia anual en habla hispana explicando lo que es Encounter. Ya vamos por el tercer año. Y lo vamos llevando a más países. La idea es que se abra una escuela en Madrid, España.

¿Qué nos puede decir de su equipo de trabajo?

Tenemos un equipo de 15 personas maravillosas. Todos estamos enloquecidos con esta idea y con el amor de Jesús para llevarlo a todos los rincones de la tierra. Me gustaría hablar a fondo de mi equipo. La subdirectora, que me apoya muchísimo, es Susana Arrieta. Ella también estará en España al igual que mi hermano Diego Barroso.

Arantza Carrillo es la encargada de la parte administrativa de la escuela junto con Angelini Gutiérrez. De la parte de eventos se encarga Carmina Vidal junto con Adriana Vidal. La parte del ministerio de música está comandada por Carlos Padilla y por Iñaki López que también nos acompañará aquí en Madrid. También tenemos a Héctor Solther, y Mariem Maluly. Es un grupo increíble. Tenemos un área de oraciones, de horas eucarísticas, que está liderada por Carla Bachur y por Alejandra Sepúlveda. La parte de supervisión del área académica está liderada por Mitsy Espinosa de los Monteros y por Federico Reul.

También hay un gran equipo de promoción y de marketing, liderado por Eugenia Stenger. Es un equipo muy robusto e increíble. Hemos crecido como hermanos en esta misión.

También recomiendo la escuela on line, que es fabulosa.

¿Qué nos puede decir del encuentro que van a tener en septiembre en Madrid?

Es un evento de uno de los módulos de la escuela, concretamente en el que enseñamos a escuchar la voz de Dios. En el ministerio profético hacemos oración y recibimos la Palabra de Dios para nosotros. Cuando hacemos voz profética recibimos la Palabra de Dios para nuestros hermanos.

Jesús quiso que fuera así, que vivamos en comunidad y seamos Iglesia. Quiso que nos ayudáramos unos a otros y seamos uno como Él es uno con su Padre.

Es un curso básico porque lo primero de todo debemos entender que estamos hechos para escuchar la voz de Dios. Todo bautizado fue creado para escuchar la voz de Dios porque Dios es nuestro Padre. Y Cristo con su muerte nos regaló esta filiación divina.

Daremos este taller con la idea de que la gente conozca Encounter y poder abrir la escuela en septiembre de 2025. Tenemos un gran equipo en España liderado por Amada y contamos con Paloma, Cobi etc…

Queremos invitar a todos a experimentar este encuentro con Dios, este momento de gracia y que les cambie la vida para siempre…

Más información:

https://encounterministries.us/es/hogar/

Programa completo:

https://encounterministries.regfox.com/14-15-de-septiembre-escuela-del-ministerio-de-profecia

Por Javier Navascués

Si el hombre, dice San Bernardo, se escapa de una tentación, otra le asalta, la vanidad le ataca, la curiosidad le guía, la codicia le solicita, el deleite le seduce, la lujuria le mancha, la envidia le atormenta, la ira le agita, y la tristeza le desgarra. Así, con deplorables caídas, se sumerge en todos los vicios, ¿Y por qué?… Porque ha abandonado a Dios y a su Ley.

Dice San Pablo en Gálatas 5, 24, que “Los que son de Cristo tienen crucificada su propia carne con los vicios y las pasiones". NO PUEDE HABER APOSTOLADO EFICAZ SIN ORACIÓN Y PENITENCIA.

Juan Ignacio Apoita Gordó es licenciado en Derecho, con la especialidad jurídico-económica, por la Universidad de Deusto (Bilbao), posgrado en Integración Europea por la Universidad de Ámsterdam (Países Bajos) y P.D.G. por el IESE. Ha sido Director de RRHH y Miembro del Comité de Dirección del Grupo BBVA hasta Marzo 2015. Desde entonces ha participado como Asesor y Consejero en diversas empresas. Actualmente se desempeña como Presidente de IT&People (desarrollo de software para RRHH) y Miembro del Consejo Social de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), entre otras colaboraciones. Casado desde hace 37 años y con dos hijos, viene colaborando con la Parroquia de Nuestra Señora de La Moraleja, Alcobendas-Madrid, como servidor del grupo de Emaús, catequista de Confirmación para adultos y miembro del Consejo Pastoral y del Consejo Económico Parroquial. Colabora en la pastoral penitenciaria de la Diócesis de Madrid, a través de la organización CONCAES, en un programa semanal de evangelización para internos en Centros Penitenciarios.

¿Cómo decidió entregarse al apostolado en las cárceles?

Hace poco más de cinco años, en una reunión del grupo de Emaús hombres de la parroquia se presentó Mariano, invitado para compartir con nosotros una experiencia personal. Era alguien que había cumplido condena en la cárcel madrileña de Estremera y quería trasladarnos su agradecimiento por las visitas que a ésa y otras cárceles hacían voluntarios de CONCAES (Confraternidad Carcelaria de España). Se trataba de una organización sin ánimo de lucro, que nació en Estados Unidos y estaba expandiéndose por todo el mundo. En España desarrollaban varios programas en el acompañamiento a presos (“internos”, en el argot más oficial) y uno de ellos era “La Peregrinación del Prisionero (L.P.P.)”, un programa para ayudar a conocer a Jesucristo y para vivir la fe en el seno de la Iglesia Católica.

Tras escuchar a Mariano y ver lo importante que estas visitas de voluntarios y la profundización en su fe habían sido para su etapa en la cárcel, la llama en mí estaba ya encendida. Un rato de oración en días posteriores y la decisión de tocar la puerta de CONCAES estaba tomada. Me recibieron (fuimos varios los que, a título individual, sentimos la llamada a ese servicio), me formaron sobre los principales usos y costumbres carcelarios y solicitaron los permisos de entrada a Centros Penitenciarios. Algunos meses después comenzó la actividad.

¿En qué consiste la labor que realiza? ¿Podría especificárnosla?

A los centros vamos, normalmente, en grupos de dos o tres personas. En mi caso, en estos cinco años de servicio, he ido siempre en compañía de mi amigo Jesús, quien también escuchó aquellas palabras de Mariano. Puntualmente nos han acompañado terceras personas, Mª Paz (Q.E.P.D.), Ana, Gabriel y Sergio. Y siempre bajo la coordinación del equipo de CONCAES.

Nos iniciamos en la cárcel de Alcalá-Militar y después hemos desarrollado nuestra labor en distintos módulos del Centro Penitenciario de Estremera. El primer día en que entras a un nuevo módulo es toda una vivencia. Los internos están en sus horas de descanso, entre el desayuno y la comida, distribuidos por el salón común o el patio exterior, agrupados en torno a distintos juegos de mesa, o conversando, haciendo deporte, leyendo, escribiendo alguna solicitud de permiso,… Entran dos o tres “bichos raros” y comienzan a saludar alegremente a unos y a otros, dándoles la mano e invitándoles a unas sesiones de grupo que iban a comenzar, con carácter semanal, en ese módulo. “¿Y de qué van esas sesiones?”, nos preguntan. “De conocer mejor a Jesucristo y de aprender a vivir con ÉL”.

Obviamente la asistencia es libre y voluntaria y, por otro lado, no les reporta ningún beneficio penitenciario. Poco a poco tratamos de animar a unos y a otros. O bien por interés en el tema, o por acompañar a otros, o por curiosidad (“¿y estos tíos que vienen todas las semanas?”), siempre celebramos la sesión semanal. Con mayor o menor asistencia. No importa. En las cosas de Dios el número no es importante.

Y siempre hablamos de Dios. Por supuesto que hay infinidad de conversaciones individuales, muchas ganas de contarnos su situación personal y sus problemas específicos y, por supuesto, les escuchamos y acompañamos en su angustia. Pero siempre, siempre, juntamos al grupo que quiera participar en una sala y hablamos de Dios. Hablamos todos, internos y visitantes, desde nuestras situaciones personales. En Mateo 18, 20 leemos “donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”.

¿Cómo siente la responsabilidad de formarse y de tener que hablar de Dios?

El primer programa que se imparte desde CONCAES, La Peregrinación del Prisionero (LPP), tiene su propio material de apoyo. Al terminar el curso a cada interno se le da un certificado de asistencia y una Biblia. A partir de ahí, iniciamos un programa de Discipulado, para profundizar y compartir las experiencias de Fe e Iglesia.

En nuestro caso, desde nuestra experiencia como catequistas en nuestras respectivas parroquias, nos basamos en el Catecismo de la Iglesia Católica, comentando con detalle sus distintas partes, nos adaptamos y aprovechamos el calendario litúrgico para explicar y compartir esos momentos del año, leemos el Evangelio del día o del Domingo anterior, e incluso hemos podido ver y comentar películas como La Pasión de Cristo o La Cabaña. “A cada día le basta su afán” (Mateo 6,34).

En cualquier caso, las reuniones se celebran en un clima de mucha libertad y flexibilidad, donde debe predominar la actitud de respeto y escucha a las intervenciones de los demás. Cada temática despierta opiniones o vivencias personales que rara vez tienen oportunidad de compartir entre ellos en otros ambientes dentro de la cárcel. Asisten internos de todo tipo, creyentes que en algún momento de su vida han sido practicantes, creyentes “a medias”, evangélicos que conocen bien la Biblia, “enfadados con Dios”, agnósticos,……Con todos ellos tenemos respeto y escucha para hablar de Dios.

¿Qué es lo que le está aportando esta labor? ¿Qué es lo que ha aprendido de los presos?

Como siempre que uno actúa en servicio a los demás, y llamado a ello por el Señor, se recibe mucho más de lo que se da. Esta relación de cercanía y confianza que se va generando con estas personas privadas de libertad y conscientes de su pasado y su presente está repleta de emociones…

Nos emociona cada encuentro, la alegría con la que te esperan, sus sonrisas…también sus momentos “bajos”, cuando no entienden, no comprenden,… cuando te cuentan cómo rezan y leen la Biblia que les has dado, cuando te hablan de su condena y los años que tienen por delante, cuando te hablan de su familia, de sus hijos… Emociones y emociones. Unas veces sales feliz de lo vivido y muchas otras veces sales con el corazón roto por el dolor que padecen.

De la relación con los internos he aprendido muchísimas cosas. En primer lugar, a no juzgar. A nadie. Nunca preguntamos a ningún interno por su delito (aunque muchos de ellos te lo cuentan en cualquiera de las conversaciones personales). Muchos acaban en la cárcel debido unas veces a la cuna donde han nacido y el entorno vivido “desde siempre”; otras veces a un error, a una malísima decisión en un determinado momento de la vida; en otras ocasiones, …… ¿Qué hubiera hecho yo?. “No juzguéis para que no seáis juzgados” (Mateo 7,1). “No he venido a llamar a los justos sino a los pecadores” (Lucas 5,32)

En todo caso, es maravilloso vivir los casos de aquellos que, conscientes de su error, están claramente arrepentidos y ansiosos por poder tener una segunda oportunidad en la sociedad. ¡Qué pena que exista tan poco trato individualizado y se prolonguen las penas de privación de libertad cuando la persona ya está preparada para convivir libremente en sociedad!

También nos llena de admiración ver la fortaleza en la Fe de aquellos que se refugian en Dios. Quieren saber más de ÉL, cuidan de los compañeros más débiles del módulo y dan ejemplo de comportamiento a los demás. Y transmiten esperanza. “Esperanza” es el gran tesoro a descubrir y cuidar en ese ambiente. Dios es así de generoso y derrama Su Amor en quienes más padecen. Y allí, lo ves.

No voy a alargarme más. Tan solo añadiré que sus palabras y muestras de agradecimiento por nuestra presencia y nuestras conversaciones son continuas. Valoran muy especialmente la constancia, que vayamos semana tras semana y mes tras mes y con un propósito transparente que nunca escondemos, hablar de Dios y de la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesucristo y de la Iglesia Católica. Nuestro aprendizaje es claro: no están esperando un “turismo de voluntariado”, que aparece esporádicamente para curiosear; quieren a personas que se integren en sus vidas en esta difícil etapa. Así lo percibimos.

¿Cómo la oración le da fuerza y luz para poder hablar de Dios?

Con frecuencia me surgen dudas sobre mi vida cristiana, es mi combate interior. ¿Está la oración suficientemente presente en mi vida?, ¿participo debidamente en la vida sacramental?, ¿respondo al llamado del Señor a evangelizar y servir a otros? La confesión y la dirección espiritual me ayudan con los caminos para encontrar respuestas.

Trato de preguntar al Señor por la mejor forma de servirLE y creo que me pide que continúe con esta labor de evangelización en Centros Penitenciarios y que lo haga sin pensar que estoy haciendo algo “especial”, sino con toda sencillez y humildad. Quiere que vaya con quienes están privados de libertad y acompañarles, escucharles, estar con ellos,….y hablarles de Dios, de amor, de misericordia y de esperanza.

Nuestros últimos metros antes de ingresar al módulo penitenciario los utilizamos, cada día, para invocar en voz alta al Espíritu Santo, con la Oración del Cardenal Verdier, “Oh Espíritu Santo, Amor del Padre y del Hijo, inspírame siempre……”.

¿Cómo animaría a otros católicos a hacer éste u otro apostolado?

Bueno, yo no soy un ejemplo para nadie. He tenido muchos años de intensa actividad profesional con poca inquietud por encontrar tiempo para labores de apostolado de este tipo. Solo en esta época de la vida, con un ejercicio profesional más flexible, he encontrado el tiempo para servicios así.

Me atrevería a sugerir que no se siga ese ejemplo. Que, aún en momentos exigentes en el plano profesional, se encuentre un “pequeño” espacio para servir a los más necesitados de la sociedad. Quizás de manera puntual, un rato a la semana. Es bueno que no se deje para “otro momento posterior de la vida”. Hay muchísimas opciones y muchos católicos comprometidos que pueden guiarnos. En lo que se refiere al acompañamiento penitenciario, del tipo que hacemos nosotros, una mañana a la semana sería suficiente. Y formando un grupo de tres o cuatro personas podrían cubrirse las obligadas ausencias puntuales. Seguro que CONCAES podrá ayudar en la organización del grupo a aquellos que muestren interés.

Por Javier Navascués

Entrevistamos a Sor María Aleluya, superiora del monasterio del Sagrado Corazón de Jesús de las Hermanas Pobres de Santa Clara de Cantalapiedra, que nos habla sobre su vocación, de la historia del monasterio y de cómo viven en plenitud la espiritualidad del Sagrado Corazón de Jesús.

¿Cómo nace en usted la vocación a la vida contemplativa?

Creo que sería más correcto hablar de cómo despierta la conciencia de la vocación a una vida contemplativa pues, por experiencia personal, sé que mi vocación, como cualquier otra, es algo que no ha “nacido” en un momento, sino que se ha tejido conmigo desde las entrañas maternas. Dios es un gran artista: su proyecto de amor es único para cada uno, tiene una forma concreta y la llamada es a dejarle hacer realidad su sueño en nosotros.

Yo tuve que dar muchas vueltas para ir descubriendo el plan que Dios tenía para mí. Fueron necesarios muchos toques de su gracia. Había una inquietud muy grande en mi corazón, una necesidad enorme de encontrar el sentido de mi vida, una conciencia clara de que lo que el mundo me ofrecía no podía satisfacer la sed de mi alma. Al no contar en mi familia con un ambiente de fe que pudiera responder a mis interrogantes, ni recibir educación religiosa en el colegio, emprendí una búsqueda intensa de la verdad, pero sin orden ni concierto.

Experimenté la mano providente del Señor guiándome, muchas veces sirviéndose de lo que yo en ese momento consideré fracasos o frustraciones. Así llegué a una parroquia, al tiempo que trataba todavía con otras confesiones religiosas. Me involucré en un movimiento mariano y la Virgen se encargó de encauzarme. Con la ayuda de unas religiosas me embarqué en una experiencia de misión en Bolivia y, en medio de la selva, intuí que esa forma de entrega radical que mi corazón buscaba, la iba a encontrar siendo en el corazón de mi madre la Iglesia el amor, utilizando palabras de Santa Teresita.

¿Por qué bajo el carisma de las Clarisas?

Una vez más tengo que afirmar que no fui yo la que elegí las Clarisas. No se trató de una elección personal. Fue el Señor el que con infinita delicadeza fue marcando el camino. Sentí una llamada a vivir el Evangelio radicalmente a través de la pobreza, de la vida fraterna, derramando mi vida a los pies de Jesús Eucaristía.

Cuando la providencia de Dios me hizo llegar hasta un monasterio de hermanas pobres de Santa Clara y me encontré ante el Santísimo Sacramento expuesto para la adoración, todas las piezas encajaron y entendí que solo Dios podía ser el autor de ese plan. Más adelante, con el paso de los años, puedo proclamar que las obras de Dios son perfectas y que todo lo que he encontrado y he ido aprendiendo y descubriendo del carisma de nuestra madre Santa Clara, responde plenamente a esas inquietudes que bullían en mi corazón desde mi más temprana juventud.

Háblenos brevemente de la Madre María Amparo y de la fundación del Monasterio del Sagrado Corazón de Jesús…

Madre María Amparo fue un alma profundamente tocada por el Corazón de Jesús. Ella nació en 1889 y, muy de niña tuvo lo que ella llamaba un “sueño”: Vio una casa, semejante a un convento, fundado sobre un río de gracias que brotaban del Corazón de Jesús. Allí vio llegar a las almas en figura de palomas para beber en ese Corazón que las acogía con amor entrañable.

Siendo tan niña, no le desveló el Señor todo el sentido de esa visión. A lo largo de los años iría clarificando, con ayuda de su santo director, el Padre Juan González Arintero, que ese monasterio al que ella anhelaría ir para servir al Corazón de Jesús en él, no existía en ningún lugar, sino que era su misión ser el instrumento para que esa obra se llevara a cabo. Como a otra Margarita María —santa a la que Madre María Amparo tenía grandísima devoción—, ella también escuchó del Corazón de Jesús la petición de consuelo, amor y reparación por tanto desamor e indiferencia como recibía de muchos, especialmente de las almas consagradas y sacerdotales.

Sabiéndose absolutamente incapaz, entre otras cosas por su más que precario estado de salud, pero absolutamente abandonada al poder de Aquel que le aseguraba que la Fundación no era obra de criaturas sino solo suya, se lanzó al mar de la confianza afrontando lo que, para la mayoría, era una absoluta locura. Tan solo un año después de que España fuera consagrada al Corazón de Jesús, en mayo de 1920, se fundaba en la pequeña villa de Cantalapiedra este monasterio dedicado al Sagrado Corazón con el deseo de ser como una Betania en la que el Señor pudiera hallar su descanso.

Los inicios estuvieron marcados por la más absoluta pobreza, pero como suele acontecer, fue una pobreza muy fecunda pues, si bien la Fundación comenzó en una pequeña casita de la plaza, con capacidad para unas 10 hermanas, a los pocos años tuvieron que comenzar las obras de construcción del actual monasterio, ya que no había lugar para todas esas “palomas” que venían a beber del Río de Gracias, tal y como madre María Amparo había visto en su profético sueño.

Dentro de las clarisas, ustedes tienen una vinculación especial con el Sagrado Corazón de Jesús… ¿Cómo viven esta gracia?

Nuestra vida ES la espiritualidad del Corazón de Jesús porque consiste simplemente en reconocer y admirar el amor extremo de Cristo por nosotros y tratar de corresponder a él con nuestra vida de entrega, adoración y alabanza. Todas las dimensiones de nuestra vida están inmersas en esta realidad. Algo especialmente hermoso en todo esto es que descubrimos que el carisma recibido de nuestros santos padres, Francisco y Clara de Asís, brota directamente de este deseo de corresponder al amor del Corazón humano y divino de Cristo.

San Francisco es el que se encuentra con un Cristo de San Damián, resucitado, pero con el costado abierto y sangrando, que le pide: “¡repara!”. Santa Clara es la que habiendo contemplado ese amor extremo del Hijo de Dios por nosotros nos pide a sus hijas que correspondamos amando totalmente al que totalmente se entregó por nuestro amor.

De aquí que todas las facetas propias de nuestro carisma franciscano-clariano: la pobreza, la penitencia, la vida fraterna, la adoración eucarística, la alabanza… Todo, absolutamente todo, lo vivimos desde el deseo de responder a la llamada que el Corazón de Jesús sigue haciéndonos a nosotras, tal y como la entendió nuestra Madre María Amparo: Mira mi Corazón y ámame.

¿Cuáles eran las principales virtudes de la Madre fundadora?

Quizá podría destacarse en ella, entre otras, la virtud de la humildad. Una humildad vivida en la más auténtica sencillez y naturalidad en medio de una vida extraordinaria. Ella misma hablaba de su “vocación a no ser”: No ser ella misma o por sí misma, sino tratar de desaparecer, de modo que el Corazón de Jesús fuera en su lugar, amar a todos en su lugar y desde ella. Y esta era, de hecho, su oración frecuente: “Haz, Jesús mío, mi corazón semejante al tuyo, y que lo tenga, siempre y para todos, como tú lo tienes para mí: lleno de misericordia y compasión”.

¿En qué fase se encuentra su proceso de beatificación?

El 2 de julio de 1994, San Juan Pablo II firmó el decreto de sus virtudes heroicas, es decir, ya es venerable y estamos a la espera de que, cuando llegue la hora de Dios, y si esa es su voluntad, pueda realizarse y ser reconocido un milagro que abriría el paso hacia la beatificación.

¿Cómo intentan ser fieles al carisma fundacional de la Madre María Amparo?

Como ella, procuramos vivir a la escucha, sentadas a los pies del Maestro, pendientes de cada latido de su Corazón para descubrir su voluntad y tratar de cumplirla permaneciendo en su amor. Fruto de este “permanecer en su amor” es una intensa y profunda vida fraterna, tesoro que nos suplicó encarecidamente que cuidáramos y defendiéramos siempre. “En materia de caridad —nos decía—, los extremos son necesarios”. Ella deseaba que nuestra comunidad hiciera exclamar: “mirad cómo se aman”. Esto procuramos cultivarlo cada día, y el que 55 hermanas, con edades comprendidas entre los 19 y los 100 años, vivamos en comunión y felices, sin ninguna dificultad por nuestras diferencias generacionales, con todo lo que estas conllevan, es ya un pequeño milagro cotidiano del que Dios nos hace testigos.

¿Por qué las órdenes que tratan de vivir con el fervor original de sus fundadores son las que más vocaciones tienen?

Nuestros fundadores recibieron del Espíritu Santo un carisma en la Iglesia y para la Iglesia. Creemos que es en la fidelidad al Espíritu Santo, origen tanto del carisma como de la vocación de cada llamado, donde se responde a esta pregunta. Él, que es el origen, es el que da también el incremento, pero para eso hay que permanecer donde Él se da: con la Iglesia esposa, junto al costado abierto del Salvador, viviendo en la Verdad. El corazón humano está sediento de esa verdad, bondad y belleza que una auténtica fidelidad creativa pone de manifiesto, por eso cuando la encuentra, la abraza. Así, el mismo que hizo atractiva nuestra vocación hace 800 años, la hace hoy.

¿Cómo están viviendo este año el 350 aniversario de las apariciones del Sagrado Corazón de Jesús a Santa Margarita?

Lo estamos viviendo de una manera muy intensa. En primer lugar, estamos preparándonos para renovar nuestra consagración personal y comunitaria, pero además, el Corazón de Jesús ha sembrado en la comunidad un grandísimo deseo de que Él sea conocido y amado por muchos más. Llega hasta nuestro monasterio el grito de tantos que se encuentran rotos, que necesitan saberse amados por este Corazón, que buscan un refugio, que necesitan la esperanza de conocer su misericordia infinita… No podemos menos que pedirle al Señor que nos permita ser como ese indicador que está para señalar a todos dónde brota la fuente de la que necesitan beber.

¿Qué actividades quieren hacer para propagar esta devoción?

Como contemplativas, nuestra principal actividad es la oración, y en este trato íntimo con el Señor, Él nos habla, nos contagia sus deseos de amor, consuelo y reparación, por eso surge en nosotras el querer que muchos se consagren a su Corazón y así lo estamos pidiendo. Ojalá, Dios quiera que todo el mundo vuelva a ser consagrado a Él.

Como contribución concreta, en el contexto de este aniversario, estamos preparando una “corazonada”. Así hemos llamado a la iniciativa con la que queremos facilitar a todos los que lo deseen que puedan escuchar la promesa que Jesus asoció a la comunión reparadora de los nueve primeros viernes de mes, tal y como se lo reveló a Santa Margarita María. Para esto tendremos una Misa vespertina los primeros viernes, desde octubre hasta junio de 2025, a continuación, habrá posibilidad de quedar en adoración eucarística durante turnos en la noche, y a la mañana siguiente nos hablarán del Corazón de Jesús para que podamos aprender de Él y conocerle cada vez mejor.

Para facilitar la asistencia, un familiar de una de las hermanas ha creado un blog con el fin de informar de los detalles de estas jornadas (corazonada.clarisascantalapiedra.org). Dios quiera que sean muchos los que escuchen el grito: ¡el Amor no es amado!, y se empeñen en devolver amor por Amor.

Por Javier Navascués