19.05.22

El P. Juan Manuel Rodríguez de la Rosa responde a las dudas más frecuentes sobre la Misa Tradicional

Los fieles se preguntan muchas cosas, y siempre hay un maestro que sabe responder. La riqueza inigualable del MISTERIO DE LA SANTA MISA se explica desde el amor a la misma. Un sacerdote enamorado de Dios y de la Santa Misa nos explica en dos series algunos aspectos que el fiel se puede preguntar acerca del Santo Misterio de la Cruz en el Altar del Sacrificio: ¿Por qué el latín?, ¿Por qué el Dominus Vobiscum? ¿Por qué el sacerdote eleva la mirada hacia arriba? ¿Por qué junta las manos?…

3 comentarios

  
JSP
1. La Santa Misa del rito Romano Vetus Ordo se celebrará de nuevo el Día del Señor en compañía de María por el Triunfo de su Inmaculado Corazón.
2. Es necesario recordar que el CVII pide que se conserve de forma ordinaria el uso del latín y del canto gregoriano, y la Institución General del Misal Romano (IGMR) está escrito para que el sacerdote, alter Christus, celebre «de espaldas al pueblo», o como se dice más correctamente, «versus Deo» (vuelto a Dios) o «ad Orientem» (hacia el Oriente).
3. Existen muchas diferencias entre el rito Romano Vetus Ordo y Novus Ordo:

- En Vetus Ordo, sobre el altar se encuentran las sacras; en Novus Ordo las sacras se suprimen.
- En Vetus Ordo, en una misa solemne, se requiere del celebrante, diácono y subdiácono; en Novus Ordo el subdiácono fue suprimido.
- En Vetus Ordo, no existe la con-celebración, por lo que, de haber más sacerdotes, estos pueden hacer las funciones antes indicadas; en Novus Ordo, los sacerdotes no pueden fungir como diácono o subdiácono, por lo que con-celebran.
- La misa Vetus Ordo inicia con el rezo del salmo 42, al pie del altar, en el plano; la misa Novus Ordo inicia con el acto de contrición, con el celebrante en el altar o en la sede, ya en la tarima.
- El acto de contrición en Vetus Ordo es más amplio que en Novus Ordo. En Vetus Ordo el sacerdote lo reza primero y después los fieles, se rezan de rodillas; en Novus Ordo se rezan al mismo tiempo, de pie.
- En Vetus Ordo, después del acto de contrición que el sacerdote sube al altar mientras reza en voz baja para que Dios perdone nuestros pecados. Luego besa la reliquia del altar.
- El Kyrie eléison (Señor, ten piedad), en el Vetus Ordo repite tres veces cada invocación; en el Novus Ordo sólo dos veces.
- En Vetus Ordo, las lecturas son: epístola, gradual (o aleluya o tracto o secuencia), evangelio; no hay lecturas para todos los días, se leen las del domingo anterior a no ser que la fecha sí las tenga. En el Novus Ordo las lecturas son: Primera lectura, salmo, segunda lectura (en domingos y solemnidades), aleluya (o aclamación, o, inclusive, tracto), y evangelio; hay lecturas para todos los días.
- En Vetus Ordo, se reza el credo Niceno-Constantinopolitano, arrodillándose al nombrar el misterio de la Encarnación; en Novus Ordo puede rezarse el credo de los apóstoles o el Niceno-Constantinopolitano, haciendo reverencia en el misterio de la Encarnación.
- En Vetus Ordo, siguen el Ofertorio, ofrecimiento de la Hostia, ofrecimiento del cáliz y el ofrecimiento del sacerdote y de los fieles, se reza la secreta. En Novus Ordo siguen la presentación de las ofrendas y el ofrecimiento de la Hostia y del cáliz.
- Después del prefacio, se reza la plegaria eucarística, que, en el Vetus Ordo se dice en silencio y sólo se utiliza el Canon Romano; en Novus Ordo se dice de manera que todos lo escuchen y se pueden utilizar diversas plegarias. En el primer caso, desde el inicio del canto del Santo se permanece de rodillas y hasta antes del Padre Nuestro; en el segundo caso, existen varias posibilidades.
- En Vetus Ordo no existe el rito de paz (en algunas misas se realiza, entre el clero, el ósculo de la paz). En Novus Ordo, el rito de la paz es opcional.
- En Novus Ordo los fieles pueden permanecer de pie o de rodillas durante el canto del Agnus Dei (Cordero de Dios); en el Vetus Ordo sólo se indica de rodillas.
- En Vetus Ordo, la aclamación «Señor, yo no soy digno…» se reza tres veces; en Novus Ordo sólo una vez.
- Después de comulgar el sacerdote en el Vetus Ordo los fieles vuelven a rezar el «Yo confieso», y, nuevamente, tres veces la aclamación «Señor, yo no soy digno…», luego entonces, los fieles comulgan. En Novus Ordo, se procede directamente a la comunión.
- En Vetus Ordo, para recibir la comunión, el sacerdote dice en latín: «El Cuerpo de Nuestro Señor Jesucristo guarde tu alma para la Vida Eterna. Amén.», mientras traza una cruz frente al comulgante. En Novus Ordo el sacerdote dice: «El Cuerpo de Cristo», y el comulgante responde: «Amén». En Vetus Ordo es obligatorio comulgar de rodillas y en la boca; en Novus Ordo se puede comulgar de pie o de rodillas, en la boca (a no ser que se haya determinado lo contrario).
- Después de la bendición, en Vetus Ordo se reza el inicio del Santo Evangelio según San Juan; en Novus Ordo la misa finaliza ahí.
- Etc.
19/05/22 12:42 PM
  
Pacomio
Dios guarde y proteja al padre Rodriguez de la Rosa, de la TIRANÍA despòtica que nos oprime y paraliza
19/05/22 8:51 PM
  
Desde Madrid Capital
¿En qué parroquia ejerce actualmente su ministerio el Padre Juan Manuel?
20/05/22 9:19 AM

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18.05.22

La procesión de antorchas de Ntra. Sra. de Fátima en las calles de Barcelona cumple su 50 aniversario

Con motivo de esta efemérides, entrevistamos a Antonio Sáez Rodenas, presidente de la Unión Seglar de San Antonio María Claret y promotor durante muchos años de esta procesión de fin de mayo.

Háblenos de la historia de la procesión desde sus orígenes.

La primera procesión de antorchas con la imagen de Ntra. Sra. de Fátima por las calles de Barcelona, tuvo lugar el 30 de mayo de 1970. La idea surgió de los padres José María Alba Cereceda, S.J. y José Ricart Torrent, recogiendo el testigo del que fuera fundador espiritual de la Unión Seglar de San Antonio María Claret, el padre Jaime Piulasch Oliva, S.J.

La procesión, en aquella primera ocasión, marchó desde la Iglesia de Santa Mónica, en la parte baja de las ramblas, hasta la Basílica de la Merced, rezando el Santo Rosario como pidiera la misma Virgen de Fátima en sus apariciones de 1917.

Durante la Santa Misa, la Unión Seglar de San Antonio María Claret se consagró al Corazón Inmaculado de María, oficiando la ceremonia el Padre José María Solé, Sacerdote Claretiano.

En los años sucesivos, la procesión cambió, en varias ocasiones y por diferentes causas, de recorrido, como, por ejemplo, desde la Plaza de la Catedral a la cercana Iglesia del Pino. Ya en los últimos años, se ha consolidado el recorrido desde la Plaza de la Catedral hasta la Basílica de Ntra. Sra. De la Merced, volviendo en parte a sus orígenes.

¿Qué importancia ha tenido y qué frutos ha dado en todos estos años?

En cuanto a los frutos, solo Dios lo sabe. Nosotros podemos tener una pequeña muestra de ellos. Así podríamos hablar, como nos han referido en varias ocasiones los sacerdotes que oían confesiones, de muchas conversiones, de vueltas a la fe después de muchos años de alejamiento y de confesiones fervorosas tras mucho tiempo sin acercarse al sacramento de la penitencia.

En cuanto a la importancia de la procesión de fin de mayo, podemos decir que durante muchos años ha sido la única que ha paseado la imagen de Nuestra Señora por las calles del centro de Barcelona. Solamente en algunos años, en el mes de septiembre, procesionó la imagen de la Virgen de la Merced en el marco de las fiestas de la patrona.

Podría hablarles de lo que algunos hemos dado en llamar “la otra procesión”. Durante muchos años la imagen de la Virgen viajaba en camión descubierto desde la Parroquia de S. Félix Africano, en las cercanías del Parque de la Ciudadela, hasta la Plaza de la Catedral para unirse allí con los fieles. Durante ese recorrido en camión por las principales calles de Barcelona, pudimos apreciar muchas lágrimas, muchas personas santiguarse y ponerse de rodillas al paso de la imagen.

¿Cuál fue el perjuicio espiritual de no poderla hacer en los dos últimos años?

Ciertamente la pandemia ha ocasionado lo que podría parecer como un “parón espiritual” en la humanidad, pero también la pandemia está dentro de los planes de Dios y, sin duda, podemos pensar, piadosamente, que con todo Nuestro Señor y su Madre del Cielo, habrá esparcido su gracia por el mundo entero. Es verdad que el hecho de no haber podido realizar la procesión estos dos años, ha podido ocasionar que algunas personas que tenían ya en su calendario la fecha del último sábado del mes de mayo dedicada a la procesión de la Virgen de Fátima, puedan haber olvidado esta santa costumbre, pero por eso debemos difundir con mayor ahínco la vuelta a las calles de Barcelona de Nuestra Madre.

¿Qué supone reanudarla y celebrar la 50 edición?

Por un lado, una alegría muy grande para los organizadores, pero también para todos los fieles católicos de nuestra ciudad, que pueden volver a honrar a Nuestra Señora con la procesión. Por otro lado, damos gracias a Dios por haber podido llegar a este cincuentenario, al mismo tiempo que le pedimos poder seguir celebrándola al menos durante 50 años más.

¿Qué participación y frutos esperan este año?

Esperamos que la participación sea multitudinaria, porque creemos que las almas tienen ansia de Dios y de dar testimonio público de su fe. En cuanto a los frutos, como ya dijimos antes, solo Dios los conoce, pero seguro que estos serán abundantísimos y fecundísimos.

Háblenos de recorrido, horarios, etc…

La concentración será el próximo sábado 28 de mayo a las 17:30 horas, en la Plaza de la Catedral, donde llegará, a las 18 horas, la imagen de la Virgen. Será entonces cuando comience su recorrido por el C/ del Bisbe Irurita, cruzando la Plaza Sant Jaume y siguiendo por las calles Ciutat, Regomir y Ample, alcanzando la Plaza de la Merced, ingresando en la Basílica donde se celebrará la Santa Misa.

Aunque tradicionalmente la procesión se celebraba de noche, excepcionalmente este año ha de pasar a la tarde por cuanto que en la Plaza de la Merced tienen lugar ciertos actos lúdicos, dentro de las fiestas del barrio gótico, y solamente puede ser por la tarde la realización de la procesión. Con ello, es posible que la imagen de la Virgen sea contemplada por un mayor número de viandantes, posibilitando que algunos puedan unirse.

Durante la procesión, como siempre, se rezará el Santo Rosario con la oración, entre misterio y misterio, que Nuestra Señora enseñó a los Pastorcillos: “Oh buen Jesús perdonad nuestros pecados, preservadnos del fuego del infierno, llevad al Cielo a todas las almas, socorred especialmente a las más necesitadas de vuestra Divina Misericordia”.

¿Por qué es importante participar y con qué actitud hay que hacerlo?

Nos lo dice la Virgen en Fátima: “Orad, orad y reparad”. Con ese espíritu debemos ir a la procesión, con espíritu de oración y de reparación. En sus apariciones Nuestra Madre nos pidió la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón y la comunión reparadora de los primeros sábados de mes. La consagración de Rusia ya la realizó San Juan Pablo II en 1984, y más recientemente, el 25 de marzo de este año, la renovó el Papa Francisco. Pero sin duda, no hemos reparado lo suficiente los cristianos de a pie puesto que, como nos anunciaba la Virgen, Rusia sigue extendiendo sus errores, promoviendo guerras y aniquilando naciones (aparición del 13 de julio de 1917). Los políticos tomarán “sus medidas” para lograr la paz en el mundo, pero a los católicos nos toca reparar por los pecados cometidos, llorar y pedir por la auténtica Paz que viene del Cielo.

¿Por qué el mensaje de Fátima sigue siendo más necesario que nunca y, más aún, en una ciudad tan paganizada como Barcelona?

Verdaderamente Barcelona, como otras tantas ciudades, parece la nueva Babilonia, cada vez más abocada a la apostasía y a la degeneración. Por eso precisamente, porque muchas almas van al infierno sin remisión, es más necesario que nunca el mensaje de Fátima. Debemos orar por la salvación de los pecadores y reparar por los que no reparan, con nuestro sacrificio, nuestra penitencia y nuestro ejemplo. Y para ejemplo, dando pública manifestación de nuestra fe el próximo sábado 28 de mayo con la asistencia a la procesión de Nuestra Señora de Fátima.

¿Cuántas almas pueden verse interpeladas a la conversión por Nuestra Madre? ¿Cuántos frutos de caridad y de amor derramará en todos nosotros?

¡Corazón Inmaculado de María, sed nuestra salvación y proteged vuestra amada Barcelona!

Por Javier Navascués

2 comentarios

  
África Marteache
Conozco a la Unión Seglar San Antonio Mª Claret, su labor y su entrega. Utilizo un libro de oraciones que ellos editaron y guardo un inmejorable recuerdo de mi estancia en Sentmenat. Que Dios les bendiga.
18/05/22 10:48 PM
  
Ángeles
Me parece muy bien, la procesión de las antorchas. Pero , a veces pienso que ustedes no piensan en la gente que trabajamos,pues los sábados a la tarde trabajamos muchos y no podemos asistir .
Además,también tienen que dar más difusión
19/05/22 1:50 PM

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17.05.22

Nanda Agredano: “Hay que prescindir de todos los chiringuitos que adoctrinan en los colegios”

Jorge Torreño es informático y Nanda Agredano licenciada en derecho y portavoz de Actúa Familia. Matrimonio católico comprometido con la familia y la vida. Nos dan testimonio de su lucha contra la ideologización de la enseñanza en Andalucía.

¿Por qué decidió pedir el pin parental en el colegio de su hijo?

Al iniciar nuestro hijo mayor el instituto, nos pareció una herramienta útil y fundamental para prevenir que le dieran materias, talleres o contenidos fuera de las asignaturas curriculares sin nuestro consentimiento y conocimiento.

Conocíamos el deterioro de la educación pública y del excesivo interés por adoctrinar a los menores, pero nunca imaginamos que llegaría a este nivel.

Muchos piensan que es una medida insuficiente.

En nuestro caso, ha sido válido y eficaz para evitar a nuestro hijo la participación en charlas impartidas por asociaciones que no tenían otra finalidad que la de enturbiar sus jóvenes mentes o inculcarles ideas políticas y completamente parciales, ajenas a la educación y a las materias que deben aprender en estos años los niños.

Si no llega a ser por el pin parental , hubiéramos estado tan ciegos y tan ajenos a la realidad como el resto de padres. Gracias a este control, hemos protegido a nuestro hijo de los lobbys que campan a sus anchas en los colegios y que la mayoría de los padres desconocen.

No obstante, no sólo es preciso la solicitud de información y control parental, sino que debe ir complementado con la batalla contra los chiringuitos que cómodamente se han asentado en nuestros colegios y que viven y se nutren de nuestros impuestos, sirviendo de correa de transmisión a las ideas más radicales y más tendenciosas de la ideología de género y del feminismo y del aborto.

¿Por qué presentó la denuncia contra el adoctrinamiento de Sedra?

Porque cuando revisamos los contenidos de su página web (pública y que puede ser consultada por cualquiera), nos llevamos las manos a la cabeza, alarmados por su contenido, sus mentiras y sus ataques a todos nuestros valores:

Atacan el derecho a la vida y promueven el aborto, incluso en menores de 16 años sin consentimiento de sus padres;

Faltas de respeto a la fe católica;

Faltan a la verdad relacionando el aborto como método anticonceptivo;

Atacan la biología y niegan la realidad de los dos sexos;

Pretenden enseñar a los Niños a que practiquen “sexting con cabeza” -(sexo a través de pantallas móviles; etc , etc ).

Es decir, comprobamos que en nuestro centro pretendían entrar verdaderos “corruptores de menores en potencia".

¿Cómo es posible que los llamados orientadores promuevan esta ideologización tan aberrante?

Lo cierto es que lo mismo nos preguntamos nosotros. Es increíble que alguien con esa responsabilidad se preste a facilitar el ataque a lo más preciado de la infancia: su inocencia/ pubertad.

El derecho a ser Niños no se puede vulnerar de esa manera tan brutal, mucho menos por quienes presumimos que deben cuidarlos y educarlos con respeto.

¿Cómo es posible que hasta ahora ningún padre haya protestado?

Seguramente porque la gran mayoría de padres ignora esta circunstancia. Muchos están ciegos. Otros, se lo hacen. Unos pocos, los que alzamos la voz y nos complicamos la vida, lo hacemos por sentido de la responsabilidad con nuestro futuro y con lo que más nos importa en esta vida: nuestros hijos.

El PP no ha modificado en nada el adoctrinamiento ideológico del PSOE en los colegios.

Muy al contrario, incluso nos tememos que, en algunos casos, con su respaldo a esas políticas y con la ausencia de remoción de cargos de responsabilidad, lo que ha hecho es consolidarlos y alentarlos. Su miedo a que los tachen de “fachas” puede más que sus promesas electorales o sus propios principios.

Han comprado los postulados de la izquierda y se han resignado a no dar la batalla cultural. Al fin y al cabo, al PP les siguen votando con la pinza en la nariz y, por desgracia, lo siguen haciendo a pesar de lo que hagan.

Cuentan con “votos cautivos” que carecen de sentido de la crítica y que luego en privado te dan la razón en cuanto les expones.

¿Qué soluciones ve ante el adoctrinamiento en los colegios?

Un cambio real en la política educativa es lo fundamental. Optar por la libertad en vez de por el adoctrinamiento.

Esto se consigue, en primer lugar, prescindiendo total e inmediatamente de todos los chiringuitos que entran y se pasean por los colegios.

Hay que sacar por Decreto las charlas afectivo-sexuales de los Planes de Centro.

Después, implantar el Pin Parental también de forma normativa. Eso, como he dicho, ayuda en muchos casos. Es un arma en manos de los padres.

Por último, y en caso de que haya alguna asociación que eventualmente tenga que entrar en el colegio, que esté controlada y supervisada previamente, y que también se encuentre normativizada la información que haya que suministrar a la familia, es decir, que sea transparente y completa, que nos trasladen todo el contenido de las actividades que se salgan del currículum y que sepamos quiénes las imparten.

Que estas asociaciones no sean los famosos “chiringuitos” ideologizados, sino expertos en la materia, imparciales y sin más ánimo que informar o educar con respeto y de un modo objetivo y aséptico, no con la intención de adoctrinar que tienen en la actualidad.

También hay que cambiar rápidamente el currículo de la LOMLOE, tal como se ha presentado con los famosos contenidos “Educación en Valores Cívicos” y la perspectiva de género, que se quieren impartir transversalmente. De momento, están recurridos.

¿Cómo lo combaten desde Actúa Familia?

Actúa Familia es una plataforma social que tiene como principios fundamentales la defensa de la Vida, la Familia y la Libertad.

Contamos con asesores expertos en diversas materias que nos ayudan a evaluar temas de actualidad relacionados con estos principios que defendemos.

Procuramos ser un “pepito grillo” para aquellos partidos políticos que comparten con nosotros estos valores, exigiendo cuando resulta oportuno el cumplimiento de sus promesas o sus programas.

Junto con Abogados Cristianos, en ocasiones como la actual en la que se ha judicializado el asunto, hemos servido de altavoz y de canal para llevar las denuncias de padres, profesores y alumnos ante la justicia y ante la opinión pública.

También sirve para dotar de publicidad los abusos que existen en toda España, así como en Hispanoamérica, en materia de educación, de ataques a nuestra fe, a nuestra cultura, al derecho a la vida, a nuestros valores.

En nuestros Encuentros, celebrados cada quince días, invitamos a expertos de todo el mundo a dar luz y a contar la verdad respecto a noticias que no se dan a conocer porque carecen de interés bajo la lupa de lo políticamente correcto.

Nuestras campañas sirven para dar la batalla cultural y gracias a ésta en concreto nos han escrito muchas familias y profesores víctimas de adoctrinamiento en toda España.

Ahora mismo somos un canal de unión y transmisión entre personas de casi todo el mundo que se resisten y se rebelan contra lo que se conoce como Nuevo Orden Mundial.

Por Javier Navascués

11 comentarios

  
Marta de Jesús
Nuestra responsabilidad como padres.
Hemos de estar contra la corrupción de menores.
17/05/22 9:44 AM
  
Diógenes
Parece como si sólo los católicos se atreviesen a plantar cara a estos corruptores de menores que solo buscan desintegrar la sociedad con su ideología disolvente y sin consistencia. Lástima. La progresez mediática los tachará de fascistas, integristas, reaccionarios, bla, la, bla. Que ladren. Da igual. Este matrimonio son la sal de la tierra y la luz del mundo.
17/05/22 2:28 PM
  
Pedro de Madrid
Pues aun así, el corrupto PP alcanzará la mayoría absoluta; esperamos que Macarena Olona no apoye al gobierno. Malo el pervertido PSOE y adláteres y malo el PP
17/05/22 4:14 PM
  
Luis María Piqué Muñoz
El Estado moderno, la atea Tiranía democrática pretende acabar con todo rasgo de anticuada y contrarrevolucionaria Pureza y Castidad, y así, a los niños que sobreviven al genocidio del aborto, los Corrompe desde el Vientre de la Madre, inculcando en sus Inocentes Mentes todas las aberraciones de la abominación de la Corrección Política Nazi, fomentando la pederastía y el Incesto, como es Común y Normal en los Países Nórdicos ¡Viva el Inocente! ¡Viva Dios!
17/05/22 4:49 PM
  
Juan Mariner
Pedro de Madrid: VOX es un satélite del PP, es PP, creado ad hoc para este papel.
17/05/22 5:01 PM
  
Antonio
Es la hora de las tinieblas, ya en su momento cumbre. El PP es el grupo de personajes mas miserables que existen en este mundo. Oración por todos y lucha como Dios nos de a entender. Un detalle: los vividores de las logias lean "Pobrecillos", es muy breve, de San Maximiliano Kolbe, les va su salvación.
17/05/22 8:22 PM
  
Pub
Juan Mariner: Vox es la bestia negra del PP, el único partido capaz de acabar con la perversión educativa en los colegios, entre otras muchas perversiones de los gobiernos del PP y de las izquierdas en España.
17/05/22 9:07 PM
  
Chico
Otra comprobación: APP ES A PESOE COMO PESOE ES A PP. Igual da que votes a uno o al otro pues son tal para cual.
17/05/22 10:07 PM
  
JCA
El PIN parental es una exigencia de mínimos. Lo que exigiría de una vez por todas es el cheque escolar para escolarizar a los hijos donde a uno le dé la gana, liberación de programas educativos y en todo caso reimplantación de reválidas con posibilidad de matrícula por libre. Si esto hace que se hunda la educación pública, que así sea: no son oficinas de empleo de mangantes y corruptores de menores.
18/05/22 11:49 AM
  
Juan Mariner
Pub: ya se ha visto en Madrid, Murcia y Andalucía lo bestia negra que es del PP.
18/05/22 11:54 AM
  
Roberto
Hablando de adoctrinar......
Vamos a ver, aquí casi todo el mundo intenta adoctrinar. ¿No nos intenta adoctrinar la publicidad? ¿y los políticos?
Yo estudié en un colegio católico y me adoctrinaron. El colegio tenia su ideario; y nos parecía bien ese "adoctrinamiento".
Cada proyecto educativo tiene su cierta ideología, y desde ahí funciona.
El problema de la escuela pública es que está compuesta por alumnos cuyos padres son muy diferentes y tienen diferente forma de ver la vida; ¿debería ser neutral? ¿no debería de haber unos valores comunes a todos, siendo todos tan diferentes?
Luego está el caso de los padres que no ejercen como educadores, no tienen proyectos claros de como educar y como.
18/05/22 12:05 PM

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15.05.22

Bendecida visita de Mons. Schneider a España y coronada con el santo Rosario ante el Congreso

El evento de dos días de duración y organizado por Jóvenes por España, resultó un éxito y sirvió de revulsivo espiritual para muchas almas con deseos de santidad y de reconquistar espiritualmente España. Tras ofrecerles una brevísima crónica de los dos eventos, comparto con ustedes los vídeos de las ponencias y la entrevista audiovisual con Monseñor Schneider.

Presentación del libro en Madrid. Viernes 13 de mayo

Se esperaba con mucha expectación la visita de Mons. Schneider a España con motivo de la presentación del clásico de espiritualidad, reeditado, El Liberalismo es pecado, un tema que es de capital importancia en las sociedades posmodernas, en las que como dijo Javier Barraycoa el liberalismo sigue siendo pecado…y añado que sigue corrompiendo a las almas, poniendo en peligro su salvación y amenaza de muerte a la sociedad en su conjunto.

Jóvenes por España hizo un gran esfuerzo en la organización del acto, que fue modélica, dejando el protagonismo a Monseñor, que estaba flanqueado por dos de los mejores intelectuales católicos españoles del momento, Javier Barraycoa y Alberto Bárcena. La sala de grandes dimensiones se llenó hasta la bandera, con gente muy guerrera venida de diferentes puntos de la geografía española. Se vendieron muchos libros con la sensación de que la lectura o relectura de esta obra va a hacer mucho bien en las almas.

Asís Gamazo, representando a Jóvenes por España, fue el maestro de ceremonias del esperado acto, presentando con elegante sobriedad y gratitud a los 3 ponentes, que curiosamente no se conocían personalmente hasta el día de hoy.

Rompió el silencio de hielo Javier Barraycoa, pensador contrarrevolucionario y para muchos la principal referencia de la Tradición en España. Al vivir en Cataluña y como carlista, el tema del libro y su origen siempre le apasionó y ha estudiado al dedillo cualquier ínfimo detalle sobre el libro y su época. Demostró ser un perfecto conocedor de la génesis del libro de Sardá y Salvani y de las circunstancias del tiempo en el que el libro fue publicado. Barraycoa, con esa lucidez y profundidad que le caracteriza, fue desgranando la trascendencia que tuvo el libro en el pasado y su más que vigente actualidad.

Siguió el turnó del profesor Alberto Bárcena que, con el sereno rigor del que hace gala y que es apabullante y muy creíble, fue analizando con precisión milimétrica la maldad intrínseca del liberalismo con el sólido apoyo de las condenas pontificias a lo largo de la historia y de los signos de los tiempos. También como perfecto conocedor de la masonería y su manera de actuar fue clarificando la relación existente entre las doctrinas liberales y la obsesión de las logias en demoler los cimientos de la cristiandad.

Finalizó Mons. Schnedider, que tras la excelsitud de los dos ponentes que le precedieron, habló de manera providencial y profética sobre la radical incompatibilidad entre el catolicismo y el veneno liberal y cuales son las últimas consecuencias de liberarse de Cristo y de prescindir de sus santas leyes. Un discurso profundo y preciso, plagado de citas de santos y pontífices, que llegó al intelecto y al corazón de los presentes y queda como manantial de esperanza en el desierto de la posmodernidad. El prelado estuvo durante una largo espacio del tiempo firmando libros y dedicando unas cálidas palabras a los presentes.

Tras el acto hubo una cena de confraternización en donde las palabras de aliento de Monseñor fueron precedidas por las de varios militantes patriotas de la primera línea. El acto concluyó con vítores a Cristo Rey, a la Virgen de Fátima, cuya fiesta se celebraba ayer y a la España católica. No faltaron los vivas a Monseñor Scheneider, verdadero Buen Pastor que vela por sus ovejas y que se siente muy querido en España.

Rezo del Rosario ante el Congreso de los Diputados. Sábado 14 de mayo

El sábado 14 de mayo Monseñor Schneider presidió el rezo del Santo Rosario, a las puertas del Congreso de los Diputados, orando por la conversión de los políticos. Se congregaron un buen número de personas que rezaron con devoción y no se inmutaron ante las inclemencias de la lluvia en la primera parte del mismo. Muchos de los presentes siguieron de rodillas a pesar del fuerte aguacero primaveral, con las ropas caladas, lo que recordaba el espíritu penitente de las primeras apariciones de Fátima. Como dijo una señora poéticamente pudo ser una pequeña purificación espiritual para lavar las almas. Posterioremente salió el sol.

Se reunieron un buen numero de personas, conscientes de que sin la conversión de los políticos y la derogación de sus inicuas leyes no puede reinar Cristo en la sociedad. El pueblo tiene los gobernantes que se merece, pero hay que pedir con fe que Dios suscite cambios de mentalidad en los dirigentes públicos, cuyo único faro, al igual que los Reyes Católicios, debe ser el Evangelio.

Tras acabar el acto, se rezó el Regina Coeli y se cantó con fervor el Christus vincit que resume el espíritu de la visita, coronado con el tradicional VIVA CRISTO REY. Posteriormente Monseñor procedió a bendecir los Rosarios de todos los presentes. Un acto muy conmovedor y edificante, valiente testimonio público de fe, en el lugar en donde se toman las decisiones más relevantes para nuestra patria, lamentablemente muchas de ellas en clara oposición a los mandatos divinos.

Seguidamente el prelado se dedicó a atender amablemente, con mucha paciencia y serenidad a todas las personas que se acercaban con cariño. Para todas tuvo consuelo, una apacible sonrisa y palabras de esperanza. Fue un acto de fortalecimiento de la fe, pues aunque varios patriotas ya habían rezado ante los leones del Congreso, no habían tenido el respaldo de un príncipe de la Iglesia.

Un acto con gran valor simbólico que pone la guinda a la visita de Monseñor Schneider a nuestro país. Tras el aliento de nuestro mitrado mucha gente está cada vez más convencida de que, como decía San Antonio María Claret, en el rezo del Santo Rosario está cifrada la salvación de España.

Gran jornada para la gloria de Dios y la salvación de las almas. Es el triunfo de la España que reza y se esfuerza por vivir en consecuencia.

Entrevista a Monseñor Schneider.

Conferencias.

Por Javier Navascués

9 comentarios

  
Urbel
Magníficas palabras del obispo Schneider con citas abundantes del magisterio antiliberal de Pío VIII, Gregorio XVI, Pío IX, León XIII y San Pío X . Y más de mil años antes San Gregorio Magno, condenando a quienes aceptan a Cristo como Dios y Hombre pero lo rechazan como Rey.

Y con cita también, en claro e inequívoco contraste, de las célebres palabras optimistas de Juan XXIII contra los "profetas de calamidades", comentadas como sigue por el valiente obispo del Asia central exsoviética: no, no se produjo ninguna nueva Pentecostés, ninguna primavera de la Iglesia; no, la Iglesia no vive hoy ninguna nueva Pentecostés, ninguna primavera.

Barraycoa como siempre, brillante y torrencial. Y Bárcena sereno y preciso en lo relativo al papel principal de la masonería, aunque algo confuso y desorientado al llegar a los pontificados recientes.

Echo de menos información y fotos de la celebración de la misa tradicional en el convento de las carmelitas descalzas en el Cerro de los Ángeles. ¿Se celebró finalmente? ¿En la clandestinidad?

Enhorabuena a los organizadores. Gracias al obispo Schneider, que viaja por el mundo consolando a los católicos. Alabado sea Jesucristo.
15/05/22 8:53 AM
  
Luis Ignacio
¡Qué bendición la visita a España de Monseñor Schneider! Un verdadero apóstol, para quien Verdad y Caridad son inseparables. Deo Gratias.
15/05/22 10:45 AM
  
CAFE
Magníficas jornadas protagonizadas por el Sr. Obispo Monseñor Schneider. Muchas gracias a él y a los organizadores del acto, así como al periodista Javier Navascués por cubrir profesionalmente todos estos acontecimientos y transmitirlos al público. Dios les bendiga.
15/05/22 12:58 PM
  
Alfonso Queipo
Estoy profundamente agradecido a los organizadores, Jóvenes por España con Oriol Ferré a la cabeza, y a todos sus colaboradores, por esta inolvidable visita del Obispo Schneider y de todos los actos que le han acompañado. La reedición y presentación del libro "El liberalismo es pecado" es un descubrimiento impagable y actualísimo y debe ser difundido a políticos, clero católicos en general, para así retomar la ortodoxia y tradición católicas de nuestra España, actualmente en situación de secularización y apostasía galopantes. La visita de Mons. Schneider y el acto de presentación precisamente el 13 de mayo de 2022, festividad de la Virgen de Fátima, augura los grandes frutos que de Su Mano se obtendrán de estos actos. Gracias.
15/05/22 6:33 PM
  
Sturmvogel
Esto marcha: ha tenido que venir un obispo desde el extranjero para apoyar estas iniciativas. Así les luce el pelo a los obispos españoles...
15/05/22 11:48 PM
  
Felip Turull
Felicito a Jóvenes por España, Tradición Viva y Comunión Tradicionalista Carlista por su suma de fuerzas socialpatriotas y cristianas.

Era necesario un golpe de efecto bastante duro contra ciertas infiltraciones espirititosegundistas y paleolibertarias.

EL LIBERALISMO ES PECADO
16/05/22 9:49 AM
  
Maria Hernández
¡Fantástico!. Muchísimas gracias Sr. Navascués por darnos la oportunidad a los que no estuvimos, de ver los videos de la jornada.
17/05/22 6:55 PM
  
Javier Navascués
Acabo de borrar todos los comentarios que no tienen que ver con la visita de Monseñor Schneider....Normalmente suelo dejar ciertos comentarios polémicos, para fomentar el debate, pero esta vez se me ha ido de las manos, permitiendo por descuido feas descalificaciones en una polémica de la que estoy al margen
18/05/22 1:49 PM
  
Anti-herejes

Señor Obispo muchas gracias por la visita está españa nos la han invadido los rojos y el coletas. Me gustaría haberle preguntado sobre el tercer secreto de fatima y la suplantación de Sor Lucia.

Después de la revelación del sagrado corazón de Jesús, del inmaculado corazón de María, ha llegado la hora del reinado del purísimo corazón de San José

Ole ole ole por fin un obispo como Dios manda si señor Monseñor Echneider así se hace no como aquí que son todos unos paniaguados masones y liberales indignos de la Mitra tenia que venir usted para enseñarles
18/05/22 2:03 PM

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14.05.22

Luis Antequera analiza como historiador su libro “El cristianismo desvelado”

Luis Antequera es escritor y periodista. Autor de seis libros y 2.500 artículos. Los libros son “Jesús en el Corán”, “Derecho a nacer”, “El cristianismo desvelado”, “Cristianofobia”, “De Saulo a Paulo, el rabino que se cayó del caballo”, y el actual Historia desconocida del descubrimiento de América.

Director del programa de radio “Esta no es una Semana Cualquiera”. Colaborador del programa de radio “Diálogos con la Ciencia”. Bloguero en Religión en Libertad. Colaborador de otros medios como “Revista Asturias”, “Alto y Claro”, Decisión radio o El Toro. Fundador de “El Club de la Tertulia”. Colaborador de la “Tertulia Jesús Barrera”.

En esta entrevista analiza su libro “El cristianismo desvelado” desde el punto de vista del historiador, sin entrar en campos relacionados con la fe o con la teología.

¿Por qué un libro dando respuestas a las principales preguntas sobre el cristianismo? ¿Hay que desvelar lo que está revelado?

Pues sí, la verdad. Y no sólo porque, efectivamente, la gente en general y los cristianos en particular, desconozcan la historia que subyace detrás de cada dogma y de cada tradición de la religión que practican, algo en lo que se les podría atribuir, si no una culpa, sí una cierta responsabilidad, sino todavía más, porque subyace mucha, mucha historia detrás de cada uno de esos dogmas y tradiciones, y no es fácil conocerla sin ayuda, que es la que pretendo ofrecer con este libro.

Se centra en la Iglesia Católica, pero ¿por qué habla de cristianismo más que de catolicismo?

Todo lo que se continúa desde el mensaje de Jesucristo es, como la propia palabra indica, cristianismo, con un tronco central, la Iglesia Católica, que es la que ha prevalecido sobre las demás corrientes. Pero el mensaje cristiano, incluso el mensaje propiamente católico, se configura a partir de un debate que incluye también las propuestas no estrictamente católicas, muchas de las cuales forman actualmente el corpus de las herejías, otras el de los cismas… hasta contemplar, al día de hoy, a los cristianos, divididos en tres grandes categorías (y muchas otras menores): el cristianismo latino, o católico; el cristianismo griego, u ortodoxo; y el cristianismo germánico, o protestante.

¿Por qué es importante conocer los precedentes del cristianismo y las fuentes que tenemos?

Entiendo que es un trabajo que puede apelar no sólo a todo aquél que esté interesado en conocer la historia de la religión que practica, o que simplemente profesa, sino también, a todos los que estén interesados en la historia, uno de cuyos principales capítulos es, precisamente, el de la configuración del corpus cristiano de pensamiento.

Igualmente es bueno profundizar en el entorno y las costumbres en tiempos de Jesús.

Pues sí, la Palestina del s. I es un período muy interesante de la Historia, y a cuantos sostienen que los Evangelios y demás libros del Nuevo Testamento no son fuentes fiables, yo les digo: no sólo sí lo son, sino que son, probablemente, la mejor fuente de la que disponemos para conocer ese apasionante período histórico que es la Palestina del s. I., con la irrupción de Roma en esas tierras.

¿Por qué nadie puede dudar sobre la existencia histórica de la persona de Jesús?

Ese disparate del que Vd. habla se ha dicho, y lo han sostenido personas que presumen de ser historiadores. Dudar de la existencia de Jesucristo pone en cuestión todo el método histórico desde la base y desde los principios. La abundancia de fuentes y testimonios de Jesucristo es tal, que si Jesucristo no existió, entonces hay que dudar de la existencia de Alejandro Magno, de Julio César, de Alfonso X el Sabio, de Miguel Angel Buonarotti… y así podría citarle a Vd. miles de personajes.

Pero no sólo desde el punto de vista de las fuentes, sino que también desde el punto de vista de las consecuencias, explicar un mundo como el actual, en el que más de dos mil millones de personas son, de una manera o de otra, cristianas, obliga al historiador a la labor quimérica de explicar ese resultado sin la causa que lo produjo.

¿Por qué los milagros y las profecías son los principales criterios para autentificar la Revelación?

Los milagros realizados por Jesús son, desde el punto de vista histórico, el mayor reto que proponen los textos del Nuevo Testamento. De una cosa, sin embargo, no cabe dudar: se produjo en un entorno determinado, -y no precisamente reducido-, la convicción total de que Jesús obraba prodigios inexplicables. Un entorno que va incluso más allá del de sus seguidores. También tenían esa convicción muchos de sus enemigos, como demuestra un texto tan inesperado, y no precisamente cristiano ni propicio a la figura de Jesús, como lo es el Talmud hebreo. Esa evidencia es indiscutible.

Existe además un milagro “especial”, al que se ha de dar la importancia que tiene: la profecía sobre el Templo. Jesús predice que será destruído y efectivamente lo es cuarenta años después de su crucifixión. Para un historiador riguroso y serio no es difícil demostrar que los tres evangelios en los que se menciona la profecía están escritos antes de ese año 70 en que se produce la destrucción del Templo. Lo que demuestra que la profecía se pronunció, y además se cumplió. Esa es, también, una de las razones por la que tantos historiadores hostiles a la figura histórica de Jesucristo ponen el afán que ponen en demostrar que los evangelios se escribieron después del año 70, pudiendo afirmar así que la profecía es, en realidad, un recurso literario tramposo de los evangelistas, lo que se llama una “profecía autocumplida”, pues lo está ya cuando la registran los que la proponen. Parece mentira que un episodio tan en principio menor de los Evangelios, como es el de la profecía de la destrucción del Templo, haya podido llegar a resultar tan molesto: yo lo llamo “el milagro para las generaciones venideras”.

¿Por qué Jesús hablaba en parábolas sencillas de la vida cotidiana?

Aunque menos de lo que se cree, -su audiencia también se nutría de otro tipo de personas - el entorno de Jesús es un entorno de un nivel intelectual no excesivamente elevado. Es lógico que se dirija a él con historias sencillas. Es más, aunque su entorno hubiera alcanzado niveles intelectuales superiores, no está de más apelarlo con historias sencillas: en eso consiste el éxito de los buenos pedagogos, de los buenos comunicadores. Además, las historias que esas parábolas recogen son efectivamente sencillas, pero las moralejas y sus conclusiones dan para debates que pueden ser hasta complejos. No se debe olvidar otra cosa: la lectura de los evangelios sinópticos nos presenta a un Jesús que se expresa con un lenguaje simple y acomodado a personas sencillas, pero la lectura de Juan nos puede llevar a conclusiones muy diferentes.

Muchos se quedan con ganas de conocer más cosas de Jesús, su aspecto, anécdotas… ¿hasta qué punto cree que los evangelios son escuetos o considera importante que cuenten sólo lo esencial?

Contrariamente a lo que dicen tantos historiadores, -muchos de ellos hostiles a la figura de Jesús-, los Evangelios y demás libros del Nuevo Testamento constituyen fuentes históricas completísimas sobre la figura de Jesús. ¿Que lo podrían haber sido más? Por supuesto. Pero no existe una sola figura contemporánea de Jesús sobre la que nos hayan llegado tantas fuentes y tan descriptivas. Cosa distinta es que uno no se crea lo que dicen esas fuentes, lo que por otro lado es muy legítimo… Pero el conjunto de fuentes que nos ha llegado sobre su figura histórica es abrumador.

A ello se ha de añadir dos observaciones. Primero, que, aunque éstas sí escuetas, existe un sistema de fuentes sobre la figura histórica de Jesús que no son cristianas, tanto provenientes del ámbito judío (Talmud), como del ámbito romano (Tácito, Plinio el Joven, Suetonio).

Y segundo, que no sólo el “contenido” de estas fuentes de las que hablamos es notable, sino que más aún lo es el “continente”: la cercanía existente entre el momento en que se escriben los textos relativos a Jesús, los evangelios, y los vehículos físicos (papiros, pergaminos) en que nos han llegado esos textos no tiene parangón con ninguna otra obra del período o anterior, e incluso con otras muy posteriores. Existe un fragmento del Evangelio de Juan, el Papiro Rylands, que dista del momento en que dicho evangelio fue escrito de… ¡¡¡entre 5 y 20 años!!! ¡¡¡Es que es casi el que Juan escribió!!! Esto es algo absolutamente extraordinario: podría hablarse de un nuevo milagro. Existen copias bastante completas del Nuevo Testamento (Códice Chester Beaty, Códice Bodmer) ¡que apenas distan dos siglos del momento en que éstos fueron escritos! No espere Vd. encontrar textos del período en los que se den circunstancias tan extraordinarias como éstas. Para poner las cosas en su adecuado contexto y que la gente entienda bien de lo que hablamos, baste señalar que la diferencia entre el momento en que Eurípides escribe sus obras y la copia más antigua que de ellas disponemos ¡asciende a mil seiscientos años! Esa misma diferencia en el caso de Platón ¡asciende a mil trescientos años!

También dedica un gran apartado a la Pasión de Cristo. ¿Por qué es un momento culminante en la historia la redención del género humano en la cruz?

Permítame que le hable en todo momento desde el punto de vista del historiador, sin entrar en campos relacionados con la fe o con la teología. Indudablemente toda la historia recogida en los libros del Nuevo Testamento sólo tiene una trascendencia histórica porque nos habla de una resurrección absolutamente anómala que una persona es capaz de producir de sí mismo después de haberla anunciado y pronosticado en varias ocasiones. De no haber recogido esos textos el hecho que ellos dan por cierto de una autorresurrección, es incluso improbable que ninguno de ellos hubiera llegado a nuestros días, o, en todo caso, hubieran pasado de ser una narración más o menos pía o atractiva con algún éxito entre sus contemporáneos. Y menos aún, que hubieran tenido la trascendencia histórica de máxima amplitud que han tenido, expresada en tantos hechos entre los que basta con citar uno: dos mil millones de personas son hoy seguidores de Cristo en el mundo, y son muy pocos, poquísimos, los seres humanos de todo el planeta que, aún sin profesar especial fe en su persona, no conozcan la figura de Jesús de Nazaret.

Igualmente es importante abordar el tema de la fundación de la Iglesia en la roca de Pedro y el Papado.

Claro, como no lo va a ser. Esas breves palabras que recoge Mateo (y sólo Mateo, por cierto) “Y yo a mi vez te digo: ‘Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia’” constituyen todo el aval que tiene la institución más importante de la Historia de la Humanidad, y una de las más duraderas también, cual es la Iglesia.

Aquí el debate ha consistido en intentar demostrar que cuando Jesús dice “y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia” no se está refiriendo a Pedro, -a pesar de ser el mismo Jesús el que pone ese curioso nombre “Pedro” a su discípulo llamado Simón-, sino a sí mismo. Los que esto intentan lo hacen indiscutiblemente con una intencionalidad, que no es precisamente pro-Iglesia, y tienen que desgañitarse para conseguir resultados muy pobres. También se ha intentado demostrar que el pasaje mateiano no es auténtico, sino interpolado con posterioridad. Pero los resultados del intento son igualmente pobres, cuando no más.

¿Por qué la figura de María merece un capítulo aparte?

Aquí nos hallamos, en verdad, ante otra singularidad de los textos neotestamentarios. Muchos críticos de los Evangelios intentar argumentar que no es normal que tengamos tan poca información sobre la familia de Jesús o sobre su vida familiar… ¡cuando es exactamente lo contrario! Lo verdaderamente singular es el solo hecho de que se cite a su madre, y que, además, se haga tantas veces y ofreciendo tanta información. No conocemos la vida familiar de muchos de los personajes históricos contemporáneos de Jesús, ni aún de muchos otros bastante posteriores… ¡¡¡y hasta contemporáneos!!! No sólo eso, sino que la madre de Jesús, María, ha generado una intensa e inmensa tradición en la vida del cristianismo, por lo que, efectivamente, merece capítulo aparte.

¿Por qué es importante conocer el dogma y la moral católicos?

A nadie debe sorprender que el que dice profesar una determinada doctrina o ideología conozca bien esa doctrina que profesa. Por si ello fuera poco, no estamos hablando de un club de cría de conejos tailandeses, estamos hablando de un doctrina que, con mayor o menor intensidad, profesan y comparten dos mil millones de seres humanos, y que, por si ello fuera poco, ha traído mucho progreso a la Humanidad y un modelo de convivencia contrastadamente positivo, que ha hecho posibles conceptos que hoy damos todos por sentados, pero que, sin la moral cristiana, difícilmente habrían advenido: así, la responsabilidad individual; así, la caridad; así, la igual dignidad de todos; así, los derechos humanos; así, la libertad de pensamiento; así, el libre albedrío, etc. etc. etc.

Por último, la liturgia, los sacramentos, con la presencia real de Cristo en la eucaristía, la confesión, son clave en la vida de la Iglesia.

Sí, y a la historia de todos ellos se ha dedicado un espacio en las páginas de “El cristianismo desvelado”. En unos casos se trata de institutos más antiguos, en otros, más modernos. Casi todos, o más bien todos, han sido objeto de controversia, más o menos intensa, más o menos prolongada, han pasado por un proceso de formación y de transformación. Y efectivamente, todos constituyen hoy una parte muy importante de la vida de la Iglesia y del modo de formar parte y participar en ella.

Por Javier Navascués

3 comentarios

  
F Xavier Albizuri
En la historia del cristianismo creo que hay que destacar que se trata de una religión helenística, es decir, una religión que en sus textos fundacionales habla en griego (ver por ejemplo la carta 71 de san Agustín). En cuanto al comentario de que "Parece mentira que un episodio tan en principio menor de los Evangelios, como es el de la profecía de la destrucción del Templo, haya podido llegar a resultar tan molesto", me parece que las cosas son justo al revés, recordemos que en el Viernes Santo se raja el velo del Templo y todo ello representa el tránsito del AT al NT. Por otra parte, hablando en general y sin entrar en la obra de Luis, me parece respetable el ejercicio de escribir sobre la historia del cristianismo de manera "objetiva", circunvalando la fe, pero tengo mis dudas, creo que para un cristiano lo natural es aludir de alguna manera a la revelación divina, especialmente en la apologética, pero también desde una perspectiva académica, pues procuramos que la historia de las cosas buenas sea un relato bello y verdadero. Dicho todo esto, felicito por la interesante entrevista.
14/05/22 11:40 AM
  
Alex
F Xavier Albizuri:

''En la historia del cristianismo creo que hay que destacar que se trata de una religión helenística, es decir, una religión que en sus textos fundacionales habla en griego''

Le recuerdo que desde tiempos de Alejandro Magno los israelitas habían estado bajo influencia de dicho helenismo, y que los israelitas en tiempos de Jesús eran multilingües y conocían el griego, un griego koiné que le recuerdo que era la lengua internacional empleada en la región oriental del Imperio Romano.
14/05/22 11:03 PM
  
Jaume
Como es sabido muchos teólogos no creen en la resurrección de Jesús. Se trataría según ellos de una experiencia interior. Sin embargo, según los Hechos de los Apóstoles y las cartas de San Pablo, la Resurrección de Jesús es el requisito indispensable para recibir el Bautismo y salvarse. Estos teólogos no tienen la fe que es necesaria para salvarse, están en peligro extremo de condenarse. Tienen dos soluciones, las dos pasan por la humildad, que es el problema. Decir a Dios: Quiero creer en la resurrección de tu Hijo Jesús, pero no puedo. Hazme salvo, como si creyera. La otra es recurrir a la Sábana Santa y ver mentalmente el milagro que presenciaron Juan, Pedro, José de Arimatea, María Magdalena e incluso María, Madre de Jesús. Fueron unos privilegiados, creyeron en la resurrección de Jesús gracias a aquel milagro visible. La Santa sábana con las “fotos” de Jesús y el sudario de la cabeza suspendido en el aire. Los demás fieles cristianos creerían por la predicación y la acción del Espíritu Santo, pero todos tenían que creer en la resurrección de Jesús como condición “sine qua non”. Ahora en el siglo XXI, se nos ofrece de nuevo el milagro porque el libro recoge las piezas del puzzle que nos dejó san Juan y las coloca en su lugar y así aparece dibujada la escena que vieron ellos, veinte siglos después, ya que san Juan no fue explícito por varias razones. Su comunidad sabía leer entre líneas lo que explicaba porque se conocían la historia de sobra. Se trata del libro SAN JUAN EVANGELISTA “VIO Y CREYÓ” ¡Y NOSOTROS TAMBIÉN! En Amazon.
14/05/22 11:18 PM

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