Marcos López Herrador (Úbeda) es Licenciado en Derecho por la Universidad de Granada (1973/1978), estudios que simultaneó con los de Graduado Social, es diplomado por el CUNEF (Madrid) en estudios financieros y empresariales, es Agente de la Propiedad Inmobiliaria, Administrador de Fincas y Agente y Corredor de Seguros además de Diplomado en Marketing Financiero por la Universidad de Alcalá de Henares. Ha desarrollado toda su actividad profesional en el mundo de la Banca en la que ha sido directivo durante treinta y cinco años, y profesor. Fue Vocal de la Asociación de Estudios Melillenses, 1981, y Vicepresidente de la Cámara de Comercio Industria y Navegación de Motril (Granada) en 1993. Ha escrito varios libros de poesía, con los títulos Compañeros de fatigas, Entre amigos, Ripios para mis amigos, Al cruzar tu estela, Poesía en el tiempo y otros versos, Poemas de Amor, Hijos del abismo, y El Amor y sus Aristas; un libro de aforismos con el título La vida frase a frase; un libro de relatos, curiosidades históricas y anécdotas con el título de “Lecturas breves (relatos e historias)”; y un manual con el título “El oficio de escribir”.Editorial Sekotia ha publicado “EL TEST MAS DIVERTIDO DE LA HISTORIA” (2015), sobre curiosidades históricas, “LA REBELIÓN DE LOS AMOS” (2017), “MARY BELL LA NIÑA ASESINA (2017), “IMPERIO ESPAÑOL SIN COMPLEJOS” (2020); La Editorial EAS ha publicado “CRÍMENES DE CINE", (2018), escrito junto a Francisco José Fernández-Cruz Sequera, y LAS ÉLITES Y EL ARTE DE LA IMPOSTURA (2019). Es autor de la novela histórica LA CAÍDA DE ROMA I (Roma eterna) y de la segunda parte con el título LA CAÍDA DE ROMA II (Jaque al Imperio). Y actualmente escribe la tercera parte LA CAIDA DE ROMA III (El final de los días), que saldrá el año que viene. En 2021 ha escrito HISTORIA DE LAS IDEAS CONTEMPORANEAS de Editorial Sekotia. Participa en recitales poéticos en Madrid.

¿Por qué un libro titulado Imperio español sin complejos?

Porque la etapa histórica que abarca la existencia del Imperio Español constituye una de las gestas más heroicas, más grandiosas y más increíbles, no solo de la historia de España, sino de la humanidad. Sin embargo y de modo que no ocurre con ninguna nación, parece que los españoles lejos de estar orgullosos de nuestra historia, debemos vivir avergonzados de ella y, de hecho, así ocurre, hasta el punto de que defenderla provoca que se impongan etiquetas y estigmas a quien lo hace, de modo que queda ideológicamente marcado, frente al pensamiento hegemónico que nos domina. Por eso este libro reivindica el poder dar una visión de nuestra historia sin complejos.

¿Cuáles son los principales complejos que tenemos al respecto?

Fundamentalmente todos aquellos que ha sabido poner en pie la llamada Leyenda Negra, que, a su vez, en un principio y, en el fondo, no pretendía ir tanto contra los españoles, como contra el catolicismo en primer término y contra el cristianismo y los valores cristianos a partir de la Ilustración. O, mejor dicho, iba contra los españoles por el hecho de ser católicos y haberse convertido en los defensores mundiales del catolicismo.

Los complejos nacen de creernos las inmensas y demostradas falsedades históricas de que somos un pueblo ignorante, atrasado, incapaz para el pensamiento científico, incapaz de elaborar principios al margen de la superstición; de que somos un pueblo atrasado, no capacitado para el avance tecnológico, un pueblo indolente, vago, codicioso, envidioso, nada de fiar, cruel, incapaz para la convivencia, sumiso, poco dado a buscar la excelencia, que no aprecia la cultura, cainita, racista y clasista, aldeano y vulgar.

El complejo nace de creernos así y, por tanto, de pensar que cualquier cosa, cuyo origen sea extranjero, es superior a lo nuestro.

¿Por qué usted afirma que nuestra historia comparada con la de cualquier otra nación, es única, irrepetible e inimitable; asombrosa, increíble e incomparable?

Porque lo es. Hoy tenemos un buen conocimiento de la Historia de los distintos países del mundo. No tenemos que inventarnos nada. Basta comparar lo que ya sabemos. Naturalmente que otras naciones han realizado gestas excepcionalmente brillantes y grandiosas. Claro que otros han hecho cosas que España no ha hecho ni hará, pero ninguno de ellos puede exhibir una cadena de sucesos históricos, un conjunto de proezas, acontecimientos, contribuciones a la humanidad y transformación del mundo, como aporta la Historia de España.

Ya en la noche de los tiempos, cuando la civilización nacía en Oriente y el Occidente era pura barbarie y atraso, en el extremo Occidente, más allá de las columnas de Hércules, se dio una civilización avanzada de la que nos da cuenta la misma Biblia, al hablar del comercio que mantenía Tartessos con sus grandes naves, con el propio rey Salomón. Hay quien sitúa en las marismas del Guadalquivir a la misma Atlántida.

Fuimos de los primeros pueblos conquistados por Roma. Doscientos años tardó en completar la conquista y después resultó que Hispania fue una de las provincias más romanizadas e integradas, hasta el punto de dar los mejores poetas, intelectuales y emperadores.

Los visigodos crearon el reino de Toledo, origen y referencia de un concepto primero de comunidad nacional. Fue un reino extraordinariamente culto y romanizado, tras cuya caída, a causa de la invasión islámica, aporta sabios y eruditos que huyen de una península conquistada, a la corte franca, contribuyendo así al esplendor de lo que luego será la corte de Carlomagno. En este sentido, no es poco lo que después aporta el Sacro Imperio Romano Germánico a la Historia de Europa.

La Historia de España es la historia de los españoles y, por tanto, la Historia de Al-Ándalus es la historia de los españoles sometidos o convertidos al Islam, pero es también nuestra historia y, una vez más, se alcanzan cimas de civilización no logradas en la época por ningún pueblo.

El Islam se encuentra en expansión y es en el 732, en Poitiers donde Carlos Martel detiene la invasión de Europa, pero, si no hay otro intento de conquistarla, es porque un pequeño núcleo cristiano ha quedado por someter en el norte de la península y se constituye en un reino, que no puede quedarse a retaguardia de las tropas musulmanas que pudieran intentar un nuevo asalto, dando tiempo a que un nuevo poder, el de Carlomagno cree la Marca Hispánica, que blinda definitivamente al resto de Europa de las ambiciones islámicas.

Pues bien, un reino cristiano que se ha perdido por completo, a partir de un insignificante número de individuos, es capaz de revertir la situación y tras ocho siglos de lucha esforzada, sacrificada y determinada, es capaz de reconquistar lo perdido, constituyendo un caso único en la historia de la humanidad.

Ya con esto sería suficiente, pero la Historia de España es tan inigualable, que todos estos hechos parecen solo constituir el prólogo de la mayor epopeya de la historia humana, que es el descubrimiento y conquista de América.

Otros pueblos han tenido sus hazañas, pero siempre quedan lejos de las españolas….

Repito que hay episodios grandiosos protagonizados por otros pueblos. Lo que hace inimitable y asombrosa la Historia de España es el gran número de sus gloriosas hazañas y, sobre todo, el conjunto de todas ellas y el hecho de que muchos de los acontecimientos son únicos e irrepetibles, porque, por ejemplo, la aportación del continente americano al mundo es un suceso único que solo podía ocurrir una vez. Los avances en el campo de la navegación habrían hecho que antes o después se descubriera América, pero debe tenerse en cuenta, para dar el verdadero valor que la hazaña tiene, que España no descubre América por casualidad. Es un proyecto consciente, nacido de la férrea voluntad de llevarlo a cabo, que tuvo que superar no pocos inconvenientes, que en su momento parecieron insuperables, que necesitó el apoyo de los reyes y un esfuerzo financiero verdaderamente notable. A América se llega porque el proyecto se realiza contra todo y contra todos, con un empeño y una fe inquebrantables, ciertamente por parte de Colón, que supo transmitir a la reina Isabel, y que es lo que da valor a la gesta.

El descubrimiento y la evangelización de América han contribuido a ello y se encuentran entre las gestas más extraordinarias de la historia humana.

El mundo no se conocía a sí mismo. Desde los más remotos orígenes, los hombres desconocían cómo era realmente el planeta en el que vivían. El descubrimiento de América aporta la imagen de lo que realmente es la Tierra y su circunnavegación, pocos años después, da prueba de que se trata realmente de una esfera. Aporta además todo un continente con sus gentes, riquezas y posibilidades. Pero España lleva al Nuevo Mundo cosas que ninguna otra nación proporcionará a sus respectivos imperios, cuando los tengan.

No me refiero a hombres, avances materiales, lengua, cultura y religión, todo ello tan estudiado y tan sabido. Aporta algo que ningún historiador que yo conozca ha mencionado.

Es imprescindible que hagamos el esfuerzo de situarnos en la mentalidad y en los valores de la época para poder apreciar la dimensión de lo que digo. A comienzos del siglo XVI, la vida terrenal es un simple prólogo de la vida eterna. Es un todo continuo que se percibe como absolutamente real y tan cierto que se interioriza y que se vive como una verdad cotidiana e incuestionable. El objetivo de la vida es salvar el alma para la vida eterna, cosa que solo a través del cristianismo se puede lograr.

Pues bien, lo que España lleva a las gentes que pueblan las tierras descubiertas, no son solo todas las cosas antes mencionadas, porque, no solo les da la oportunidad de pertenecer al reino de Castilla y su cultura, sino que les da la oportunidad de pertenecer al reino de Dios, de formar parte de él, de salvar sus almas, siendo cristianos, para toda la eternidad. Es la eternidad a esas gentes lo que España aporta. Nada podía darse que tuviese mayor valor en aquella época. Repito que entonces esto era tan real como la aportación del caballo, el arado, la lengua o la cultura. Esto no lo ha hecho ninguna otra nación, porque no cabe en una mentalidad protestante. Solo desde el catolicismo podía hacerse y de ahí el empeño evangelizador y su éxito.

¿Cuál es el hilo conductor del libro para contar todos estos hechos con rigor?

El hilo conductor de este libro es la verdad. La verdad de los grandes hechos de nuestra Historia, especialmente los referidos al descubrimiento, conquista, evangelización y pérdida de América, contados con la intención de desmontar las tremendas falsedades de la Leyenda Negra.

Ese hilo conductor tiene también que ver con la voluntad de contarlo como lo haría cualquier otro narrador extranjero que hablase de la historia de su país. Parece que, si hablamos bien de los grandes hechos que caracterizan nuestra Historia, los españoles debemos hacerlo tratando de compensar lo bueno, hablando también de lo mal que lo hicimos en otras ocasiones. Parece que, si hablamos bien de lo nuestro, tenemos que hacerlo como pidiendo perdón, adoptando una actitud sumisa para hacernos perdonar lo grandes que fuimos.

Los hechos que narro son verdad y, por el hecho de ser grandiosos, no tengo por qué compensarlos hablando de los errores o los hechos reprobables. Bastante se ha hablado y escrito ya de ellos por los enemigos de España.

¿Qué parte de usted, de su amor a España, ha puesto en este libro?

Al escribir este libro me he entregado sin reservas, desde el amor que siento por España, por su Historia y por todos los protagonistas de esta, a los que debemos cuanto somos y podamos ser.

¿Qué es lo que aporta este trabajo y por qué merece la pena comprar el libro?

Aporta pasión por defender la verdad incuestionable de nuestra gran Historia. Conteniendo un texto nada extenso, redactado de forma que se facilita una lectura agradable y amena para ser accesible a cualquier tipo de lector, es un libro completísimo, en el que se aportan ideas originales, planteamientos nuevos y enfoques de hechos bien conocidos, pero de los que se ofrecen perspectivas que asombrarán a quienes lo lean. Pero, sobre todo, es un libro sin complejos, que si consigue transmitir una sola gota de pasión con la que está escrito, va a abrir un mundo nuevo a quien no esté iniciado en el tema que trata..

Por Javier Navascués

Les presentamos el nuevo documental de apologética elemental de Agnus Dei Prod.

CUESTIONES APOLOGÉTICAS (breves apuntes de iniciación) ¿Por qué soy creyente? ¿Por qué soy cristiano? ¿Por qué soy católico?… ¿Te has preguntado alguna vez sobre estas cuestiones? ¿Cuál es el fundamento del ateísmo? ¿Cuáles son las pruebas certeras y evidentes para demostrar la existencia de Dios? ¿Tienes un alma inmortal que tienes que salvar pues está creada por Dios para la eternidad?¿Por qué Cristo es el mismo Dios Encarnado? ¿Por qué la religión católica es la única religión verdadera y lo demás son “sublimaciones” de las potencias o filosofías de vida?… Mira, escucha y atiende este breve reportaje y encontrarás la solución a muchas de esas preguntas que te planteas y no encuentras respuestas certeras. La Verdad es sencilla, la mentira hace mucho ruido y enturbia los sentidos y la mente. Pero, una vez limpia y aclarada de inmundicias, puede ver con claridad la Verdad: Dios existe, Cristo es Dios y en la Iglesia Católica está la salvación. Todo hombre, criatura de Dios, está obligado a conocer y a seguir el Santo Evangelio, cumplir los Santos Mandamientos de la Ley de Dios, de la Santa Madre Iglesia y los deberes de estado.

Nuevamente nos hemos puesto en contacto con Polonia Castellanos, Presidenta de Abogados Cristianos, que nos informa de la última de esta organización que valientemente y con eficacia esta defendiendo los derechos de los cristianos en los últimos años. El precio es la persecución, pero continúan firmes y convencidos en lo que hacen e inasequibles al desaliento.

La labor de Abogados Cristianos no para y más aun en estos tiempos en donde la persecución a los cristianos aumenta en España. ¿Se puede deber a la omisión, cuando no colaboración, del gobierno?

Totalmente cierto, el volumen de trabajo es tremendo, este gobierno no omite, sino que colabora activamente en perseguir a los cristianos, puede que muchas personas no se den cuenta porque no es una persecución sangrienta (por ahora), pero es una persecución implacable que día tras día va a más, y que tenemos que parar o cuando queramos darnos cuenta ya va a ser demasiado tarde.

Uno de los casos que han denunciado recientemente es el derribo de una pequeña ermita en Valencia por parte de Compromís. Además era en conmemoración del martirio y decapitación de un sacerdote.

Eso es, un sacerdote al que cortaron la cabeza simplemente por ser católico, jugaron con ella al fútbol y después la enterraron en estiércol, ahora quieren borrar la historia porque los verdugos quieren hacerse pasar por víctimas.

También están actuando con contundencia ante la portada blasfema de la cantante Zahara.

Es curioso como se puede atacar a los católicos con total impunidad y en cambio se sobreprotege a algunos grupos incluso cuando sus “agresiones” son mentira.

Si esta chica es o se quiere denominar “puta” que lo haga, ¿pero porque tiene que vestirse como la Virgen? , esos ataques gratuitos no se hacen con otros colectivos…

En el fondo esa pobre chica carece del más mínimo talento y quiere hacerse famosa atacando a los cristianos porque es muy posible que no tenga ninguna consecuencia, eso no puede ser y los católicos no debemos tolerarlo, la ley es igual para todos y si a los cristianos se nos deja desprotegidos llegará un momento en que tengamos que “autotutelarnos", y eso también es peligroso.

Igualmente siguen denunciando el nombramiento de Dolores Delgado como Fiscal General del Estado, algo a todas luces ilegal al tener vinculación política con el PSOE.

Desde mi punto de vista España cada vez es un país menos democrático, cuando el fiscal general es un anterior ministro, cuando el gobierno quiere hacerse con el poder judicial se evidencia que de lo que trata el gobierno es de poder acaparar todo el poder, ejecutivo, legislativo y judicial y eso es el marco para imponer una dictadura.

El caso de la Sra. Delgado es una infracción muy grave de la ley y la intención es clara, que el gobierno pueda incumplir la ley sin ningún tipo de consecuencia, no se me ocurre nada más peligroso para un país.

¿Por qué es importante hacer frente a estos atropellos?

Es vital hacerles frente, si ahora estamos como estamos es precisamente porque nos hemos callado, porque hemos dejado que nos ataquen, que nos insulten, que nos denigren, que nos hagan culpables de todo (entre Nerón y el presidente actual hay muchas similitudes).

Y efectivamente los cristianos ponemos la otra mejilla, pero para mí eso no significa que seamos tontos y nos dejemos pegar, sino que nuestra otra mejilla es no darnos por vencidos, es pedir que no nos ataquen, que no destruyan nuestros símbolos al estilo talibán,…y si lo hacen, que se cumpla la ley igual que se haría si se insultase o atacase a otros. Nosotros lo hacemos con la ley en la mano.

¿Siguen recibiendo presiones y amenazas?

A diario, a mí me han amenazado con matarme, pero el juez (una mujer) lo archivó, supongo que si no hubiese sido católica y heterosexual habrían condenado al responsable. También nos han hecho varios escraches, pero si seguimos a Cristo hay que saber a lo que nos exponemos, y confieso que estamos tremendamente orgullosos porque si nos insultan y nos persiguen algunos es que lo estamos haciendo bien, lo contrario me preocuparía.

¿Qué otros frentes tienen abiertos?

Cientos, somos muy peleones y no nos damos por vencidos porque estamos convencidos de que al final la verdad prevalece, la verdad nos hace libres. Y todo aquel que arremeta contra la vida (desde la concepción hasta su fin natural), la libertad religiosa y la familia, sabe que nos va a tener enfrente, y somos muy tenaces.

¿Cómo se puede colaborar con ustedes?

De muchas maneras, la oración es fundamental, también económicamente porque no recibimos ningún tipo de ayuda ni de subvención (para así poder ser totalmente independientes), comunicándonos casos en los que se quiere destruir una Cruz, las irregularidades del crimen del aborto…

Toda ayuda es bienvenida y más en éstos tiempos tan convulsos.

Todos tenemos un hijo o un nieto al que quieren adoctrinar en su colegio o una sobrina a la quieren presionar con abortar o un padre o un abuelo al que quieren liquidar con la eutanasia para ahorrar en pensiones…y la Asociación de Abogados Cristianos estará siempre a su disposición, porque como decía San Agustín hay que rezar como si todo dependiera de Dios y luchar como si todo dependiera de nosotros.

Por Javier Navascués

Pablo Moreno es sin duda uno de los directores de cine católico más prolífico en los últimos años. A pesar de su corta edad, ya cuenta con un buen número de películas de temática religiosa que están gustando mucho y haciendo un gran bien. Recordemos trabajos como Un Dios prohibido, Poveda, Luz de Soledad y Red de Libertad….Esperemos que el Señor le conceda la gracia de poder realizar muchas más y pueda sacar adelante sus próximos proyectos.

El próximo 24 de septiembre, y tras casi un año de espera por la pandemia, llegará a las salas de cine españolas su película Claret. Basada en hechos reales, descubre el recorrido de esa investigación que lleva a conocer la historia, pensamiento y auténticos hechos que llevaron a la acción al que fue arzobispo de Cuba y posteriormente, confesor de la Reina Isabel II. Le entrevistamos sobre la misma para InfoCatólica.

¿Por qué se dedicó a hacer cine de temática religiosa?

No formaba parte de ningún plan, simplemente surgió un día viendo una película sobre Teresa de Calcuta en casa. Me emocionó mucho, comprendí en ese momento el significado de la vocación y pensé que mi camino podría ir en esta dirección. Hago muchas otras cosas y desde mi empresa hemos tocado distintas temáticas, pero este tipo de cine es especial para nosotros y le damos un trato privilegiado.

¿Falta en España una industria de cine católico y una apuesta por el cine religioso, como en Italia por ejemplo?

Sí, se echa en falta algo de infraestructura y apoyo. A veces nos sentimos muy solos. También hace falta formar audiencias, si haces una película, necesitas al espectador, necesitas que la gente vaya al cine a verla, eso supone cerrar el círculo, porque las películas se hacen para ser vistas y disfrutadas por alguien. Si no hay espectadores, los cines y plataformas, es decir los lugares dónde se pueden encontrar habitualmente las películas entienden que no son suficientemente relevantes y no te programan. Además, para que haya una industria, las producciones tienen que ser mínimamente rentables, y que se recaude lo suficiente para poder seguir haciendo más, contando más historias, generando puestos de empleo y riqueza. Sin espectadores, todo esto no es posible.

¿Qué supone para usted el estreno de la película Claret el próximo 24 de septiembre después de las restricciones?

Es algo muy emocionante, la película se tenía que haber estrenado hace un año, pero por la pandemia y las restricciones no pudimos ponerla casi en ningún sitio. Nos sentimos muy afortunados de poder llegar a las salas, sabemos y somos conscientes que la situación hoy día no es como la de hace cuatro años cuando estrenamos nuestra anterior película, pero nuestra apuesta por estrenar en salas es firme, queremos contribuir, como están haciendo muchos otros a estrenar en tiempos de pandemia. La cultura es necesaria, nos ha mantenido cuerdos durante los confinamientos, hay que apostar por su continuidad. Además ir al cine es seguro.

¿Qué supone para usted el hecho de que sea candidata a los premios Goya?

Bueno, ser candidatos es poca cosa, yo lo veo como un reconocimiento general de la propia industria, estamos y cumplimos con las normas para poder competir en los Goya, otra cosa sería estar nominados, eso es casi como un premio. Siempre hace ilusión mandar tu película a la Academia, aunque no seas nominado.

¿Puede ser esta película un punto de inflexión en una ya sólida trayectoria?

Sin duda, esta película es un gran esfuerzo por contar una gran historia de la mejor manera posible, con los medios que tenemos. La película Un Dios prohibido nos marcó y cambió como empresa y profesionales, con Claret hemos dado un giro en la forma de producción, comenzando una nueva etapa, donde comenzamos a contar historias más grandes y complejas.

¿Por qúe decidió rodar la vida del Santo misionero?

Tenemos una gran relación con los Misioneros Claretianos, desde Un Dios prohibido nos sentimos un poco Claretianos también nosotros, en un momento dado les hicimos la propuesta de hacer una película sobre Claret y la idea les gustó.

¿Le tiene devoción personal?

Ahora sí, antes apenas lo conocía. Mientras estuve escribiendo el guion lo estuve buscando, intentando encontrarme cara a cara con el santo, investigué mucho y casi desespero. Un día me encontró él a mí, yo iba haciendo mi camino y él me salió al paso… Cuando descubrí quién era el verdadero Claret sentí vértigo, es todo un apóstol, intelectual, misionero, luchador por la justicia, en resumidas cuentas, un personaje de gran categoría.

Un obispo dispuesto a dar la vida por defender la verdad.

Sí. Dio todo cuanto poseía por defenderla, con naturalidad y talento, sin complejos, con cariño y respeto.

¿Qué puede aportar su vida y legado al hombre de hoy?

Claret es toda una declaración de intenciones, hay elementos de su espiritualidad, de su forma de ver el mundo que hoy día tienen mucha vigencia, su lucha contra la esclavitud, contra el racismo, sus deseos de culturizar a la gente, de ilustrarla en medio de unas circunstancias como las del siglo XIX, un siglo terrible, que casualmente me parece que guarda un paralelismo con nuestros tiempos y circunstancias actuales.

¿Por qué recomendaría ir a verla?

Es una película distinta, nos descubre a un personaje fascinante, y nos adentra en unos hechos que son muy desconocidos para la mayoría de los espectadores. Visualmente es muy bella, y los actores han hecho un trabajo fantástico.

Por Javier Navascués

El milagro de la presencia real eucarística ocurre todos los jueves en muchas parroquias

Por gracia de Dios he tenido la dicha de peregrinar unos días a la Basílica santuario de la Virgen de Mendía, un lugar celestial, un tesoro escondido en Arroniz, Navarra. Una fortaleza de fe sobre planicies doradas aderezadas de olivos.

Los santuarios son lugares de encuentro con Dios y ciertamente el de la Virgen de los Remedios de Mendía lo es. He tenido una acogida excelente, fraternal y entrañable en la casa anexa al santuario. Una familia católica que reza unida y permanece unida, siendo luminaria de esperanza en tiempos de confusión.

Mi habitación estaba abierta con rústico ventanal al bravío campo navarro para el deleite y maridaje con las maravillas de la creación. Pero lo mejor es que en la puerta contigua a la misma estaba el pórtico del Cielo, pues allí en la medieval capilla, escoltada por recia verja, se hallaba el Rey de la Gloria, preso de amor en su recoleto sagrario. Un fulgor viviente en medio de la penumbra silente que palpitaba ansioso y me esperaba en cada momento mendigando la compañía de un pecador.

Y encima del sagrario, custodiándolo con su manto maternal, estaba aquella Madre que llevó a todo un Dios en su seno virginal. Y como corona angelical una majestuosa figura de San Miguel, tan querido en Navarra, ahuyentando a los demonios de aquel santo lugar.

No podían faltar en el agraciado retablo barroco alusiones talladas al glorioso San José, terror de los demonios, también presente en la visitación y en los primeros misterios del Salvador.

Todos los días a las 4 de la tarde se producía el milagro, pues Jesús realmente vivo y presente nos obsequiaba con una hora de audiencia con el sagrario y su Corazón abierto de par en par. Hemos perdido capacidad de asombro y de vivir en plenitud el misterio de la presencia real de nuestro Dios. Si viniese al santuario un gran santo o un emperador todo el mundo se agolparía en sus puertas, pero la presencia de Dios apenas suscita el entusiasmo de unas pocas almas fieles, locas de amor y dándole calor en contraste con un mundo gélido de indiferencia.

Mientras, el rezo pausado del Santo Rosario y media hora de adoración en silencio, un auténtico baño de sol de justicia para transformar nuestra vida.

No faltó el trabajo manual para segar a golpe de azada esas malas yerbas que afean el jardín de nuestra Madre, como nuestra alma al pecar. Horas de trabajo a pleno sol para podar las flores mustias, arrancar de cuajo abrojos y adecentar el vergel virginiano por amor a la Virgen, buena pagadora ya en este mundo.

Al caer la tarde un paseo sencillo por el camino de los galgos a recolectar punzantes moras, licuadas en celestial manjar para edulcorar la cena. Oraciones de la noche y un rato más de intimidad.

Aprovechamos para visitar Estella, la Toledo de Navarra, con el santuario del Puy y el de Valvanera en tierras riojanas para coronar un tríptico celestial con la santa confesión. Es esencial que los santuarios nos lleven a la confesión y a la conversión.

De vuelta a Barcelona, feliz y con el celestial propósito de renovar cada día esos baños de sol eucarísticos y preguntarle al Señor no ya ¿qué hago?, sino ¿qué hacemos Señor?

El Señor ha estado grande con nosotros y estamos alegres.

Por Javier Navascués