28.12.19

La Industria de Género al desnudo de José R. Barrios (SND) pulveriza esta perversa ideología

JOSÉ R. BARRIOS. Conferenciante, articulista y escritor. Coautor de Guía práctica para padres maltratados y autor del libro, El Psiquiatra de almas pequeñas, obra que describe de forma novelada el SíndromedeAlienaciónParental (SAP), una forma grave de maltrato emocional a los menores que afortunadamente, a día de hoy, ya está reconocida por la Organización Mundial de la Salud (OMS) en su Guía CIE-11.

¿Qué les diría a sus lectores acerca del contenido de su nuevo libro?

Pues que este libro, como refiere su título, deja al desnudo la Industria de Género, un negocio en nombre del feminismo radical, dado que analiza en detalle la llamada Ideología de Género española, mostrando su recorrido, estructura organizativa, modusoperandi y falsedades en las que se asienta. Se trata de una aportación documental rigurosa, completa y actualizada, absolutamente necesaria para quienes deseen conocer este nacionalfeminismo, un negocio clientelar de tráfico de votos a cambio de caprichos jurisprudenciales en beneficio de ellas y en contra de ellos.

He leído su libro y se distinguen en él dos partes o bloques, ¿Es cierto?

Sí, lleva usted razón, se trata de un libro eminentemente crítico y descriptivo de una industria a manos de un partido político concreto, pero a la vez se proponen numerosas alternativas al desgobierno actual.

La primera parte describe lo que viene ocurriendo en este país desde tiempos de Felipe González hasta llegar a nuestros días, poniendo al desnudo cómo y quiénes montaron la Industria de Género y cuáles han sido sus dos tóxicos logros: la Ley Integral contra la Violencia de Género 1/2004 y el reciente Pacto de Estado (2017). También se analizan conceptos clave como género, machismo, heteropatriarcado, violencia de género, violencia doméstica o intrafamiliar, denuncias falsas… términos que se acompañan con datos contrastados y noticias de prensa.

La segunda parte, al objeto de dar salida a un conjunto de políticas ineficaces y causantes de un creciente descosido del tejido social, propone un amplio catálogo de alternativas con las quereconducir esta Dictadura de Género que nos malgobierna y así poner rumbo a una democracia en la que por fin podamos tener una efectiva División de Poderes y leyes justas, sin sexo.

¿Qué aporta su libro a la temática de género y al resto de obras similares?

Aporta multitud de conceptos, datos contrastados, fiables y, sobre todo, actualizados, a los que hay que sumar un conjunto de claves imprescindibles para comprender cómo se gestó y cómo funciona un negocio en nombre de la mujer, pero sin promocionar a la mujer, sino usando su nombre y teniéndola en su conjunto como un caladero de votos.Además, la obra se completa con una bibliografía seleccionada y un ANEXO que recopila asociaciones, páginas webs y demás recursos de gran utilidad.

Respecto a la portada, ¿no le parece un poco fuerte?

Bueno, la portada es cosa del equipo de diseño, ellos son los especialistas. Me parece descriptiva de la situación a día de hoy. La mujer, en su conjunto, esta crecida y hay multitud de jurisprudencia hecha para ella, de modo que le resulta fácil denunciar de forma instrumental, incumplir el régimen de visitas…en definitiva, pisar al hombre, ahora privado de su presunción de inocencia y de sus derechos más básicos. Vivimos una Dictadura de Género en su apogeo y aún queda por llegar lo mejor.

¿Aqué se refiere con queaún queda por llegar lo mejor?

Hago referencia al despliegue de las 213 medidas del Pacto de Estado que comienzan a desarrollarse sin demora, no importando su coste.

¿Qué me dice del prólogo del juez Francisco Serrano?

Conozco a Francisco Serrano desde hace años. Para mí y para miles de personas es un referente en la lucha contra la Dictadura de Género, término por cierto que él acuñó en uno de sus libros al titularlo así. Es un honor que sus palabras inicien este libro. En cierta forma él nos abrió paso con su luz y aún nos guía en una época de penumbra y oscuridad, un tiempo de brujas, aquelarres y pactos, aunque el asunto se ha mercantilizado absolutamente.

¿Cree que es el momento adecuado para lanzar una obra tan crítica y descarnada?

Creo que es el momento, sí, pues está al caer un cerrojazo a la libertad de expresión y libros como éste serán censurados. Se lo digo totalmente en serio. Su labor, la de periodista, por ejemplo, está también gravemente amenazada. Ahora en la ruedas de prensa sólo se admiten dos preguntas e incluso pretenden suprimirlas y dar un panfleto para que se divulgue la mentira del día. Libros como éste serán prohibidos. La quema de libros ya circula por ahí y es un hábito en expansión que ilumina una vuelta a las cavernas. Los libre hablantes, los libre escribientes no son bienvenidos a una Dictadura de Género que cada día se vuelve más feroz.

¿Cómo se puede adquirir este libro?

Se puede pedir a la propia editorial SND en el enlace:

https://sndeditores.com/product/la-industria-del-genero-al-desnudo/

FICHA TÉCNICA:

Autor: José Riqueni Barrios

Editorial: SND Editores

ISBN: 978-84-121352-0-6

300 páginas

19 €

Javier Navascués Pérez

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24.12.19

La Hna Amparo Sanchis habla de Sta. Rafaela María, fundadora de las Esclavas del Sgdo. Corazón

Amparo Sanchis, es religiosa Esclava del Sgdo. Corazón, estudió Biológicas y ha dedicado su vida a las misiones que la Congregación le ha confiado en Colegios, Colegios Mayores o Residencias Universitarias. Ha compartido mi vida con las gentes de barrios pobres en España y Francia así como en Camerún. No puede decir más que se siente contenta y agradecida por todo.

En esta entrevista nos habla de la madre fundadora, Santa Rafaela María Porras Ayllón, conocida en religión como Santa Rafaela María del Sagrado Corazón y cuyo cuerpo se conserva incorrupto.

Sta. Rafaela María nace en una familia numerosa y católica, algo que condiciona su vida ¿no cree?

Por supuesto, el ejemplo de los padres es una de las cosas, sino la que más marca a los hijos. Su padre era alcalde del pueblo, de Pedro Abad (Córdoba), y durante la epidemia de cólera ocurrida en 1854, atendiendo y ayudando a todos, se contagia y muere, Rafaela tiene en ese momento 4 años. Su madre, queda al frente de todo, como la mujer fuerte del Antiguo Testamento. Hacia fuera, gestión de sus propiedades; en el hogar el alma que da cariño, calor, ánimo; tanto a sus hijos como al servicio, sin olvidar la educación y formación cristiana a cada cual según su capacidad.

Pronto queda huérfana y se retira el convento de las clarisas donde discierne su vocación…la muerte prematura de sus padres le hizo madurar y darse cuenta de lo efímera que es la vida…¿cree que condiciona su vocación?

Sí, ella misma escribirá unos años más tarde “la muerte de mi madre, a quien yo cerré los ojos por hallarme sola con ella en aquella hora, abrió los ojos de mi alma con un desengaño tal, que la vida me parecía un destierro…”

Ella y su hermana Dolores, 4 años mayor que ella, cambian de vida. Hasta entonces habían llevado una vida cristiana, el ejemplo de su madre de atender a los necesitados, ir al Cristo a rezar, rezar el Rosario en casa con todos incluido el servicio, alrededor de la chimenea, no impedía que disfrutaran de actividades, lujos y fiestas propias de su condición.

Ambas compartían la actitud de aquella frase de ellas tan conocida “ya es hora de que sirvamos nosotras, bastante tiempo hemos sido servidas”.

Ingresa en la congregación de María Reparadora y allí con apoyo del obispo funda el Instituto de Adoratrices del Santísimo Sacramento e Hijas de María Inmaculada, origen de la congregación, ¿algo ciertamente providencial?

Ya no podemos hablar de Rafaela Mª sola, juntas ella y su hermana Pilar, primero se retiran a discernir su vocación y juntas se pondrán a disposición del obispo, orientadas por don Antonio Ortiz Urruela, sacerdote, consultor del Concilio Vaticano I. Hacen venir a las Religiosas Reparadoras y con ellas inician el noviciado. Muy pronto se les unen otras jóvenes de la sociedad cordobesa.

De las reparadoras recibirán la espiritualidad ignaciana y la Adoración al Santísimo. Esto es lo que conservarán y defenderán cuando las Reparadoras se vayan y queden bajo la autoridad y protección del obispo. Rafaela Mª es nombrada superiora y su hermana administradora, siendo todavía novicias. Ambas fueron necesarias para que “buscando sólo la voluntad de Dios, esta obra suya saliera adelante”. Ellas nunca pensaron fundar… “El Fundador es el Corazón de Jesús” dirán más tarde.

Posteriormente, en 1887 el Papa León XIII aprobó la Congregación de Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús, con lo que nace un nuevo carisma en la Iglesia, ¿cuáles son los rasgos distintivos de este carisma?

Ya he dicho que defenderán y conservaran la espiritualidad ignaciana, que ellas adaptaran a la psicología femenina, la adoración al Santísimo, potenciando el aspecto apostólico de la adoración, deseaban e intentaban con todas sus fuerzas “poner a Cristo a la adoración de los pueblos” y aquí ya aparece el sentido de universalidad que dan a toda su actividad: “el corazón de una esclava no puede reducirse a un número determinado de personas, si no al mundo entero”

¿Qué es lo que aporta de específico al rico vergel de la Iglesia?

Nuestras Constituciones dicen “…la misión que el Instituto ha recibido de la Iglesia, es la Reparación al Corazón de Jesús, la reparación es nuestra respuesta de Amor, y se concreta: en la Adoración a la Presencia de Cristo en la Eucaristía y la Educación Evangelizadora (casas de ejercicios, colegios, pastoral parroquial, catequesis, liturgia, pastoral social en red con otras instituciones, misiones y en ellas hasta dispensarios cuando es necesario…).

La esclavitud paradójicamente no quita libertad sino da plena libertad de entregar la vida libremente a Aquel a quien tanto se ama… Dios se hizo hombre para amarnos con un corazón de carne…. ¿se puede calificar a Sta. Rafaela como de una mujer humilde?

Se ha escrito sobre ella, que le fue concedido vivir el tercer grado de humildad, tal como lo describe San Ignacio en sus Ejercicios Espirituales. Y como si de su última voluntad se tratase, unos días antes de morir le dijo a la Superiora General que la fue a visitar “seamos humildes, humildes, humildes”.

La congregación creció por España y Roma principalmente, ¿en qué otros lugares tienen casa en la actualidad?

Esto fue muy al principio, enseguida se empezaron a abrir comunidades en Argentina, Chile, Perú, Bolivia, Colombia… por América del Sur, también en América del Norte; En Asia, Japón, Filipinas, La India… En Africa, Camerún, República Democrática del Congo, Guinea Ecuatorial. Y por supuesto en Europa, Portugal, Inglaterra, irlanda y Escocia, luego Francia y más comunidades en Italia… las últimas fundaciones han sido en Vietnam, Timor e Indochina.

¿Cómo viven su carisma en la casa de Barcelona? ¿Qué apostolados tienen?

Como en todas nuestras comunidades, tenemos una iglesia abierta en la calle Mallorca, 232 en la que se celebran dos Eucaristías diariamente y se expone el Santísimo entre ambas, prácticamente toda la mañana. Un colegio que abarca desde el Jardín de Infancia hasta 2º de Bachiller. En él se ofrecen catequesis de 1ª Comunión y Confirmación, y un grupo juvenil con nuestra espiritualidad GRUPOS ACI. Asociación de Antiguas/os Alumnas/os. Asociación de Adoradores. Desde la Fundación PROACIS, se ofrecen voluntariados en España y en países de misión. Trabajo en red con CINTRA, Paliativos sin fronteras, etc.

 

Javier Navascués Pérez

1 comentario

  
sofía
Como antigua alumna de las esclavas le agradezco este post.
¡Feliz Navidad!
24/12/19 8:26 PM

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23.12.19

La cualidades del buen comunicador católico

DEPENDE DE TÍ QUE LOS MEDIOS CORRUPTORES Y PERVERSOS (CINE, TV, RADIO, PRENSA, TEATRO…) SUBSISTAN Y SIGAN PROPAGANDO EL MAL: SOLO TIENES QUE OPONERTE A ELLOS,NO PARTICIPANDO DE LOS MISMOS. NO DES UN SEGUNDO DE TU VIDA VIENDO ESTAS ZAFIEDADES. DE TODO SE TE PEDIRÁ CUENTA)

Lo que hace a un hombre ser un buen profesional en cualquier rama del conocimiento humano, no está tan sólo en conocer y dominar el arte en cuestión, sino en la voluntad de utilizar esa ciencia para dar GLORIA A DIOS. Los medios de comunicación, por lo general están en manos de desalmados, de corruptores y difusores de lo zafio, de lo vicioso: son heraldos del pecado cuando deberían ser heraldos del Evangelio y de las virtudes cristianas.

1 comentario

  
Gerardo S. I.
Un ejemplo de un excelente medio de comunicacion es Aciprensa y Alejandro Bermudez es un digno ejemplo de un buen comunicador; yo estoy convencido de que un Catolico que quiera crecer en su Fe, deberia escuchar su "punto de vista" (podcast diario).
23/12/19 7:23 PM

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15.12.19

El próximo 5 de enero los Reyes Magos van a Misa al Real Monasterio de Santa Isabel de Barcelona

En estos tiempos recios en donde el laicismo es cada vez más feroz despojando a la Navidad de su sentido religioso y convirtiéndola en una fiesta mundana y comercial, es importante que los católicos den testimonio de lo que es la verdadera Navidad. En ese sentido felicitamos al colegio de Santa Isabel de Barcelona que vuelve a tener una magnífica iniciativa en su Real Monasterio.

El 5 de enero del año pasado se organizó una Adoración al Santísimo con los Reyes Magos, que vinieron a adorar al Niño que nos va a nacer. 

Este año desde el  Regnum Christi nos invitan de nuevo a celebrar la llegada de los Reyes Magos a Barcelona el domingo 5 de enero acompañando a sus Majestades, que acudirán a la misa de 12h en el Real Monasterio para adorar al Dios que se hace allí presente.

Tras la ceremonia, los Reyes recibirán a los niños en el Auditorio del Monasterio, recogerán sus cartas y entregarán caramelos a los niños en una fiesta que será endulzada con los tradicionales roscones de reyes de la pastelería FARGA de Barcelona.

La parroquia de Sarrià - próxima al Monasterio-  se suma también este año a la iniciativa, celebrando una Hora Santa con los Reyes tras la misa dominical de las 11:30h. Ojalá cada año sean más las parroquias que convoquen celebraciones similares para ayudar a recuperar el sentido cristiano de la Navidad y sus tradiciones.

Toca ir haciendo la carta. Y toca pensar especialmente en qué ofrenda presentaremos al Niño junto a los Reyes.

Javier Navascués Pérez

1 comentario

  
Gabriel Araceli
Pues me parece muy propio y hasta de cajón que los REYES asistan a Misa en un REAL monasterio, aunque sean los Reyes Magos y mucho más siendo en la ciudad sede de la Generalidad y con la que está cayendo.
22/12/19 10:32 PM

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9.12.19

Francisco de Vitoria sería anti-liberal

Daniel Marín Arribas es profesor universitario y economista en ejercicio, máster en Escuela Austriaca de Economía y en Doctrina Social de la Iglesia. Desde hace varios años protagoniza y encabeza iniciativas para dar a conocer a los doctores católicos de la llamada Escuela de Salamanca. En su haber están trabajos como el «Decálogo Antimodernista de la Escuela de Salamanca» (2015), el documental «Escuela de Salamanca. Defensores de la Fe» (2016), o su último libro publicado con ocasión del VIII Centenario de la Universidad de Salamanca, «Destapando al Liberalismo. La Escuela Austriaca no nació en Salamanca» (2018). Se autodefine como economista católico y se declara confeso anti-liberal.

D. Daniel, ¿por qué tanto fervor por la Escuela de Salamanca?

El fervor que denota usted por mi andadura debo decir que toca lo personal, pero también lo trasciende.

En lo personal, Francisco de Vitoria primeramente, y después su reguero de discípulos y resto de escolásticos de nuestra Edad de Oro, fueron los vehículos de los que se sirvió el Señor para darme la Luz de la Fe. Luz que viene envuelta en la llama de la Caridad, de ahí el fervor, el ardor. Algunos lo llaman “radicalismo”, y si nos fuéramos al sentido estricto de la palabra, sería correcto, pues hay que ir a la raíz de las cosas. La sociedad modernista es justo todo lo contrario: superficial y tibia. Y ya sabemos lo que hará Nuestro Señor con los tibios…

En este punto, unos frailes, sacerdotes, santos, y docentes de hace 500 años, me dieron el tesoro más valioso que tengo en mi vida. Y ahí conecto con el elemento que hace trascender lo personal: La Tradición. Una de esas frases cortas y precisas que resumen muy bien una cuestión, expresa que la Tradición es la transmisión (traditio) del fuego, no la adoración de las cenizas. Pues bien, creo firmemente que la Escuela de Salamanca tiene el fuego de un porvenir, y no las cenizas de un pasado glorioso pero muerto. En sus enseñanzas tan antiguas como perennes se concentra el saber más esencial sobre nuestra Fe y nuestra Patria. Por tanto, los buenos católicos y los buenos españoles deberían ir a buscar esa Luz y ese Fuego a los pozos de nuestra Tradición.

Quien olvida sus raíces no tiene futuro. Todo ser humano tiene su primera raíz en Dios, causa primera de su existir, y después en sus padres, en una línea sucesoria que conforma la historia de un pueblo. España no tiene futuro si deja de adorar a Dios y desconoce a los antepasados que la llenaron de virtud.

Juan de Mariana S.I. decía que no hay «nada más disolvente que dejar de adorar a Dios como le adoraron nuestros padres». A la vista de los resultados está que no se equivocaba. Hoy en día todo está disuelto y enfrentado… en la Iglesia, en la Patria, en la Política, en la Economía, en las Familias… El liberalismo rompe los límites de lo bueno y lo malo, y el marxismo crea las falsas dialécticas para enfrentar lo que por naturaleza es armónico (sacerdotes y seglares, empleados y empleadores, hombres y mujeres…).

D. Ramón Nocedal no se equivocaba cuando denunció que «encontraron (los liberales y socialistas) un pueblo lleno de fe, unido, honrado y vigoroso, capaz aun de triunfar de Francia en el Rosellón, de caer con gloria en Trafalgar, de llevar a cabo la epopeya de nuestra independencia; y ellos lo dividieron, lo llenaron de herejías y discordias, levantaron escuela contra escuela, partido contra partido, clase contra clase, abatieron sus bríos, quebrantaron sus fuerzas, le apartaron de Dios y le hicieron ludibrio de las naciones».

¿El liberalismo y el marxismo son ajenos a España?

De una manera radical.

Si atacamos la cuestión desde un punto de vista filosófico, es evidente que los más íntimos principios del liberalismo, de libertad licenciosa y propiedad privada absoluta, y los del socialismo, de igualdad arbitraria y praxis estatólatra, chocan frontalmente con los de la Cristiandad hispana, donde se entiende que la libertad para el mal no tiene derechos, la propiedad se enmarca en el destino universal de los bienes, debe haber armonía en una sana desigualdad, y la potestad del gobernante tiene sus límites bien enmarcados por su origen (en Dios mediatamente) y por su ejercicio (en la ley divina y natural, en los representantes en Cortes con mandato imperativo y juicio de residencia, y en los usos y costumbres). Y estos son sólo algunos ejemplos para dar una panorámica general.

Desde el punto de vista histórico nos encontramos la misma oposición. El liberalismo y el socialismo, salvo en la Transición, y por motivos que no compete aquí comentar, han entrado en España no sin terribles conflictos y derramamiento de sangre. El dogma revolucionario de “Libertad, Igualdad, Fraternidad”, se ha impuesto sin libertad, ni igualdad, ni fraternidad. De hecho, en España había más libertad, más igualdad y más fraternidad con los Reyes Católicos o con Fernando III el Santo que ahora.

¿Y Francisco de Vitoria sería anti-liberal?

En efecto, de vivir en nuestros días, Francisco de Vitoria sería anti-liberal. No podemos caer en el anacronismo y llevar a nuestro burgalés a tiempos presentes, pero desde luego sí que podemos afirmarlo en virtud de su doctrina.

Vitoria supone la docencia tomista en una época donde el nominalismo, germen del liberalismo, era la moda. Y gracias en relevante parte a este providencial hecho, pudieron florecer obras como la defensa de la Unidad Católica en España, el Concilio de Trento, o la Compañía de Jesús, además de la ingente cantidad de obras misionales de evangelización en el Nuevo Mundo y santos tan importantes como Santa Teresa de Jesús, uno de cuyos confesores fue Domingo Báñez, dominico en San Esteban.

Bartolomé de Medina O.P., también compañero de Vitoria, hablaba de él como «hombre de preclaro ingenio, erudición, elocuencia, como intérprete de santo Tomás en la Universidad de Salamanca», y más contemporáneamente los padres Guillermo Fraile y Teófilo Urdanoz en su Historia de la Filosofía Española indicaron decididamente que «la doctrina jurídica de Vitoria no es más que una aplicación práctica de los principios cristianos y tomistas»

Dios es el centro en lo personal y en lo social, para todo buen cristiano, y desde luego para el tomista, que lo sabe defender con la Luz de la Fe y las armas de la razón. Para el liberal, en cambio, el centro es la libertad; una libertad que incluso es falsa, una libertad que es licencia y libertinaje.

Dios no quiere y está mal, por ejemplo, abortar, prostituirse, especular con la vivienda, o prestar con usura. Vitoria no defendería la “libertad” para abortar, la “libertad” para tener relaciones sexuales fuera del matrimonio y por dinero, la “libertad” para engordar desmesuradamente el precio de la vivienda con burbujas especulativas, o la “libertad” de prestar dinero con intereses sin títulos justos que los sancionen. El liberal hablaría en estos casos de “libertad sexual” o “libertad de mercado”, pero lo cierto es que serían tiranías; falsas libertades que no deberían consentirse. «Castigo de los malhechores y elogio de los buenos. Tal es la voluntad de Dios… como libres y no como quien tiene la libertad cual cobertura de la maldad», sentencia Vitoria en su Relectio De Potestate Civili, haciéndose eco de San Pedro. Y en su Lectio De Legibus, sobre las leyes, enseña de la misma forma: «Los príncipes han establecido leyes que guardan relación con el bien moral, como, por ejemplo, prohíben la blasfemia, la sodomía, etc. Luego todas las leyes deben referirse a los actos virtuosos. De otro modo de nada valen».

En efecto, las leyes que permiten el mal y prohíben el bien “de nada valen”, pues una ley injusta no es ley, tal como ilustra la doctrina tomista y Francisco de Vitoria como uno de sus exponentes. El liberalismo, en cambio, da todos los derechos al mal, amparándose en una idea errónea y falsa sobre la libertad.

Hace poco he visto un enorme cartel cerca de una universidad madrileña que reza: “Francisco de Vitoria sería Anti-Liberal”. ¿Qué nos puede decir del mismo?

Es una nueva iniciativa que he lanzado para esta Navidad 2019, en línea con la campaña que estoy llevando a cabo en la medida de mis modestas posibilidades para dar a conocer a Francisco de Vitoria y sus discípulos.

Uno de los grandes impedimentos de alinear una respuesta verdaderamente sanadora a los males modernistas que han arraigado fuertemente en la decadencia de nuestras sociedades, lo señaló muy acertadamente el dr. Javier Barraycoa en el prólogo de mi última obra, Destapando al Liberalismo. La Escuela Austriaca no nació en Salamanca: La tergiversación «burda pero eficaz» de nuestro pensamiento tradicional hispánico para hacerlo pasar por semillero del liberalismo, y así «cerrar definitivamente» una manera distinta y acertada de entender la economía, el derecho, la política etc. fuera de fórmulas más o menos liberales conservadoras por oposición a libertarismos y socialismos.

Francisco de Vitoria sería anti-liberal, así como sus discípulos, y animo a descubrirlo esta Navidad con el libro mencionado. Un regalo que hará mayor bien al alma que las banalidades que se suelen dar en estas fechas, que se han convertido en una excusa más de la sociedad capitalista para el consumismo desenfrenado.

Además, para los primeros que encuentren el cartel, se hagan una fotografía con él, y la envíen a la siguiente dirección de correo electrónico adjuntando la evidencia y los datos personales: [email protected], podrán recibir diversos obsequios gratis relacionados con la Escuela de Salamanca.

¿Y tiene en mente algún proyecto más próximamente?

Sí, por ahora puedo comunicar que en el 2020, Dios mediante, saldrá a la luz la 2ª Edición de Destapando al Liberalismo. La Escuela Austriaca no nació en Salamanca.

El libro ha gozado de buena recepción, e incluso he tenido el honor de entregárselo en mano a algunos obispos y sacerdotes, de entre los que se encuentran Mons. Reig Pla. Entre sectores liberales, como era de esperar, han salido algunas “erupciones” y “sarpullidos”, pero, curiosamente, y AMDG, me he encontrado con preciosos casos de conversión testimoniados en primera persona en algunas de las conferencias que he dado. Esto anima en gran manera a continuar con el apostolado, pues mi objetivo, a parte de dar a conocer a los católicos uno de nuestros enormes tesoros de la Tradición Católica, es descubrir las vergüenzas del liberalismo, y que los estafados se den cuenta del engaño, aunque por lo menos sea en un plano meramente natural y no sobrenatural. Una Fe sólida empieza con una actitud humilde acompañada de una recta filosofía.

Comentar adicionalmente que en esta segunda edición se incluirá la disputatio pública que mantuve en la Casa de las Conchas de Salamanca contra algunos liberales que me increparon en el turno de preguntas, y que está subida en el canal de Youtube de Agnus Dei Prod. Por otra parte, anunciar también que el año que viene saldrá a la luz mi próxima obra: Juan de Mariana y la defensa de la Cristiandad Hispana. Fruto de una ponencia que tuve el gusto de impartir en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Rey Juan Carlos, en el Congreso “Desde donde sale el Sol hasta el ocaso: Reflexiones sobre el Imperio Hispánico en el V Centenario de la primera vuelta al mundo”. Agradezco al director del mismo, d. Álvaro Silva, la invitación y calurosa acogida.

Para terminar, ¿una cita que quiera reseñar de Francisco de Vitoria?

«Todos tenemos un Señor común ante cuyo tribunal tendremos que dar cuenta»

Francisco de Vitoria O.P.

Javier Navascués Pérez

No se pierda la Disputatio vs liberales: Destapando el liberalismo en Salamanca

 

 

2 comentarios

  
Tito España
Magnífico. ¿Qué ditorial edita sus libros? Gracias.

Editorial SND Sierra Norte Digital
09/12/19 11:32 PM
  
David PM
Buenas. Magnífico autor divulgador de la Escuela de Salamanca. Por cierto, en mi caso ya localicé el cartel está mañana y envié las fotos de marras al correo electrónico pero aún no recibí respuesta. A ver si me responden pronto y me dan una alegría.

AMDG
11/12/19 4:32 AM

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