8.02.24

Mayra Rodríguez, empleada del año en Planned Parenthood, cuenta su conversión y militancia provida

Mayra Rodríguez fue ex directora de 3 clínicas de Planned Parenthood, fue la “Empleada del año” de Planned Parenthood en 2016 y es una valiente denunciante que ganó una demanda por despido injustificado en 2019 contra Planned Parenthood y una indemnización de $ 3 millones en daños.

¿Cuál es su mision actual en el campo provida?

Mi misión es exponer la realidad del trato de Planned Parenthood a las mujeres, tanto pacientes como empleadas. Ayudar a que el aborto sea impensable educando a las mujeres sobre lo que Planned Parenthood no quiere que sepas sobre el aborto. Proteger a las mujeres y abogar por la salud y la seguridad de las mujeres, exactamente como lo haría con mi propia hija. Inspirar a otros a ser guiados por la fe, sabiendo lo que las oraciones de los demás y la Divina Misericordia de Jesús han hecho por mí.

¿En qué medida considera providencial que Dios permitiera que usted fuese una de las directoras de Planed Parenthood para poder luego combatir con firmeza el aborto?

Esta pregunta me la he hecho millones de veces. Siempre me pregunté, en mi egoísmo durante el tiempo que fui directora del centro de abortos, porque estaba tan bien al presenciar todo esto…y es que la ignorancia es una bendición. Dios sabe que algunos somos más que ciegos y sordos y necesitamos un jalón más duro.

Creo fielmente que fui un instrumento no solo para hoy poder ser una voz en este movimiento, sino también para salvar mi alma.

¿Cómo fue su proceso de conversión y cuál fue el momento en el que decide dejar la organización?

El proceso de conversión es más complicado de lo que parece. Sería genial que un día nos despertáramos y pff como magia cambiemos de vida. Pero no es así. Al ver las atrocidades empecé a darme cuenta que el aborto no era ni seguro, ni bueno para las mujeres. Al salir de ahí después de mi disputa con el abortista y ser acusada de una infamia, durante mi batalla legal en contra de ellos, me tomé mi tiempo para sanar, aprender y sobre todo para regresar a la iglesia.

Incluso tuvo la fuerza para enfrentarse a ellos y llevarlos a juicio. ¿Por qué lo hizo y hasta qué punto fue algo necesario y justo?

Un día alguien me preguntó que por qué quería hacer esto (la demanda) y esta persona recuerda que yo contesté que no podría vivir conmigo misma si no hacía nada.

Lo hice por las mujeres que merecen saber la verdad, por los bebés por nacer, y por todos los empleados que han sufrido injusticias, esperando que algunos sigan el ejemplo de denunciar las mismas.

¿Qué supuso para usted ganarles el juicio?

Que la verdad triunfó. Demostramos que ellos me habían despedido por tapar al abortista y su intención nunca fue proteger a las mujeres.

¿Cómo el Señor le fue ayudando poco a poco a sanar sus heridas y remordimientos por haber colaborado con el aborto?

La misericordia de Dios y la intercesión de María en mi vida me han ayudado, poco a poco, a perdonarme a mí misma. Un sacerdote me ayudó desde el principio y entendí que sentía odio contra mí misma, no contra ellos.

Hoy puedo rezar por el abortista y por todos mis compañeros que me traicionaron en ese juicio. Es algo que me costó, fue difícil pero lo logré.

¿Hasta que punto una vez superada esta experiencia está convencida de entregarse en cuerpo y alma a luchar por la vida?

Sin duda he decido dar mi vida por los no nacidos a la mayor Gloria de Dios. Ocupo todo mi tiempo en este apostolado, esperando no solo rescatar vidas, sino también almas.

¿Cómo ha sido su militancia provida hasta la fecha?

Trabajamos de manera incansable, dando conferencias, trabajando con organizaciones, haciendo voluntariado co mujeres en crisis y de muchas más formas.

¿En qué organizaciones y frentes está en la actualidad?

-Coordinadora de And then they were none.

-Directora estatal de Moms forAmerica- Arizona.

-Consejera de Actúa Familia España con Pedro Mejías.

-Consejera de inspecciones de centros de aborto con center for reproductive justice.

-Voluntaria de prolove Ministries. Y muchas más.

¿Qué ha supuesto para usted el apoyo de Abby Johnson en su lucha provida?

Nos dicen el dúo jajajaja… ya que las dos recibimos el premio empleada del año. Las dos nos enfrentamos legalmente a ellos. Colaboramos por un fin común y ese es rescatar a empleados.

¿Por qué vio tan importante poder atender al personal que trabaja en un centro abortivo y quiere o al menos se plantea dejarlo?

Pensamos que si logramos convencer a los empleados de esa industria de que hay mejores maneras de servir de verdad a las mujeres no quedará ninguno que quiera practicar abortos. También queremos dar un espacio para los empleados que han dejado esa industria y buscan sanación.

¿Qué nos puede decir de su participación en la Campaña Alumbra una Vida de Actúa Familia, que se hizo el 28 de diciembre, día de los santos inocentes, en varias ciudades del mundo?

Para nosotros la industria del aborto es el Herodes de nuestro tiempo. Poder expandir esta campaña por diferentes partes del mundo y lograr alumbrar en nombre de tantos inocentes que han perdido la vida es un honor y una obligación. Esperamos que en este 2024 logremos alumbrar cada rincón del mundo.

Por Javier Navascués

6 comentarios

  
JSP
1. Demos gracias a Dios por testimonio tan real de lo que en realidad es el aborto: un sacrificio al demonio.
2. Nuestro combate contra el Enemigo no es contra personas de carne y hueso.
3. Este testimonio desenmascara que la mujer es usada, abusada, engañada y alejada de Dios con la propaganda y publicidad del Estado en el derecho sexual y reproductivo anticristiano, contra la vida, familia, virginidad, castidad y Sacramento del Matrimonio.
4. Otra buena noticia relacionada es ésta:

Milei presenta un proyecto de ley para derogar el aborto en Argentina.

https://www.eldebate.com/internacional/20240208/gobierno-milei-presenta-proyecto-derogar-ley-aborto-convertirlo-delito-argentina_173044.html

https://www.abc.es/sociedad/milei-presenta-proyecto-ley-derogar-aborto-argentina-20240208095721-nt.html?ref=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
08/02/24 11:30 AM
  
De Soto
Magnífico testimonio de conversión. Gracias D Javier
08/02/24 12:32 PM
  
José Carlos
Este testimonio me llena de esperanza. La gracia de Dios actúa en los corazones de las personas de manera misteriosa. Le doy las gracias Mayra Rodríguez por denunciar y dar a conocer estas atrocidades, y por la labor tan extraordinaria que está haciendo. Los gobiernos, que tanto dinero derrochan en cosas triviales, tendrían que fomentar políticas reales para ayudar a la mujer embarazada que por dificultades económicas u otras razones no puedan seguir adelante con su embarazo. ¡Siempre a favor de la vida!
08/02/24 3:19 PM
  
Generalife
Impresionante testimonio de conversión y reparación.
08/02/24 3:27 PM
  
Juan de Arco
Gracias InfoCatólica , por mantener la lucha contra el drama del brutal aborto, tampoco se habla en las televisiones, excepto en el Toro TV, del drama que sufren las madres, que han cometido un aborto provocado, el síndrome postaborto : depresión , alcoholismo, etc,etc,etc. y cuantas asociaciones , como Red Madre, las acogen, en este doloroso momento de su vida, gracias a Dios , muchas, se arrepienten , y evitan, que otras cometan abortos. Muy recomendable, sobre el tema, las películas : "Bella" , del actor mexicano, convertido al catolicismo, Eduardo Verastegui , y "Unplanned".
08/02/24 7:04 PM
  
Oscar de Caracas
No se puede ser católico en lo "personal" y demócrata en lo político. Los demócratas empezaron a ser el partido esclavista y racista hasta mediados de 1950's. Viendo que Eisenhower y luego Kennedy voltearon la tortilla social y para no perder votos son lo que son ahora: degenerados. Los republicanos nunca fueron esclavistas pero claro, eran de derecha y tampoco son muy diferentes a los demócratas.
Es como el "catolico" actual español, católico en lo privado y liberal libertario en lo social y económico.

Recomiendo la lectura de León XIII, Libertas. Para católicos despistados.
09/02/24 8:24 PM

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7.02.24

Jose Andrés Calderón explica por qué ha presentado un recurso de amparo al Tribunal Constitucional

El responsable del Rosario de Ferraz, Jose Andrés Calderón, explica en esta breve entrevista qué es lo que le ha llevado a recurrir al Tribunal Constitucional tras la tiránica y arbitraria prohibición de rezar el Rosario en Ferraz.

¿Podría hacer una breve introducción explicando la situación que le ha llevado a solicitar un recurso de amparo al Tribunal Constitucional?

El 12 de noviembre, como católicos, decidimos dar un paso adelante y comenzamos a rezar el Santo Rosario en las escaleras del Santuario del Inmaculado Corazón de María. Durante casi dos semanas estuvimos orando con absoluta normalidad sin que ningún policía nos dijera nada. Comuniqué al Delegado de Gobierno nuestra intención de celebrar el rezo público. Durante todos esos días lo toleraron.

Sin embargo, sorpresivamente este cargo político me comunicó el lunes 27 que se me prohibía rezar en las escaleras del Santuario -por cierto, es propiedad privada- en todo lo que quedaba de noviembre. Ante esta decisión arbitraria y tiránica decidí acudir al lugar dónde todo católico debe dirigirse: a las Escrituras, a las enseñanzas de los Padres y Doctores de la Iglesia y a las encíclicas papales. Como corolario, había que obedecer a Dios antes que a los hombres.

Mientras desobedecía las órdenes del señor Martín Aguirre, recurrimos al Tribunal Superior de Justicia de Madrid. Lamentablemente, los tres magistrados dieron la razón al político -pese a lo cual, continúe con el culto debido-. Tras esto hemos acudido al Tribunal Constitucional para solicitar su amparo.

¿Por qué ha decidido presentarlo?

Ante la iniquidad, la injusticia y la pura voluntad de poder, una persona no puede tener miedo ni resignarse a que el mal triunfe. Uno debe de hacer todo lo que esté en su mano para defender las causas más nobles. Rezar en las escaleras de un Santuario Mariano jamás puede ser delito ni falta administrativa. Por más que utilicen subterfugios legales y manipulen el espíritu de la ley. Por encima de la ley positiva -que en este caso, además, no es acorde a la decisión del Delegado de Gobierno- está el derecho natural. Debemos comprender que el positivismo jurídico, auspiciado por Kelsen, es un cáncer que termina por corromper la Ley y permite la mayor de las corrupciones.

Con la presentación de este recurso se le va a obligar al Tribunal Constitucional (TC) a que entre en determinadas cuestiones del derecho de reunión y manifestación, así como de la libertad religiosa, que hasta el momento no se había pronunciado. El TC no ha abordado la “suficiente justificación de la urgencia” y tampoco hay precedentes sobre la prohibición del ejercicio de la libertad religiosa en su dimensión pública conectada con el derecho de reunión.

La jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) nos da la razón. La Corte de Estrasburgo en las STEDH Bukta y otros c. Hungría se establece que no se puede prohibir una manifestación por “el único motivo de la ausencia de preaviso sin que medie conducta ilegal”. Insisto que en mi caso ese preaviso existía. Recientemente en la STEDH de Bumbes c. Romanía los magistrados europeos recordaron que las autoridades administrativas no tienen “carta blanca” para prohibir concentraciones a su puro arbitrio. Se debe garantizar la proporcionalidad y la Administración debe acreditar que existe un problema de orden público que justifique su prohibición. ¿Qué problema de “orden público” puede causar el rezo de un Santo Rosario en las puertas de una iglesia?

¿Qué posibilidades cree que hay de que prospere el recurso?

Mis amigos me califican de “pesimista”. Siempre he pensado que soy un realista que intenta vivir con los pies en el suelo. Por ello, hay que ser consciente de que no va a ser fácil conseguir que un órgano político, como es el TC, nos dé la razón. Soy sabedor que estamos librando una batalla quijotesca contra gigantes de la que “solo” Dios y la Virgen María están de nuestro lado. Tampoco nos hace falta de nadie más.

Es complicado que un Tribunal elegido por la misma oligarquía política que me prohibió rezar emita un fallo a favor nuestro. Afortunadamente, contamos con jurisprudencia consolidada de la Corte de Estrasburgo que, en supuestos más adversos que el de Ferraz, han dado la razón al pueblo. Veremos si el TC defiende el derecho a rezar en la vía pública o simplemente se olvida del artículo 10.1 de la Constitución que obliga a interpretar las normas relativas a los derechos fundamentales conforme a los acuerdos internacionales ratificados por España, es decir, acorde al Convenio Europeo de Derechos Humanos y su Tribunal (TEDH).

¿En caso de no prosperar qué haría?

Seguir hasta el final y no rendirme. Iremos si fuera necesario hasta la Corte de Estrasburgo para defender el derecho de los católicos a rezar en la vía pública, sin que ningún cargo político nos lo impida por su propio capricho. Tengo esperanza -y fíjate no soy de los que piensa que en “Europa” esté el bálsamo de Fierabrás- de que el TEDH censure la actitud tiránica de Martín Aguirre. La jurisprudencia de esta Corte es favorable a nuestras pretensiones. Pediremos a Dios y al Espíritu Santo que ilumine a los magistrados para que actúen conforme al Bien y a la Verdad.

En todo caso, si ningún órgano jurisdiccional fallara a mi favor, estaría muy tranquilo y contento. Por encima de cualquier institución mundana está Cristo y nuestra Madre del Cielo. No puede haber mayor orgullo que rezarles para que su mensaje vuelva a estar presente en el corazón de los españoles y del mundo entero. Si por ello me persiguen, me multan y hace que tenga que ir a los tribunales, lo aceptaré con mucho gusto. Cristo nos avisó en las Sagradas Escrituras que todo esto iba a suceder.

¿Por qué considera necesario que tenga continuidad el Rosario de Ferraz por la unidad católica de España?

La responsable de la iniciativa del Rosario de Ferraz es la Virgen María. La culpable de que llevemos casi 90 días solamente es Ella. Las escaleras del Santuario del Inmaculado Corazón de María son un pequeño faro de Luz entre tantas tinieblas. Me consta que muchas personas se han vuelto a acercar o han conocido a Cristo por esta iniciativa. También se ha gestado algún noviazgo.

En este mundo ateo, secular y nihilista, es radicalmente imprescindible salir a la calle y hacer un testimonio público de Fe. Debemos levantarnos del largo letargo en el que estamos inmersos. No es suficiente con acudir a nuestra parroquia. Debemos abandonar nuestra comodidad y decir al resto del mundo que la única Salvación posible está en Dios y dentro de la Iglesia.

https://www.youtube.com/@ElRosarioenFerraz

Por Javier Navascués

18 comentarios

  
Pedro
No sé cuándo se ha presentado el recurso, pero el plazo son 20 días hábiles desde el día siguiente a la notificación de la resolución recaída en previo proceso judicial. Si la resolución firme del TSJ de Madrid se notificó el 30 de noviembre, si no me equivoco, el 15 de enero fue el último día para interponer el recurso de amparo.

De todas maneras, no sé si tendría muchos visos de prosperar: el delegado del gobierno y el TSJ simplemente aplicaron la ley orgánica reguladora del derecho de reunión, que establece la obligación de comunicar las reuniones de más de 20 personas con una antelación mínima de 10 días naturales.

Que la escalinata sea de dominio privado no lo veo tan claro. Y, si lo fuera, no sería un gran argumento a favor del Sr. Calderón, pues, al parecer, los sacerdotes de la iglesia han pedido que no se ocupen las escalinatas de la iglesia a los organizadores del Rosario.
07/02/24 10:00 AM
  
SS
Es un tribunal elegido por los partidos, amén del relativismo y la traición.
07/02/24 10:41 AM
  
Eusebio
Muy bien explicado por José Andrés y se entiende bien la cuestión principal, a pesar de que el primer comentarista, Pedro, se fija en cuestiones leguleyas, pero muy subjetivamente, para sostener lo insostenible. Aparte de eso manifiesta no saber cuándo se presentó recurso dejando caer que igual no estaba en plazo, al igual que deja caer con un "al parecer" que lo que se realiza, rosario público, es contra la Iglesia. Desde que se reza se acabó con la violencia, alquilada, que pretendieron imponer en dicho lugar y el Santuario del Corazón de María goza de protección espiritual fuerte. El Rosario público molesta. Lo que más, al de siempre y a los de siempre, hijos y esclavos del padre de la mentira . Son los que siempre han querido y quieren borrar la Fe católica de la vida pública española. Al parecer no merece reproche ni comentario la no comunicación a la autoridad de homenajes públicos a etarras o cosas asi pero esto sí. O sea, la calle, la vida pública, paraíso de okupas,violadores, golpistas, etarras, malversadores, corruptos, etc pero los católicos que no renuncien a su Fe a las catacumbas, a cuevas, a sótanos, encerrados en sacristías y calladitos. Pues no. Rezar no es delito. Ni puede serlo. Salvo si en España estamos ya en plena dictadura y España y Europa caen tan bajo que lo permiten
07/02/24 11:31 AM
  
Jose Andrés Calderón Rojas
Quiero puntualizar una cosa a Pedro. Al que le agradezco que se haya molestado en leer mi entrevista y hacer un comentario.

El recurso está presentado en tiempo y forma. Después a la sentencia del TSJ de Madrid, se presentó un recurso de aclaración de sentencia ante el mismo
órgano judicial.

Por otro lado, el Delegado de Gobierno utiliza a su puro arbitrio la LO 9/1983 de reunión. El TC no se ha pronunciado por la cuestión que alego (salvo una vez en 1982 -antes de la publicación de esta ley- respecto a una normativa preconstitucional).

La jurisprudencia del TEDH (que vincula a España por el art. 10.2 de la Constitución) es favorable a nuestras pretensiones. Prohíbe a cualquier autoridad administrativa impedir el derecho de reunión por la simple "falta de urgencia". Léase las sentencias que menciono en la entrevista. Para prohibir tiene que producirse un problema de "orden público".

El Rosario llevaba 15 días sin generar ningún problema. Y además: ¿qué problema de orden público puede causar un Rosario?

Es claro que la jurisprudencia europea nos defiende y el TC está obligado a revisar su escasa jurisprudencia desfasada y actualizarla a lo que dice la Corte de Estrasburgo.

Que Dios le bendiga.
07/02/24 11:44 AM
  
Pedro
Eusebio, no he defendido lo indefendible porque, sencillamente, no he defendido nada. Simplemente he dado algo de contexto para que los demás lectores puedan entender mejor la cuestión.

Hacer las cosas bien y ser astuto, en principio, no debería estar reñido con ser católico. Si uno presenta un recurso dentro del plazo y se lo desestiman, podría a lo mejor decir que le persiguen por ser católico. Si lo interpone fuera de plazo y se lo desestiman por ello, entonces lo tiene más complicado. Si a alguien le prohiben concentrarse para rezar cuando ha cumplido los formalismos que el resto de ciudadanos tiene que cumplir también, entonces parece claro que hay una discriminación. Pero si uno decide no comunicar con esa antelación mínima con la que también tienen que comunicar los demás, y no le autorizan a concentrarse, pues no tiene tan fácil decir que lo hacen por ser católico.
07/02/24 11:47 AM
  
Pedro
Gracias por la aclaración, José Andrés. Tal y como lo plantea, el recurso parece presentar además especial trascendencia constitucional. Deseo que prospere. Un saludo.
07/02/24 12:01 PM
  
Pedro de Madrid
El actual gobierno español está siendo observado por todos los paises del mundo, al calificarlo como de extrema izquierda y dictatorial, posee todos los estamentos del Estado y Sánchez se adelantó al veredicto de todos los Jueces
07/02/24 1:38 PM
  
Chico
Fácil solución: De tres en tres caminando por la acera rezando el rosario. La gente va hablando por teléfono en voz alta. Pues entonces……
07/02/24 2:00 PM
  
Lucía Victoria
Imagino que ahora la cuestión central girará en torno a dilucidar si se trató de un acto de culto enfrente de la sede de un partido político; o, por el contrario, de un acto político en la sede de un lugar de culto.
07/02/24 6:28 PM
  
Masivo
La última representante española en el TEDH es numeraria del OD.
07/02/24 8:30 PM
  
Mauro
¿Que tiene de noble rezar e insultar al gobernante y maltratar la sana convivencia de los vecinos con un megáfono?

¿Que noble tiene retar a la autoridad, si romanos 13, el catecismo y el mismo evangelio, es claro en condenar todo acto de rebelión y desobediencia contra la autoridad?

¿Que noble es desobedecer al mismo párroco y autoridades eclesiásticas que no han apoyado eso como un acto de piedad?

07/02/24 8:46 PM
  
Eusebio
Pedro, se puede defender lo indefendible de muchas maneras, incluso inconscientemente. El contexto que has aportado se basa fundamentalmente en dos cuestiones que manifiestas no saber, plazos, cuestión bien cumplida, que ya te lo han aclarado, y la postura de los misioneros claretianos, de la que hablas con un "al parecer", es decir sin tener información cierta ni de una cosa ni de la otra. Esto no parece lo más adecuado ni siquiera necesario para ayudar a situar el contexto. Por otro lado, defiendes que con su actuación el delegado se limita a aplicar la ley, y en un sentido puede parecer como dices pues escrito está y a lo escrito se agarra, pero no a todo lo escrito, pues sin valorar que también dentro de la ley está autorizar concentraciones aún con menos días de plazo, lo cual no cuadra mucho ni parece un trato ecuánime con lo que sucede con los homenajes a etarras, etc, que se comuniquen o no (221 actos de apoyo a ETA documentados en primer semestre de 2023), ni plazo corto ni largo, o con otros muchos eventos en que nada de esto ha sucedido, no parecen adecuados para ser autorizados ni permitidos . Ese margen de discrecionalidad , digámoslo así, referido a las concentraciones para rezo del rosario no se aplica. Hacer las cosas bien y ser astutos no tiene mucho que ver con ser lacayos de un gobierno que muestra una cara amable con delincuentes y otra muy distinta con quien reza el rosario, que debe ser algo muy peligroso. Con un poco de sentido común debe prevalecer la cordura sin caer en legalismos que curiosamente solo se contemplan estrictamente para católicos, por lo que se observa, y enterrarían todo en burocracia pidiendo permiso hasta para una quedada en la calle de una familia numerosa. Entraría dentro del absurdo tener que comunicar las mil y una situaciones diarias en las que se juntan más de 20 personas sin comunicar nada, básicamente porque no va a suponer una alteración del orden público ni una alteración de la vida ciudadana y es el lógico devenir de la vida diaria. Un poco de Epiqueya. Agarrarse a estos argumentos se suele hacer para poner cortapisas a quienes interesa al poder poner las cortapisas. No obstante, se cumplieron las comunicaciones cuando se entendió que podía haber mucha gente y era necesario. Es un poco penoso leer las respuestas de alguna de las autorizaciones con un rigor extremo digno de mejor causa. Aquí está bastante fácil de ver que las razones son las que son, salvo para quien no quiera verlo. Hay contexto para dar y tomar. La gente sencilla sin tener que ver mucho contexto lo ve. Insisto, rezar no es delito. A ver si ahora la gente que vaya a misa a Ferraz no va a poder quedarse hablando un rato después de misa en la puerta o lo que considere. Sería un contexto gracioso. ¿O desgraciado? . En cualquier caso, José Andrés lo ha dicho muy bien y ha obrado muy bien. En mi opinión, el comisario Alberto Colado si le habría aprobado su vocación.... Saludos cordiales
07/02/24 9:25 PM
  
Eusebio
Mauro, no se sofoque usted que no es bueno. Ande no confunda, y busque un poco mejor en materiales buenos de catequesis y lea todas las páginas de la Biblia, pares, e impares y un poco de historia de mártires de la Iglesia,. Quizás este video explique un poco por qué se rechaza el rosario público tanto: youtube.com/watch?v=NsujiI4-4g8
07/02/24 9:36 PM
  
Guillermo G
Quiero felicitar a José Andrés por su insistencia de disentir dentro del marco legal y con las herramientas disponibles. Así es como los cristianos debemos hacer las cosas civilizadamente.
07/02/24 9:40 PM
  
VCR
El tribunal debe ajustarse a Derecho, en su defecto estarían prevaricando. Hay una extensa jurisprudencia al respecto. Otra aspecto a tener en cuenta es cuándo se pronunciará y quién fallará en una supuesta prevaricación en el futuro. Es compliado, primero tienen que admitir a trámite la demanda, y en mi opinión, debe admitirse pues están en juego derechos constitucionales. Aunque ya sabemos el funcionamiento del régimen del 78.
07/02/24 10:11 PM
  
Chico
Si nos ponemos exquisitos no podemos ni pisar la calle porque lo veremos con tantas implicancisd políticas y religiosas como cada cual se las pueda inventar: Empezaste a echar primero el pie izquierdo, hay que ver estás haciendo propaganda comunista. Luego levantaste la mano derecha hay que ver que facha que eres, etc. En fin , ridículo ? No ? . Pues eso, que rezar en la calle es tan normal como soñarse la nariz con el pañuelo haciendo ruido
08/02/24 12:13 AM
  
De Soto
Vuelve a tu sede del PSOE, Mauro.
08/02/24 12:38 PM
  
Carlos Saura Garre
Solo un recuerdo a De Soto: No olvides que vives en demoracia, es decir, no puedes impedir que Mauro escriba lo que le salga de allí sin insultarte. Aunque sea del PSOE o del mismísimo infierno. Lo tuyo es muy peligroso, nada menos que intentar cerrarle la bioca a quien disiente. ¿Te duele lo que se dice? Pues aguanta, muchacho, eso nos sucede a todos, eso se llama saber convivir. ¿O no lo aprendiste en tu escuela de niño?
12/02/24 12:06 AM

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6.02.24

Luciana Caro analiza su libro El misterio de los cinco misterios, prologado por Monseñor Munilla

Luciana Caro es de origen argentino-italiano, radicada en España desde hace más de 20 años. Es Licenciada en Comunicación Social. Apasionada de la lengua, el lenguaje, los idiomas y el intercambio cultural, se dedica a la enseñanza del español a extranjeros en el interior de la Comunidad Valenciana.

La escritura ha sido siempre su modo de expresión, siendo la novela y la poesía los territorios donde prefiere dejarla en libertad. Consciente de que la conversión es un proceso permanente y porque la fe es el motor que pone en marcha a la autora, no duda en volcar en el papel sus inquietudes espirituales.

Apóstol el Sagrado Corazón de Jesús y laica consagrada en la familia de los Franciscanos de María, ha querido que esta obra contribuya enteramente con la inmensa labor de esta congregación.

El misterio de los cinco misterios es su primera obra publicada con Editorial San Pablo. También ha participado en el proyecto colectivo de Trece, una antología de relatos de misterio, de trece autores diferentes, publicada por Éride.

¿Por qué decidió escribir un libro contra el acoso escolar?

El bullying ha existido siempre. Pero internet y los móviles lo han vuelto mucho más cruel y dañino. Tengo cuatro hijos y si bien, gracias a Dios, ellos no han sufrido este problema, he visto a través de sus vivencias que en los colegios e institutos está totalmente naturalizado y eso fue una alarma para mí. No podemos anestesiarnos al dolor ajeno, tenemos que involucrarnos y tomar partido.

¿Por qué va más allá de la denuncia de esta lacra y nos abre la puerta del misterio, el misterio de la fe?

Va más allá porque, el mensaje que trae la historia es que todos nuestros problemas pueden ser resueltos gracias a la oración. Dios nos escucha siempre. Y más aún, nos responde siempre. El poder de la oración logra milagros. Y esto es lo que descubre la protagonista.

La fe es creer en lo invisible. Y afrontar la neblina en la que nos vemos inmersos ante los problemas, requiere de fe: creer que Dios está aunque no lo veamos y que no estamos solos, aunque así nos sintamos y que es posible lo que no lo parece.

¿Por qué el camino más seguro de conocer a Cristo es a través de María?

Porque una madre no puede querer sino el bien de un hijo. Y María es nuestra Madre. No es posible acudir a ella y no terminar descansando en los brazos de nuestro Señor. María es garantía de felicidad.

¿Cómo se le ocurrió el título del misterio de los cinco misterios?

El misterio de los cinco misterios alude a la incomprensión del rezo del rosario. ¿Por qué una oración tan extensa y tan monótona, que requiere tanto esfuerzo de concentración para hacerse a conciencia, es el mensaje de María en todas sus apariciones? Ella siempre ha insistido en el rezo del rosario, ¿por qué?

Resulta un desafío. Si tienes fe, el desafío es rezarlo bien. Y si no la tienes, requiere abandonarte y abrirte a un misterio.

María a sabiendas de nuestras limitaciones, ha dado instrucciones precisas de cómo empezar a rezarlo poco a poco. Y en esa entrega, ella nos prepara y el encuentro con el Señor está asegurado.

Cuando rezamos el rosario, vamos desgranando los cinco misterios, enunciándolos en cada decena y así, poco a poco, en esa entrega, el misterio se diluye porque nuestro corazón experimenta los frutos de la oración.

¿Hasta qué punto es creíble la historia de una abuela con fe y una nieta que toca fondo y busca el sentido?

La abuela es fundamental en la historia, porque este rol es fundamental en la familia. Es la voz de la fe, la tradición y los valores que se comunican. Una abuela siempre es respetada y tiene autoridad. Yo experimenté el vacío de ese rol en mi familia. Por ser inmigrantes, mis hijos no tuvieron esa figura a su lado. Y la eché mucho en falta. Me hubiera gustado que ellos tuvieran una abuela con quien ir a misa o con quien rezar.

Por otro lado, la abuela es la personificación de la voz de la experiencia y el calor maternal, cuando el adolescente es incapaz de acudir a sus padres.

¿Cómo puede ayudar esta historia a abrirse a la fe, a los descreídos?

Cuando se habla de pedir un deseo, ¿cuánta gente piensa en pedir ganar la lotería? Si comprendiéramos el poder de la oración, lo que pediríamos es fe para rezar mucho más. Porque el dinero se acaba, incluso la salud. Pero Dios no se cansa de cuidarnos y llenarnos de bendiciones. Si tenemos fe, nuestra oración será nuestro ombligo al cielo, que nos mantendrá unidos a nuestro Padre y nos permitirá recibir todo aquello que nos quiere dar. Pedir fe es asegurarse la felicidad (¡Y además no tienes que darle ningún porcentaje a nadie!)

¿Qué similitud encuentra entre esta historia y el libro de Cynthia, El Escultor de almas?

Se asemeja en que en ambos se habla de la transformación de las personas por la presencia de Dios en sus vidas. En El Escultor de almas es por la presencia física y material de Cristo en la Eucaristía y en El misterio de los cinco misterios, es gracias a la oración.

Es interesante que la protagonista sea joven y tras descubrir la fe al final, el libro pide una segunda parte.

Es la lógica del encuentro con Dios. Cuando lo conocemos, no descansamos sin más. Conocerlo tiene una consecuencia ineludible que se plantea en términos de necesidad: compartirlo con los demás.

La protagonista descubre a Dios en la oración y eso le cambia la vida. Entonces, necesita compartirlo. Además, ella queda prendada de los miembros de 40 días por la vida, que es una agrupación que defiende la vida, contra el aborto, reuniéndose para rezar públicamente. Y de ellos aprende que uniéndose para rezar se pueden lograr imposibles. Los frutos de la oración se multiplican por la oración colectiva.

Y ahí está la clave. No te puedo adelantar más.

¿Cuál es la moraleja del libro y por qué merece la pena leerlo?

Simplemente que la felicidad no tiene nada que ver con lo que nos quieren vender. No hace falta ser guapo, ni exitoso, ni famoso, ni rico. Ni tan siquiera hace falta no tener problemas. Tan sólo hace falta tener al Señor.

¿Qué supone que Mons. Munilla haya prologado el libro?

Supone la diferencia entre hablar en público sin micrófono o con él. Tu voz puede ser oída por muchos más. Pero lo más importante es que no es el aval de cualquier persona sino, ni más ni menos, que una persona que es referente para muchísima gente en todo el mundo, porque su discurso es cercano, creíble y testimonial. Estamos bendecidos con la labor que está haciendo. Admiro cómo se involucra y se entrega para favorecer todas las vocaciones y apostolados. Es maravilloso lo que hace y cómo lo hace. En mi caso, tras conocer el contenido de mi apostolado, ha mostrado una generosidad inaudita, aceptando prologar a una perfecta desconocida.

Por Javier Navascués

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5.02.24

Eusebio Alonso, subdirector de Adelante España, habla de esta web a favor de los valores tradicionales

Eusebio Alonso. Licenciado en ciencias Físicas. Ha trabajado en Indra en las áreas de Aviónica, Guerra Electrónica, Espacio y Tráfico Aéreo. Colabora en el medio Adelante España como subdirector.

¿Por qué irrumpe Adelante España en el universo digital en el año 2020 y con qué objetivos?

Tener presencia digital es fundamental en los tiempos que corren. Además, hay varias razones de peso que justifican nuestra presencia en las redes sociales. La primera es la accesibilidad desde cualquier dispositivo con acceso a internet, de forma inmediata y gratuita. La segunda es el alcance a cualquier parte del mundo. La tercera es que, mediante la subscripción, nos permite enviar notificaciones diarias de las noticias y artículos publicados. Todo esto es compatible con un medio humilde en recursos, pero ambicioso a la hora de intentar conseguir una gran audiencia.

El medio nace para defender una serie de valores tradicionales que hoy día, como consecuencia de la deriva moral generalizada, han quedado aparcados para una parte de la sociedad. Estos valores a los que me refiero, que los hacemos nuestros, son: la Vida, la Familia tradicional, la Libertad, la Verdad, la unidad de España, la Justicia Social y la Propiedad Privada.

¿Por qué era necesario un medio que analice las problemáticas sociales y políticas actuales – nacionales e internacionales- con un espíritu crítico y reflexivo?

Muchos consideran la prensa como el cuarto poder por su importancia en la creación de opinión en los ciudadanos. En un país como el nuestro que tiene a gala la falta de independencia de los poderes que sustancian cualquier democracia auténtica como son: el poder legislativo, el ejecutivo y el judicial; los grandes medios no podrían ser tampoco demasiado independientes. Muchos de ellos viven de las subvenciones y de la publicidad institucional, teniendo que renunciar con frecuencia a contar la verdad por un plato de lentejas.

Nosotros no vivimos del medio y no tenemos ni subvenciones ni publicidad institucional. Como consecuencia podemos hablar con libertad e independencia en nuestros artículos de opinión y también hacernos eco de las noticias que afectan a nuestros valores y creencias.

Sin duda, el espíritu crítico es la gran asignatura pendiente de nuestra sociedad que acepta demasiadas falacias sin el menor cuestionamiento ni contraste de opiniones.

Entiendo que todas estas razones justifican sobradamente nuestra presencia.

En resumen, se definen como un periódico honesto y con criterio. ¿Por qué son necesarios estos dos grandes valores?

Somos honrados porque descartamos la mentira intencionada en nuestras publicaciones. Si algo no nos gusta, no lo publicamos, pero no deformamos la verdad a nuestra conveniencia. El espíritu crítico se fundamenta en el contraste de opiniones, en la valoración de evidencias y la detección de falacias. Como decía antes, el espíritu crítico, con frecuencia llamado pensamiento crítico, es nuestra gran asignatura pendiente por la que ninguna Administración, sea de derechas o de izquierdas, se interesa lo más mínimo.

¿Cuáles son algunos de sus principales colaboradores?

Nos enorgullece contar con colaboradores independientes como Luis Losada, Luis Antequera, Pio Moa, José Antonio Ruiz de la Hermosa, Jacinto Seara, Albert Mesa, Francisco Martínez Peñaranda, María Menéndez, Daniel Lacalle, Oscar Vara, José Ignacio Echegaray, Luis Miguel Ortega y un largo etcétera entre los que también se encuentra, humildemente, un servidor.

¿Por qué afirman en su línea editorial que España está enferma? ¿Cuáles son los síntomas de esta enfermedad?

Percibimos que España está enferma por muchos motivos. Uno de ellos es que somos una sociedad cainita en la que la mitad de la población se avergüenza de los símbolos de la nación, de la historia de España, de nuestra identidad, de nuestra cultura y de nuestra religión mayoritaria. Además, por si fuese poco, uno de los dos grandes partidos, el PSOE, sigue empeñado en resucitar los odios de la guerra civil, buscando la descalificación del adversario, para sacar rédito electoral.

Por si esto fuese poco, hay bastantes indicadores, medibles, de salud social como recordaba uno de mis artículos. Entre estos indicadores están, el número de abortos, el número de suicidios, el número de casos de acoso escolar, el número de casos de supuesta disforia de género e, incluso, el número de casos de divorcio que también supone un fracaso flagrante de una convivencia basada en el amor. Estos últimos son evidencias medibles. Recordemos, para que nadie nos engañe, la famosa frase de Lord Kelvin: “lo que no se puede medir, no se puede mejorar”; consecuencia obvia de que no existe posibilidad alguna de hacer comparaciones.

¿Por qué la defensa de la unidad de España, de la familia, de la vida, de la educación, de la religión son la única manera de mantener al paciente España con vida?

La mayoría de estos aspectos tienen que ver con nuestra identidad como nación.

  • La familia es el último reducto de defensa del ser humano.

  • Defendemos la vida y denunciamos la falta de opciones que proporciona nuestra sociedad a las futuras madres en situación de dificultad o vulnerabilidad para afrontar su maternidad.

  • Defendemos la libre elección de educación a un precio justo mediante la creación del cheque escolar que ya existe en otro paises. En relación a la Educación, defendemos el lema: “Libre elección educativa a un precio justo”.

  • La religión católica es un rasgo de nuestra identidad histórica. Hoy en día se la ataca de manera furibunda amparándose en una supuesta laicidad que, como todos sabemos, no está avalada por la Constitución vigente. Conocemos que se ha llegado a detener a ciudadanos por el simple hecho de rezar en la vía pública.

Igualmente defienden la verdad de la historia y combaten la imposición de la ideología de género…

La historia hay que dejársela a los historiadores. Dejarla en manos de los políticos da como resultado aberraciones como la ley de Memoria Histórica o Memoria Democrática en la que se establece que es lo que hay que creer y hasta se llegan a crea delitos de opinión. Esto supone la instauración del famoso ministerio de la Verdad de Orwell. Solo interesado en la “verdad engañosa” conveniente a los intereses del que legisla.

Sobre la ideología de género se podría hablar mucho. Tan solo quiero presentar dos aspectos que para mi son los más significativos. En primero es que la ley que lo sustenta rompe el principio de igualdad entre hombres y mujeres, así como la presunción de inocencia. El segundo es que a pesar dotación económica que el gobierno ofrece anualmente para combatir la mal llamada violencia de género, el número de casos no disminuye, consiguiendo, a cambio, enfrentar a las mujeres con los hombres clasificando a éstos últimos como maltratadores y asesinos potenciales por razón de sexo. Mi valoración personal de las leyes de género es que deben obedecer a alguna de las directrices ocultas de la agenda 2030 para reducir a medio plazo la población del planeta.

¿Considera que en los últimos años van saliendo más medios en línea de la defensa de España y sus tradiciones católicas?

No nos preocupa la competencia, mientras estén en sintonía con nuestros valores fundacionales. Cuantos más medios de este tipo existan, más se equilibrará la balanza para combatir a los que han dejado a un lado la deontología profesional en la defensa de la Verdad.

En este sentido, mi mayor preocupación no son los nuevos medios que puedan surgir, sino las nuevas leyes que, con la excusa de proteger al ciudadano ante la desinformación y amparadas en el criterio de sociedades anti bulo de dudosa independencia, instalen nuevas formas de censura y de persecución del que opina diferente.

¿Qué representa en su vida poder ser el subdirector de este medio?

Para mí es un orgullo ayudar en la defensa de nuestros valores. Por otra parte, me da la oportunidad de escribir, desde esta trinchera de libertad, sobre aquellas cosas que considero importantes.

https://adelanteespana.com/

Por Javier Navascués

2 comentarios

  
Juan Mariner
Hay una tendencia impuesta por la "casa común de la derecha" de asociar catolicismo a patrioterismo, conservadurismo, monarquía, Constitución, borbonismo... Lo vemos en COPE y 13TV, en las banderas en presbiterios y campanarios, en sermones, en declaraciones de obispos, en comunicados de la CEE... y la tendencia análoga en nacionalismos periféricos de derechas.
05/02/24 1:16 PM
  
Cos
Es preferible hablar de familia natural y no familia tradicional. La familia no es una estructura social a defender por responder a una tradición social, sino por ser una institución que se corresponde con la naturaleza humana.

El primer bien que hay que defender es la primacía de Dios. Si bien en un contexto de ateísmo práctico, musulmán, etc., uno debe de colaborar igualmente al bien, el reconocimiento de la soberanía de Dios y la profesión de fe son una demanda necesaria del ser humano. Y no solo la profesión de fe, sino el conocimiento de la sana Doctrina, donde palabras como libertad o justicia se formalizan y cobran vida.

El cainismo español es un mito. Lo que llaman cainismo es la expresión de la guerra entre cosmovisiones, algo que se da en todas partes, y no especialmente en España, donde es posible que estas expresiones hayan sido o sean incluso mas moderadas. De hecho, los "cainismos" de última ola son importados desde plataformas foráneas.
Uno de los grandes males de España, quizá el mayor mal secundario sea la partidocracia. Los partidos políticos son los responsables directos de los grandes males sociales y políticos. Frente a esto acordarse de nebulosos personajes como el del cainita supone diluir las responsabilidades.
05/02/24 9:28 PM

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4.02.24

José Manuel (Canal Católico Familiar): “Al confesar sentí una lluvia de perdón imposible de describir”

José Manuel Anguiano Fernández reside en Molvízar (Granada). Casado con tres hijos. Vive y trabaja en el campo. Terciario del IVE es muy activo con los apostolados: Grupos de Oración Santa Teresita por las necesidades y santidad de los sacerdotes, Casa de Oración Reina de la paz, Emaús, Adoración Eucarística y nuestra iglesia doméstica.

Administra el canal Católico Familiar en YouTube. En esta entrevista nos habla de su proceso de conversión.

https://www.youtube.com/@canalcatolicofamiliar

¿Por qué afirmaba usted que a ateo no le ganaba nadie?

Antes discutía mucho en las redes sociales y a veces, cuando defendía una postura, me acusaban de defenderla por mis creencias religiosas y yo respondía: “A mí a ateo no me gana nadie” porque era ateo convencido y practicante. Vivía en concordancia con lo que pensaba y la religión era ya un tema para mí superado, el cual me causaba indiferencia pero lo miraba con condescendencia y soberbia. En realidad, cuando me decían eso, me iba dando cuenta de que algunas posturas que consideraba lógicas estaban sólo defendidas por los cristianos.

Usted empezó a buscar la verdad…¿Cómo fue ese proceso?

Un punto de partida fue la mentira, darme cuenta de cuántos errores y mentiras manejábamos normalmente y decidí intentar descubrir cuánto de eso estaba afianzado en mi cabeza. El otro factor fue reconocer que tenía fe en ciertas cosas, una confianza a veces ciega que no cuestionaba porque venía, por ejemplo, de “la ciencia". Así que decidí desaprender, poner a prueba mis fundamentos y sólo aceptar lo que conociera por conocimiento directo. Eso implicaba un proceso muy lento, incluso angustioso porque se creó un gran vacío (tuve un dolor abdominal perenne durante meses) y no sabía dónde llegaría. Era un proceso de mucha escucha sin prejuzgar. Estaba dispuesto a ir a donde la verdad me llevara pero por mis prejuicios, lo último que deseaba era llegar al catolicismo.

¿Por qué es tan difícil buscar la verdad en muchos sitios, sin tener un criterio claro a la hora de buscar?

Creo que lo más determinante es que requiere tiempo y esfuerzo, cosa que cada vez es más difícil encontrar hoy día, sobre todo en un mundo con muchísima información, donde “cualquiera” puede publicar, dar su opinión al mundo entero, muchos intereses detrás de las ideas que se mueven. No tenemos a veces la formación ni el tiempo para acceder a fuentes primarias o estudiar en profundidad ciertos temas y ponernos a corroborar cada información que nos llega. Bajo mi punto de vista, nuestros propios intereses funcionan además como un filtro para la verdad que queremos encontrar y nos agarramos a ella venga de quien venga. Yo hice Historia y ciencias de la Música, y en la parte de historia, que aprendes a investigar diferenciando fuentes, es algo que normalmente nadie hace porque confiamos en quien nos presenta la información.

En mi caso además, partía de ciertas premisas falsas y prejuicios que me hacían no escuchar o interesarme por acudir a ciertas materias. También mi soberbia de querer hablar y opinar de todo.

Fue providencialmente el deseo de su hija de hacer la primera comunión el que le fue acercando a Dios. ¿Cómo fueron sus primeros diálogos con el sacerdote?

El primer paso fue encontrarme con cristianos nada beligerantes que no sólo argumentaban bien sino que además eran coherentes y eso me invitaba a realmente escucharlos y así, al hacerlo empecé a abrirme a la posibilidad de que Dios existiese. También encontrarme con mentiras, por ejemplo históricas contra la Iglesia las cuales para mí no tenían razón de ser. Pero providencial, en todos los sentidos de la palabra, fue que mi hija me pidiera hacer la primera comunión ya que en casa eso no era una opción (yo ateo y mi mujer luterana alejada de la fe) y porque además le dije que la condición era sin fiesta ni regalos, que debía ser por fe. Me dejó a cuadros cuando aceptó.

Vivimos en un pueblo muy pequeño al que nos habíamos trasladado hacía poco. Con el sacerdote no había tenido contacto alguno y le conté la situación tal cual, sin ocultar nada y la verdad es que creo que tenía razones para habernos rechazado y no lo hizo. Posteriormente me he dado cuenta de lo importante que es la acogida en la Iglesia. Él muy amablemente invitó a mi hija para acudir a las catequesis de comunión en el último curso.


¿Por qué sintió un deseo tan fuerte de confesarse, si en teoría se decía no creyente?

Pues aquí ya no intervino la razón, sino una moción interna de la cual no puedo decir más que fue una gracia. Al volverme a casa sentí un impulso que me superaba que me llevaba a tener que confesarme así fuera lo último que hiciese; así que la siguiente vez que me encontré con el párroco le dije que quería confesarme, pero en ese momento ni quería cambiar de vida, ni estaba arrepentido, por lo que no había preparado la confesión.

¿Cómo fue el momento de la confesión y el sentirse perdonado?

Rompí a llorar y empecé diciendo “he hecho de todo". Aunque era una confesión de vida, no fue muy extensa porque no la había preparado. No recuerdo bien todo lo que dije, lo que sí recuerdo es decir “he negado a Dios” y en ese momento se me partió el alma; lo que tuve claro que era lo peor que había hecho en mi vida (aunque en el momento de hacerlo no fuera consciente) es que había presionado para que abortaran a mi propio hijo. Gracias a Dios en ese momento ya cualquier párroco podía absolverte de ese pecado.

Dentro de mis argumentos ateos, utilizaba la autosugestión para descalificar ciertas experiencias, pero yo que no iba en absoluto autosugestionado por nada, en el momento en el que el sacerdote impuso su mano y comenzó con la fórmula de absolución yo empecé a sentir como una lluvia de perdón físico que no puedo describir más allá de eso, porque nunca jamás he sentido algo así, pero que al caer sobre mí me hacía sentir y saber que me estaban perdonando de todo. Fue un shock para mí porque no asimilaba lo que acababa de pasar.

¿Qué experimentó en la primera vez que volvió a comulgar tras la confesión?

Sin haber terminado de recuperarme del impacto que me causó, sentí un nuevo impulso, esta vez era “tengo que ir a Misa” lo cual para mí en ese momento era lo más aburrido del mundo. Como no sabía ni como decir que yo quería ir a Misa le pregunté a mi hija que si no quería que la llevara para que viera cómo era aquello ya que ella quería hacer la comunión. Ella que es muy buena me dijo que sí y así tenía la excusa para poder ir. Esa vez, cuando empezó la Liturgia de la Palabra, todo resonaba en mi cabeza como con reverberaciones, entendía la profundidad de cada palabra y sabía de algún modo que era verdad. Yo saltaba de alegría y euforia por dentro, pero estaba en el banco muy quietecito. Mi angustia y dolor desaparecieron. No pensé mucho, estaba casi recién confesado, así que cuando llegó el momento de la comunión me dirigí a recibirla. Cuando el sacerdote puso la Hostia consagrada en mi lengua sentí tal explosión de amor físico, como de un fuego que no quema, que explotaba del pecho hacia fuera, que no podía ni soportarlo y comencé a llorar mientras me marché al banco. Mi hija vio llorar por primera vez a su padre y se asustó:

-¿Qué te pasa, papá?

-No lo sé, pero tranquila que es bueno- alcancé a decir. Y la verdad es que no sabía lo que acababa de pasarme y fue algo que oculté durante meses porque no me atrevía a contarlo por lo que pudiera pensar la gente hasta que decidir dar testimonio para dar la cara por la Eucaristía.

Debo decir que la primera vez que conté mi testimonio fue sobre todo por motivos eucarísticos, para testificar que Dios existe, que es misericordioso, que es amor y que está en la Eucaristía. Y también porque una vez ya entrado en materia, siendo libre y consciente de lo que era un pecado mortal, aunque no lo cometí, fui a comulgar habiendo acogido en mi corazón ese pecado, y la experiencia fue todo lo contrario. No tenía claro cuándo no debía ir a comulgar, y el Señor me dejó la línea muy clara. En el momento en el que el sacerdote puso la Hostia consagrada en mi lengua, la llama de amor de Dios que hay siempre en nosotros aunque no la notemos, en ese momento se apagó. Sentí una ausencia total del amor de Dios, y sin que fuese ninguna pena o sufrimiento, pensé que sólo ese vacío por la eternidad era un auténtico infierno.

Por eso, di testimonio también, de que tal como dice La Palabra y la Doctrina de la Iglesia, no podemos ir a comulgar de cualquier manera.

¿Cómo fue el proceso de formación y de integración en la Iglesia a través de la oración y del apostolado?

Se me abrió una gigantesca puerta de conocimiento y deseaba conocer a Dios y a la Iglesia. Empecé con la Biblia, Catecismo, vidas de santos, apologética, etc.

Al principio mis oraciones eran espontáneas, pero investigando apariciones Marianas, descubrí que la Virgen pedía que rezáramos el rosario a diario y fue mi primera oración ordenada. Después de un viaje a Medjugorje llegó la Adoración Eucarística. En la parroquia nos acogieron de maravilla, y eso ayudó a que mi esposa, aún luterana aunque no practicante, se sintiera en casa y pudiera avanzar en este camino. Lamentablemente en muchos lugares no se ven niños por las iglesias y la gente se alegraba de ver a nuestros hijos. Poco a poco fuimos poniendo nuestra vida en orden, y el día que mi hija hizo su primera comunión nosotros nos casamos por la Iglesia. Posteriormente mi esposa hizo la comunión plena y ahora es Católica. Para mí su conversión tiene más valor, porque ella no vivió nada así sino que de forma confiada se dejó llevar por Dios y por la Virgen.

A partir de ahí, empezamos a querer hacer todo por el Señor, y pasaron muchas cosas por su gracia, desde acoger en casa a dos jóvenes, dar unas catequesis, apoyar en varias parroquias, varios movimientos, servir en Emaús, colaborar con Mary’s Meals…

En realidad tuvimos que parar porque perdíamos de vista nuestro gran apostolado al que estamos llamados como matrimonio que es la familia y especialmente los hijos.

¿Cómo conoció al Instituto del Verbo Encarnado y por qué decidió consagrarse como seglar?

Uno de los apostolados del Instituto del Verbo Encarnado es fomentar los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, y un verano que me quedaba solo en casa decidí hacerlos en la versión on-line que tienen. Me los dirigió el P. Gustavo Lombardo y le pedí que me buscara un director espiritual y me envió a la parroquia que tiene el IVE encomendada en Granada, el sitio más cercano para nosotros. Una vez allí, conocí su carisma: su gran amor y devoción por la Eucaristía, su Esclavitud Mariana, su espiritualidad de continua conversión, buena formación, o los innegociables para los seglares como la docilidad al Magisterio de todos los tiempos, misiones, etc. Eso unido a ver en sus ramas religiosas la alegría de la santidad, me hizo ver que encajaba a la perfección conmigo.

Háblenos de su canal en YouTube como plataforma de apostolado…

Al hacer reforma de vida, y conocer reglas de discernimiento ignacianas, nos dimos cuenta de que teníamos que dejar cosas y sólo mantenemos tres apostolados. Por un lado, mi mujer está en proceso para terminar la formación del Proyecto Raquel que acompaña a personas que tengan síntomas pos aborto hasta llevarles a la misericordia de Dios y ayudarles a sanar heridas. Por otro lado tenemos una pequeña casa de oración (Reina de la Paz) que dejamos de forma gratuita para Sacerdotes y Religiosas que la necesiten o bien quien quiera hacer EE de San Ignacio que coordinamos con el IVE. Por último, mi hijo y yo, con ayuda de una de mis hijas, tenemos el Canal Católico Familiar en Youtube, donde subimos programas con pequeñas catequesis, recomendamos películas, música, libros, juegos, etc. Todo con carácter cristiano para facilitar a las familias el acceso a la cultura cristiana ya que es un tiempo que dediqué en la búsqueda de contenidos para ofrecer a mis hijos como alternativa a todo lo que considero nocivo y que suele llegar. Al final mi hijo se ha hecho el protagonista y hace poesías y cuenta chistes cristianos.

También seguimos con Mary’s Meals, que aunque no es un apostolado en sí, es una parte de ayuda al necesitado que como cristianos, consideramos que debemos hacer.

https://www.youtube.com/@canalcatolicofamiliar

¿Qué ha supuesto para usted poder hacer la reversión de la vasectomía que se había hecho?

Tengo que decir que ante el obvio desembolso (ya que la Sanidad pública no lo realiza) y los dolores y molestias, para nosotros ha supuesto alegría, paz, gratitud y libertad. La alegría de vivir en la voluntad del Padre. Aunque nos informaron de que la Iglesia no nos exigía en nuestro caso tener que hacerlo, poco a poco ambos hemos ido (creemos que guiados por Dios) hasta esta decisión que nos da la oportunidad, en contra de nuestros razonamientos mundanos, de poder vivir en nuestro matrimonio de la forma que ha diseñado el Señor. Es una gracia, ha sido un proceso largo y bien acompañados en el cual Dios nos ha permitido estar dóciles a su voluntad (ni querer ni no querer más hijos), sino querer lo que tenga preparado el Señor para nosotros y poner todo lo que esté en nuestras manos para que así sea. Le pido a Dios que no me permita juzgar a ningún hermano que no haya recibido esa gracia y se encuentre en mi situación anterior. Ahora ya pienso en lo siguiente que tengo que entregarle al Señor, pero voy a esperar a recuperarme.

Por Javier Navascués

3 comentarios

  
Siempre adelante
He leído su entrevista con lágrimas en los ojos.
Casi le tengo envidia...ya se q no es una palabra muy cristiana, pero venir de la oscuridad y recibir esa gracia y esa luz...q maravilla.
Q usted y su familia sigan recibiendo bendiciones.

Es un testimonio valiente.
Muchas gracias.
04/02/24 10:34 PM
  
myriam
Gracias Jose Manuel!

Ahora en Cuaresma tenemos miles de inscritos a la nueva tanda de Ejercicios Online en la web www.ejercicioesespirituales.org

Que muchos más quieran y puedan hacerlos y recibir las mismas gracias que tu!!!
08/02/24 4:24 PM
  
Lucia
Palabras y testimonio de esperanza para mi, no supe educar a mis hijos en la fe, a pesar de fiestas de primeras comuniones hoy, todos son ajenos a Dios y lo rechazan. Que estos ejercicios me den la gracia de ser mejor ejemplo y provocar en ellos ese ardor por buscar la VERDAD la Luz Y El Camino
Gracias
11/02/24 2:43 AM

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