Sabemos que el cardenal que, además, es arzobispo de Viena, y de apellido tan impronunciable que da título a este artículo, ha participado en alguna que otra Eucaristía que algunos llamaron blasfema pero que, en realidad, no era más que la plasmación de ciertas formas de celebrar en las que, por cierto, lo esencial y básico de una celebración de tal jaez se cumplía a la perfección.

Esto, quizá, pueda ser censurado por aquellas personas que entienden que el sacrificio de Cristo sólo puede celebrarse de determinada forma canónica cuando, en realidad, las tales formas se adaptan, por mor de la inculturación, a las características de muchos lugares del mundo. Prueba de esto será cuando Benedicto XVI visite Africa (Camerún y Angola) el próximo mes de marzo porque, con toda seguridad, diferirá mucho la forma de celebrar allí de la de aquí.

Decir, sólo, que Juan Pablo II Magno, en su encíclica “Slavorum apostoli” (1985) nº 21 dejó dicho, sobre la inculturación (y que debería ser aprendido por muchos para evitar equívocos) que aquella viene a ser la “encarnación del Evangelio en las culturas autóctonas– y, a la vez, la introducción de éstas en la vida de la Iglesia”.

Por tanto, hacer como hacen algunos criticando las críticas, en su día, a lo hecho por Schönborn en aquella Eucaristía (porque pueden ser criticables las formas aunque no el fondo) y no admitir que se pueda hacer algo bueno y benéfico por parte del citado cardenal, es manifestarse de una forma poco comprensiva con la naturaleza humana.

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Hoy es el último día del año. Eso, que es una evidencia, no deja de ser algo importante porque supone, en cierto modo, romper con lo pasado para abrir una puerta a lo porvenir.

Y esto, que en sí mismo es algo obvio, no deja de hacernos recordar lo que ha sido, en espíritu, el tiempo que pronto dejará de ser para no ser.

Muchas cosas han pasado, desde que el 1 de enero de 2008 Benedicto XVI, en su Mensaje de la Jornada Mundial por la paz, dijera que la “Familia humana” es “comunidad de paz” y hayamos constatado que, al contrario y en España, la Familia ha sido zaherida por un Ejecutivo laicista y aclamado, tal zaherimiento, por unos comparsas venidos a menos.

Sin embargo, acabo de hacer, por así decirlo, una limpieza de imágenes de los artículos que he escrito desde que Luis Fernando Pérez Bustamante me permitió hacerlo en Religión en Libertad. Al final de la “limpieza” de lo superfluo, ha quedado esto:

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Con algo más que éxito (cientos de miles de personas acudieron a la Plaza de Colón, ayer domingo, 28) se celebró la Eucaristía que, con motivo de la celebración de la Sagrada Familia, se llevó a cabo en el mismo lugar donde Juan Pablo II Magno celebrara su última Eucaristía en su viaje de 2003, concretamente un 3 de mayo.

“¡Ése es el modelo, queridos padres y madres de familia cristiana! ¿Queréis ser fieles a vuestra vocación? Imitad a María y a José. Confiaros a su amorosa intercesión. Es cierto que vivir vuestro matrimonio como os lo pide la voluntad de Dios, Creador y Redentor del hombre, fundar, mantener y cuidar a vuestra familia según la ley de Dios, antigua y nueva, confiados en su gracia, supone hoy un reto formidable”

Estas palabras resumían, por decirlo así, el espíritu de la Homilía que el Cardenal Rouco pronunció. No se trata de palabras almibaradas sino de unas que siembran honda preocupación por el futuro de la familia y, sobre todo, por la labor que los miembros del matrimonio (hombre y mujer) han de llevar a cabo: es un reto formidable y, como tal, tuvo que afrontarse la jornada de ayer.

En apenas unas horas se dejó bien claro que, independientemente de los obispos que acudieron (no estaban todos los que son pero sí eran todos los que estaban; de eso deberían, por cierto, tomar nota los ausentes y sus diversas excusas) la familia tiene, aún (y a pesar de muchos) una importancia real no desdeñable.

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¿Qué proyecto se tiene, hoy día, en España, para la familia, aquellos que nos “gobiernan”? o ¿Qué luces tienen para que el desarrollo de esta institución, esencia de la historia de la humanidad, continúe su discurrir sin alteraciones?, son preguntas que bien podemos hacernos para saber si es importante acudir, mañana, a la Plaza de Colón, de Madrid.

28.D.2008: una fecha para tenerla en el corazón.

Fácil es ver que, en España, pocos proyectos tiene el Ejecutivo de Zapatero si hablamos de la familia y pocas son las luces que vienen del mismo si nos referimos a la familia.

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El pasado día 24, publicó Religión en Libertad una entrevista que el diario ABC le había hecho al Arzobispo de Madrid, y Cardenal, Antonio María Rouco Varela.

Es de imaginar que los temas de la familia y, también, la Eucaristía convocada por él mismo para el último domingo del año, festividad de la Sagrada Familia, iban a ser referidos.

La celebración se hará el día que se hace porque “Precisamente, en el día de la Sagrada Familia, cuando el Evangelio habla de una familia singular en la que nace el Salvador del hombre, y a través de la cual se salva el hombre”

Se trata, pues, de celebrar a la Familia el día de la más importante de todas: la compuesta por José, María y José a la que llamamos, no sin razón, Sagrada.

Bien podemos preguntarnos qué modelo de Familia se defiende el 28-D.

No resulta tan difícil (aunque, para algunos sí lo sea) entender que el matrimonio tiene una forma personal de constituirse y que no vale cualquiera de ellas. Así, “Sin una referencia constitutiva a Dios, el matrimonio, unión fiel y estable del varón y de la mujer en el amor mutuo, abierto a la vida, difícilmente puede sostenerse en sí mismo y como base y núcleo esencial de la familia”

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