Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.
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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.
En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son reproducidos aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.
Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos .
Los problemas por los que pasa, hoy mismo, occidente o, al menos, la Europa en la que estamos, están relacionados, evidentemente, con la economía. Sin embargo, no es poco cierto que otros aspectos pueden haber sido los causantes de tanto desastre monetario y económico.
Benedicto XVI ha dicho, en varias ocasiones, que existe una crisis de valores que impide, seguramente, que la solución a lo que pasa llegue lo antes posible. No es, sólo, cuestión de dinero sino de otras cosas que van más a la raíz de lo que está pasando, que están puestos (o deberían) antes de…
Hace uso el P. Pablo Cabellos de un término que no es muy bien ponderado hoy día: humanismo clásico y cristiano. En realidad, tener en cuenta los valores o las virtudes como ejemplos a seguir no es lo que, evidentemente, se hace ahora mismo. Más bien es al contrario lo que se hace. Por eso, la “educación de la voluntad, del sentimiento y de los apetitos” es, a contrario de lo apartado por el autor del artículo, lo que impera.
Si, además, se ha aniquilado la “limpieza de corazón” y la “humildad de pensamientos, obras y palabras” el resultado es el que, tristemente, es y que no es otro que una sociedad perdida que nunca donde lo que importa no es importante y lo que no es importante (el tener sobre el ser, por ejemplo) es lo que lleva las de ganar que, en este caso, es las de perder.
Y, ahora, el artículo del P. Pablo Cabellos Llorente.
Entre todos la mataron y ella sola se murió
“Ni sé, ni me corresponde saber, si esta crisis económica se resuelve con más o menos impuestos, a través de un descenso de salarios o precios, bajando la deuda radicalmente o poco a poco, con más o menos flexibilidad laboral, etc., etc. Pero sé algo que manejaron muy bien los hombres reflexivos: que la sabiduría consiste en ver los asuntos por sus últimas causas, pues solamente así se conocen completamente y se alcanzan los remedios oportunos para la raíz. Saber no consiste exclusivamente en unas fórmulas matemáticas que resuelvan el quehacer técnico.
Hace años, leí un librito de Gilson (El amor a la sabiduría), en el que elogiándose los conocimientos técnicos, venía a mostrar la necesidad de esa sabiduría que la antigüedad atribuía a los ancianos y a los filósofos, porque con su experiencia y pensamiento se instalaban de algún modo en la cima donde ven más y mejor. Es un tipo de conocimiento acerca de la existencia humana y de los valores que la rigen, es un saber unitario -algo así dice Llano- que permite adquirir una visión de conjunto de todos los saberes y armonizarlos entre sí a partir de esa sabiduría, de esa visión más alta del mundo que nos ha tocado vivir. Es una tarea apasionante. Pero no está claro si los intelectuales que piensan se hacen entender o si son escuchados por los que deberían oírles.
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